第五十三签解签中签,第三十五签解签求解
方岩第五十三签解签
1、火星在2012年7月之??前，来回不停的在摩羯座的学习宫督促着，虽然3月中~4月初、7月中~8月上旬，在学习和思考上容易当机，常可能因为认真的近乎钻牛角尖却反而出纰漏，造成不利课业的状况；不过，很快地，8月下旬~9月又有其他星曜来照亮你的学习宫，可再追上该有的进度。因此，2012年可说是大部份时间都有利于摩羯们于进修学业、课程升级、远距或网路教学和游学等等。而木星在上半年落入创作宫位，又再次为摩羯座加分，所以，无论是精算型的科目或是艺术才华方面的创作力展现，摩羯座大都能抢尽风头，拿下好成绩。
2、课业之余，不妨加入一些有益身心的社群、团体，多认识良师益友，为自己的务实和略微缺乏弹性的性格，增加些许改变的空间，开放更豁达的心胸。
求解观音灵签53签,问升学,谢谢老师
顺其自然，不必强求，吉人自有天相。
2014观音灵签五十三签是好签详细解
第五十三首：王景略扪虱谈兵 上上
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜
青云有路终须到，许我功名必可期
（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）
教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。
灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。
交易－难成 婚姻－成就 求财－中平 自身－欠吉 家宅－不安 六畜－损 田蚕－五分 寻人－见 行人－至 六甲－祈保 山坟－吉 讼词－和 疾病－安 失物－见 移徒－吉
详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。
灵顺寺第五十三签解签
要看她是哪种性格，，
如果她是那种很好强的女生的话，，就根据她的实力看自己怎样和她下了，，这种时候尽量不要输给她哦，，要赢她，，，，
其实总的来说和女生在一起下的话，，还是要赢她的，，如果女生和你下棋，，你还下不赢她的话，，会觉得这个男生很差劲的，，连个棋都下不好，，==
所以说刚开始的时候要赢她，，如果女生好胜心强的话，，会想一直和你下，，想赢的，，所以说赢的时候要留点余地，，让她感觉赢的希望大，，就想要和你下了，，偶尔也要让她赢几次，，这样才有动力，，
如果一个女生和你下棋想要悔棋或者耍赖的话，，这个时候就说明她想要的宠她哦，，这个时候的女生是最蛮不讲理的，，一定要让她哦，，如果发展到一定关系，，还可以对她提一些要求，，比如说亲一下什么的，，
如果女生和你下棋而不耍赖的话，，就说明这个女生很独立，，心疼她的话，，可以自己偷偷让她一下，，她也会感受到的，觉得很甜蜜，，
就是这样哦，，在一起下棋也是培养感情的好方式哦，，幸福哦！！！！！！
求解观音灵签第76签,拜托各位!
路遥知马力，日就见人心。
试想想你对A君和B君的了解有多深.
此签云：“鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也”。
感情的事不可马虎，好好观察，慢慢看看。 相信将会让你对二人会有更深的了解。如此，便可做出更正确的选择。
多念 “南无观世音菩萨”，细细体会，冷静观察。
求得观音灵签76.此卦鱼龙未变之象,凡事待时至可也。问的是我跟我现在...
第七十六首：孙叔敖隐处海滨上上
鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中
不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫
（四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。）
虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。此签禹门未透之象，凡事变化则吉。
灵签之曰：本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。
交易－阻滞 婚姻－未合 求财－有 自身－提防 家宅－中平 六畜－损 田蚕－五分 寻人－杳 行人－迟 六甲－有险 山坟－祭 讼词－亏 疾病－祭星 失物－难 移徒－守旧
详解：此签有”常持善念”之意。提醒当事人，多多将心比心。社会上大部分的人，都是以自我为中心，很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时候，自然而然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获，自己能够做得到的，一定自己先去做。
你自己所求对应一下。