六十仙命宜葬忌葬,六十仙命合山
请问各位大师,甲戌仙命葬已亥行吗
同问:甲戌仙命按方位已山合，但在《六十仙命葬二十四山吉凶》上是忌山？请问是为什么1、申子辰命不葬巳午未丙丁山。
2、寅午戌命不葬亥子丑壬癸山。
3、巳酉丑命不葬寅卯辰甲乙山。
4、亥卯未命不葬申酉戌庚辛山。
子命不葬午山。丑命不葬未山，戌山。寅命不葬申山，巳山。卯命不葬酉子山。辰命不葬戌山。巳命不葬亥山。午命不葬子山，未命不葬丑戌山。申命不葬寅山。酉命不葬卯山。戌命不葬辰丑未山。亥命不葬巳山。古时候认为仙命的天干相克也不能葬，既山头不能克制仙命的天干。但是利纳仙命的天干。例如：甲戌年仙命，的天干是甲，不能葬在庚辛的山头上，但是甲木在乾宫，乾卦纳甲，则利矣!阴宅风水是以山川形势为主，例如，穴位不合仙命者不可葬。
六十仙命坐山立向宜忌
甲子年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
甲戌年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
甲申年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
甲午年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
甲辰年仙命纳音属火命
宜：坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
甲寅年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
乙丑年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东。
乙亥年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
乙酉年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐南向北。
乙未年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西北向东南。
乙巳年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
乙卯年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐西北向东南。
丙寅年仙命纳音属火命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
丙子年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
丙戌年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐东北向西南。
丙申年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
丙午年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
丙辰年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
丁卯年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
丁丑年仙命纳音属水命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西向东。
丁亥年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北。
丁酉年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
丁未年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东向西；坐西北向东南。
丁巳年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
戊辰年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐西南向东北。
戊寅年仙命纳音属土命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西北向东南。
戊子年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
戊戌年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东向西。
戊申年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐西向东；坐西北向东南。
戊午年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
己巳年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐南向北；坐西南向东北。
己卯年仙命纳音属土命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
己丑年仙命纳音属火命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
己亥年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
己酉年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐东北向西南；坐西南向东北。
己未年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐西北向东南。
庚午年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐西北向东南。
庚辰年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
庚寅年仙命纳音属木命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
庚子年仙命纳音属土命
宜：坐西南向东北；坐西向东；坐西北向东南。
庚戌年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北。
庚申年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西北向东南。
辛未年仙命纳音属土命
宜：坐东北向西南；坐北向南；坐西北向东南。
辛巳年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐西南向东北；坐西向东。
辛卯年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐西南向东北。
辛丑年仙命纳音属土命
宜：坐南向北；坐西南向东北；坐西向东。
辛亥年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西；坐西南向东北。
辛酉年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
壬申年仙命纳音属金命
宜：坐北向南；坐东南向西北；坐西向东；坐西北向东南。
壬午年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；坐东向西；坐东南向西北。
壬辰年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐西向东；坐西北向东南。
壬寅年仙命纳音属金命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐西北向东南。
壬子年仙命纳音属木命
宜：坐东南向西北；坐西南向东北；坐西北向东南。
壬戌年仙命纳音属水命
宜：坐东向西；坐东南向西北；坐南向北。
癸酉年仙命纳音属金命
宜：坐东北向西南；坐东南向西北；坐西南向东北。
癸未年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；坐东北向西南；坐东向西。
癸巳年仙命纳音属水命
宜：坐南向北；坐西向东。
癸卯年仙命纳音属金命
宜：坐北向东；坐东北向西南；坐西南向东北；坐西北向东南。
癸丑年仙命纳音属木命
宜：坐东南向西北；坐南向北；坐西南向东北。
癸亥年仙命纳音属水命
宜：坐北向南；坐东向西。
六十仙命六山坐向的宜,忌中。理论依据是什么?
廿四山向五行，八煞，黄泉等。
郭璞的风水,六十仙命葬二十四山吉凶有用吗。?
没用的东西，早就会被历史的车轮滚滚淘汰掉，能留下来的都有其价值存在的。个人见解，仅供参考。但是其中含哲理。
甲戌年生的人葬的朝向哪最好
甲戌亡命;忌葬丑未艮坤巳亥六山,宜葬丁癸乙辛寅申六山.
看来懂六十仙命安葬二十四山吉凶的人少得太可怜了！！！！！！！
为什么多次的回答没人采纳？？？？？？？
这才是权威的优质答案！！！！！！！东南向西北谢谢
六十甲子知识详解:六十仙命坐山立向宜忌
六十甲子仙命坐山立向宜忌（仙命即死者之出生年）
甲子年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；
坐西南向东北；
坐西向东；
坐西北向东南。
乙丑年仙命纳音属金命
宜：坐东南向西北；
坐西南向东北；
坐西向东。
丙寅年仙命纳音属火命
宜：坐东向西；
坐东南向西北；
坐南向北；
坐西北向东南。
丁卯年仙命纳音属火命
宜：坐东北向西南；
坐西南向东北；
坐西北向东南。
戊辰年仙命纳音属木命
宜：坐北向南；
坐西南向东北。
己巳年仙命纳音属木命
宜：坐东北向西南；
坐南向北；
坐西南向东北。
亡命安葬山向吉凶断仙命坐山立向宜忌
我觉得也是，不结婚谈什么恋爱？你直接找个情人不就完了？夫身为神气，为窟宅。神气若存，身康力健；神气若散，身乃谢焉。若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若具，长生不死。若欲安神，须炼元气。气在身内，神安气海；气海充盈，心安神定。若神气不散，身心凝静，静至定俱，身存年永，常住道元，自然成圣。气通神境，神通性慧，命注身存，合於真性。日月斋龄，道成究竟。依铭炼气，欲学此术，先须绝粒，安心气海，存神丹田，摄心净虑。气海若俱，自然饱矣。专心修者，百日小成，三年大成。初入五时，后通七候，神灵变化，出没自存，峭壁千里，去住无碍，气若不散，即气海充盈，神静丹田，身心永固，自然�颜驻色，变体成仙，隐显自由，通灵百变，名曰度世，号曰，天地齐年，日月同寿。此法不服气，不咽津，不辛苦，要吃但吃，须休即休，自在自由，无碍五时七候，入胎定观耳。
五时
第一时，心动多静少，思缘万境，取舍无常，念虑度量，犹如野马，常人心也。
第二时，心静少动多，摄动入心，而心散逸，难可制伏，摄之动策，进道之始。
第三时，心动静相半，心静似摄，未能常静，静散相半，用心勤策，渐见调熟。
第四时，心静多动少，摄心渐熟，动即摄之，专注一境，失而遽得。
第五时，心一向纯静，有事触亦不动，由摄心熟，坚固准定矣。
从此已后，处显而入七候，任运自得，非关作矣。
七候
第一候，宿疾并销，身轻心畅，停心在内，神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新，名为得道。
第二候，超过常限，色返童颜，形悦心安，通灵彻视。移居别郡，拣地而安，邻里之人，勿令旧识。
第三候，延年千载，名曰蚻人。游诸名山，飞行自在，青童侍卫，玉女歌扬，腾蹑眕霞，云捧足。
第四候，炼身成气，气绕身光，名曰。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。
第五候，炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。
第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。
第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，
造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。
今时之人，学道日浅，曾无一候，何得通灵？但守愚情，保持秽质，四时迁运，形委色衰，体谢归空，称为得道，谬矣！此胎息定观，乃是留神驻形，真元祖师相传至此。最初传此术，术在口诀，凡书在文，有德志人方遇此法，细详留意，必获无疑，贤智之人，逢斯圣文矣青官难断家务案，不要参与，顺其自然。她们都是受过高等教育的成年人，由她们自己解决吧。