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是正常的表现 梦呢现在还没有特别科学的解释 咱们就抛开科学的解释吧 或许是暗示你会有一段美丽的邂逅也不定 呵呵 如果影响了你的生活那就不正常了 希望你能顺其自然 毕竟你现在还是学生时代 影响自己的学习这也是老生常谈啦!总之 梦是不会主宰你的生活和人生的 以平常心对待吧!把对梦的美丽幻想付诸行动在现实中实现吧!

塔罗和占卜有什么不同吗?

都是不可信的

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端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠丝,发展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日

塔罗牌是用什么原理预测未来的?

塔罗能告诉我们这么多,并非是它本身具有什么魔法。从科学角度上,在它的运作原理能得到某种程度的印证,不得不谈到荣格。他在沿承了弗洛伊德的潜意识理论基础上加以丰富,划分为“个人潜意识”和“集体潜意识”。而“集体潜意识”是他自己的独创:“人类有着共通的心理技能,能透过遗传方式承接远古时期人类的潜意识”,这样的心理机能,就是“原型”。
人与人之间,或多或少都存在着某种的心灵感应,从另外的角度上说可以理解为“直觉”。有的人感应教强,有的人感应教弱,但无论有怎样的感应,都不是凭空的。比如,你能感应到某个人、某件事情必须是有条件的,均须是在接触到对方信息的情况下才能对其发生感应。而塔罗,在占卜中则将我们的“集体潜意识”——直觉、感应,相连接起来。它帮我们把潜意识中的意象、答案图像化,再通过占卜师的解读把其中的含义智慧传达给占卜者。所以,本人的看法是,塔罗牌仅仅是人类了解自我内心即潜意识的工具,神秘,但不,希望初步接触塔罗牌的朋友不要把它过于形象化。前人对占卜塔罗设下的种种限制是基于让占卜双方(交流的重要性)重视塔罗,营造有利于冥想、唤起深层意识为目的的一种手段。但它也有禁忌:没有心理准备不占、自己可以决定的事情不占、不切实际的事件不占、不疑占(详见塔罗九戒)。
现在谈到塔罗牌的图像。每一张塔罗牌,都包涵着一个人生哲理。习惯性地,我们把22张塔罗牌当做一个完整的人生旅程,在这里,要学习种种课题,完成每个蜕变,经历必须面对的考验,一步步往下走直到达成。而,其实每一张牌,都是一个完整的人生感知。因为,单看任何一张牌都没有好坏、褒贬、弊利之分,它是中性的,在实例中如何看待、运用则是需要条件来限制的。这个条件就是问卜者的问题和牌阵中所有牌暗示的方向合理性。
比如,愚人。对初学者来说,很难把握,但总感觉不太象一张“好牌”。它表达了一种狂热的天真,傻子的行为方式。
也许塔罗占卜的准确性的确和个人阅历有太重要的关系。个人世界观、人生观、价值观,看待事物的方式、综合能力,对待事件的态度问题等等,都是直接影响占卜的准确性不可忽视的因素。
其实愚人这张牌包涵很多意义:鲁莽、兴奋、冒险、全新的、狂乱、疯狂、自由、另一种观点、内心的纯洁、无视存在、热情、冲动、幻想、不屑、本能、活在当下、自欺欺 。。。太多的意义,但你能说哪个是好与坏么?不同的立场,看法总是不尽相同。周庄梦蝶,庄即是蝶,蝶亦为庄。但究竟哪一个才是正确的解读呢?
下面我们再来说说,占卜过程中问卜者的问题。
一个牌阵的展开,是为了解决问卜者提出的问题。所以每张牌都是在为了回答这个问题而出现的,我们在占卜的过程中,应该把牌意和问题紧密地结合起来。但怎么才能把它连贯起来,完整的解决呢?一张牌的意义都那么广泛,哪一个才是最为准确的呢?怎么样才能把每张牌联系起来呢?
接着,最关键的是排阵中,牌所暗示的方向性问题。
一个事件,一个故事,如果他存在,那就一定有他存在的道理,即合理性。
前面我们说到,每张牌都具有非常丰富的含义,而同一张牌在不同的问题背景、不同的位置会代表不同的意思。但对一个具体的问题、具体的牌阵来说,最准确的就只有一个(当然我们可以根据实际情况引申相近似的几个),怎么样才能找到那个最准确的呢?这就需要分析师对每张牌先有个总体的了解,然后就问题开展假设。这是一个复杂而艰苦的分析综合过程,中间很可能会有矛盾的多次出现,前后不一,(这里暂时不说问卜者对问题背景的交代详简)特别对于新手来说,往往会陷入困境。这个时候,需要我们冷静地思考:问卜者的问题是什么?这张牌在这个位置有哪些意义?前后矛盾的地方在哪里?如果矛盾的地方换个意思能解释得通么?
其实我们需要做的工作就是,根据问题(最根本)结合牌阵中每张牌所处位置的意义(再次为牌意规定范围),寻找每张牌所指方向(是同一个方向),如果方向不一致,即说明没有合理性,在解读过程中没有找到最合适问题的牌意,那唯一的办法只能从头再来。
因此,全面地理解牌意是提高占卜准确度的重中之重。当然,这是个过程,需要不断的实践体会。

塔罗牌算未来

1代表你现在的状况——教主 逆:你现在缺乏足够坚定的意志和努力前进的决心
2代表你的爱情发展——命运之轮 逆:你的感情之路将会是一片艰辛,很难心想事成,总要好事多磨的
3代表你的工作事业发展——情侣 逆:事业也不是一帆风顺的,虽然工作条件还算不错,但是与你的要求还相差甚远
4代表你的金钱财富发展——魔术师 正:一个偶然的机会给你一笔意外的财富,就像变魔术一样
5代表你的地位成就——隐士 正:你要是追求地位或者成就,就要学会坚忍
6代表最后的结果——皇帝 正:最终你会得到一个令你满意的社会地位,家庭财富状况也会令你非常满意,如同皇帝一样

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