仙家看风水怎么看,出马仙看风水都需要哪些知识
世界上真有神仙存在吗,那些算卦,看相,看风水的真有应验的吗?有没有...
信则有,不信则无。
看风水本领大的仙家是谁
看风水本领大的仙家是谁————最大的仙家其实是你自己,如果你无仙家之质,任何仙家都是白费苦心。
大人物、发财的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。
现代住房的构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。
比如:房屋风水,小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人,菜刀切肉,有肉吃是正常思维,菜刀杀人是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人,心理原因,这就是风水。心理价值趋向不同,必然是不同后果。
对风水要有正确的认识。现实中的田园风景也好,家中的字画装表、物件摆放也好,花草种植、动物养植也好,风水的最终作用只能是心理诱导、心理调节和情趣培育。良好的心理诱导和情趣培育,决定良好的心理素质完成。良好的心理素质,是决定一个人及其后代成功的关健。在这里,它们只起导引的作用,诠释在于各人解读。
关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头,从亲身体会,也从各个不同方面观察,我的体会是,避开所有的社会因素不论,如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成:一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成,特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素,单就自然地理因素论,高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村,人的心胸性格差别还是很大的。同样的命,高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论,高山泥土薄,根基浅,平地泥土深,根基稳;从人文角度论,高山受教育的条件有限,见识浅薄,平地受教育的条件优越,见识深厚。“入山看水口”,水口紧和水口松,其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导,办事就非常成熟;山区的人,四、五十岁出任村级领导,还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的,后天影响人们应该普遍认同;先天遗传人们会持否定态度!其实一个世代注重学习和知识积累的家族,其大脑某些方面的发育会得到加强,这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”,什么是用神?还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”,通俗一点说,“八字”是“心性潜质”的另一种说法,“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是:八字演译中存在的某些“心性潜质”,在现实中要想改变却有极大难度,“江山易改,本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能,只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量,对个人的成功各占25%;如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素,其人成功的难度极大,四项因素同时具备,其人成功的概率极高。四项因素有二三,也应可以。四项因素归根到底,前三项为“心性潜质”完成,后一项为个人努力。所以综合概括为:“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
请问如何知道自己家里是否有保家仙 如果有的话要如何供奉或者如何处理...
这个要阴阳风水师来家看的,还要把你家的族谱给他们看,如果有的话,让风水师给你拿黄纸做个牌子,上写某某大仙之神位,晨昏三叩首,早晚一炷香供奉,遇到大的节日要摆贡品供奉,另外要风水师告诉你大仙的生辰,以便在大仙生日时,可以供奉好一点
看阴阳宅是找风水先生好还是出马仙好
风水师好风水师是专攻这一块的,出马仙就不一样了,出马仙是看仙家有没有会风水的有是没有有的人还骗你。
看阴阳宅的风水是找出马仙吗
出马仙是某种物体的意识附在了人身上其看事的水平也高低不一看阴阳宅的风水可以找出马仙但主要还得找水平高的风水先生
大仙牌位供奉的是哪位大仙?
阿弥陀佛
在佛教里没有供奉大仙的说法,作为佛弟子只能在家中供奉佛菩萨
至于您说的有些人供奉所谓的“大仙”其实就是一些因为修禅定得神通的仙家而已
在一些地方,有“黑、黄、白、柳”大仙的说法。(也就是一些动物)
其实他们也是在轮回中。
有些“大仙”通过与自己有缘的人进行“附体”方式的为人治病、看风水等,貌似累计功德,其实是破坏因果,增长无明。
一些佛弟子家中供奉“大仙”以为能为自己家人和带来福报和规避灾难
其实只是与其结了因缘而已——最好不要供奉大仙,劝其皈依三宝,找合适自己的地方好好修行,以期出离六道,解脱成就才是正事啊
阿弥陀佛