印度占星太阳12宫,印度占星太阳八宫

占星学的宫位系统

宫位是以观测者为主，观察与天体的相对位置，经由地球公自转角度的修正，所产生的相对方位关系。一个婴儿诞生时地平线及子午线切黄道圆於四个点。决定了星图上四个黄道宇宙符号的角（Angles）
（1）升位〈ASC，Ascendant，上升星座〉是黄道在东方水平线上升的角度。表示自己与世界的接触，这是实际上存在的个体的身体及特徵。
（2）降位〈DES，Descendant，下降星座〉是西方水平线落下的角度。与升位相反，它表示与他人的关连，因此是伴侣与性的结合。
（3）过了上子午线最高的点是中天〈MC，MediumCoeli〉子午线连接天顶最高点，因此MC代表成就、职业及权力。
（4）MC的相反是天底〈ImumCoeli〉。它位於最低点，表示家及祖先和一个人的根。每一象限再分为三份就成了星图中表示生命中各个层面的十二宫〈House〉。象限一般在黄道上的大小不等，虽然占星学者对诠译星座的看很接近，但是区分宫位的方法有很多不同的方式。这意味著完整的星座系统对中间的星宫产生不同的黄道位置。最流行的系统是十七世纪一位意大利僧侣拉西度斯（Placidus）的方法，近代与之类似的是地面点法〈Topocentric，或译锥心分宫制〉。另一种方法则放弃了三分象限的概念，而只用上升点计算十二个30度的黄道来划分星〈等宫分法，equal-house　system〉。星宫图可以有好几种不同的画法。岁差现象
地轴有23°26′的倾斜，因此有了黄道面与赤道面的不同，太阳在黄道上运动。每年太阳会跟赤道面在春、秋交会二次，这就是春分点与秋分点。相对於其他恒星，太阳每次交会到春分点时，位置是不同的。每年春分点平均向西退行50.2弧秒（一年相差20.396分钟），就是所谓的岁差。如此约需时两万六千年绕完一周。从一开始制定春分点为白羊座到二千多年後的今天，现在的春分点已退行将近30度，现在的春分点座落在双鱼座，正接近双鱼和宝瓶的交界处。这也就是所谓的宝瓶世纪将到的原因。因岁差的原因造成星座方位的变动所以世界上的星座图都每隔25年或50年更改1次，你可以买一个星座图回去看看，你会发现现在春分点是指向双鱼座。但是占星术仍沿用以白羊座作为春分点，随著时间，占星术与天文学的关系越来越远，现在占星术所用十二星座的命盘变成是一种虚拟的意象，这蛮富争议性的。
不同的系统
你可以说在大系统（天体12星座）下另一个属於地球的中系统（太阳12星座），在这系统下又依个人出生时产生小系统（12宫位）。大系统是整体性的，中系统是属於地球全体的（如果一个住在金星上的人，他的中系统就该以金星的春分点来订吧！），小系统则是个人的。因此如果说你是双鱼座，代表的是中系统的分类模式，它跟地球与太阳之间的关系（四季）息息相关。
星座小知识
恒星年：地球公转360度所需时间,365.256354平太阳日
回归年：地球两次经过春分点所需时间,365.24219平太阳日（365.256354-365.24219）×24×60=20.396分（365.256354-365.24219）/365.256354×360×60×60≒50.25弧秒每年从制定黄道十二星座距今已移动： 50.25秒×2120年（大约）/60分/60度≒29.59度
回归时星座系统（中系统）
所谓回归时系统的十二星座．是西方占星学将传统占星术的星座象徵运用於回归时系统．回归时系统是以地球和太阳的相对关系来决定十二宫．和恒星时系统用地球和恒星群的位置来决定十二宫是不同的．地球绕行太阳（公转）的轨道面．称为黄道．而地球本身和南北极等距的这个圆．叫做赤道．将黄道面和赤道面扩张．这两个圆面会相割．而在相割的这个弧状中．会有一条线．它是黄道面的直径．也是赤道面的直径．这条线的两端．（既在黄道面上．也在赤道面上）就称为春分点和秋分点．这两个点相距一百八十度．然後就依著这两个点．在黄道上以三十度一分．总共十二分．如此就是十二星座．
恒星时星座系统（大系统）
占星学中十二星座的划分有两大系统：一是西方占星学所使用的回归时系统，另一个就是印度和清代以前的中国占星学所使用的恒星时系统十二星座。 中国的恒星时系统按战国时代齐国的甘德．魏国的石申所轶的“甘石星经”来推断，二十八宿可朔至西元前四百年战国时代。所谓二十八宿．每一宿都是天空中比较明显的恒星群正因为是恒星群．所以可以作为天文观测的指标，这只是分法的不同，西方人看到了12个星座，中国人则看到了28星宿。其实都只是将天上的星星们做位置上的分类罢了！中国古人先将星空区分为四大块．所谓黄道四象：青龙、白虎、玄武、朱雀。再将星空区依恒星分为二十八个小座标即所谓：
东方青龙七宿：（角．亢．氐．房．心．尾．箕 ）
西方白虎七宿：（奎．娄．胃．昂．毕．觜．参 ）
南方朱雀七宿：（井．鬼．柳．星．张．翼．轸 ）
北方玄武七宿：（斗．牛．女．虚．危．室．壁 ）

十二星座即黄道十二宫,十二星座何时传入中国的?

十二星座即黄道十二宫，是占星学描述太阳在天球上经过黄道的十二个区域，包括白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

黄道十二星座在古巴比伦时代就已定名，巴比伦人又把整个黄道从春分点开始均分为12段，每段称为一“宫”，各以所在的星座命名，称“黄道十二宫”。

这些概念后来被古希腊人吸纳，到公元前后，“黄道十二宫”概念从希腊传入印度，6世纪随佛经进入中国。

目前见到的关于黄道十二宫汉译名最早的文献是《大方等日藏经》，这是隋开皇初年天竺那连提耶舍从梵文翻译的。译文将“白羊”和“金牛”译作“特羊”、“牛”，“特”是“雄性”的意思；“双子宫”被释为男女二人，大约是“在天愿为比翼鸟”的联想，所以被译为“双鸟”。

“人马宫”是半人半马射箭的造型，梵文原文为“弓”，故译作“射”；“宝瓶”是人倾斜水瓶的形象，故译为“水器”。

至于羊身鱼尾的动物形象称“磨竭”，则是梵文makara的音译（后来为了切合羊身的形象改为羯，羯是阉割过的羊），这也是后来88星座中唯一保留音译的星座。

到明清时期，黄道十二宫的译名基本稳定，除“阴阳”、“双女”外，其他与现用名完全相同。直到康有为的《诸天讲》，才将“阴阳”、“双女”分别译为“双子”、“处女”，与现代所用名更为接近。

帮忙解释一下这个命盘:太阳落在摩羯座(11度);在命盘的第12宫

太阳在摩羯座
由于你充满野心，态度严肃，对职务很专注。你的生活可能不那么惬意，但你终能获胜。虽然你很自制，负责而实际，但经常陷入自怜。你有优秀的推理能力，对于目的与方向感觉很敏锐。与人交往时，可能显得严肃而保守，然而一旦你托付了你的信任，就会是个忠实而稳固的朋友。你很容易社会化，所以很乐意为了所渴求的事物而勤奋工作；自尊对你而言很重要。
魔羯座是黄道宫上的第十个星座，第三个土象星座(也是最后一个，继金牛座和处女座之后)，但却是第一个具有宇宙观的星座(另外还有宝瓶座和双鱼座)。魔羯座由宿命的土星所主宰，象征成熟认真的人生观，深知个人精神和宇宙间不可分的关连。节俭、拒绝浪费资源、谨慎及负责的行事态度，都是魔羯座的典型特质。
魔羯座的象征符号是山羊，那是一只受伤时或许会敏感地舔舐伤口一阵子，但之后还是会再往山顶攀爬，直到找到一个更有优势的据点为止。企图心、内在驱力强和追求成功的魔羯座就像是努力不懈的山羊一般；很幸运地，他们不仅具有爬上顶点的能力，而且还能保持颠峰状态。虽然受到土星的影响显得有点宿命，但是魔羯座可是不会忘记自由意志和果断力的重要性。
魔羯座是射手座和宝瓶座之间的过渡星座，将射手座的多变、富哲思，转化成宝瓶座的超然、独特。
魔羯座代表的是生命周期的第十个阶段——63岁至70岁，需要安全感和支持；另一方面在想法上也累积了许多的人生智能。由于受到土星的影响，有着认真、负责和寻求明确界线的的性格倾向(这和受木星主宰喜欢无限拓展的射手座有所不同)；因此魔羯座常被认为是保守的。即使如此，无比的耐心和耐力往往可以使他们克服一切，因此似乎很难阻挡他们爬到最高点。魔羯座并不怎么在意要花多少时间才会有成果，他们相信努力工作、小心地修正和慢工出细活，而且很少中途放弃。
占星学家认为魔羯座是最难以做性格分类的一个星座，因为它所包含的典型实在太广泛。然而大致上，几乎所有的魔羯座都带有宿命色(土星的影响)，像宝瓶座那样欢乐、开阔的人生观，他们绝对是难以接受的；因为当事情太容易或进展得太顺利时，反而会让他们感到怀疑。通常魔羯座都会接受生活中自己所必须扮演的角色和定位，所以有时候反而缺乏改变的弹性。
魔羯座天生有熟知权力运作的本能，因此得小心出现独裁行为的倾向。有些魔羯座并不会特别告诉别人要做什么，而是告诉别人要怎么做；有时候他们还会举出令人印象深刻的深厚学识来支持自己的论点。一般来说，魔羯座给人的印象是，十分清楚自己想要说什么，也深恐犯错或走错方向，造成在接下来的日子(也许是好几年)都得承受敌手不断的打击，直到认错为止。
太阳在第十二宫
虽然你或许有点缺乏自信，常需要孤独自处，但你却能调整天性中占强势的潜意识部分。你三十岁以前生活稍受限制。公家机构、慈善机构的工作、劳动及研究对你而言颇具吸引力，而且你喜欢当幕后英雄。这同时也是个适合当演员的宫位，因为演员籍着扮演某种角色，可以掩饰他真正的感情。若是相位受克，你会成为自己最大的敌人。你必须学着为人服务，而不是使自己陷入自怜。
太阳在此位置的人，在某些方面显得有些羞怯，喜欢开拓自我的潜意识，如果你拥有领导地位，那你一定是位居幕后的领导者。你可能相当寂寞，而且和人群保持疏离。他人的心理研究特别能引起你的兴趣，你会在大机构中，如：医院、收容所或精神及生理休养中心工作，在此找到自我表达的方式。服务他人可以使你得到认同及充实感。如果太阳位於第十二宫而相位不佳，可能会出现神精质的倾向及过度羞怯以及喜欢秘密地控制他人。由於无意识地自我中心及追求权力地位的欲望，你可能会遭遇隐身於暗处的强势敌人，而自己也可能成为自己最大的敌人。
月亮在金牛座
由于你讲求实际，并意力往往集中于物质上的舒适与财物上的处理。什么都想要最好的，但不会花时间在小事物上。月亮在金牛座为旺相的行星，此种相位带有月亮内省而稳定的一面，而同时减低了月亮的善变性。为了理想会不辞辛劳地坚持到底，但你那忠实、挚爱而伤感的性格有点肓目。基本而言，你的个性颇为羞怯，而且可能缺乏原则性，所以不要太固执于自己的作为。你的官能反应缓慢但强烈，有精确的记意力，可长时是反覆思索，而后以缓慢而稳定的方式，根据所得的资讯展开行动。
月亮位在金牛座的，代表个人需要财务及物质的保障，以追求情感上的完整。月亮在金牛座的会显得非常地强势，因为金牛座是月亮擢升、最壮观的位置。月亮在金牛座的人，情感上倾向于稳定及沉着，对于财务及家务具有广泛的常识。这也是“绿姆指”(GreenThumb)的位置，代表你需要他人的刺激，才能展开新计画，但一旦计画开始之后，又会步伐踏实，保持坚忍的毅力直到完成为止；在旧的事务未完成之前，新的努力通常是不会开始的。
月亮在这个位置，会带来财富及生活中的美好事物，因此你通常偏好美食，而且喜欢寻求物质上的舒适。稳固的家庭状况对你的情感而言是非常重要的。
如果月亮位于金牛座而相位不佳的人，可能会不愿意改变现有的情感态度，通常这种情况代表懒惰及迷恋物质舒适的倾向。
月球在第三宫
你是有些戏剧化，喜欢内省的人。而且对人的心理很好奇；这给了你一种错综复杂的人格。不安定，喜欢旅行，容易受环境摆布。你的兄弟姐妹对你很重要。你可能常常换学校，而且你通常缺乏读书上的集中力，靠着听别人的话来学习，有良好的记忆力，但不喜欢居家日常的工作。
月亮在第三宫位的人，思绪及语言表达受家庭及童年经验的影响极深。你常会不自觉地情绪化，有时你的情绪化会凌驾于理性之上，因为你的思绪受到想象力的影响。同时，你的思想及言语表达常会绕着一些琐碎的事物打转。月亮在第三宫的人有强烈的好奇心，很容易对例行的公事感到厌倦，而且相当好动。你与兄弟姊妹间的往来频繁，也会把邻居视为家庭的一份子。
水星落在射手座
水星在射手座会相当注意社会脉动，包括法律、流行或商机。水星位于射手座是一个较不利的位置，因此你容易偏重事情的表象，而非真象。虽然你往往能将一些社会事件解释得相当透彻。然而，你却不愿多花心思去取得深切详细的信息，你极有可能忽略真实。
水星在射手星座的人可能有预测未来的能力，因为你注重事物外在表象的个性使得你能够了解什么会受到大众欢迎。所以你也能为大众揭开未来的神秘面纱。你说话非常直接，明白地将所想的事情说出。你也极需心灵自由，但思想很少会脱离传统或是当今的社会道德。因此，你通常会受到别人尊重。但就另外一方面来说，这种性格倾向如果严重的话，可能会使你变得伪善，因为你可能比一般的社会价值好不到那里去。要了解，受大众欢迎的态度未必就是正确的。
你会渴望在高等教育，或权威机构中巩固自己的地位，如：大学、热门产业或机关等。你的目的是赢得权威、地位，即使代价是屈从贪污、服从腐败，你也再所不惜。你喜欢把自己视为真理的代表，但究竟是或不是，还要视水星的相位而定。除此之外，你还喜欢对他人说教，好卖弄自己的学问。
有时候你只会顾一些高远的理想，而忽略了近在咫尺的事物。如果同时受到海王星的影响，水星在射手星座的人会有爱幻想的倾向。
水星落在第十一宫
水星位在第十一宫的人对朋友、团体间的沟通或意见交流特别有兴趣。你会去寻求能激励心智成长及增加知识的团体。你的思想会受到朋友的影响，和朋友彼此教学相长。在工作上也可以由朋友那儿获得协助。
水星在第十一宫的人常会受到他人的尊宠。因为第十一宫是水瓶座擢升的位置。因此，在此宫位的水星会带来对真理的偏爱、以公正的态度及客观的角度来思考事情。你通常很
喜欢探索科学、天文学、形而上的神秘哲学以及人文主义等，同时也拥有许多兴趣相投的朋友。你的态度很宏观，也很友善，且希望与任何人交换想法及沟通，无论那人的背景或生活如何。这种对于所有人都坦诚接受的态度，使你对于重大的社会议题具有理解及深刻透视的能力。
如果水星的相位不佳，你的想法会倾向固执、不切实际，你会利用团体来实现个人私利。反过来，朋友们也会因为自私的动机而误导了你，使你无法在团体间沟通。或者无力在其中有效运作。
金星落在水瓶座
金星处于水瓶座是相对于金星处于摩羯座的物质主义及冷漠特质，它代表非个人但是友善的情感态度。他们想要和每个人都作朋友，但却不必然是私人间的关系，你是受欢迎而且可亲的，通常有许多的朋友。私人态度方面具有才气焕发、愉快等的特质。
你对待社会及性的态度非常特别，会脱离社会标准。并不是说缺乏原则，你对于什幺是对的事，自有一套自己的诠释，正如金星处于双子座及狮子座一样，你不喜欢粗鲁的举止
，但自己未必遵循社会行为的传统观念。爱情的魅力常是突然而偶发的，未必能稳定而持续。你会觉得在爱情及婚姻中，智识的刺激是相当重要的，而会偏好才气型或不平凡的对象，或者那些会帮助拓展社会视野的对象。爱情的伴侣或是配偶必须既是朋友也是情人，必须了解你需要各种心理的刺激，而不喜欢无聊的规律生活。你不喜欢嫉妒及占有欲，会远离企图缩减社交自由的对象，因此，如果一个人想要与金星处于水瓶宫的人长久在一起，便必须让他们保持与他人关系的自由。
金星处在水瓶座具有折衷主义的想法，偏好不寻常的品味，艺术形式要不是极端现代，便是极端古老，此外还会偏好电子形式的艺术，这是因为水瓶座是由天王星所主宰的，对于人的社会、情感、个人特质有深刻的直觉能力，对于他人的情感状态有心电感应的能力。
如果金星在水瓶座的相位不佳，性的习惯可能会杂乱。你确实很想维系自己的情感，但是由于情感受制于忽然的激烈变化，因而出现旧关系破裂及创造新关系的现象，而且通常没什幺明显的理由，隐藏的动机通常只是想要更多的个人自由，或新鲜经验的欲望而已。你在婚姻或其持续关系上也不能适应，你可能有顽固的情感，因而不能接纳别的想法，由于水瓶宫属于守成官位，如果金星配合得好的话，对于自己真正喜爱而且尊敬的对象，会出现持久的忠贞。

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金星落在第一宫
金星位于第一宫的人，态度优雅、礼貌合宜，而且举止友善。此一位置特别适合女性，因为这会让他们深具女人味。他们通常有愉快的童年，使他们对生命充满了信心，金星位于第一宫亦表示他们在社交上是杰出而活跃的。
在这个位置的人偏好美丽的衣服，及所有会强化他们外表的事物，他们拥有的社交本能使他们有许多发展商业、爱情及结婚的机会。此外，他也具有在美术、音乐或其它艺术方
面的天分。

有会印度占星的吗?

印度占星
十二宫及主要星体的含义
十二宫的含义
一宫：掌管人格和声望，上升点也代表总体的健康状况。一宫影响力的强弱可以通过一宫主(也就是上升点落入星座的守护星)、落入一宫的星体以及同上升点呈一定相位的星体的强弱来分析，如果一宫能量较强，那么求测者在与一宫相关的领域，比如声望、健康和人格等方面就会有突出的表现，如果能量较弱，他可能就会显得平庸。医疗占星术中，此宫掌管头部。
二宫：掌管财富、家庭和语言。如果二宫的能量较强，那么你将靠自己的力量赚得大笔的财富。同时，二宫也掌管财产的积累。医疗占星术中，此宫掌管面部。
三宫：掌管英勇、男子气。三宫也代表兄弟姐妹，如果三宫较强，那么他们可能会成大器，也许是因为他们拥有过人的胆识。医疗占星术中，此宫掌管颈部，有时三宫凶的人也会患胃病。
四宫：掌管房子、运输，四宫也代表母亲和朋友。较强的四宫意味着住房、运输这些方面的好运，或者是母亲在你心中的地位比较重要。医疗占星术中，此宫代表心脏。
五宫：掌管智慧和道德，如果五宫强，那么你会是个相当聪明的人。此外，五宫还代表孩子。
六宫：掌管债务和敌人，如果六宫强，你在和别人的竞争中容易取胜，而且很少会有债务缠身的困扰。医疗占星术中，此宫代表腹部，六宫弱的人容易患消化系统的疾病。
七宫：代表终身伴侣。如果七宫强，那么你将拥有理想的伴侣以及幸福的婚姻生活。此外，七宫也掌管外交。医疗占星术中，此宫掌管生殖系统。
八宫：掌管死亡，长寿的人通常八宫都很强，他们经受的挫折也很少。医疗占星术中，此宫掌管大腿上部，此外八宫凶的人易畸形。
九宫：掌管高等知识、精神力量以及财产。较强的九宫意味着你对精神层面的重视，或者较佳的财运。同时，九宫也代表父亲。医疗占星术中，此宫掌管大腿下部。
十宫：掌管事业。十宫强的人受人敬重，容易飞黄腾达。医疗占星术中，此宫掌管膝盖。
十一宫：掌管理想的实现，星体一旦落入十一宫，其正面影响很容易就会发挥出来，土星或木星落入此宫最吉。但是如果十一宫主的力量过强，你可能会有无主义的倾向。
十二宫：掌管束缚的挣脱，是计都(南交点)的最佳落入宫位，因为计都本身就代表解放。十二宫强，那么你将获得更多的自由，相反，你可能会受到较多的禁锢，甚至牢狱之灾。医疗占星术中，此宫掌管脚。
主要星体的含义
太阳：灵魂、生命、统帅、骨
月亮：思维、情感、血
水星：语言、知识、数学、雕塑、皮肤
金星：本能、亲切、美感、精力
火星：体力、管理能力、战争、愤怒、骨髓
木星：乐观、学识、脂肪
土星：悲伤、智慧、血管
罗喉、计都：破坏、犯罪

占星学的流派?

流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学。

水星和太阳都落在巨蟹第九宫- 问一问

大慈阁,市内公交车1路，8路，到北国下车。就看见了。在路北。1古典高层建筑。不光 初一，十五的，每天人都特多，让人不能理解。一直到很晚，每天都有好多烧香山的。也许很灵吧。