周易数字57吉凶,周易数字46吉凶

字母怎么算周易81数理

一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数：
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：
5、6、11、15、16、24、31、32、35
1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）
2、混饨未定，分离破败数。（大凶）
3、进取如意的增进繁荣数。（大吉）
4、破败凶变的万事休止数（大凶）
5、福禄长寿的福德集门数。（大吉）
6、安稳余庆吉人天相数。（大吉）
7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
8、意志刚健的勤勉发展数。（吉） 9、兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶）
10、万事终局充满损耗数。（凶）
11、稳健吉右富贵荣达数。（大吉）
12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）
13、智略超群的博学多才数。（大吉）
14、沦落天涯失意烦闷数。（凶）
15、福寿双全的立身兴家数。（大吉）
16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）
17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉）
18、有志竟成的内名有运数。（大吉）
19、反应机敏，先声夺人数。（中吉）
20、实而不华，深藏不露数。（中吉）
21、明月光照，独立权威数。（大吉）
22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）
23、旭日东升的质实刚坚数。（大吉）
24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）
26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）
27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）
28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）
29、智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶）
30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉）
31、智勇得志，心想事成数。（大吉）
32、权贵显达的意外惠泽数。（大吉）
33、家门隆昌的才德开展数。（大吉）
34、破家亡身财命危险数。（凶）
35、温和平静的优雅发展数。（大吉）
36、风浪不息的侠义薄运数。（半凶半吉）
37、权威显达、吉人天相数。（大吉）
38、磨铁成针刻意经营数。（半凶半吉）
39、富贵荣华的变化无穷数。（半凶半吉）
40、谨慎保安的豪胆迈进数。（半凶半吉）
41、德高望重的事事如意数。（大吉）
42、寒婵在柳，十艺不成数。（凶）
43、邪途散财，外祥内苦数。（半凶半吉）
44、须眉难展力量有限数。（凶）
45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。（大吉）
46、罗网系身离祖成家数。（半凶半吉）
47、点铁成金，开花结果的权威进取数。（大吉）
48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。（大吉）
49、吉凶难分的不断辛劳数。（凶）
50、小舟入海，吉凶参半，须防倾覆数。（半凶半吉）
51、盛衰交加的竭力经营数。（半凶半吉）
52、先见之明，理想实现数。（吉）
53、忧愁困苦，先苦后甜数。（半凶半吉）
54、多难悲运的难望成功数。（凶）
55、外祥内苦的和顺不实数。（凶）
56、浪里行舟、历尽艰辛，四周障害数。（凶）
57、寒雪青松的最大荣运数。（吉）
58、晚行遇月、先苦后甘，宽宏扬名数。（半凶半吉）
59、寒婵悲风、时运不济数。（凶）
60、争名夺利，黑暗无光数。（凶）
61、名利双收的修炼积德数。（吉）
62、基础虚弱的艰难困苦数。（凶）
63、富贵荣华的身心安泰数。（大吉）
64、骨肉分离，孤儿悲愁数。（凶）
65、富贵长寿的光明正大数。（大吉）
66、内外不和的多欲失福数。（凶）
67、财路亨通的志气坚强数。（吉）
68、兴家立业的宽容好运数。（吉）
69、坐立不安的外世多难数。（凶）
70、家运衰退的晚景凄凉数。（凶）
71、毫无实质的耗神而劳数。（半凶半吉）
72、先甜后苦的万难艰辛数。（凶）
73、志高力微的努力奋斗数。（半凶半吉）
74、沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）
75、守者可安，发迹甚迟数。（半凶半吉）
76、倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
77、家庭有悦的半吉半凶数。（半凶半吉）
78、晚境凄凉的功德光荣数。（半凶半吉）
79、挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
80、凶星入度的清本缩小数。（凶）
81、万物回春，还原复始的积极盛大数。（大吉）

数字57的含义

《周易》里5 7代表我起 人要有好的开始

易经中的数字代表什么?

爻位，初是最下面的，上是最上面的。
九的意思是阳爻，
六的意思是阴爻。
如上九意思就是最上面的那个是阳爻。
初六意思是最下面的是阴爻。
六三是说从下数第三个是阴爻，
九四是说从上数第三个是阳爻。
以此类推。

周易81个数理

一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：
1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
二、次吉祥运暗示数（代表多少有些障碍，但能获得吉运）：
6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：
2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80
四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领导众人）：
3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：
15、16、24、29、32、33、41、52
六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：
13、14、18、26、29、33、35、38、48
七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：
5、6、11、13、15、16、24、32、35
八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：
21、23、26、28、29、33、39
九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：
4、10、12、14、22、28、34
十、双妻运暗示数：
5、6、15、16、32、39、41
十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：
7、17、18、25、27、28、37、47
十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：
5、6、11、15、16、24、31、32、35

1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）
2、混饨未定，分离破败数。（大凶）
3、进取如意的增进繁荣数。（大吉）
4、破败凶变的万事休止数（大凶）
5、福禄长寿的福德集门数。（大吉）
6、安稳余庆吉人天相数。（大吉）
7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
8、意志刚健的勤勉发展数。（吉） 9、兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶）
10、万事终局充满损耗数。（凶）
11、稳健吉右富贵荣达数。（大吉）
12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）
13、智略超群的博学多才数。（大吉）
14、沦落天涯失意烦闷数。（凶）
15、福寿双全的立身兴家数。（大吉）
16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）
17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉）
18、有志竟成的内名有运数。（大吉）
19、反应机敏，先声夺人数。（中吉）
20、实而不华，深藏不露数。（中吉）
21、明月光照，独立权威数。（大吉）
22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）
23、旭日东升的质实刚坚数。（大吉）
24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）
26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）
27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）
28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）
29、智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶）
30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉）
31、智勇得志，心想事成数。（大吉）
32、权贵显达的意外惠泽数。（大吉）
33、家门隆昌的才德开展数。（大吉）
34、破家亡身财命危险数。（凶）
35、温和平静的优雅发展数。（大吉）
36、风浪不息的侠义薄运数。（半凶半吉）
37、权威显达、吉人天相数。（大吉）
38、磨铁成针刻意经营数。（半凶半吉）
39、富贵荣华的变化无穷数。（半凶半吉）
40、谨慎保安的豪胆迈进数。（半凶半吉）
41、德高望重的事事如意数。（大吉）
42、寒婵在柳，十艺不成数。（凶）
43、邪途散财，外祥内苦数。（半凶半吉）
44、须眉难展力量有限数。（凶）
45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。（大吉）
46、罗网系身离祖成家数。（半凶半吉）
47、点铁成金，开花结果的权威进取数。（大吉）
48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。（大吉）
49、吉凶难分的不断辛劳数。（凶）
50、小舟入海，吉凶参半，须防倾覆数。（半凶半吉）
51、盛衰交加的竭力经营数。（半凶半吉）
52、先见之明，理想实现数。（吉）
53、忧愁困苦，先苦后甜数。（半凶半吉）
54、多难悲运的难望成功数。（凶）
55、外祥内苦的和顺不实数。（凶）
56、浪里行舟、历尽艰辛，四周障害数。（凶）
57、寒雪青松的最大荣运数。（吉）
58、晚行遇月、先苦后甘，宽宏扬名数。（半凶半吉）
59、寒婵悲风、时运不济数。（凶）
60、争名夺利，黑暗无光数。（凶）
61、名利双收的修炼积德数。（吉）
62、基础虚弱的艰难困苦数。（凶）
63、富贵荣华的身心安泰数。（大吉）
64、骨肉分离，孤儿悲愁数。（凶）
65、富贵长寿的光明正大数。（大吉）
66、内外不和的多欲失福数。（凶）
67、财路亨通的志气坚强数。（吉）
68、兴家立业的宽容好运数。（吉）
69、坐立不安的外世多难数。（凶）
70、家运衰退的晚景凄凉数。（凶）
71、毫无实质的耗神而劳数。（半凶半吉）
72、先甜后苦的万难艰辛数。（凶）
73、志高力微的努力奋斗数。（半凶半吉）
74、沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）
75、守者可安，发迹甚迟数。（半凶半吉）
76、倾覆离散，虽劳无功数。（凶）
77、家庭有悦的半吉半凶数。（半凶半吉）
78、晚境凄凉的功德光荣数。（半凶半吉）
79、挽回乏力的身疲力尽数。（凶）
80、凶星入度的清本缩小数。（凶）
81、万物回春，还原复始的积极盛大数。（大吉）

易经的数怎么算啊?

来源网上
算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。
第二步：天和地都有了，是不是该有人了？
不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。
第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。
如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。好了，现在把余数拿开。
比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。
有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊！为什么不除以8呢？”
答案是：这也是有象征意义的，4在这里象征的是一年四季。（这种象征的说法应该不会早于周代，因为商代社会是没有四季之分的，只有两季。）看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。
第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第三步的做法一样。
比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。
48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第三步来算：28÷4＝7，还是被整除的结果，所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。
现在，右边棋子的总数是：28－4＝24。
第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。
注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了，你就从头再来吧。
好了，从第一步到第五步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。
嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是44。
按照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余24颗棋子，总数就是：16＋24＝40。
从现在开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第二套规定动作开始。
“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，然后再随机分为两组。
刚才我们“一变”结束的时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起，一共40颗，再随机分为两组。
“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。
“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。
我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余1。
余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。
现在，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝12。
“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样。
如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝26。
提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第二步里已经被拿掉的。
现在，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余2。
按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。
右边这组棋子现在还剩下：26－2＝24。
“二变”第五步：和“一变”第五步一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝4。
注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了，重来吧。
我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝36。
到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：
“三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组。
“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子。
“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。
我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余2。
把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。
“三变”第四步：数数右边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。
右边一组的总数应该是：36－1－10＝25。
继续算：25÷4＝6余1。
把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝24。
“三变”第五步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋24＝32。
我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。
现在看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。
注意：这三道流程算完，最后的得数只有4种情况：24，28，32，36。
无论你得出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这个数字再除以4。在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。
算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。
话说回来，方才我们一共做了三次演算，最后得出一个数字：8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字：8。
记住：一定要恭恭敬敬地记录，心诚则灵哦！
可是，“8”，这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它到底是什么爻啊？
——先不管这个问题，你就照“三变”的方法继续演算下去好了。
怎么继续呢？一个字：重复！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，然后再来一次“一变”，然后再来一次“二变”，然后再来一次“三变”，最后的得数再除以4，把这个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第二爻。
现在有两个问题需要解决。第一个问题是：为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为什么不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？
答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，所以，你演算出来的第一个爻要放在最下边，演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上，等演算出第三个爻，再把它放在第二个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼，先盖起来第一层，然后是第二层、第三层，一直到最上面的第六层。
第二个问题是：最后的那个“除以4”，如果除出来余数怎么办？
答案是：不可能出现余数，除非你算错了。
刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：24，28，32，36。我们除一下看看：
24÷4＝6
28÷4＝7
32÷4＝8
36÷4＝9
所以，最终的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是得出了8，如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。
要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么，看看，多麻烦啊！费了这半天力气，现在刚刚得出了一个“8”，也就是说，刚刚求出了一卦当中的第一爻。
算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。
一个卦是由六个爻组成的，所以，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？
这太好算了：3×6＝18。
三变成一爻，十八变成一卦。现在知道了吧，俗话说的那个“女大十八变”就是这么来的。
好了，我们现在假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第一爻到第六爻，我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字：8，8，6，9，8，8。
这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有什么关系吗？
当然有关系了！
我们先给6，7，8，9这四个数字分分阴阳——你跟别人故弄玄虚的时候一定要说“分阴阳”，但自己心里要清楚，所谓的“分阴阳”，其实就是“分奇偶”：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来表示，6和8我们用阴爻来表示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，也就是：
图6－从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，豫卦卦像。
这一卦有五个阴爻，第四爻是个阳爻，画出来就是豫卦。
可以稍微松一口气了，到了现在，我们终于演算出来完整的一卦了！
现在就可以算命卜吉凶了吗？
——还不能。还有一些工作要做呢。
有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这些数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？
我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种，其实却是四种。
这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。
这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一对应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，如果仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就变成了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）
现在就涉及到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。
什么叫“老”？
这就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要换第二招。所以，“老”意味着事物的发展到了末段，该变了。所以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这就是谦卦：
图7－豫卦变为谦卦
在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。看，我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。
有变卦也有变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。
判定原则：
第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，也就是说，6个数字中有5个不是7就是8，只有1个是9或者6，这个时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。
第二种情况：如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。
第三种情况：有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。
第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第六种情况：有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），那么，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。（什么是“用九”和“用六”，下文再仔细说。）二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。
第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
乾卦和坤卦都有个特殊的地方，在第六爻之上还有一句爻辞，在乾卦叫做“用九”，在坤卦叫做“用六”。这在前文讲过一些，是那个“七种情况”中的第六种情况。如果乾卦的六根爻全都是老阳，也就是说，全都是变爻，这时候就要用“用九”的爻辞来定吉凶。如果坤卦的六根爻全都是老阴，也就是说，全都是变爻，这时候就要用“用六”的爻辞来定吉凶。
用九：见群龙无首，吉。
用六，利永贞。
不看爻辞算得出吉凶。
这就要引出两个新概念——“得位”和“得中”。
“得位”：
一个卦从下到上顺序排列着六爻，我们已经知道了爻是分为阴爻和阳爻两种的，可不知道是哪位古人把这六爻的位置也给分出了阴阳：第一、第三、第五爻的位置是“阳位”，第二、第四、第六爻的位置是“阴位”。
阳爻如果处在阴位（二、四、六），这就叫“不得位”，不是什么好事。
阳爻处在阳位（一、三、五），就叫做“得位”，就很有利，。
阴爻的道理也是一样。
“得中”：
一个卦虽然有六个爻，其实分析起来，这种六个爻的卦都是由三个爻的卦两两组合而成的。三个爻的卦就是我们都很熟悉的所谓“八卦”。
现在我们讲到的这个豫卦，就是由八卦里的坤卦和震卦组合而成的：坤卦在下，震褂在上，合成了一个豫卦。
先看豫卦下半身的这个坤卦：三爻当中的那一爻的位置叫做“中位”，上半身的那个震卦也是同样道理，中间那一爻的位置叫做“中位”。如果你占到的爻恰好落在一卦的“中位”上，这就叫“得中”，是个吉兆。如果这一爻既“得位”又“得中”，那就属于吉上加吉了。

《易经》中的数字,如“初九、六三、九三”等,是什么意思?

《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。所以大概到了汉朝人编《易传》时，就根据每一爻的位置、性质，安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序，凡阳爻，其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；凡阴爻，其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴，帛《易》中，该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。 上述数字式爻题与《系辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关，前者即导源于后者。依“大衍筮法”行占，可得九、八、七、六四种数，阳爻即由九、七转换而来，阴爻则由六、八转换而来。由九、六所转换而来的爻符示势极而动，由七、八所转换而来的爻则符示势未至极而不变。因乎动变，方有新情势发生，方有相对于人的吉凶休咎局面出现，因而，以九、六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切，乃是相应于发生动变的情势的。是以《乾》末附“用九”之辞，《坤》末附“用六”之辞。 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’，言凡筮得阳爻者，皆用九而不用七，盖诸卦百九十二阳爻之通例也，以此卦纯阳而居首，故于此发之。”（第32页）“‘用六’，言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）阴爻者，皆用六而不用八，亦通例也，以此卦纯阴而居首，故发之。由阴阳组成，阳用九表示，阴用六表示