周易预测师卦比卦,周易预测摇卦
周易六爻“水地比”变“地水师”
我和二楼意见不同
1、财被日月双克，且仇神、忌神双动来克，财源旬空不动，且出空即被巳火合而克伤~你测专利生财为长久之财，财受重克、财源不旺，求财难得；
2、官鬼持世临青龙~你是专利持有者不假；但世被应临财而刑~且兄弟旺动，兄弟为劫财者，而父母为其元神，故要小心别人利用你的专利去赚钱，而你被架空；
3、兄弟动而合世而克财，要注意留心合作方存在操作中的欺诈现象~
以上个人建议~~
比第四声什么意思。易经第八卦比卦
师者众也。众必有所比，故受之以比；
师是众多的意思,众多必定有所比较,所以接着是比卦.
海内存知己 天涯若比邻
8、比卦 水地比《比》（下坤上坎） 第八
不宁方来上下应，地上有水其道穷；
有孚盈缶吉在后，二五内比定吉贞。
以匪为友空悲切，外卦亲比举正行；
舍逆取顺前禽失，首为所蔽终为凶。
【原文】比：吉。原筮，元永贞，无咎；不宁方来，后夫凶。【译文】比卦象征亲近比附之意，彼此结合，相互合作，可获吉祥。而慎选亲近之对象，应探究其真情，筮决其挚意，如有德之尊长、能持之以恒以固守正道者，则与之亲近，必无咎害。而当亲比之时，则四方各地不得安宁者，纷纷竞相归附，迟后而至者，或将亲比难成而遭遇凶险。
序卦传说：“师者众也，众必有所比，故受之以比；比者比也。”比是亲比的意思。《杂卦》说：“比乐师忧。”意为，比卦喜乐，师卦忧苦。比的本义是互相靠近，字形是两个人挨近一起。
比，即比辅亲密之意。《周易》认为，比辅亲密是一种好事情，但“比”要遵循着一定的原则，如心怀诚信，亲比于人；如柔顺中正，远比不失，近比尊上。同时要注意慎重选择比辅的对象，反复斟酌，不可盲目亲比，而要比得其人。相反，如果亲比行为不正当的人，则是很可悲的。当然，一旦遇到可比的有德之人，也应当不甘落后，免得落后无比。总之，无论是比于人，拟或是被人比，都要正而不邪，顺而不逆，明而不晦。
“原筮”是古代的占卜方法，有初筮或再筮等不同的解释，“元”是始与善的意思。相亲相辅的原则，就是用卜筮来验证，也是具备元始，永远坚贞的德行，不会有灾难。看到其他的人都前去依附，心里不安宁，这才前去，像这些迟来的人，就会有凶险。所以，择善依附，不可迟疑。
《易经•比》曰：“比，吉。原筮，元永贞。不宁方来，后夫闪。”意思是，亲近慎重、善良、能长久坚守正道的人，不会有过失。不顺从的诸侯来亲近，落在后面的人会有凶险。
一个人孤立无援的境地，往往是自己造成的。总有些人不喜欢人情世故，喜欢独来独往，以为以自己之力就可以解决所有难题，而跟别人相处就是浪费时间。这样的人春风得意只能自得其乐，麻烦缠身也少有人助。
看这样一个小故亊：
有只秃鹫快死了，它对妈妈说：“妈妈，不要悲伤。赶紧祈求神仙，相信他们会保佑我。”
秃鹫妈妈哭道：“孩子！哪位神仙能可怜你？你每次出门，都到他们的祭坛上偷吃祭品。这些神仙都被你得罪遍了……”
人生不可能一帆风顺，总是会有自己不能跳过的坎，这就需要别人来帮助。怛是，平时把人得罪光了，危机吋却想着别人来帮助，自然别人都不情愿。所以，想要别人帮助，平时就要多积累人气，多多结交他人。那么，如何去结交他人，避免自己陷于孤立无援之地呢？
《易经•比》给了我们答案：
第一，做人真诚自信，懂得亲近别人。
《易经•比》曰：“初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它吉。”意思是，内心真诚自信，相互亲近，自然无过。诚信如同美酒溢出瓶外，最终会有意外的吉祥。
平时真诚做人，与人相亲相助，别人有难之时，真心帮助。那么自己出现了麻烦，不需求助，就会有人主动上门帮忙。
第二，不要带着虚伪应对他人。
《易经•比》曰:“六二：比之自内，贞吉。”意思是，结交亲近他人从内心而出，坚守正迫，可获得吉祥。
现在很多人结交别人，多是因为这个人对于自己是“有利”的，带着功利心去攀援对方。态度之中，自然带着谄媚，说话也是小心至上，生怕别人不愿意与自己结交。结果，当你把对方看成“功利”的，对方也就是表面应付于你。你遇到困难，他自然也会袖手旁观。
记住，结交于人，没有真心，自然不能换真心。
第三，不要亲近小人。
《易经•比》曰：“六三：比之匪人，凶。”意思是，结交亲近小人，就会有凶险。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。小人从来不可能与别人成为朋友。即使你出自真心，他也会“以小人之心度君子之腹”，因为他不相信你会真心待他，自然，也不会真心待你。小人只会思考怎么从你身上获得好处。
所以，遇到小人，哈哈一笑即可，不可过心。
第四，结交别人不必强求。
《易经•比》曰：“九五:显比。王用三驱失前禽，邑人不戒，吉。”意思是，光明正大地亲近人。君王打猎，三面合围，放走迎面跑来的禽兽，对于周围的人也不强求，可获吉祥。
易经说“三面合为”，恰恰却是“网开一面”的对应。结交别人也是如此，需要光明正大，不要强迫别人和自己结交，把别人封在自己结交的圈子中，对方也会不满。
三国时期，嵇康文采出众，琴艺超绝，很有名气，与他结交的人都是笑傲山林，任性自然的。某天，太傅钟繇的儿子钟会带领一群文人相会嵇康。没想到嵇康见到钟会，仍旧旁若无人地打铁。钟会很是尴尬，等了很长时间后拂袖而去。
嵇康问道：“何闻而来，何所闻而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去。”
人与人结交，多是道不同不相为谋。所以，即使靑睐对方的才华，也不要强行于人。否则，强行于人，只会让自己尴尬。
当然，遇到想结交于自己的人，也不要因为对象不同而偏私。今天很多人结交别人，都打听对方职位高低，薪水多少，以此来对不同的人采取不同的态度。将朋友按照薪水职位分成了三六九等，然后采取不同态度。
这样下来，给予别人好态度的，别人以为是看中自己的钱，不是真心交往；而给别人不好态度的，就会得罪于人，让人怀恨在心。
所以，结交他人贵在一视同仁，不要偏私。
当大家从上面几个方面去结交于人，朋友必然不请自来，遭遇了人生困难，朋友也不会逃之夭夭，留下自己孤立无援。
易经六十四卦的卦名是什么?
乾宫八卦：乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有兑宫八卦：兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹离宫八卦：离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人震宫八卦：震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随巽宫八卦：巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊 坎宫八卦：坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师艮宫八卦：艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐坤宫八卦：坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比
周易六十四卦挂名的排列顺序?
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiǎo xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì kè 22.贲卦:读 bì 23.剥卦
易经第七卦师地水师 坤上砍下 求是否有子女
摘录网上的：
周易第7卦详解
第七卦：师卦(地水师)
师。贞，丈人吉，无咎。
象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
白话文解释
师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。
《象辞》说：下卦为坎，坎为水;上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
邵雍河洛理数解卦
忧劳动众，变化无穷;公正无私，排除万难。
小凶：得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。
傅佩荣解卦手册
时运：包容别人，修行待时。
财运：有财有库，善自珍惜。
家宅：旧亲联姻，可喜可贺。
身体：腹胀之症，调气无忧。
传统解卦
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
大象：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。
运势：困难重重，凡事以正规行事，忌独断独行，投机取巧，提防潜在敌人。
事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。
经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。
求名：具备很好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。
婚恋：慎重、专注，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。
决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。
胎孕：喜中有忧。或有不安或不孕。
子女：大出息之象。
仅作参考。不要当真。不要大喜大悲。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少