天庭紫薇大帝,紫薇大帝在几层天
紫薇大帝,长生大帝,在道教中是什么级别的神仙?
紫薇大帝和长生大帝是道教里跟玉皇大帝一个级别的神仙，地位仅次于道教三清。三清即是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
三清是道教神仙里地位最高的，就像企业创始人，创业成功后就放权给下边的人一样。那么三清放权给谁了呢？其实就放权给紫薇大帝、长生大帝、玉皇大帝、天皇大帝和后土大帝这几位了。
玉皇大帝居于中间，是这五帝的代表，也是天界的主导者。长生大帝也叫做南极长生大帝，听这名就知道这是掌管寿命的大帝。长生大帝也是人间老人最喜爱的一位大帝，人们也叫他南极仙翁。每当老人过寿辰的时候，家里年轻一辈就会给老人买带南极仙翁的生日蛋糕，以此希望老人能长寿、安康、平安健康。
紫薇大帝又叫做中天紫微北极太皇大帝，是很受人间尊重的一位大帝，他居住在紫薇宫，掌管着天经地纬。
在中国占星学中，紫薇星是天空中那颗最有地位的星，紫薇星是帝王之星。古代占星官时常会说紫微星发亮，天下太平。或者说，臣夜观紫薇，发现忽明忽暗，暗示江山不稳。
紫薇大帝就是那颗紫微星，他率领着众星抗击妖魔和雷霆，保护天界的安慰。是一位讨伐征战之星，只要紫微星亮又明，那么代表天下安泰，人间一派祥和之相。
如果紫微星暗淡或受乌云遮住，则代表天下将有征战，帝王江山会受到侵犯。
长生大帝和紫薇大帝都是很重要的神仙，地位很高而且很受人间的尊重。长生大帝和紫薇大帝起着不同的作用，他们辅助玉皇大帝来保护三界的安泰。
清朝皇帝会把自己的宫殿称为紫禁城，其实这个叫法也是来源于紫薇大帝。
紫微大帝和金灵圣母,究竟是谁的级别更高呢?
紫薇大帝乃天庭四御的第二位，是一位板上钉钉，声名遐迩的大帝级人物，金灵圣母肯定无法和他相比。我们都知道，《封神演义》中，叙述了一场旷古绝今，堪称寰宇少的封神大战，令无数读者目眩神驰，至今仍然津津乐道，反复提及；
封神大战，本质上是元始天尊为了推行“封神榜”，而在三界中掀起的一场大战，经此一役，无数真仙陨落，天地气运凋零。最终，伯邑考被封为“紫薇大帝”，堪称封神榜上，三百六十五路正神之首。
伯邑考是何许人也？人皇伏羲的小弟，其实也没有在封神之战中贡献出什么功劳。看来，元始天尊，纵然是圣人修为，一样要讨好代表着人道气运的三皇之首伏羲；否则，三清之中心机最深沉，最无利不起早的元始天尊， 肯定不会借着这件事情向伏羲示好。
这个紫薇大帝，可不是什么小官。尽管三百六十五路正神中，他好像仅仅排在了第八位；但是，榜上的任何神仙，论职能，论权柄，和紫薇大帝都有着档次上的差距。元始天尊之所以把伯邑考安插到第八位；
就是为了他的“徇私舞弊”看起来没有那么明显而已。实际上，很多人都觉得，“众星之主”金灵圣母能和紫薇大帝媲美；什么东岳大帝，也能和紫薇大帝媲美；实际上，肯定都比不了。
为什么？在正统道教中，紫薇大帝乃是四御第二位，负责统摄诸天万界，辅佐玉皇大帝管理人间，可以说，六道轮回，都在紫薇的掌控之中；就连号称“玄天上帝”的真武，在道藏中一样不过是紫薇大帝的跟班而已。
可以说，三清，玉皇，以及元始天尊的弟弟长生大帝之外，天庭上，就没有谁的权力能比得过紫薇大帝了。
天庭一共有几任天帝?
天庭一共有三任天帝，第一任天帝昊天上帝，第二任北极紫微大帝，第三任玉皇大帝，届天帝都反映了，我国古代的人民的生活状况，也是人们对美好生活的渴望。天帝的转换，就是代表了古人的发展历程。
在世人眼里，不只是天帝，就连天上众神仙也都是至高无上的存在，对于天上的众仙，世人们始终保持着一颗敬畏之心，远古的时候，人们的生活很艰苦，因为生产力低下，经常就吃不饱穿不暖，为了让农作物能有个好的收成，让自己不再受饥寒的折磨，人们就想到了一个办法。
三任天帝简介：
第一任天帝昊天上帝，他掌管祭祀，可以呼风唤雨，保天下风调雨顺，其实一开始昊天上帝在天地争夺战中并不是很厉害，只是后来的人们对他的祭拜，产生的信仰之力，让他战力大增，并且一举夺得了天帝的位置。
第二任北极紫微大帝，北极紫微大帝掌管星辰，代表着宇宙天空，他是北极星的化身，他本名叫做中天北极紫薇太皇大帝，平常在夜里，我们往正北方看到最亮的那颗星，那就是北极紫薇天帝后来所化的，天上每一颗星辰都代表着一位神仙，北极星位居中央，这是天上的众仙对他的尊重。
第三任玉皇大帝，可谓是贫苦出身，玉皇大帝是经历了无数的劫难和无数年的修行，还有莫大的机缘巧合才最终当上了玉皇大帝，第二任北极大帝，为了平定三界，扩展天界的版图，就带军征战，不料被玉皇大帝打败，失去了天帝之位。
天庭五帝,勾陈大帝雷震子,紫薇大帝伯邑考,其他三帝叫什么?
应该是四帝，三清四御，四御分指四位大帝，分别是玉皇大天尊玄穹高上帝就是玉皇大帝张百忍；真武北斗荡魔大帝徐福
紫薇上帝和玉帝在道教中是什么关系,是一个人吗?
在神位上，玉皇大帝（也叫“玄穹高上帝”）在中天紫薇大帝之上。玉皇在道教排名第四，其下为道教“四御”：中天紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、南方南极长生大帝、承天效法后土皇地祗。
道教最高尊神为“三清”：即“玉清”、“上清”和“太清”。
紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。
紫微北极大帝在全国许多地区供奉，它来源于我国古代的星辰崇拜。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。《后汉书》卷四十八谓：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”所以紫微垣又称紫微宫，后来皇帝居住的地方称为紫禁城。道教认为，北辰是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”，因此对它极为尊崇。《晋书•天文志上》谓：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极，北后最尊者也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔颖达《书•说命中》疏：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸候为天子守上也，天象皆为尊卑相正之法。”
道经中说：紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉把。现在四川的大足等地，还可见到许多来代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史•礼志四》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。
玉皇大帝,道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、佛、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。
玉皇大帝居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉皇有制命九天阶级、征召四海五岳之神的权力。万神都列班随侍其左右，犹如人世间的皇帝和公卿。白居易有诗称“安期羡门辈，列侍如公卿。仰谒玉皇帝，稽首前致诚”。
紫微大帝是谁的化身?
紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北极太皇大帝，道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。
紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣之中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城即是这一来历。
紫微星是位于上天的最中间永远不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极为尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
紫微大帝起源：
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别是：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰运转、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌九霄雷霆，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌两极与三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌山川岳渎。北极紫微大帝简称北帝，位居天的中央，在古代中国民间极受崇拜。
以上内容参考：百度百科-中天紫微北极太皇大帝