学算命的先天条件,算命是天生的还是学的
学算命是不是很有讲究?
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问题描述:
以前听说学算命的人要绝后。还要买一本鲁班写的什么书。是不是真的？
解析:
不是因学算命而不好 是因为命里有华盖 太极贵人等和玄学有缘分的星对预测有天赋 而这些星本身就是表明此人孤独静处 鲁班的书有的作用适宜某些江湖人用 但是易经现在被越来越多的人接受 也并不是这些人都绝后等 学算命的讲究我感觉就是必须有先天的悟性和慧根 其他都属于无稽之谈
算命有科学依据吗
你可以相信命理，但不一定要相信给你算命的这个人。
孔子曰：不知命，无以为君子也。算命主要出自于周易，由八卦五行相克相生等体系衍变而来，经过数千年传承和流传，产生了大量的流派门类并且在我国封建历史文化产生了深远的影响。
古往今来，信命算命之人众多，其中有许多帝王将相信命，亦有许多鱼目混珠之辈算命。因其带有明显的唯心色，且社会之中缺乏真本事混饭吃的人很多误人误国，建国后将其作为封建公开反对。
算命之所以能千百年生生不息，是因为其有一定的对未来预知准确率，亦是了解一个陌生人状况（心性，出身条件，身体状况等等）的有力方式。并且源于周易五行生克等一般都有理论体系便于使人学习使用。
算命一定准吗？有技术能说个大概，八九成准，百分百准不可能。就算是最精密的工作都不可能有百分百把握，想达到像录相机一样录下来不可能。当然这个大概不是单单生病这么模糊，而是具体生什么病什么部位什么时间生病，可能因什么生病都可以算出来，但是比如吃辣上火生病，具体是红辣椒还是吃青椒吃的，量多究竟是五个还是六个这是不太可能断到的。
算命不准确率是源于什么？算命同样时间出生为什么不同命？算命真正的（除去技术上的）不准确率主要源自于对于命象的表述，这个是带有唯心色要靠算命的主观臆断的。算命中的意象含义很多，可能代表的是事业财运可能代表的是身体可能代表的是亲人，而细分可能身体方面可能分为心肺方面血液方面等等。那具体是什么方面必须靠算命人高超的意象能力把大概找到，但是大概与大范围对与精确总会有差距。而且重中之重的是，同样的事情不同命主体会不同，同样一年挣一个亿确实很多但是对于很多富豪来说感觉却没那么明显，感受是主观的，程度会产生出入。
而对于同时出生不同命的问题。人出生时受天地磁场的影响，禀天地之气立于人世之间，会受到自身先天条件以及大环境的影响。而命理更多的是人生规律的表现，人生的表述会因意象的主观影响而不同。但是人生规律是相似的，这几年不好不会因为不同人就会有区别，富贵程度也不会发生质的改变。但是但是后天主观表述也影响巨大，都是中等收入但是在北上广中等收入与普通县城中等收入是有区别的。而且比如有人算命过后，知命后有所了解，知道怎么做了，心态上变的更好了，命运是不是也有变化了。
算命有没有科学性？算命更像是一种经验科学，并不完全就是糟粕，是先人描述世界描述人生的一种形式。算命一方面是依据周易和五行生克等衍生而来，有一定的逻辑性和理论体系，而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正，可以说是经验科学。物质第一性，产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。先天环境和基因决定了，我们可以通过了解他们，分析矛盾，找清主次，来有所行动，即使没有什么结果，主观感受也会因心态心性不同而改变。
易学文化博大精深，盲从误人，但绝不可以一叶以蔽之。没有真正学习理解实践过，有自己的心得体会，是不能正确认识的。
怎样才能成为算命先生
想给人算命，做一个算命先生，首先你要会看面相。当一个人有心求你算命时，你无需他开口，你只要看他的面相，就能看出说出他是一个怎样的人，由面相就能看出他曾经的人生里发生过什么事，然后你要会看手相，由他的手相与面相结合，则是能更准确的分析这个人，前提是在你算的非常准的情况下他才会信你，手相面相都看完之后你就忽悠他给他看八字，你说看八字看得更准可以推断到某一年某一月会发生什么事，可以相当精准的预测这人一生的运势，健康、财运、婚姻都可以由八字看出来，只要你说的准、算的对他就会对你深信不疑，当然在你有真才实学的前提下，最重要的是你要会说好听话，你自己本身要有一定的文化素养，对于给他算命的结果，好的要说不好的也要说，但你要学会如何把不好的事情变成好语言来告诉他，能在哄他开心的同时让求测者真正的信服你。人生有缘他来求你算命，你就要真心的帮助他，心存善念用自己的所学来助人为乐是一件很快乐的事，至于他最后给你多钱那就不重要了。如果可以最好是会风水，在能算命的同时懂得化解之法那是再好不过的了。
楼主推荐你看看《我是个算命先生》这本书，这书挺有意思的。
希望对你有帮助。泽海从事算命二十余年，成为一位优秀的命理师，需要有比较深厚的命理功夫，能对命造的富贵贫贱，穷通寿夭层次把握得到位，流年吉凶起伏，人生重大节点事情，如婚姻，六亲，健康，牢狱，升迁，是非，子女等方面，能抓住重点，这是本，是根基，是核心，是主要，这点功夫下得深，你能成为一名高手。
但如果想成为一名杰出的命理师，则自身的知识面架构，为人处世，社会阅历，对人情世故，世态炎凉，人生冷暖的感受，尤为重要，深谙世事，世事洞明皆学问，人情练达即文章，但这是枝叶，是辅助，是锦上添花，是次要，这点功夫下得透，你能成为一名“智者”。
但书本只能教你第一点，后面一点需要自己去悟；
八字难在何处为真，何处为伪；
下面重点谈一谈命理的学习方法，先说教材，书贵在精不在多：
如果推荐三本书，《渊海子平》《子平真诠》《滴天髓》
如果推荐两本书，《渊海子平》《滴天髓》
如果只留一本，就是《滴天髓》，直泄天机非此书莫属，需反反复复的去读，先结合命例去理解原文意思，再熟读背诵原文，书读百遍，其义自见，很多经典语句，都是点到为止，有所保留，并没有深入展开去探讨，但都说到了核心，全书虽不离“旺衰”二字，但醉翁之意不在酒。
下一阶段是大量的实践，案例的积累；
坚持每天粗断十例命造，简单看看层次，出身，格局，职业等，不用细批流年，每造控制在十分钟以内，培养对命局的感性认识；
详批三例，细断流年，命主能详细大量反馈细节的，把你能看到，想到，思考到的断语，都可以大胆的进行推断，尽可能的细致，断语尽可能的有定性的描述，有具体的落脚点和对应事项，然后根据对方实际情况，来修正和调整思路，多次重复验证书上哪些知识，是经得起考验的，此阶段要全面建立起，对整体格局层次，生克刑冲合害会拱的理性分析；
一天三例，一年下来能累计一千个命造，用心三五年下来，手头上积累五千左右命造的时候，很多规律已经在你的脑海中开始不停的凸显，浮现，游走，简单举一个例子，你会发现，十神的地位是非常不平等的，用盲派的一个词语，就是做功的效率有着天壤之别；
偏者为大，偏官，伤官，偏财，偏印，劫财等，有大气势，建功立业，出其不意，绝处逢生，另辟奇径，呼风唤雨，大起大落，偏才怪才；
而正官，食神，正财，正印，比肩则规规矩矩，按部就班，因循守旧，平平淡淡，好好先生；
七杀和枭印为第一梯队十神：
比如七杀，用其来取财的时候，为大财，几个食神和伤官，其在财方面的效率都不一定抵得过一位七杀，但凡命局七杀稍有根基且为日主所用，轻轻松松富贵层次就上去了；
枭印其在效率（能量）方面，是唯一能与七杀抗衡的，这颗星总是被人所忽略，其不鸣则已，出招必一鸣惊人；
正官，正印和伤官为第二梯队十神：
正官正印，过于安贫乐道，安于现状，安常守故，恪守成宪，蹈袭前人，墨守成规，其人温文尔雅，温良谦让，谦谦君子；
伤官，如为用，风头极盛，众口奉承，风光无限，但这颗星不好搭配，正官自然是不要见的好，用之制七杀，情不专，意不坚，唯独用来泄秀，生财极佳，同等条件下，比食神的财富层次要高不少；
食神和偏财为第三梯队十神：
食神这颗星，虽然能量级别上，比不上前面的一些十神，但是非常的好用，用之制七杀，有情有力，儿能救母，一心一意，用之生财，泄秀，源源不断，细水长流，和光同尘，乐天安命，与世无争，知足常乐；
食神还有一点特别突出的好处，就是其为用的时候，极易出长寿之人，平生不易得恶疾，此点只有正印可以比拟；如果是的话，那我正确的告诉你：那不是能学到的，第一要先天性有特异功能，或少或多！而且能控制自如！一般人不经过特殊训练，不会有太杰出的效果！但是加上仙家的帮助，有的时候可以未卜先知，也能看清楚很远的地方（科学叫感应！特异功能，这种可能也有！）这种事情，用科学来讲叫特异功能，可以学习！用来讲，不是天生不是学习！那个小仙家，或者小神家，他也是独立的，他如果能让你知道，你就能，不让你知道，你就不能！不存在有的人狂妄的说法，是神仙，那大可不必相信！因为一般的那种人，给人看病，请神上自己的身，就是仙家控制了，虽然心里清楚，但是一切的行为，意思，全由仙家控制，虽然他也明白但也不是他的意思和做法，因为他的思想已经被仙家控制！那个不可以学习！
怎么学算卦
以周易为基础的占卜方法特别多，比如六爻、梅花易数、四柱（八字）、盲派、奇门遁甲、大六壬、紫微斗数 、手相面相和各种风水流派等，最适合初学者学习的就是梅花易数的体用生克法，优点是学起来简便快捷，随机性强。
缺点是入门容易，但体系并不健全，进阶很难，浅尝辄止。有兴趣的可以随便买本“梅花易数”的书籍阅读一下。相比而言，对于想学习占卜的朋友而言，真正建议的入门术法是“六爻八卦预测法”，起源于起源于西汉大易学家京房的纳甲体系。这也是最实用、体系作为健全、民间流传最广的预测方法。
八卦
学习算卦条件：
1、需要天分
有太极贵人星者不仅拥有正直的为人，专心致志，是福寿之人，又聪明好学，特别喜欢研究命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很适合学习易学。
2、心性要好
学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。学易之人要有一颗悲天悯人的慈悲心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。
算命有哪几种方法
算命的种类有很多，最主要的算命方式有十种，分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。
卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如，《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道，而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物，有以竹木为媒介，按照不同的排列方法，予人以指向性的启示。
五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰，五行相生相克的道理，人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。
干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支，二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合，才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来，来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道（太阳系行星运行平面）称为“黄道”，将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同，占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。
八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点，按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支，就构成了一个人的八字组合，也称生辰八字。它分为四部分，即年柱、月柱、日柱、时柱。例如，某人生于辛酉年，丙申月，壬午日，乙巳时。也就是说年柱两个字，月柱两个字，日柱两个字，时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术，也叫八字算命。
看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为，关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理，能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。
中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说，可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关，所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确，它需要融于其他预测学科领域。
测字算命也称“相字”算命，是一种占卜法，多被认为是。早在几千年前的商周时代，人们就利用甲骨来占卜，它所依据的是龟甲灼纹而非文字，但人们把它视作文字。后来，通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量，或者蕴涵着命运的枢机，或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶，然后决定宜忌和趋避。
求签算命是中国的民间习俗，也是占卜的一种形式。现今的道观、和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样，根据人们所求之事不同有不一样的解释，它的理论根据较弱。
黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放，然后以黄雀叼起的纸牌为准，通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚，理论根据很弱。
其他算命方法多与以上方法相类似。