求签39签求财运,求签观音灵签

刚刚去求签 求姻缘和财运的

这个是假的。不能信。
抽签要去道观，
观音寺是佛教道场，佛教不抽签打卦

今天去求签,财运签,有人能帮忙解说一下吗?谢谢。

你怎么求了两签？

求财运怎么样啊!好不好?求解签啊!

方岩的签都是带典故的，这个签的典故应该是“刘备三顾茅庐请诸葛”，你应该把签上面的“解曰”也发上来，而且要说明你求签的问题，这样才能结合情况了“解签”。因为自小我们家人就每年都去方岩求签，所以我也略懂一些，可以说与你参考:
1，如果你是求工作、事业，应该属于上上签，即在本签典故中你属于诸葛的角色，说明你的才干已经开始被人赏识，好的机遇马上来临了，你可以抓住机会，大展宏图。
2，如果你求婚姻，是在问你追求的人是否能被你追到，那也属于中上之签，暗示你要付出诚心与努力坚持不懈，就能获得对方的认可，终得圆满。如果你是问你的姻缘是否已到，结束单身，就是上上签，将会遇到对你痴心不二的追求者，好好把握。
3，如果你是求财，寻找生意，或者在求贤才，则暗示你要多付诸行动，学习刘备三顾茅庐的精神，将现在做的事情专心做下去，很快就能出现利好局面。上签。

观音灵签39签 求子 谁能帮忙解下签啊

观音签三十九签
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
观音签三十九签传统解法
三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫
诗曰
天边消息实难思。切莫多心望强求。
若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫。
诗意→此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰 千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
家宅→安。自身→提防。求财→平平。交易→阻。婚姻→不合。六甲→女。行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难。公讼→亏。移徙→平。失物→空。疾病→设送。安。山坟→大吉。
故事
姜女寻夫
野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
解读观音签三十九签
观音签三十九签问婚姻、观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运
从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为下签，其实是一支典型的警示签！诗意中完全是讲要务实求真，不要枉听枉信！务实求真是关键！“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对！不可听传闻、传言。不可瞎猜测。“切莫多心望强求”，这里再次提醒，不要一意孤行。“若把石头磨作镜”，是一个比方、比喻。石头是不可能磨成镜子的！“曾知枉费己功夫”，明明知道不行，而偏偏去做，那就是犯傻！求得此签者，不要惊慌，行事处事一定要“务实求真”，可保平安！此签可为中签！完全是一支警示性质的灵签！如果不遵照警示，不务实求真，一意孤行的话，也并无灾难！只是空忙一场而已！所以！此签应该为中签！

求解观音灵签 第三签

佛教不支持算命，也禁止佛弟子算命。所以不可能有观音灵签、罗汉灵签。全是迷信骗人的。
-佛说阿难分别经 -为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。
阿难复白佛言：「末世弟子理家因缘，随事便宜，当云何？」
佛言：「受佛禁戒，信而奉行，不念诳妄，奉孝畏慎！敬归三尊，养亲尽忠，可
得为世间事，不可得为世意也。」
阿难言：「世间事，世间意，云何耶？天中天！」
佛言：「为佛弟子，可得贩利业，平斗直尺不惘人民，施行合理，不违自然。葬
送移徙、姻娶之事，是为世间事也。
「世间意，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良
时、良日。受佛五戒者，福德人也，有所施作，当启三尊；道护为强，设使诸天、天
龙、鬼神无不敬伏。戒贵则尊，无往不吉，岂有忌讳不善者耶！
《佛说坚意经》
慎无卜问。为邪所牵。心怀狐疑。善神远人。动入罪地。所为不成。不知毁戒。反怨佛神。事之无益。遂不正心。
白话
算命占卜。心被邪影响。疑神疑鬼。善神远离。接触算命得罪。所作不成。不知自己原因。反怨恨佛神。算命占卜无益。得不正之邪心。

去道观或者抽签, 为什么要抽三支?

因为菩萨有三个生日