大安大安留连解卦,小六壬大安姻缘

大安留连速喜赤口小吉空亡闰月怎么算?

二月站在留连，对它

首先伸出你的左手，记住一定是左手。

用左手大拇指来掐算，顺时针依次旋转，以食指根部为起始，食指根部指节为大安，食指的指尖为留连，然后继续掐中指的指尖为速喜，继续顺时针转，无名指的指尖部位为赤口，然后往下无名指的根节为小吉。

然后最后一步回到中指的根节为空亡，然后再掐的话又将从食指根的大安开始，就是从食指开始转一圈到中指的空亡，这个顺序是永远固定不变的。

食指根节的大安为正月，留连为二月，速喜三月，赤口四月，小吉五月，空亡六月。然后七月又是大安，八月留连，九月速喜……

这样依次循环的数，一直数到十二月为空亡。比如现在是农历九月，一直数到二十是赤口。然后接着数时辰，时辰的起点也是日子的终点，所以从赤口开始数子时，丑时为小吉，寅时为大安，卯时留连，一直数到你测算当天的时辰数为止。

掐指算命如何掐

1.古代人掐指算命究竟算的是啥

谈起掐指算命，大伙儿会很肯定地感悟到这些讲话装傻充愣.踪迹起伏不定的江湖骗子.算命老先生。

那些人一直以察乾坤之理.通神鬼之志自恃，每一次占卦时，做一大堆的神密庆典，随后掐指算命，便开始对你的上辈子娓娓而谈.对你的此生评头品足，有很大的八荒尽入手中的感觉。在平常人眼中，她们的手神密出现异常.深遂变幻莫测。

那麼在许多人的手里究竟掩藏了什么样的洞天呢？今日就要指迷居士来和大伙儿一同共享一下吧。实际上掐指算命并不神密，并不可以真算出未来的事儿，更算不上哪些所说的天机。

掐指仅仅古代人在占算时，将十二天干.十二地支.八卦.五行等信息内容按照一定标准排归于左手食指到小指的小手指后，再通过念叨口决用拇指先后点算，抵达将十二天干.十二地支.八卦与五行般配的目地，便于当占者通过五行的五行生克等关联来终止推算预测分析罢了。下边就简易地引荐二种掐指算命的内容。

熟习周易的朋友知道易学范围有两个压根的排卦方法：伏羲先天八卦图和周文王后天八卦图，这二张图全是后人易经占卜的根基。为方便记忆力九宫格方法的八卦图，古代人找到一件自然而然的记忆力媒介右手手掌心。

因为每一个人的无名指.中拇指和左手无名指都各自有三段小手指，因此拼在一同便组成了一个肯定的九宫格，倘若将八卦图的信息内容记在手掌心上，那麼占者随时随地都能够启用推算了吧。那麼为何选右手呢？我认为，这很有可能是因为左手要求拿笔随时随地记述推算结果而致，倘若是右撇子，那麼他便会选左手了。

下面的图便是占算者默记在右手小手指上的八卦图。在八卦纳排动手能力之后，占算者再相互配合口决，便可以将数据与八卦对应起来，方便以我排卦及其事后的推算。

比如后天八卦的口决是一数坎兮二数坤，三震四巽数中分刘海，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。此外，除开数.卦相匹配外，根据后天八卦的京房八宫卦系统还将五行配入八宫，如上图所述。

这儿要注意，八卦图的方位是左东右西.上南进北！除八卦外，古时候算者还将用于纪年月日时的天干地支五行（别名时辰八字）也纳排动手能力，方便配搭五行终止推算。在纳排前，大家要求先了解五行在小手指上的排列。

这一排列与方可讲的京房八宫卦系统中的五行排列压根同样，仅有一点小的差别，详尽见下面的图。在了解五行分别相匹配的小手指后，大家再将十二天干.十二地支各自按照甲.乙.丙.丁.戊.己.庚.辛.壬.葵跟子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戌.亥的广论先后纳排动手能力，可是纳排方位有讲究，十二天干的纳排广论展现阿拉伯数3状，十二地支的纳排广论展现荷兰风车状。

详尽见下面的图箭头符号所显示。天干地支摆列后，分别相匹配的五行便了然于胸，比如甲.乙属木，丙.丁属火，又比如子属水.丑属土这些。

拥有这些标准，古代人在占算时只需动入手指头便可以轻轻松松地将天干地支.八卦等繁杂的消息与五行终止配搭，再通过五行的五行生克等关联终止事后的解卦占卦等工作中。因为这一恰当的标准，占算者当然能够晓乾坤之理.通神鬼之志于一手了。

说到这里，相信大伙儿对掐指算命不容易再觉得神密陌生了，并且会被大家华夏文化的精妙和极大所心服口服。在数千年前那一个消费水平还比较不高的农业社会里，我们的祖先居然可用一种超过阶段的哲学理论将宇宙空间和人类社会的最终规律性含糊成用一只手就能详细操纵的标记，并通过这些标记的相互之间功效完满地阐释着天人合一的生活哲理，真的是嗟叹啊。

2.古代人的掐指算命,详尽如何算的

请外伸你的右手，注意一定是右手，看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，给这三节各自标上头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。

3.掐指算命如何回事儿

根据周易，八卦，河图，洛书来的，但是因为走漏天机，之后消亡了掐指算命实际上是把许多方术原材料，比如天干地支五行这些原材料和手指头相分离，就象小算盘`~~~把原材料具象化的系统分区在手指头上方便测算`~使大家很容易记牢.大六壬便是这其中之一~~把十天干写在手指头上。

由拇指为甲.无名指为乙...到小拇指为戊，再回过头到拇指为己，顺数到小拇指为癸。背几回就会有定义，好的法子是抄.背几回。

中无无名指名大指╭╮指小拇╭╮│丙│╭╮指│乙││辛││丁│╭╮╭╮│庚││││壬││戊││甲││││││││癸││己││││││││││││││││││││││││││││││╰╯╰╯╰╯╰╯│\/││││把十二地支写在手指头上。顺时钟方位由无始指下边为子.中拇指下边为丑，无名指下边为寅...到小拇指上边为申，再到小拇指下边为亥。

背几回就会有定义，好的法子是抄.背几回。中无无名指名小大指╭╮指拇╭╮│午│╭╮╭╮指│巳││││未││申│╭╮├┤├┤├┤├┤│││辰││││││酉│││├┤├┤├┤├┤│││卯││││││戌││╰┴┴┴┴┴┴┴┤│寅丑子亥│╲╱││││。

4.古时候掐指算命是如何算的

右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，这三节标出来的头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。古时候掐指是一个测算天干地支五行的方法罢了：十天干与十二地支中间的相互配合，一般要求笔纸，但古代人在推算命理时不交流会有机会运用笔纸因此：将手指头分三节，恰好固定不动十二天干，与十二地支般配时就要求按小手指念十二地支，这样可以比较急速测算出该年年代.月份的天干地支五行。

5.教你如何掐指神算,一学便会*

掐指深算，大家一般在电视机中常用的，那麼你也可以制成仙人，只需按照下边的计算方法，用心细读，仙人也是我们去做的。

许多朋友见到传说中三国诸葛亮及其这些聪明的人掐指算命，赞叹不已，实际上，只需你读懂了下边的叙述，那麼，你也会让别人惊讶不己，因为此后你也可以掐指算命了。天地掐指优化算法许多，但是压根上全是用时间来测算。

今日引荐的小六壬时课的计算方法是月份加日子加时间。一.压根基本原理：请外伸你的右手，注意一定是右手，看自己右手的无名指.中拇指和左手无名指。

每根手指头都分三节，给这三节各自标上头衔：无名指的一二节叫大安，代表较大的好意头；无名指以前叫留连，代表运势一般，一切推迟；中拇指以前叫速喜，代表大喜事就在眼下，算各种各样事儿全是酉宫的好卦；中拇指的一二节叫空亡，这也是最凶的卦，所占事项均非常大的不好；左手无名指的以前叫赤口，代表多争执有官讼，局势不和；左手无名指一二节叫小吉，代表即将有好结果，所算的事儿非常值得等待和坚持不懈。这六个手指节恰好在手指头上绕成一个圆，在占卦时便是绕这一圆形数过去。

大家来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。二.简易优化算法：小六壬预测分析方法比较简单，预测分析时只需要获取那时候的月.日.时信息内容，用左大拇指在六个掌诀位上按顺时针先后掐算即知结果。

其法以大安起正月，月上起日，日处起时。提醒注意：他们实际意义就是以月上开始测算日子，从日上开始测算时间。

如：占三月初五辰时凶吉。大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始测算日子），五是大安。

大安起时（开始测算时间），辰时是小吉。第一步，先毫无疑问月份在掌诀上的起始点（精准定位），以起始点推算月份弹着点。

无论是第几个月，均以大安为正月起始点，随后按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神顺序先后向下数。第二步，以月份落（终）点为日辰起始点，随后推算日辰弹着点。

从月份弹着点上最初一，一样按顺时针方向在六个掌诀精准定位上按六神广论先后柱下数，持续数到日数才行，此掌诀精准定位即是日辰之弹着点。第三步，以日辰弹着点为时间起始点，推算时间弹着点。

再举一例：假如你阴历2010年六月初五早上九点半。要和男朋友（女朋友）第一次相聚，可以算一下凶吉怎样。

前边讲了一切都从大安起卦，大安为一月，留连为二月，速喜为三月，赤口为四月，小吉为五月，空亡为六月；下边再算日子，月份算入空亡了，然后日子从空亡开始，空亡是初一，大安是初二，留连初三，速喜初四，赤口初五；同样然后时间算，赤口是子时，小吉是丑时，空亡是寅时，大安是卯时，留连是辰时，速喜是巳时（9:00-11:00）。因此最后得了个速喜卦。

是好事儿，很有可能一见钟情。三.完好无损优化算法：下边一步步教朋友们来掐指算命：以今天农历八月十七日辰时为例子。

（1）最先照下面的图顺时针由大安开始记为正月，则留连就是二月，这般类推，八月便是留连了。

（2）再由八月这一留连开始记为初一，速喜为初二，这般类推，十七日便是空亡了。

（2）由十七日这一空亡开始记为子时，大安便是丑时，这般类推，顺时针方向数下来，辰时就落在赤口上。时间顺序与计算

子11:00am-01:00am

午11:00am-01:00pm

丑01:00am-03:00am

未01:00pm-03:00pm

寅03:00am-05:00am

申03:00pm-05:00pm

卯05:00am-07:00am

酉05:00pm-07:00pm

辰07:00am-09:00am

戌07:00pm-09:00pm

巳09:00am-11:00am

亥09:00pm-11:00pm

(12)如果你掐指算到最终停住的中间，以上例是赤口，就在下面解读里查询表述就可以了。

解读大安：大安诸事昌，求财运在坤方，遗失物去很近，宅舍保安康；行人身安全没动，病患主可以，大将回原野，用心更推详留连：留连事难成，求谋日未明，官事凡宜缓，去者未往返；遗失物南方见，急讨方心称，更须防口角，人口数量且一般速喜：速喜喜来临，求财运向南行，遗失物申未午，逢人道路上寻；官事有福得，病患无祸侵，田宅宫六畜吉，路人有信音赤口：赤口主口角，官非切宜防，遗失物快速讨，路人有惊慌；六畜多作怪，病患出西方，更须防咀咒，诚恐染瘟皇小吉：小吉最吉昌，道路上好商谈，走阴来道喜，遗失物在坤方；路人即便至，交关甚为强，一切皆合和，病患叩穷苍空亡：空亡事不祥之兆，走阴多乖戾，求财运无权益，路人有灾殃；遗失物寻一见，官事有刑伤，患者逢暗鬼，解禳保安康四.传统式占语大安：身没动时，五行属木，色调青绿色，方向东方，临青龙，凡作事主一.五.七。有静止不动.安心.不祥之兆之含意。

留连：卒未回时，五行属水，颜色灰黑色，方位北方，临玄武岩，凡谋事主二，八，十。有暧昧不明，延迟时间，纠缠不清，推迟，悠长之含义。

速喜：人即至时，五行属火，颜色鲜红色，方位南方，临玄武，凡谋事主三，六，九。有迅速，喜气，好意头之含义。

指机会已到。赤口：官事凶时，五行属金，颜色乳白色，方位西方，临白虎，凡谋事主四，七，十。

有不吉，慌乱，危险，口角是是非非之含义。小吉：人来喜时，五行属水，临，凡谋事主一，五，七。

有合和，好意头之含义。空亡：音讯稀时，五行属土，颜色淡黄色，方位中间，临勾陈，凡谋事主三，六，九。

有不吉，无结果，焦虑之含。

哪位仁兄能告诉我六爻中的大安 留连,速喜 赤口 小吉 空忘都是什么意思...

1、大安：身不动时，属木，为青龙，凡谋事主一、五、七。
断辞曰：
大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，
宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨，
将军回田野，仔细与推详。
2、留连：卒未归时，属水，为玄武，凡谋事主二、八、十。
断辞曰：
留连事难成，求谋曰未明，官事只宜缓，
去者未回程，失物南方见，急讨方称心，
更须防口舌，人口且平平。
3、速喜：人便至时，属火，为朱雀，凡谋事主三、六、九。
断辞曰：
速喜喜来临，求财向南行，失物申午未，
逢人路上寻，官事有福德，病者无祸侵，
田家六畜吉，行人有信音。
4、赤口：官事凶时，属金，为白虎，凡谋事主四、七、十。
断辞曰：
赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，
行人有惊慌，鸡犬多作怪，病者出西方，
更须防咒诅，恐怕染蕴疾。
5、小吉：人来喜时，属木，为，凡谋事主一、五、七。
断辞曰：
小吉最吉昌，路上好商良，阳人来报喜，
失物在坤方，行人立便至，交关真是强，
凡事皆和合，病者事无仿。
6、空亡：音信稀时，属土，为勾陈，凡谋事主一、五、七。
断辞曰：
空亡事不长，阴人小乘张，求财无有利，
行人有灾殃，失物寻不见，官事主刑伤，
病人逢暗鬼，乞解保安康。

哪种小六壬是正宗

术数那些事：小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
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最近好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天咱们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望可以帮助到各位。
一、起源：
小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，当然，这只是传说，是真是假有待考证。
二、小六壬的出现：
经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上创造出了第一代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不仅可以占测吉凶，还可以占测人事方面，可以说是术士与走江湖之人必备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。
三、小六壬的盛行：
在过去无论是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人非常的少，而经过时间的发展，开始因为一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代由于网络的传播更是成为了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，并且从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。
四、小六壬分类：
小六壬虽然派系比较多，但是是可以分成：
1.六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，当然，这几个虽然都是起盘式的，但是在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，虽然看起来和江氏差不多，但实际上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础创造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们虽然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有助于学习奇门。
2.三宫小六壬：
这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较传统的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，虽然根本还是三宫，但其是三+一所以也可以算作四宫，而在三宫范畴中那自然少不了马前课了，只不过方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课基本上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。
4.四宫小六壬：
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的一般是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种则是道传（道家）那一种的3+1模式。
5.马前课系：
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各种体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种主要是看一些灵异问题和一些人事方面，起卦讲求男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌诀等等，总之，马前课起卦基本上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较传统的派系，更是流传最广的。
当然，小六壬的体系非常的多，这也只是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去发展到现在，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少都有一些改变，所以现在的市场上各种体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只能看个人了。
五、各个体系的优缺点：
江氏的特点是好上手，也就是比较好学好掌握，它的难度是起盘上，如果不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是比较好学的，首先它采用的是奇门的那种盘式，信息明了，用神也是比较好找，其次是它的大多数像意是固定的，所以如果思维不够活跃的话可以学它，可以说是只要克服了起盘还有记像意和用神，那就基本上没有阻碍了，目前很多的预测师都学过，当然，象数和仙氏（家）虽然和江氏差不多，但是其难度上要高一些。
马前课可以说是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，但是其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，因为其体系接近于梅花与大六壬三传四课，所以比较重像意，不过，只要方法得当还是比较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直断，但是缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。
道传（家）小六壬和李淳风比较相似，但是其用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的不同了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。

小六壬3个结果怎么看

关于小六壬3个结果怎么看的回答如下：

小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。

其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。 初一，初二，初三，初四，初五，初六，初七，初八，初九，初十，
十一，十二，十三，十四，十五，十六，十七，十八，十九，二十，
廿一，廿二，廿三，廿五，廿六，廿七，廿八，（廿九，三十） 用十二支表示：
（1）子时(23点～1点)； （2）丑时(1点～3点)；
（6）寅时(3点～5点)； （4）卯时(5点～7点)；
（5）辰时(7点－9点)； （6）巳时(9点～11点)；
（7）午时(1l点～13点)； （8）未时(13点－15点)；
（9）申时(15点～17点)； （10）酉时(17点－19点)；
（11）戌时(19点～21点)； （12）亥时(21点～23点)。 ①大安定位——食指根部；
②留连定位——食指指尖；
③速喜定位——中指指尖；
④赤口定位——无名指指尖；
⑤小吉定位——无名指根部；
⑥空亡定位——中指根部

掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡，此顺序永远固定不变。 ①大安
身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。
诀曰：大安事事昌，求谋在东方，失物去不远，宅舍保安康。行人身未动，病者主无妨。将军回田野，仔细好推详。
②留连
人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。有喑味不明，延迟。纠缠．拖延、漫长之含义。
诀曰：留连事难成，求谋日未明。官事只宜缓，去者来回程，失物南方去，急寻方心明。更需防口舌，人事且平平。
③速喜
人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。有快速、喜庆，吉利之含义。指时机已到。
诀曰：速喜喜来临，求财向南行。失物申未午，逢人要打听。官事有福德，病者无须恐。田宅六畜吉，行人音信明。
④赤口
官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。有不吉、惊恐，凶险、口舌是非之含义。
诀曰：赤口主口舌，官非切要防。失物急去寻，行人有惊慌。鸡犬多作怪，病者出西方。更须防咀咒，恐怕染瘟殃。
⑤小吉
人来喜时，五行属木，临，凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。
诀曰：小吉最吉昌，路上好商量。阴人来报喜，失物在坤方。行人立便至，交易甚是强，凡事皆和合，病者祈上苍。
⑥空亡。
音信稀时，五行属土，颜色黄色，方位中央；临勾陈。谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
诀曰：空亡事不祥，阴人多乖张。求财无利益，行人有灾殃。失物寻不见，官事有刑伤。病人逢暗鬼，析解可安康。

大安日

（1），大安加留连，办事不周全，失物西北去，婚姻晚几天。

（2），大安加速喜，事事自己起，失物当日见，婚姻自己提。

（3），大安加赤口，办事不顺手，失物不用找，婚姻两分手。

（4），大安加小吉，事事从己及，失物不出门，婚姻成就地。

（5），大安加空亡，病人要上床，失物无踪影，事事不顺情。

留连日

（1），留连加大安，办事两分张，婚姻有喜事，先苦后来甜。

（2），留连加速喜，事事由自己，婚姻有成意，失物三天里。

（3），留连加赤口，病者死人口，失物准丢失，婚姻两分手。

（4），留连加小吉，事事不用提，失物东南去，病者出人齐。

（5），留连加空亡，病人准死亡，失物不见面，婚姻两分张。

速喜日

（1），速喜加赤口，自己往外走，失物往正北，婚姻得勤走。

（2），速喜加小吉，婚姻有人提，病人当天好，时物在家里。

（3），速喜加空亡，婚姻有分张，病者积极治，失物不久见。

（4），速喜加大安，事事都平安，姻姻成全了，占病都相安。

（5），速喜加留连，婚姻不可言，失物无信息，病人有仙缘。

赤口日

（1），赤口加小吉，办事自己提，婚姻不能成，失物无信息。

（2），赤口加空亡，无病也上床，失物不用找，婚姻不能成。

（3），赤口加大安，办事险和难，失物东北找，婚姻指定难。

（4），赤口加留连，办事有困难，行人在外走，失物不回还。

（5），赤口加速喜，婚姻在自己，失物有着落，办事官事起。

小吉日

（1），小吉加空亡，病人不妥当，失物正东找，婚姻再想想。

（2），小吉加大安，事事两周全，婚姻当日定，失物自己损。

（3），小吉加留连，事事有反还，婚姻有人破，失物上西南。

（4），小吉加速喜，事事从头起，婚姻能成就，失物在院里。

（5），小吉加赤口，办事往外走，婚姻有难处，失物丢了手。

空亡日

（1），空亡加大安，事事不周全，婚姻从和好，失物反复间。

（2），空亡加留连，办事处处难，婚姻重新定，失物永不还。

（3），空亡加速喜，事事怨自己，婚姻有一定，失物在家里。

（4），空亡加赤口，办事官非有，婚姻难定准，失物往远走。

（5），空亡加小吉，事事有猜疑，婚姻有喜事，失物回家里。