水火既济卦金榜题名详解,六十四卦逢考必过的卦

易经既济卦

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。
注意:要警惕一个心眼很多的,年龄比妻子小的漂亮女人!

易经得卦,水火既济,求解 第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释   既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦   济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。 决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位 建议你读一下孔子作的《序卦传》,解释了六十四卦的顺序问题,而《杂卦传》也是有一些说明。
至于最后两卦的确定,按《序卦传》所言” 有过物者必济,故受之以《既济》。物不可穷也,故受之以《未济》终焉。“接小过卦,就是说小过改后,则可以成功《既济》,但物极必反、否极泰来,这也是易经的重要观点,所以事物不能走向极端,既济后则就转到未济了。
个人理解,欢迎交流。

六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”, 是什么意思? 易经六十四卦第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰。象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉偿,一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压 倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变 故。 既济:亨小,利贞;初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。 未济,《易经》六十四卦最后一卦,以未能渡过河为喻,阐明“物不可穷”的道理。 未济卦是既济的综卦,下坎上离,离为火、坎为水,火向上炎,水往下润,两两不相交。卦中也是三阴三阳,两两相应,有同舟共济之象,故此卦“亨”。但六爻均位不正,阴差阳错,若“小狐汔济,濡其尾,无攸利”。小狐过河尾向上舒,可刚要到河边尾巴就被沾湿了,没有过去,以此喻事情尚未完结,还要向前发展。 大致的可以百度一下,想了解仔细点就买书来自己专研吧。

易经第六十三卦《既济,下离上坎》是什么意思,求大师帮我解一下,通俗地讲吧不然我听不大懂,另外我本人 单以卦看,水火既济求感情和好是有希望成功。因为此卦是六十四卦中唯一的爻位阴 阳相合的卦,并且水在上为男,水有润下之意,火在下为女,火有炎上之意,此又有阴阳相合之意,所以有希望了。。。。仅供参考1135

水火既济卦详解

水火既济卦详解一、四爻动何解 水火既济为已经完成(渡过)之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标

水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

易经得卦,水火既济,求解 第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释   既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦   济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。 决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

“水火既济” 是什么意思? “既济”一词源于《易经》中的“水火既济,坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水,离是火。既济,就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”,旨在用五行学说中水与火相生相克关系,来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调,维持生理功能的相对平衡,因而,就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行,心属于火,肾属于水,心居于上焦,为“五脏六腑之大主”,“主明则下安,主不明则十二官危”,所以,心气当下通于肾,即心火下交于肾,以资助肾阳温煦肾阴,使肾水不寒,维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦,藏精主水,因而,叫“水脏”,肾水当上济于心火,即肾水上承于心,使心火不亢。心火与肾水上下交通,水火互济的关系,称“水火既济”。

解卦:水火既济 10分 体挂是水,用挂是离,体挂是你,用挂是他人,水代表你,火代表他,虽然一开始你们似乎有理,但按挂象,人家得月日帮助而旺,你还是不要和他争才好。

水火既济卦 一三爻动 问考试 你好,
以下为个人观点:(从易经卦象单方面解释,请楼主慎重与自身问题相关联)
卦象浅析
水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为 水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇 (易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。
事件关联
易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。
基于此,我做出如下的解卦:
1. 考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。
2.考试后,知晓结果,需要做一番自省。找到自身存在的问题,总结经验教训,
为迎接更难的考研做准备。
希望能帮到你!

主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁知道?――回答是:如果用梅花易数解卦法解此卦,这是一个不吉祥的卦,但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦,是相对于变卦既之卦而言。在这里,水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦,在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦,为我,为用神,也就是“用”。主卦的外卦,又称上卦为体、为客,为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火,外卦或称上卦为水,水克火,所以有主卦体克用的说法。至于之卦,水山蹇用克体的说法不正确,是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的,但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中,只有一个用卦,即主卦的内卦是用卦 ,其余都是体卦,是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦,体克用,也就是外克内,变化后的之卦是山,山为土,土泄火。所以本组卦中,火为用,火受克、泄交加之困,成就的可能性不大。

水火既济卦算婚姻啥时候成 不信这

六爻解卦,水火既济(既济卦)求看工作,多谢!~ 这个是静卦,一般来说,事情发展的比较缓慢。你这个卦,世爻月破,父母空亡,对你问的事情来说,不算好。
如果快的话,今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话,得5年。

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。
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六十四卦详解

风水常识:文王六十四卦详解,自断不求人!
【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。
【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。
【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。
【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。
【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。
【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。
【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。
【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。
【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。
【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。
【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。BR 象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。
【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。
【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。
【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。
【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。
【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。
【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。
【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。
【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。
【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。
【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。
【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。
【24】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。
【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。
【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。
【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。
【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。
【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。
【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。
【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。
【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。
【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。
【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。
【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。捷报三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。
【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。
【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。
【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。
【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。
【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。
【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。
【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。
【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。
【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。
【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。
【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。
【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。
【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。
【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。
【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵口舌不用怕。断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。
【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。
【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。
【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。
【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。
【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。
【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。
【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。
【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。
【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。
【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂。

游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游)
归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比

〈有师渐随,比妹同蛊)

周易六十四卦第六十三卦 水火既济

卦象对于一些人来说还是比较重要的,而且特别是对于古人来说更是如此,对于一些运势的算上通常都是离不开其中的卦象的。那么在 命格 学中,周易六十四卦第六十三卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

【既济卦】
既济。亨小,利贞。初吉,终乱。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。

白话文解释:
既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。
《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。

邵雍河洛理数解卦:
济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。
小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。

解卦手册:
时运:盛极必衰,谨防后患。
财运:及时出手,可得利润。
家宅:大厦可居;百年好合。
身体:大病初愈,仍需自理。

【中上卦】:水火既济(既济卦):盛极将衰
周易六十四卦第63卦
象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。
这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
外出:利于出行,途中需注意安全。
婚恋:起初顺利,只中途会出现挫折。

上水下火那个卦叫什么名字?有什么含义?

上水下火是叫既济卦,周易中的第六十三卦。我是用易数或六数来断卦的,一般来说用卦辞或爻辞来占卜的并不多。
卦名:既济
全名:水火既济
卦符:坎上离下
卦数:
卦色:上绿下红
自然卦象:河流之下的火的活动。火性向上,水性向下。河流在流经地下高温有火的地方,水温上升,形成温泉。但是流出此区域后,水温恢复常态。
社会卦象:既济卦描绘的是过程中发生的事情,只注重过程,而没有结果。
在既济卦之人的人生中,易呈现年轻时灿烂辉煌,晚年孤独寂寥的特征。
既济卦在人生时期中,代表人生前三分之二的时间,即在出生后到四十五周岁的时间段里(人生六十年为一个周期,那么前三分之二的时间是应该从出生到40周岁,但在人生命运中并不是清晰的时间分段,一般表现在四十五周岁之前),其人生经历丰富多,过程之中不乏可圈可点之处,不太考虑事情的最终结果,只追求过程中多姿多,灿烂辉煌,导致结果上不会有大建树。
在财富事业特征上,既济卦之人表现为贸易、交易过程中的现钱现货,商业模式和业务特征表现为贴近身旁的直线商业机会,近距离短期行为。财富机遇好坏参半,交替而行。商业中忌讳给客户赊账,要奉行钱货立结,否则就易产生呆坏帐。获得财富发展的机遇在四十五岁前,要注意眼界放近,抓住身边俯首可拾的商业机会。
在从事行业选择上,既济卦之人所从事的行业极为重要。三十岁之前从事与“火”相关的行业,如能源电子、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、餐厅、煤炭、军火、火药等都属于火的行业等等。30岁之后从事与“水“相关的行业。如水运、航海、港口、鱼类、水利、饮料,此点非常关键。如果行业误选相反,虽易于获利,但有生命之危。
在身体健康上,既济卦之人容易得疾病,主要是癌症。
在信仰上,既济卦之人易有道教信仰。易追求虚幻的事物。
在婚姻恋爱上,既济卦之人会发生精神之恋,常有恋爱、结婚过程而无婚姻和美满家庭的结果。
在意外事件上,既济卦之人的人生中,易有大灾难,拥有财富之时,灾害损伤自己。无财富时却易平安。

家人之既济,求功名,何解?

易经六十四卦第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰。象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压 倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变 故。 既济:亨小,利贞;初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱
第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰易经六十四卦第63卦 水火既济(既济卦)盛极将衰。象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压 倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变 故。 既济:亨小,利贞;初吉终乱。 【白话】《既济卦》象征成功:此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱
第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰
中上卦
事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。
经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。
求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。
外出:利于出行,途中需注意安全。
婚恋:起初顺利,只中途会出现挫折。
决策:各方面条件都很好,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。
《象》曰:“水在火上,既济;君子以思患而预防之

【白话】《象辞》说:《既济卦》的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患 于未然,采取预防措施。

初九,曳其轮,濡其尾,无咎
【白话】初九,拉住车的轮子,不使它快进,小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。

《象》曰:“曳其轮”,义无咎也。

【白话】《象辞》说:“拉住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。

六二,妇丧其茀,勿逐,七日得

【白话】六二,丢失了妇人乘车的遮帘,不用去寻找,过不了七天就会物归原处。

《象》曰:“七日得”,以中道也。

【白话】《象辞》说:“丢失妇人乘车上的遮帘,过不了七日就会物归原处”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。

九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用

【白话】九三,殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经过三年的连续战斗才获得胜利;不可任用急躁冒进的小人。

《象》曰:“三年克之”惫也。

【白话】《象辞》说:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈又持续了三年之久,已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。

六四,繻有衣袽,终日戒。

【白话】六四,渡河的时候,为了防止船漏水,事先要准备破布棉絮,而且整天保持戒备,以防止发生灾祸。

《象》曰:“终日戒”有所疑也。

【白话】《象辞》说:“整天保持戒备,以防止灾祸的发生”,说明此时心中有所疑虑,感到恐惧。

九五,东邻杀牛,不如西郊之禴祭,实受其福

【白话】九五,东边邻国杀牛羊来举行盛大祭礼,不如西边的邻国举行简单而朴素的祭祀,这样才能实在地得到神赐的福分。

《象》曰:“东邻杀牛”,不如西邻之时也;“实受其福”,吉大来也。

【白话】《象辞》说:“东边的邻国杀牛宰羊来举行盛大的祭礼”,还不如西边邻国能按时举行虔诚简单的时祭;西邻“实在地得到上天神灵降赐的福分”,说明此是正当其位,吉祥福分将不断隆临,非常幸运。

上六,濡其道,厉。

【白话】上六,小狐狸渡河时弄湿了头,有危险。

《象》曰:“濡其道,厉”,何可久也!

编辑本段《象》曰

水在火上,既济;君子以思患而豫防之。
曳其轮,义无咎也。

七日得,以中道也。

三年克之,惫也。

终日戒,有所疑也。

东邻杀牛,不如西邻之时也。

实受其福,吉大来也。

濡其首厉,何可久也?

编辑本段《彖》曰既济亨,小者亨也。
利贞,刚柔正而位当也。
初吉,柔得中也。
终止则乱,其道穷也。感觉有2中解释,说错勿怪,其一是家人已经发达,自己向他们求功名,其二是家人已经发达(财运上),开始求仕途上的功名。

水火既济卦预示什么 水火既济卦的寓意

1、水火既济卦是小吉之卦,预兆着诸事顺利、诸事遂顺,但平常里还要安不忘危、谨小慎微,严防盛极必衰的状况产生。

2、在水火既济卦中,上卦是坎水,下卦是玄火,水在火上,预兆着万事恒通成功,但如果不安不忘危,那麼在没多久后运程也会变化危险,最后盛极必衰。因此持卦者无论碰到多少的机会,必须维持住初心,平常里谨小慎微,严防祸端。

水火既济卦 一三爻动 问考试

你好,


以下为个人观点:(从易经卦象单方面解释,请楼主慎重与自身问题相关联)


  1. 卦象浅析

    水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为 水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇 (易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。

  2. 事件关联

    易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。

    基于此,我做出如下的解卦:

  3. 1. 考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。

2.考试后,知晓结果,需要做一番自省。找到自身存在的问题,总结经验教训,

为迎接更难的考研做准备。


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水火既济卦详解

水火既济卦详解一、四爻动何解 水火既济为已经完成(渡过)之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标

水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人,即是后院不稳定之兆。所以你和你女友,既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道,此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上,不要嘻嘻哈哈,对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦,是乾在下,山在上。从自然的角度说,天在上,山在下才符合正道。 所以若论男女感情,则是不得其位。 但卦也看你如何去看待,好中有坏,坏中有好。自己以一颗厚德之心,顺其自然面对,则必可逢凶化吉。

易经得卦,水火既济,求解 第六十三卦:既济卦(水火既济) 既济。亨小,利贞。初吉,终乱。 象曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释   既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。 《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为巽,巽为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦   济助有成,坚忍自重;由大而小,确保盛运。 小吉:得此卦者,事业有成,成功之象,但谨防盛极必衰,宜退守为吉,再进则凶。 时运:盛极必衰,谨防后患。 财运:及时出手,可得利润。 家宅:大厦可居;百年好合。 身体:大病初愈,仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 大象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 事业:处在顺利和兴旺的阶段,甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头,是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理,必思患预防,防微杜渐,有备可无患。同时,一定要密切注意形势,抓住有利时机,继续奋发向上,推动事业发展。 经商:由于市场形势有利,已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此,务必小心在意,事未到,先预防,终日提防戒惧。同时,认真观察市场的变化,随时转向,开拓新市场。 求名:个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守,以致功亏一篑,半途而废。 婚恋:起初顺利,中途会出现挫折。 决策:各方面条件都可以,环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足,停止前进,甚至变得颓废,趋向没落。一定要不断刻苦努力,保持谦虚美德,常怀不安之心,防止不测事件发生。

“水火既济” 是什么意思? “既济”一词源于《易经》中的“水火既济,坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水,离是火。既济,就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”,旨在用五行学说中水与火相生相克关系,来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调,维持生理功能的相对平衡,因而,就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行,心属于火,肾属于水,心居于上焦,为“五脏六腑之大主”,“主明则下安,主不明则十二官危”,所以,心气当下通于肾,即心火下交于肾,以资助肾阳温煦肾阴,使肾水不寒,维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦,藏精主水,因而,叫“水脏”,肾水当上济于心火,即肾水上承于心,使心火不亢。心火与肾水上下交通,水火互济的关系,称“水火既济”。

解卦:水火既济 10分 体挂是水,用挂是离,体挂是你,用挂是他人,水代表你,火代表他,虽然一开始你们似乎有理,但按挂象,人家得月日帮助而旺,你还是不要和他争才好。

水火既济卦 一三爻动 问考试 你好,
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卦象浅析
水火既济,为易经第63卦,上下亨通,非常好的一卦。开水冲茶,耳贴掌心睡觉,都属于这一卦的象。易经是变化的,所以要变化的看。三爻动,此卦就变为 水雷屯。水雷屯,为易经开篇第3卦,所谓一声惊雷动洪宇 (易经中,雷分八种,此卦为其中一种),惊醒了各种冬眠中的小动物,大地复苏,为此卦象。
事件关联
易经预测,实在是大材小用,而且用的很不恰当,往往事与愿违,由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者,往往只是需求心理暗示,希望对事件做出充分的准备。
基于此,我做出如下的解卦:
1. 考试本身会很顺利,不会存在特意的人为障碍,认真复习,沉着应试,即可。
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主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体,是什么意思?请问谁知道?――回答是:如果用梅花易数解卦法解此卦,这是一个不吉祥的卦,但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦,是相对于变卦既之卦而言。在这里,水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦,在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦,为我,为用神,也就是“用”。主卦的外卦,又称上卦为体、为客,为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火,外卦或称上卦为水,水克火,所以有主卦体克用的说法。至于之卦,水山蹇用克体的说法不正确,是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的,但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中,只有一个用卦,即主卦的内卦是用卦 ,其余都是体卦,是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦,体克用,也就是外克内,变化后的之卦是山,山为土,土泄火。所以本组卦中,火为用,火受克、泄交加之困,成就的可能性不大。

水火既济卦算婚姻啥时候成 不信这

六爻解卦,水火既济(既济卦)求看工作,多谢!~ 这个是静卦,一般来说,事情发展的比较缓慢。你这个卦,世爻月破,父母空亡,对你问的事情来说,不算好。
如果快的话,今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话,得5年。

《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即,即将,将要;济,渡过;这是说,一切即将过去,进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即,表示结束,但并不是终极。一元结束,意味着新的一元开始。凡事不可太满,满则溢。既济即将进入未即,未即太过于圆满,所有爻全部得位,物极必反,于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上,革。离中虚,火;兑,皮革。皮革在火上烤。第二爻,两个阴爻,二女相争。整个卦象预示着变革,提示着变革的原则。
用它来看你的婚事。既济,预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程,即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐,简直是达到了极致。然而,物不可以极,极则生变。相亲相爱,如胶似漆,久而生厌,可能会发生变故,可能男方会有外心,发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机,让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢?要夫妻同心合力,让周围的人都知道,你们夫妻相亲相爱,心心相印,无隙可趁。要多行正道,处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷,躲过危机。
注意:要警惕一个心眼很多的,年龄比妻子小的漂亮女人!

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