2024年玄空飞星排盘,九宫飞星排盘软件

玄空飞星排盘

用玄空飞星在我家实际排盘怎么分山向星 排玄空飞星排,需要知道两个要素:何年造宅,坐向。
坐向,需要罗盘准确测量,你家以大门为向测量一下就可,至于楼的坐向,还需要结合周置环境再具体看,与你家小风水影响不大。

玄空飞星风水怎么排盘 这个也不是很难的,我们说的起码的就是个元旦盘,其实就是洛书里的东西,是固定的,比如,坎为水在北,离为火在南,其他的二四为肩,就是坤和巽了,是洛书的真实写照,但是实际运用不是这样的,首先要明白三元九运的,因为玄空讲究的也是这个,不同的运排出来的盘也是不同的,叫运盘了。你80年的房子和89年的房子肯定不是一回事的,。坐向是非常重要的,玄空以24山看的,不像八宅,看的多的几乎就是八卦的八个方位,正因为玄空分的细,以24山论坐向的,再确定了坐向以后,要排出山盘和向盘的,山盘和向盘的排出是根据阴阳龙的不同,布顺逆飞布来排出的,只有这样才能组成一个完整的宅盘,再根据这个盘来断吉凶的。

玄空飞星排盘各宫内的数字是什么意思 随便 从网上找了一个图,简单说明一下:
根据坐向、运年、流年等不同信息,会得到不同的宅盘,一般来说,每宫包括运盘(中文数字)、坐和向三个数字,当然更详细的宅盘还可以包括流年、月、日甚至时,但一般来说有三个就可以了。
那三个数字均是1-9,分别代表九星,既然你知道玄空,那么应该知道这九星是什么意思了,一般来说,可以根据各星的组合情况,再综合实际情况来分析风水。

玄空飞星风水山星为五怎样排盘 沈氏玄空学说是:五黄入中宫,以山星或向星阴贰决定顺逆。
但是刘天元老师有另外的说法为:五寄坤二宫,因此如:七运卯山酉向依
沈氏玄空学为旺山旺向,但依刘天元的就是双星会向了,结局有很大的差距,不知谁是谁非。

玄空飞星排盘后怎样断吉凶 1、判运星,运星是入住后就定的,一直跟随你
2、判流年星,流年星每年会变,今年是6入中
3、判月飞星,一般少用
现在是八运,当令星是七、八、九,不过2012年已经不用七了,所以八、九当令喜事更喜,所应凶事稍轻;失令星是四、五、六,所应凶事更凶。不过也不用太担心,失令星外无煞气的话所应之事也较轻,近年要注意五黄位的外峦头和内峦头。
挑几个重要的写给你:
当令星:七破军当令丁才并茂出武联;八左辅当令出人忠义少男富贵;九右弼当令发科甲中房大利;
失令星:四绿失令女子风流,流落他乡;五黄失令死亡绝症血光之灾家破人亡;六白失令刑妻克子孤寡贫穷

请教:玄空飞星排盘24山的顺逆 如果手中有《宅运新案》,请参看下册“玄空辑要”一篇,这个比较容易入门。

玄空飞星坎水入中,星盘是怎样的 发盘
看下的

玄空飞星如何化解? 玄空盘应该有运星、坐山、向首、流年四个星盘。运盘是根本,坐山、向首盘论吉凶并结合运盘做判断。最后看流年助力。一家之言,希望对你有帮助。

九宫飞星如何排盘 九宫飞星如何排盘?
答:排盘内容多种多样:
例如2012年流年飞星盘:本年6白入中宫,7赤到西北方(乾),8白到正西(兑),9紫到
东北(艮),1白到正南(离),2黑到正北(坎),3碧到西南(坤),4绿到正东(震),5黄
到东南(巽)。
2012年九宫飞星图
东南巽5黄正南离1白西南坤3碧
正东震4绿年飞星6白正西兑8白
东北艮9紫正北坎2黑西北乾7赤

(流月飞星排盘)
2012年7月九宫飞星图
东南巽9紫正南离5黄西南坤7赤
正东震8白月飞星1白正西兑3碧
东北艮4绿正北坎6白西北乾2黑
(流日飞星排盘)
2012年7月17日九宫飞星图
东南巽2黑正南离7赤西南坤9紫
正东震1白日飞星3碧正西兑5黄
东北艮6白正北坎8白西北乾4绿

解释:以上月飞星图和日飞星依此由入中宫星顺飞八宫路线如年飞星相同。
如要详细了解其方法和规律,请看《沈氏玄空学》和“胡京国”著《古易玄空学新探》里面有详细介绍。特别是胡京国教授这本书最容易看懂。

玄空风水排飞星盘的方法,排山盘时要特别注意?

了解过风水学的朋友,对于排飞行盘应该都知道,主要是要把运星、山星、向星这三者合为一体,这样就能进一步的排飞行盘了。但是在这之前首先要了解一些有哪些步骤和方法。
玄空风水排飞星盘的方法
排飞星盘的步骤是:
一、运星,就是紫白九星,依据不同的时间进入中宫而运行,称为运星。运星不论阴阳,一律顺飞。如下元七运,在七赤星主宰时空,在起运星时,七赤星进入中宫顺飞。
以上这个七赤星进入中宫的星盘称为运盘。
二、方位与运星的关系
依据坐山和山星三元龙的阴阳关系,决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳,顺飞;坐山为阴,逆飞。注意:山星和运星略有不同,运星是以当运之星进入中宫,山星是所坐的方位的运星入中宫,然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚坐山的运星,然后才能排山盘。
例如某房屋在下元七运建造,坐子山午向。
首先我们要排好运盘,因为坐山运星,必须自运盘中看出。现在下元七运,排七运运盘,以七赤入中宫顺飞(运星不论阴阳一概顺飞)。实际上七运运盘就是上面那个运盘。
现在我们自运盘外圈,八卦方位中,寻找子山午向的坐山准确方位。在罗盘上壬子癸居正北方坎宫。既然找到运盘上坎宫的位置,现在我们必须进一步找到方位运星。所谓方位运星,指的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之,就运盘上的数字寄居在八卦位置。例如上图表,坎宫位置有运星三,乾宫的位置有运星八,艮宫的位置有运星一,离宫的位置有运星二,坤宫的位置有运星四,震宫的位置有运星五,兑宫的位置有运星九,中宫位置有运星七。
通过以上分析后,大家已经明白方位与运星的关系。接下来我们再来排山星就一目了然了。
三、排山星
现在我们再来排子山午向的山星图,从运盘中可以知道,子山在坎宫,坐方运星为三。运星“三”进入中宫运行。
中宫运星“七”数左上边的“3”数,是坐方运星“三”进入中宫。现在我们要依据坐山山星和三元龙的阴阳关系来确定,是顺飞还是逆飞。逢阳顺飞,逢阴逆飞。
四、顺飞与逆飞的原理
九星在运行时,有顺飞与逆飞之分。在玄空风水学中,九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。
大家明白,一卦管三山,实际上就是三个山在同一卦位置,一卦管三山又称一卦三才。三才者天、地、人也。每卦之正中一山叫“天元龙”;靠左边一山叫“地元龙”;靠右边一山叫“人元龙”。有些罗盘中都有注明三元龙与二十四山的关系。
地元龙----戌山
乾天元龙----乾山
人元龙----亥山
地元龙----辰山
巽天元龙----巽山
人元龙----巳山
地元龙----壬山
坎天元龙----子山
人元龙----癸山
地元龙----丙山
离天元龙----午山
人元龙----丁山
地元龙----丑山
艮天元龙----艮山
人元龙----寅山
地元龙----未山
坤天元龙----坤山
人元龙----申山
地元龙----庚山
兑天元龙----酉山
人元龙----辛山
地元龙----甲山
震天元龙----卯山
人元龙----乙山
地元龙----戌山
乾天元龙----乾山
人元龙----亥山
以上是二十四山与三元龙的关系。 元龙 阴 阳 地元龙(逆水卦) 甲庚壬丙 辰戌丑未 天元龙(父母卦) 乾坤艮巽 子午卯酉 人元龙(顺子卦) 寅申巳亥 癸丁乙辛 我们明白八卦二十四山与三元龙的关系后,就要论述山星、向星,如何从三元龙的阴阳来决定是顺飞与逆飞的关系。
举例说明。如前图子山午向的山星图,坐方运星的“三”。坐方运星的“三”数代表九星的“三碧”,故三碧木星入中。根据《洛书九宫图》的原理,数与方位配置,三代表震卦、辰宫、正东方。再依据八卦与二十四山的关系,震卦统管甲、卯、乙三山。从坐山与三元龙的关系看,子山午向的子山在坎卦天元龙中,所以从天元龙寻震卦山阴阳属性。震卦三个山,甲、卯、乙在天元龙中唯卯属阴,阴逆飞。故代表坐运星的“三”进入中宫后逆飞,至此完成一个完整排山盘。
排山盘时要特别注意
1、在所坐的山方寻找三元龙属性。
2、在三元龙属性中寻找入中之卦山的阴阳属性,可以判断山星顺飞与逆飞。
五、排向盘
我们明白排山盘的规律后,再看排向盘的原理,实际上排向盘和排山盘基本一致。其不同点就是,向盘以房屋的朝向方位运星入中宫,然后按一定的规律进行顺飞或逆飞。
我们以子山午向为例来说明排向盘飞星步骤。
在下元七运,七赤星入中宫右飞,运盘和前边同样。子山午向,午向在南方离宫位置。离宫方位的运星“二”,代表二黑土。同时代表“二黑进入中宫。我们直接把”二“的数字写在中宫运数”七“的右上角,然后分顺飞与逆飞。
运星”二黑“依据《洛书九宫图》的原理,二黑代表坤卦,与二十四山的关系是统管未坤申。此房屋坐子山午向,午在三元龙中处在天元龙的位置。我们在天元龙中寻找坤卦卦山。三个卦山未、坤、申,唯有坤属天元龙,然后根据坤山与阴阳属性,决定向星二黑进入中宫后顺飞与逆飞。我们知道坤属阳,换言之,“二黑”土进入中宫后右飞。如下图
六、组合成飞星图
把运盘、山盘、向盘重叠在一起,就是七运坐子山午向飞星图。
以上给大家介绍的就是排飞行盘的方法和步骤,以及在排盘的过程中需要注意哪些事项,不管怎么来进行推算,都离不开五行的关系。
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玄空风水排盘图解,下卦星盘飞动法则?

生活中,一些人对风水特别感兴趣,认为风水学是比较神奇的,其实玄空风水也是有法则规律的,只要深入学习掌握以后,你会发现风水学其实是很有奥妙的。
玄空风水排盘图解
很多人爱好玄空风水,但是玄空风水看风水的步骤首要的是会排盘,不会排盘,一切都是零,今天收集一些排盘方法,供大家学习和交流。
一、中宫立极
玄空学中起星盘的第一步是中宫立极。中宫立极即是以通过屋宅搬迁或大装修的元运,入洛书九宫的中宫飞动。然后在根据建筑物的坐向而排出整个星盘。一运中装修的房子即用一白入洛书九宫里的中宫飞动,若二运装修的房子即将二黑入中宫飞动,以下类推!2004年后就为八运了,而在八运期间搬入的住宅及大装修的住宅是以八白为中宫立极入洛书九宫飞动.
二、九星及运盘、山向盘的顺飞与逆飞
1 九星顺飞
按A-B-C-D-E-F-G-H-I的顺序在食指、中指和无名指上练习,注意箭头方向所指为顺序,红色箭头表示要跳跃某宫。顺飞要求必须达到熟练运用。顺飞:在以上飞动的顺序中,食指“A”至无名指“E”的数序以递增的顺序排列。
2 九星逆飞
按A-B-C-D-E-F-G-H-I的顺序在食指、中指和无名指上练习。同样以熟练运用为标准。
逆飞:在以上飞动的顺序中,无名指“A”至食指“E”的数序以递增的顺序排列。
那震宫的起始数A又是怎么定的?刚才说的以A起始其实是为了飞动的方便,真正的起始点应该在中宫的C数上。以C减去二便是A的数字,若C为五,减二A即为三。其余同此推。
而运盘、山盘、向盘的起始数和顺逆飞动情况是不一样的。
运盘
运盘在任何情况下都是顺飞的。以中宫立极之星入洛书九宫之中宫顺飞。可看九星顺飞此节。
下卦星盘安星法
(一)中宫立极
若定向时测得为午山子向,然后根据中宫立极好运盘。问清楚住此屋之人是何时搬迁至此,或何运大装修过,以此来确定中宫立极的元运,先假设是以七运立极,在定好坐向后,先起好运盘。(二)找出山、向在运盘宫位内相对应的运星
假设住宅的坐向是午山子向。午山是属离宫,故取运盘上离宫飞到的二黑巨门星为山星入中,写于中宫的左边子向是属坎宫,故取运盘上坎宫飞到的3碧禄存星为向星入中,写于中宫的右边
举上一例来说明如何取山向飞星入中的方法,请读者牢记左山右向的书写方式,所在决定山向飞星时,首先一定要熟记八卦的方位及每卦配三山,然后才能准确无误的定出山向飞星!
(三)山盘飞星和向盘飞星顺飞、逆飞
如上例七运午山子向:首先我们须要知道午山是属天元龙,而运盘中飞临离宫相对应的二黑巨门运星属坤宫,因午山属天元龙,所以也要求对应坤宫的天元龙,以坤宫的天元龙阴阳来决定山盘星曜顺飞还是逆飞。坤宫的天元龙是坤,坤属阳,阳顺阴逆,是故以二黑入中顺飞。其次要知道子向是属天元龙,而运盘中坎宫相对应的三碧禄存属震宫,因为子向属天元龙,所以也要求对应震宫的天元龙,以震宫天元龙的阴阳来决定顺飞或逆飞。震宫天元龙是卯,卯属阴,阳顺阴逆,故三碧星入中逆飞。将山向飞星合并为一盘,即成完整的七运午山子向的星盘了!
下卦星盘飞动法则
一 先将住宅搬迁或装修的元运入中宫立极顺飞,得出运盘。
二 以罗盘所测得的山、向元龙,求其对应中宫立极后运盘飞到的坐山与向首宫内运星相对应的元龙阴阳。
三 根据运盘上卦宫与山向相对应的元龙阴阳,分别以其阳顺阴逆的法则入中宫飞动。
3 替卦星盘安星法
如磁针不在子山中间九度而在靠壬山这边的三度内,称为子兼壬;如磁针不在午山中间九度而在靠丙山这边的三度内,称午兼丙。若立向时是立子山午向则称为子山午向兼壬丙。再如磁针不在艮宫中间九度而在靠丑山这边的三度内,称为艮兼丑;如磁针不在坤山中间九度而在靠未山这边的三度内,称坤兼未,若立向时是立艮山坤向则称为艮山坤向兼丑未。余例仿此
据中州派所传起兼向的方法与沈氏玄空学不同,因玄空学有些口诀如若不说,终其一生亦不能悟到,兼向替星法就是如此!中州派玄空只有三诀而这里论述到下卦和替卦的起星法就是其中一诀《安星诀》。还望大家要多加练习,方能熟练运用!
(1)中州派所传用替卦的法则如下:
(A)在同一卦宫内,阴兼阴,阳兼阳不替,阳阳互兼用替
如坎宫内子山与癸山同属阴,若磁针不在子山当中九度而是在靠癸山旁边的三度内不用替星;若磁针不在癸山当中九度而是在靠子山旁边的三度内亦不用替星,此即为阴兼阴不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不子山中间九度内而是在靠壬山旁边的三度内则要用替星!
如艮宫内艮山与寅山同属阳,若磁针不在艮山当中九度而是在靠寅山旁边的三度内不用替星;若磁针不在寅山当中九度而是在靠艮山旁边的三度内亦不用替星,此即为阳兼阳不用替星起卦仍作下卦起。若磁针在不艮山中间九度内而是在靠丑山旁边的三度内则要用替星!
由此可见一卦宫内同阴同阳不替,阴阳不同用替。
(B)出卦必替,不论同阴同阳
出卦即是指每个卦宫中的山去兼邻宫的山即为出卦,只有人元龙与地元龙兼向时会发生此种情况,天元龙不会产生出卦兼的可能。如在坎宫壬山兼乾宫的亥山,必用替;艮宫的丑山兼坎宫的癸山,必用替。
(2)中州派所传替卦口诀如下:
替星只用十三星,(替星只用到二十四山中的十三山,其它山兼向同下卦)
却用贪狼配甲申。(甲、申二山用贪狼替,即用1入中飞动)
用替巨门壬卯乙,(壬、卯、乙三山用巨门替,即用2入中飞动)
丑艮丙山替破军。(丑、艮、丙三山用破军替,即用7入中飞动)
巽卦三山皆武曲,(巽、巳、辰三山用武曲替,即用6入中飞动)
庚寅右弼两星临。(庚、寅二山用右弼替,即用9入中飞动)
二十四山中用替的十三山向是甲山、申山、壬山、卯山、乙山、艮山、丑山、丙山、巽山、辰山、巳山、庚山、寅山。还有十一山向不用替,兼卦起法与下卦同,这十一山向是子山、癸山、寅山、午山、丁山、未山、坤山、辛山、酉山、戌山、乾山、壬山起兼卦方法同下卦!
这些数字就是用替时入中飞动的数字。一卦之内同阴同阳相兼不用替星,阴阳相兼则用替星。出卦不论是否阴阳相同必用替。
一卦宫中,人、天元龙总是同阴阳的,而同一卦宫中的天、地元龙总是阴阳相反的。又每宫的三元龙阴阳情况总是与相邻的卦宫三元龙相反,这些原则是必须记忆的。
下卦和替卦
在二十四山向平分圆周360°时,每山有15°的范围(在罗盘上可以看出相关的刻度),阴阳宅坐向在中间9°范围内时,就用“下卦”排盘;如果阴阳宅的坐向超出中间9°之外时,就会用到“起星”之法,就是平常所说之“替卦”。
用到替卦排盘时,就不能象下卦排盘那么简单了。必须变才行,替卦的用法可以弥补阴阳宅立向时地势地形的不足,变废为宝,把不能用的宅地变成好的宅地,但是这个方法是必须在对下卦熟练的基础上才可以。因为替卦是不得已而用的方法(因为地势地形不能满足需要,不得不采取的方法),用之不当后果不堪设想!
关于替卦,有一些歌诀:
子癸并甲申,贪狼一路行。
壬卯乙未坤,五位是巨门。
乾亥辰巽巳,连戌武曲名。
酉辛丑艮丙,天星说破军。
寅午庚丁上,右弼四星临。
又称为“坤壬乙诀”:
坤壬乙巨门从头出,
艮丙辛位位是破军;
巽辰亥尽是武曲位,
甲癸申贪狼一路行。
以上这些规律就是玄空飞星的,如果是对风水有所了解的朋友,应该都是能够看懂的,但是想要真正的把风水学研究透彻,也不是一件简单容易的事。
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九宫飞星图,后天八卦,三元九运

此地无银三百两
我刚才根本没提到“”两字
据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用
明白的说易学只对研究易学的人有用
但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就
第一节 天干 地支 五行
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干中:甲、丙、戊、庚、壬为阳;乙、丁、己、辛、癸为阴。
十天干五行方位:甲乙为东方木、内丁为南方火、戊己为中央土、庚辛为西方金、壬癸为北方水。2、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥
十二地支中:子、寅、辰、午、申、戍为阳;丑、卯、已、未、酉、亥为阴。
十二地支五行方位:寅卯东方木、已午南方火、申酉西方金、亥子北方水、辰戍丑未四季土3、十二地支配月建:(以"节"为界限划分)
正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建已、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戍、十月建亥、十一月建子、十二月建丑4、五行:是指金、木、水、火、土。
5、五行之间存在着相生、相克及元乘、仅侮的特点:
a、五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;
b、五行相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木;
c、五行亢乘:物盛极为亢为太过。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极,太过往往易折,如金刚易折,便是这个道理。
d、五行反侮:在五行相生相克之中,并不只是存在顺克,如旺克衰,强克弱,有时也会出现逆克,衰克旺,弱克强的现象。如土旺木折,木受土克;木旺金缺,金受木克;水衰火旺,水受火克;土衰水旺;土受水克如此等等,便称为反侮。尤在四柱命理中应用颇为广泛,习研者不可不知!
第二节 三元九运
1、 何谓三元?即以180年为一个周天,分为上、中、下三元,每一元为60年。
2、何谓九运?即指每一元中又包含着三运,三元共计九运,每运20年,九运共180年。亦即上元分1、2、3运;中元分数线4、5、6、运;下元分7、8、9运。
3、 三元、九运分布状况:
上元三运:
上元一运:1864年--1883年
上元二运:1884年--1903年
上元三运:1904年--1923年
中元三运:
中元四运:1924年--1943年
中元五运:1944年--1963年
中元六运:1964年--1983年
下元三运:
下元七运:1984年--2003年
下元八运:2004年--2023年
下元九运:2024年--2043年
4、三元九运周而复始,生生不息。我们现在正处于下元七运(1984--2003年)待到2004年,将进入下元八运,故在1984--2003年期间所营造的房屋都属于七运宅。
第三节 八卦与廿四山方位
一 八卦是我国祖先发明的,是举世无双的国宝。
八卦分伏羲先天八卦和后天文王八卦。在"易坛泰斗"邵伟华所著的《周易与预测学》中有详述,现摘录如下:
先天八卦之说是宋朝造出来的,他们根据"说卦"中的"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射"而造出一个先天八卦图来。所以,乾南、坤北、离东、坎西、震东北,巽西南、艮西北、兑东南的方位来。
先天八卦在人事上表现了老与走,少与少相对,即老父与老母相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。
文王后天八卦是按"说卦"中"帝出乎震齐乎巽、相见乎离、致役乎坤,说言乎兑,劳乎坎成言乎艮"各卦的方位而画的后天八卦图。
先天八卦是乾坤定南北、离坎定东西,后天八卦是离坎定南北,震兑定东西。故后天八卦卦数是:坎一,坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。其方位是乾西北、坎北、艮东北、震东、巽东南、离南、坤西南、爻西。
先天八卦是老与老,少与少相对,后天八卦除坎离外,其余都是老少相对。
在玄空飞星风水学中用后天八卦图,即乾、坎、艮、震、巽、离、坤克之次序,且用洛书之数而与六爻中八卦数不同,即:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九是也。
二、正针二十四山
每一个卦代表一个方位,而一个方位由三个山组成故心个卦共有廿四山。廿四山即有二十四个方向。由十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戍、亥),八个天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)和四个卦(乾、巽、艮、坤)组成。
为什么罗盘仅有廿四山呢?二十四山者,从入卦十二支而出。盖卦有二十四爻;支有二十四气,故经盘必二十四而后可用也。八卦分四正,四隅。而正四卦,正当地支子、午、卯、酉之位。故去卦而存支,其支即其卦也。其正四位,则辅之以八干。东加甲乙,西加庚辛北加壬癸,南加丙丁。其四隅位,则辅之以地支,丑寅夹艮辰已夹巽,未申夹坤,戍亥夹乾。四堆八干十二支,共二十四位皆天造地设之向,其用颇大!在廿四山中,顺时针看,前为地亢龙、中为天亢龙、后为人亢龙,这一点很重要一定要弄清楚,并记住,其次序。
二十四山配卦:
北方: 壬子癸 坎卦
东北方 丑艮寅 艮卦
东方: 甲卯乙 震卦
东南方:辰巽已 巽卦
南方: 丙午丁 离卦
西南方:未坤申 坤卦
西方: 庚酉辛 兑卦
西北方:戍乾亥 乾卦三、八卦、天干、地支配人体
八卦配人体 天干配人体 子 耳
八卦配人体天干配人体子耳卦名外五行内五行天干身体脏腑丑胞肚巽股胆甲头胆寅手震足肝乙肩肝卯指离目心丙客小肠辰肩、胸丁齿心已面咽齿艮 手脾戊鼻胃午眼坤腹胃己面脾未脊梁乾首肺庚筋大肠申经络兑口肺辛胸肺酉精血坎耳肾壬胫膀胱戍命门足腿癸足肾亥头
第四节 玄空飞星排盘规律
正确地进行飞星排盘是学好玄空风水的前提,为了帮助玄空飞星风水学爱好者正确排盘,现总结如下,供参考。
一、 三元龙的八宫所属图示:
a.地元龙元旦盘:

辰丙未53 75 97 五七九 183186一 二八 丑 壬 戍
辰 丙 未
4 9 2
甲 3 5 7 庚
8 1 6
丑 壬 戍
其中:甲、丙、庚、王为阳;余者为阴。
b.天元龙元旦盘:
c.人元龙元旦盘:
说明:由坐向定出使用哪一元龙排盘,如坐向为地元龙,则因地元龙排盘;如坐向为天元龙,则用天元龙排盘;如坐向为人元龙,则用人元龙排盘。
玄空飞星派把元运分开为三元九运,而每运占二十年,每六十年为一元,上元分有一、二、三运;中元分有四、五、六运,下元分有七、八、九运;三元九运共有一百八十年了。
上、中、下元运一百八十运年是永远不断循环的,例如现今的三元九运完了,又论到另一个三元九运。每个方位的吉凶在二十年后便会改变,可能变成凶方,亦可能变成闲方。飞星派最重要是讲究二宅风水有没有运,有运则催财催丁,尽在掌握之中,没运则丁财两败,飞星除了要讲究元运外,亦讲究主命与宅之配合。
玄空飞星则是以地运、坐星、向星以及年月飞星的组合生克来断住宅吉凶,其推断过程为:
1 确定住宅的坐向,以确定住宅的山星、向星,同一大厦内的所有住宅坐向是相同的,但其开位方位则各不相同。
2 住宅动工兴建的时间,以确定住宅的运盘,地运分为三元九运,每一运二十年。即使坐向相同的住宅,只要住宅的运盘不同,则其每宫的山星、向星、运星组合便不同,吉凶自然也不相同。
3在屋宅大厦平面图上用几何的方法计算出屋宅大厦的中心点,用立极规将屋宅大厦分为八宫及二十四山。
4堂局环境,对应平面图在屋宅大厦的实际八宫区域,先看山川形势气脉,再看道路及附近建筑物等落于何星宫,辨衰旺以断吉凶。
附:排飞星盘的方法与步骤
只要大家清楚飞星运行的轨迹,同时明白飞星运行的时间,基本上可以进入风水学时空推算的规则,但在将要进入这项重要的工作之时,我们还有一种关键的问题,就是把运星、山星、向星三者组合为整体,也就是排飞星盘重要的步骤。
九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而判断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,请注意此处用的是后天八卦规律。
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移。阳顺飞:数字由小到大排列。阴逆飞:数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震排列。
1)三元九运
由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。一元分三运,一运为二十年。
一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年;
一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。
现将最近"二元九运表"列出:
上元
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年);
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年);
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)
中元
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)
下元
八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)
2)九宫飞星图
九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。九宫飞星盘排布顺序,首先排“运盘”。
首先排“运盘” 以运星入中官顺飞。例如:下元七运(1984-2003年),将七赤星纳入中宫顺飞(运星,一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)。一般,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如“七赤星”便只填“七”字。排“山盘飞星”以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。排除山盘。
排“向盘”飞星 以“运盘”向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。
运盘--现时为1997年,是下元七运,以七人中顺飞。
山盘--因宅坐方为酉,在图为九紫;以九紫布入中宫。查二十四山方位图或三元龙表,酉位属阴逆,此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9,按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中排列。向盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官,查二十四山方位图及三元龙表,卯为阴,故5黄人中宫逆飞。
玄空风水的特点实际上只是飞星盘上几个数字中五行生克制化的关系,把握了玄空风水学中排飞星盘的步骤,就可判断风水的吉凶祸福。
我说的有错吗?此地无银三百两
我刚才根本没提到“”两字
据我所知易学只对算命相面批八字起名字的有用
明白的说易学只对研究易学的人有用
但是研究易学的人除了在易学以外 似乎毫无成就
我说的有错吗?

玄空飞星排盘是什么意思?

玄空飞星排盘是什么意思? 玄就是时间,空就是空间,玄空学就是一门研究时间和空间为人造福的学问。
玄空学由三大体系构成:河图,洛书,八卦。
河图
必须要记忆的是:一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土。河图为先天。
洛书
必须要记忆的是:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。洛书为后天。
八卦
有先天八卦,有后天八卦,先天配河图,后天配洛书。先后天八卦的方位一定要记牢。
玄空飞星派把元运分开为三元九运,而每运占二十年,每六十年为一元,上元分有一、二、三运;中元分有四、五、六运,下元分有七、八、九运;三元九运共有一百八十年了。
玄空风水排盘中要用到的是:坎水为一居正北,坤土为二居西南,震木为三居正东,巽木为四居东南,五为土居正中,乾金为六居西北,艮土为八居东北,离火为九居正南。

揭秘玄空飞星风水学,风水罗盘详解?

玄空飞星风水学主要是指采用推九宫飞星的方式来进行推算的,有一定的规律,不管是学习还是推算的过程中,说先都是要结合实际来进行解析。那么到底什么是玄空飞星风水学呢?
揭秘玄空飞星风水学
一白贪狼星
二黑病符星
三碧禄存星
四绿文昌星
五黄廉贞星
六白武曲星
七赤破军星
八白左辅星
九紫右弼星
九星运行是按一定的路线进行,不能随意更改,这路也是按天体运行形态进行,以一个运行为一个循环过程,我们可以看出,洛书运行数理,各个方向都是合成局得十五,横直都是以这个数理计算,这就是合于河洛数理的主要论断。
玄空飞星风水是要求比较严格的风水术数体系,其中九星是玄空风水基础,其运行形式更是不能有任何的变化,玄空风水最为重要的也就是中宫。所谓中宫星体,八方来拱,就是主要认及中宫,在沈氏风水中,以中宫论为天心,这点我在后面会有论述。风水术免不了对于中宫的论法,各家解说不同,有的说中宫为天根月窟,而在罗盘上,中间为天池是不假,但我们来说,中这是一个起点,也是拱汇八方力量的主要地方,以天玉经为主论,中宫为起始,又为管辖八方。这个步骤图也就是以中宫为起点,到乾位,到兑位,到艮位,到坤位,到震位,到巽位,再到中宫。这八个方位也就是八卦方位,所谓修习玄空风水,对于八卦同样是必修的过程。这种排法,也叫排山掌法,必须要熟练的掌法。这和我们一时电视上看到以前的仙人一样,在手上点点,就能算出吉凶,现在我们也一样了,排山掌法是玄空飞星的基本课程。九星在掌上流转,得出星辰吉凶。这个星辰也就是九星的衰旺生克关系。下面将是九星说明
1 、九星紫白诀
九星各具五行,也是各带有不同的事象,九星是玄空风水的主要论事点,认识九星性质是极为重要的,九紫也叫紫白,我们现在在一些黄历中也可以看到有印有紫白的,就是根据九星来计算。九星诀窍是决定玄空风水的成败,因此你必须把九星的内容了解熟悉。才能运用九星来进行布置风水,古本上有紫白诀,赋,都是对于九星的描写。
九星紫白按上面图文进行飞布八个方位,九星里面有凶有吉,以当运者为吉,退运者为凶,也就是叫零神和正神。在山叫排山诀,在水叫排龙诀。九星有三吉六秀的分别。
三吉六秀:
一白贪狼
六白武曲
八白左辅星
再加上当旺吉神
九紫右弼星
四绿文昌星
这样也就合叫三吉六秀
所谓当旺星,也就是当运,有如八运就是八白为当运旺星,七运就是以七赤当运旺星,以此类推。
当运旺星以中五廉贞有别,五黄廉贞星是中五为土,带有火的性质,这个五行在玄空中以前五运期间,以寄宫来论,我们在洛书中可以看出,中宫土无方位,八卦方位也是由中宫来管辖,因此中宫廉贞星在五运时候,是以寄宫,没有自己的方位。其中论法,将在后面讲解。
紫白诀,顾名思义,就是以紫白为主,三白星加九紫,也就成为紫白诀的主要方法,我们用来营造布局风水方法,都是以紫白加旺星,这也就是紫白诀的主要方法。紫白诀中零神和正神分别在于旺神和对宫,当运旺星为正神,其对宫所出现在就为零神,如一运一白当令,其对宫飞星必定是九紫,就以九紫为零神,零正神关系如下:
一运一白正神九紫零神
二运二黑正神八白零神
三运三碧正神七赤零神
四运四绿正神六白零神
五运因为中五无方位,以寄宫论,戊己土各具寄宫,五运前十年以八白为正神,二黑为零神,后十年相反,为二黑正神,八白零神。
正神不宜入中宫,入中宫叫囚,也就是正神入中就无吉向,入中为旺星入囚,在玄空风水中为大忌。零神入中无忌,令星旺神也叫一神挡关,百煞镇伏,有如大将一样,一正压百邪,山龙都是以此为准。
九星有进退气星,进退气星如下:
一运以九紫为退气,二黑进气,三碧未来生气,八白死气,四、五、六、七为无气
二运以一白退气,三碧进气,四绿未来生气,九紫死气。五、六、七、八无气。
其它运以此类推。
当令旺气为大吉
退气为刚退之气,还有余气,死气为退气极快,不可用之气。进气是待用之气,生气也未来之气,往往我们调理身体健康,以生气为主。
九星有统领星气,以三元九运来计算,一白为上元统领星气,中元为失气,四绿为中元统领之气,下元失气,七赤为下元统领之气,上元失气。
风水罗盘详解
统领之气力量较大,有如一运一白当令,力量要强于二和三当令。中元四绿当令,力量要强于五和六,下元七赤当令,力量也强于八和九。这也就是统领当令的关系。
下罗盘时有专门的《下罗盘诀》。
下罗盘诀:
天旋地旋九星旋,
阴阳顺逆显神尊,
五行生克各在位,
趋吉避凶降周全。
此诀并非用于上请神下驱鬼魍,而是用于安静人心,专心专意,集中意念,尤如气功入静一样,目的是使摆弄罗盘者,排除各种杂念和干扰,顺利地操作罗盘,完成阴阳二宅的测度。
操作罗盘,一要专心。地面气场,看不见,摸不着,只能根据易理,根据人的自身体验,知道它的所在。气场之气,分布各方,只能运用罗盘,准确地测度它的分布。所以,必须专心致志,一丝不苟,才可以获得准确的数值。加上罗盘层数多,排列得密密麻麻,一不专心,视线错位,就会差之毫厘,谬之千里。
操作罗盘,二要姿势正确。在实际操作之前,要跟师父学习操作,不能不懂装懂,胡乱摆布。姿势是否正确,直接影响测度的效果,也间接影响别人对你的功夫深浅的评价。
所以,在操作罗盘之前,默念三遍《下罗盘诀》,是非常有好处的。
下面介绍一下玄空飞星罗盘。
第一层是后天八卦
玄空飞星的风水理论,以后天八卦为根据。后天八卦之气的最大特性在于运动,即“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”这是一种方位的运动,从震开始,周流八方,最后到艮,完成一个圆周周期。
下面要说的,就是后天八卦的运行轨迹。
后天八卦图由两部分构成,一部分是卦象,正北方为坎卦,正南方为离卦,正东方为震卦,正西方为兑卦,东北方为艮卦,西南方为坤卦,西北方为乾卦,东南方为巽卦。另一部分是卦数,坎为一,坤为二,震为三,巽为四,中为五,乾为六,兑为七,艮为八,离为九,此九数因为代表不同卦象或卦气,所以又称为“九星”。一的全称为一白水,二的全称为二黑土,三的全称为三碧木,四的全称为四绿木,五的全称为五黄土,六的全称为六白金,七的全称为七赤金,八的全称为八白土,九的全称为九紫火,所以“九星”又称为“紫白九星”。通常,在图中只写上九个数字,不画卦象,也不写九星全名,数字就代表了卦象、星名、方位三种意义。数字移位称为“九星飞行”,顺移称为“顺飞”,逆移称为“逆飞”。九星飞行的线路,称为“飞星轨迹”,或叫“洛书轨迹”,或叫“罡步”。
1)顺飞,九星的飞行由中心开始:中心的数是“五”,五飞入六位(乾宫),六飞入七位(兑宫),七飞入八位(艮宫),八飞入九位(离宫),九飞入一位(坎宫),一飞入二位(坤宫),二飞入三位(震宫),三飞入四位(巽宫),四飞入五位(中宫)。如此完成一个飞行过程。其轨迹为五→六→七→八→九→一→二→三→四→入中,这就是顺飞轨迹。
2)逆飞。与顺飞相反为逆飞。逆飞时,路线不变,只是数字发生变化。五飞入乾宫(四),四飞入兑宫(三),三飞入艮宫(二),二飞入离宫(一),一飞入坎宫(九),九飞入坤宫(八),八飞入震宫(七),七飞入巽宫(六),六飞入中宫(五)。如此完成一个飞行过程。其轨迹为五→四→三→二→一→九→八→七→六→入中,这就是逆飞轨迹。
不论顺飞或是逆飞,每个星都飞九步,九星合飞八十一步,堪舆家称此步伐为“罡步”,又称为“八十一步量天尺”。
玄空风水学家非常重视顺飞和逆飞,认为它是气的运行的根本原理。气是无形的,不可以目视,不可以手扪,但有路线可循,有时节可依,有定数可稽,又有成败生灭,喜慰惊悲的事实为证。它成为东方历劫常新,不可思议,不可磨灭的科学。
紫白九星按照时运、按照特定的轨迹飞行,每飞一步,必有一星同时进入地盘中心。地盘的中心称为“月窟”,进入地盘中心之星称为“天根”。“月窟”和“天根”又合称为“天心”。通常,经过九星运行所形成的星盘,其中心位置就是天心。在罗盘上,天心就是“天池”。
以上给大家介绍的就是玄空飞星风水排盘的知识,看起来不是很容易理解,这也就是为什么很多人想要学习玄空飞星,但是因为比较困难就半途而废。
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什么是玄空飞星派风水

慈元阁道合生辰玄空飞星风水阵。每一座家宅商铺厂房都是时空坐标中独一无二的存在,受天球运转、飞星变动,山向定盘影响,其也在不停的发生变化,变通过五行力量作用投射在居住者的命运里,从而表现为风水的作用力。
一、基本原理
所谓的玄空飞星,其实是一种以理气为主的风水堪舆学说,这种风水学说讲究的是风水随着时间推移的变化。九宫飞星风水阵正是依循九宫玄空风水原理去改造风水。玄空风水中,变化的是九宫飞星的方位和吉凶,不变的是固定的方位所代表的含义,需结合家主八字及流年飞星位置对家居做想应调整,达到改运旺运目的。什么是玄空飞星派风水?——玄空飞星是三元派中的玄空派中的一个派别,该学派以八卦九宫为星盘基础;以一白、二黑、三碧、四绿、五王、六白、七赤、八白、九紫为九星;以180年三个甲子划分上元甲子,中元甲子,下元甲子,又将三元划分为九运;上元一运一白主事、上元二运二黑主事、上元三运三碧主事、中元四运四绿主事、中元五运五王主事、中元六运六白主事、下元七运七赤主事、下元八运八白主事、下元九运九紫主事;现值2004年至2024年为下元八运八白主事。玄空飞星正向216局,替向216局,共432局。以旺山旺向,七星打劫,满盘合十,全盘皆珠,双星在向,双星在坐,倒骑龙为优良富贵大吉局。玄飞星除了九运九星主事运转外,九星还依年、月、日、时轮流转动,以紫、白星到山、到向为大吉大利的年、月、日、时。玄空飞星的创立和传承的代表人物为明末清初的蒋大鸿,学说创立、渊于江、浙和华北大平原,适应于无山无水看不到山水的平原地带,以高一寸为山,低一寸为水为立论基础。
希望能通过摆放物件布局来达到丁财两旺,和家团家,这只能是梦想成真的美好愿望。下面是风水中三大被吹捧到了天上的学说,理论体系也庞大而完整。其中蒋大鸿的玄空飞星又被吹成是宝中之宝,有的人学了一辈子都在云中雾中,然而效果到底如何,下面是本人的看法。
关于玄空大卦、二十八宿线度分金、玄空飞星是否最准确的回复:
玄空大卦是将六十四卦、三百八十四爻,依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法,阴、阳宅用事有三百八十四种不同线位,即有三百八十四种不同的理论用事方法。如果结合到具体的环境地形,当然更是千变万化,理论体系应是庞大而完整。二十八宿线度分金,是以三百六度分度确定用事,即基本为有三百六十种用事方法,结合到具体环境一样灵活多变。但问题是:
1、所有罗盘都存在差度(本人的实验是:每一次实验都任选十盘,经几次对比,差度最大的罗盘有十度,一般差度二三度)。过去人们一般使用的都是圆盘,无法检验出这种差度,现在发明有方盘,比圆盘使用更方便、更省事。方盘可以检验罗盘差度,经检验,所有一般制造的罗盘都存在差度(现代的十万分之一的精密方位仪,都有差度特征,普通制造就更不必说了),不知古人用什么罗盘,用什么方法将三百八十四爻和三百六十度用事确认、检验、固定到罗盘上去的。难道古代制造出来的罗盘真的优于现代?罗盘都无准念,又如何确认用事。
2、风水学是实证学科的范畴,如果没有实证事例做基础,只能认为是从理论到理论,从公式到公式,不能认为是经检验的科学。这种实证学科,依国内某权威人士的论点是:每一种用事方法,必须要找到五百例,现实用事事例为基础,进行论证,才能认为合于科学的逻辑推论。依据这一论点,玄空大卦有三百八十四种理论用事方法,二十八宿线度分金有三百六十种用事方法,大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例,线度分金的作者必须完成18万种社会事例调查,才能认为合于科学论证。事实上到底如何,有待于后学者进一步考量论证。
3、明未清初的蒋大鸿,创立了玄空飞星法。此法体系大略是:正向二百一十六局,替向二百一十六局,共计四百三十二局。依此论,依国内某权威“五百例事例论证”的观点,蒋氏要完成二十二万例事例考证,事实是,到现在为止,除了牵强附会的个例,没有人真正从事过必要的、系统的实例论证。暂且不问是否有事例论证,就说蒋氏本人。玄空飞星法的创始人蒋大鸿又怎么样?难道蒋氏无风水,蒋氏年青时考中进士,做过县令。能自创风水学派,难道不会自己用于风水布局调整!蒋氏至死无妻、无子,穷困僚倒,是别人出钱为其收尸义葬。
结论是:张呜哲的玄空大卦法,蒋大鸿的玄空飞星法,还有连山归藏二十八宿线度分金法。这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系,一般人都不敢涉足,有些人,做了一辈子风水,这些风水理气方法的名称都说不上来,就更谈不上具体实践运用了。仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥,体系自身的完整性也有比其它风水理气体系有更完整的一面,但是,用实证科学的态度考量,只能认定这些风水理气理论体系,从理论上完成了公式和体系,有必要做进一步实例事实的科学考证。如果有人愿作这方面的努力,从现实中寻找相关事例论证,完成实证考量,应认为是举世创举。

附录:蒋大鸿简介;蒋公平阶传略。崇祯七年,公十八岁时,随海内大儒陈子龙习诗词,周旋于江南党社之间,初有声名。诸天文、地理、阴阳、历法,均有涉猎,尤喜兵家。时值周、温当权,无法展其所学。或如是故,公性情豪放不羁,常纵马,狂奔痛饮长嘶高歌,时人称其侠义。
至崇祯亡,唐王称帝于福州,西元1645年,委蒋公兵部司务,正三品,后升御史衔(职务类似今日国防部副部长、副检察长)。至1646年,唐明兵败,明绍宗朱聿键被俘绝食身亡。公未降,披黄冠道服,借地师名义,周游江南、联络抗清。
几度事败,遂感时事不可为,后专心诗词之学、堪舆之术。至康熙十七年,其友荐公于博学鸿儒,亦为公所拒。公常言党社旧事,跌荡而谈,涕泪举下。著书十余部,卷以百计,多于身后散落无存。与门人周积贤、沈亿年等人合著有《支机集》存世,后为研究云间派诗词重要文献。又有《水龙经》《天元五歌》《地里辨正》等著存世,为时师奉为经典。
公幼年时,随父安溪公习形家风水,常遇不得其解之案。至明亡后,习无极子玄空精要、吴天柱水龙法、武夷道人阳宅法,游历十载,印证所学,终至茅塞顿开,堪舆大成,时人赞为一代地仙。晚年定居绍兴稽山耶溪,创蒋盘罗经,传徒:会稽姜垚、丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、武陵胡泰征、淄川毕世持等。又有滇南范宜宾,浙江章仲山,苏洲朱小鹤、上虞徐迪惠、湘楚尹有本、广东蔡岷山,各立其宗,秘其所学,专其所长,排其所异,终无一宗贯通其学。
公视三合诸法者,极度轻蔑,时人无以为对。唯待其身故,毁谤大起,历世而不休。讥其狂放者;无视家国之痛,疑其少德者,不言抗清拒官。又有清末沈公竹礽,平生最恨蒋公言多晦涩、秘而不传。时有今人,不知三元择徒之慎,难获三元真机,常道玄空不验,更有深恨者,谤其师无极子为倭人以辱之,谣其潦倒无后以唾之,此类诸公,竟不知扶桑非倭国、三宗蒋善终乎?实效小儿故事、齑为笑谈。
蒋公平阶几度反清,后又拒官,志于子孙数代而亡清,终无变节。是以平生故事多为清庭毁晦。只留寥寥传略,多存地方府县,今人不得其详。及其仙墓,亦众说纷纭,终不得考。观公身后,何止诡诈?常思此故:或不欲清人得也。
蒋大鸿著作
蒋大鸿著有《地理辩正》、《平砂玉尺辩伪》、《天元五歌》、《阳宅指南》、《水龙经》等书,对后世影响极为深远,被后人尊称为“地仙”。

请大师指点 1999年建房, 艮山坤向 ,屋后土坡平二楼,一条小公路, 门前30米小池塘 ,再向前一千米有小山 ,听说是上山下水局, 破财伤丁, 如何化解?——回答是:此类说教,听一听可以,不可认真。本人在老家修建的房屋论局就是上山下水局,凭心而论,自房屋修建至现在32年,除今年86岁老母去世,三十多年还没有出现过一件自我感觉有压力的事,相反,周围几家老出事,用玄空布局法检验衡量,正是旺山旺向局,照玄空布局论说,应是人财两旺,为什么老是出问题,百思不得其解。本人最先入门的就是玄空飞星法,由于上述方面的原因,本人又不得不改学钻研入门其它门派。你描述的情况,就是用玄空飞星法衡量也不存在风水破局。玄空飞星法对上山下水局选择地形的要求是:前有山,后有水。你的房屋后有道路,风水术是将道路归入水的范畴的,所以你的房屋合于前有山、后有水的格局。“向前有塘,不犯五王”。你的屋向前正好有山有水,完全合局,不存在要化解。玄空飞星法的进一步解说是:山管人丁水管财,旺山旺向就是后要有山,前要有水,后面有山有人丁,前面有水有财。上山下水局是后面的人丁跑到前面水中去了,前面的财星跑到后面山上去了,错位了。如果是上山下水局,只要前有山后有水,照样人丁和财星各归正位,合于玄空飞星法的要领:有山有水,人丁和财星各有正确归属。

风水九星法是否阴阳宅都可用?——回答是:风水九星法,阴宅、阳宅都可以用。实质就是八卦、八方加中宫,共九宫,名称变化而已。
说起九星风水学很多人也许觉得陌生,但说起北斗七星大家肯定耳熟能详。其实在广袤的宇宙中北斗七星,它们除了一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军,在斗柄破军与武曲之间还有二颗星,一颗星为右弼而不现,一颗为左弼常见,由七星配二星共成九星,就有九星之说,而九星根源于《周易》可以用来判断地理风水的各种吉凶。所以就形成了现在的九星法风水。有水法和山法之别,但都是以九星为基础变易。
九星风水排盘
五行,按照相生相配的原理,都对应具体的星属颜色。一白配水;二黑配土;三碧配木;四绿配木;五黄配土;六白配金;七赤配金;八白配土;九紫配火。 九星风水法将上述的九星颜色、五行、飞位顺序、对应的八卦方位,结合黄石公对北斗九星的解释,即:以第一星天枢为贪狼,第二星天璇为巨门,第三星天玑为禄存,第四星天权为文曲,第五星玉衡为廉贞,第六星开阳为武曲,第七星瑶光为破军,第八星洞明为左辅,第九星隐元为右弼。其九星次序是:贪狼、巨门、禄存、 文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼,而推演的风水技法。九星风水学法运用五行生煞将飞星的组合界分,因为无论那种组合都代表不同的预兆和吉凶。在九星飞伏中,共有九九八十一个飞星的组合,通过以上五行关系,我们可以研究每个组合的含义。

请教,三元飞星风水癸山丁向正针是怎么立的?——三元九运飞星法是以地盘正针为主拨针,不考虑天盘和人盘的用针法。罗盘地盘共24山,每山为十五度,有的书论述是中间九度为正向下卦,有的书论述是中间八度为正向下卦,本人因用方盘做过实验,所有罗盘都存在差度,考虑差度以中间八度为下卦较为适合,这八度依下卦飞星方法用事。这样每山两边还剩3度半,共七度。每山界入两山之间的两边各一度半,共3度为骑缝空线,三元九运飞星法论为空亡,不能用。这样正向下卦占8度,空亡线占3度,下余每山两边各2度,共4度为替向,依替向的飞星方法用事。

玄空风水?——玄空风水。现在流传较广,理论体系较完整,大体基本有两个派别:玄空飞星派和玄空大卦派。玄空飞星派以一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫九星为基础,配合三元九运180年用事。正向216局,替向216局,共四百三十二局。以旺山旺向、七星打劫、全盘连珠,满盘合十为最优风水局。玄空大卦派以六十四卦,三百八十四爻入盘用事,以阴阳互变为论事基础。

风水中的替星怎么定?————玄空三元九运飞星法,其中就有正向即下卦、替星、空亡之类的内容说法。罗盘24山,每山15度,有书本以每山正中八度为正向下卦,有书本以每山正中九度为正向下卦。八度说的,每山再两边每边二度共四度为替星又称替向占度。九度说的,每山再两边每边一度半共三度为替星又称替向占度。每山又再两边靠近山与山之间还余有一度半,共三度,称为骑缝,又称为空亡线,不能用。玄空三元九运飞星法,三元九运180年用事有,正向下卦216局,替星替向用事也有216局,共计432局,其中比较好的局依次有旺山旺向局,七星打劫局,全盘合十局,满盘皆珠局,双星在座局,双星在向局,倒骑龙局等等。具体排盘操作结合地形用事,要以书本为准,网上回答无法全部描述清楚。

玄空飞星如何手工排盘

玄空飞星如以手工排盘,最快的方法当然是查表了。把二十四山的坐向,分一至九运,合部排好并记录,需要时,一查就可以了。
但如果你想问的是真正的手工排盘,那你就要完全懂得玄空飞星的排盘准则了。在这里,只能大概的写一下各主要步骤,不可能一一详细说明。
一、先把要排的元运入中宫,然后顺排,这叫做运盘。
二、按坐向,找出坐方在运盘上是何星,以此星入山向中宫,再顺排或逆排山盘。顺逆排是要看入中之星在地盘上的那个方位所在的是天元龙、地元龙或人元龙,按其阴阳而定,阴顺而阳逆。
三。排向盘,程序跟山盘一样,只是以向首一星为准。

九宫飞星图是如何排列的?

风水之九宫飞星法
九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而判断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而形成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,颇似西方现代数学、物理学、化学等的代表符号。请注意此处用的是后天八卦规律。
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移,因此,飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。
顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字由大到小排列。
顺逆飞排列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震排列。
1)三元九运 由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。一元分三运,一运为二十年。
一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年;
正元:三个花甲一百八十年;正元分上元、中元、下元,又叫三元。每一正元有九运;
大元:三个三元五百四十年;
一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。
现将最近"二元九运表"列出:
上元
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年);
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年);
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)
中元
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)
下元
八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)
2)九宫飞星图 九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。九宫飞星盘排布顺序,首先排"运盘"。
首先排"运盘" 以运星入中官顺飞。例如:下元七运(1984-2003年),将七赤星纳入中宫顺飞(运星,一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)。一般,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如"七赤星"便只填"七"字。
排"山盘飞星" 以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。排除山盘。
排"向盘"飞星 以"运盘"向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。
运盘--现时为1997年,是下元七运,以七人中顺飞。
山盘--因宅坐方为酉,在图为九紫;以九紫布入中宫。查二十四山方位图或三元龙表,酉位属阴逆,此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9,按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中排列。
向盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官,查二十四山方位图及三元龙表,卯为阴,故5黄人中宫逆飞。

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