北方玄武星宿与五行,今日黄历生肖相冲查询今天是什么相冲

青龙东,白虎西,玄武北,朱雀南,他们分别对应那些星宿

青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总称
白虎西方七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)
朱雀南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）
玄武斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿

二十八星宿与五行八卦有什么关系额?···求解~~~

金毛一岁了，

北方玄武是什么

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
【其一】 神名
《楚辞·远游》：“召玄武而奔属。”王逸注：“呼太阴神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：‘ 宣武谓龟蛇，位在北方故曰玄，身 有鳞甲故曰武。'蔡邕曰：‘北方玄武，介虫之长。’《文选》注：‘龟与蛇交为宣武。’”又《礼记·曲礼》：行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏：“玄武，龟也。”《后汉书·王梁传》：“玄武水神之名。”李贤注：“玄武，北方之神，龟蛇合体。”按玄武即道家所奉之真武帝，宋时避讳，改玄为真，后世道家祀真武，则以龟蛇二物置于其旁，唐段成式《酉阳杂俎·支诺皋下》：“朱道士者，太和八年常游庐山，憩于涧石，忽见蟠虵如堆缯绵，饿而变为巨龟，访之山叟，云是玄武。”即传说中之神怪变化。
古代的人们把北方的若干星星想象为龟蛇形象，谓之玄武真君。在民间信仰中，玄武真君具有下列几种神性特征：
（一）北方之神
《楚辞�6�1远游》注云：“玄武，北方神名”。《史记�6�1天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。
(二)水神 玄武水神
根据阴阳五行理论，北方属水，故北方神即是水神，五逸《九怀章句》说：“天龟水神”。《后汉书 �6�1王梁传》：“玄武，水神之名”。《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。雨水为万物生长所需，且水能灭火，所以玄武的水神属性，颇为民间重视和信仰。
(三)生殖之神
中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龟蛇合体的形状出现，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。东汉魏伯阳(约公元121年前后生存)《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合：“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不独处，雌不孤居，玄武龟蛇，纠盘相扶，以明牝牡，毕竟相胥”。
(四)司命之神
龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引咽气，《史记�6�1龟策列传》载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载：城阳郄俭少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。俭亦素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥”。再者，北宫玄武七宿之第一宿斗宿，又称南斗。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位”。晋干宝(316年前后生存)《搜神记》引管辂的话说：“南斗注生，北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。
玄武的这些神性特征，不仅赢得了社会各阶层的信仰，也为唐宋以后玄武演变为道教大神奠定了基础。
【其二】 星名
《书·尧典》：“宵中星虚，以殷仲秋。”传：“虚，玄武之中星。”按玄武即北方七宿之总称。
【其三】 方位
“四神纹瓦当”在汉代极为流行，它包括四种动物即青龙、白虎、朱雀、玄武，由这几种动物组合成的一组图案，又称“四灵纹”。其应用也极为广泛，铜镜、漆器、石刻、砖瓦等各种工艺品的装饰上都时有出现。汉代将四神视作与避邪求福有关，它又表示季节和方位。青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。
【其四】 四灵之一
中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象 ”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。
玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。说到玄武改名成真武，是为了避老赵家圣祖的讳。唐朝时，老李家为了抬高自己身价，愣把老子李聃说成是他们的先祖，（于是大力提携以老子为太上老君的道教。）等到了老赵家的时候，想要找一个“本家 ”来风光风光，却发现姓赵的竟没有一个nb人。真宗急了，硬是编出一个来，跟大臣演了一个“神降天书”的闹剧，又说什么“圣祖上帝托梦”，还大诏天下。皇帝一拍板，谁还敢说不。道教没有公开反对，却也不表示承认。而真宗编造的这个圣祖呢，叫“赵玄朗”，玄武就是为了避讳于他，而改的名。从此玄武真君手下主持兵事的剑仙与赵宋无缘。
【其五】 道教崇奉的星神
“四象”和“二十八宿”
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日月五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武等动物形象相配，称为“ 四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。"汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎 ’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后武’。”道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。“其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。”曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，…… 即是求之，多与人救世之术。
玄武在道教中既是颇受崇拜的神明，又是一个可以引导修行的意象。在有关玄武崇拜的故事传说中，我们还可以看到，作为人格化的玄武神——“玄帝”与诸多神仙人物一样有名师指点。从其“师承”方面入手加以考察，也能发现其与丹道的密切联系。《玄天上帝启圣录》卷一记载这样一个故事：
玄帝念道专一，遂感玉清圣祖紫元君传授无极上道。元君告玄帝曰：子可越海东游，历于翼轸之下，有山自乾兑起迹，盘旋五万里。水出震宫。自有太极，便生是山。上应显定，极风太安、皇崖二天，有七十二峰，三十六岩也。子可入是山，择众峰之中，冲高紫霄者居之，当契太和。升举之后，五百岁当上天，龙汉二劫中披发跣足，蹑坎离之真精，归根复位，上为三境辅臣，下作十方大圣，方得显名亿劫，与天地日月齐并，是其果满也。告毕，元君升云而去。
这个故事尚见于《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》卷三之中。从其情节可知：玄帝的“老师”叫做“紫元君”。按照道教的称呼习惯，高规格的女仙方有“元君”之称，可见紫元君当属女性。她住在什么地方呢？《玄天上帝启圣录》之行文在紫元君之前加上了 “玉清圣祖”的定语，这既可以显示紫元君在道教仙境中的地位，又说明了她是天上胜境的女仙真。这位“元君”被奉为“圣祖”，足见其地位之显赫，而她又居于 “玉清”境，看来还是属于元始天尊所辖之大系。从理性的立场看，玄帝拜师的故事当然是一种信仰心理的表现，我们一般凡人是难于从玉清胜境的神仙大学研究生院中查考到玄帝的学籍记载的。不过，这个资料至少为我们追溯玄武信仰在流行过程中是如何与丹道脉系相交融这一问题提供了有益线索。考诸《道藏》，其中有一部经书叫《紫元君授道传心法》（以下简称《心法》），题长生阴注。既然是“注”那就说明其经文在阴长生之先已经存在。按道门之说法，长生阴，又称阴真君，或英真君。据葛洪《神仙传》的记载，阴长生乃东汉和帝（88年——105年在位）阴皇后之高祖，出富贵之门，好神仙之道，闻马鸣生修道成仙，遂离家皈依其门下，朝夕追随其左右，勤于仆役杂事，如此达二十余年之久。据说，与阴长生一起学道者十余人，因耐不住学道之辛苦，悉皆归去，唯独阴长生不改初衷，执礼更勤。由之而获得马鸣生之信赖，于元光元年（122年）携之入青城山炼丹，又于鼎旁别筑神坛，授予《太清神丹经》。阴长生别师归家，依丹经之方制炼丹药，且炼黄金十余万斤，广济人间，后服丹而举家长生，在人间三百年，尔后羽化升仙而去。就阴长生的生平事迹看，他显然是一个精通外丹烧炼的人，应属于外丹派中人。但在题为阴注的《心法》一书却有许多批评外丹之言论。例如其中所称：“仙士勿令错用意，妄将变黄白药，错服食。”这是告诫人们，不要把仙经中的药物机械地理解为制炼黄金白银之类和外丹服食之品。另外，《心法》还批评“休粮”、“服气”、“导引”之类，把这些东西视为旁门。这显然是站在内丹学派立场说话的。就道教思想史的发展历程看，内丹理念虽然在东汉魏伯阳《周易参同契》之中已经存在，但那时并没有明确表达，更不是把它看作与外丹相对立的操作方式。直到唐末以来，由于外丹服食的种种失败和教训，以钟离权、吕洞宾为代表的内丹学派才兴起反对外丹服食，而著重内丹之修炼。宋代中期，张伯端承袭钟吕道脉，祖述内丹，斥休粮服食之类为旁门左道。《心法》的一些主张与金丹派南宗颇相一致，故其注文当较为晚出，很可能就是南宗派系之所为。这使我们得以看到丹道秘法由内外相兼逐步发展为主内丹而排斥外丹的演变轨迹。然而，即便如此，我们也仍然可以发现“玄武”在丹道中不可替代的作用。《心法》在论述如何修心以使“三丹”归命时言及“天一得之，结绳为证”。这个“天一”即是玄武的符码转换，因为“河洛”象数之法，天一乃居于北方，为壬癸水之所位。《玄天上帝启圣录》称紫元君传给玄帝“无极上道”后要他“复归本位”，这与《心法》所言之“天一”之意蕴实不相悖。
另外，《心法》有“三一升腾，必定规矩”之文。其释者谓：“三一者，准上三丹，各有归魂守一之法。论至药门中，四气筋骨血肉相承之法，不失纤毫，勿令失其阴阳时候，每月初发火，从一日数九九之法，此三一法并是内三一之法，用十二个月，火候管十二时，配十二位，行九宫，象八卦，合五行。”有关“三一”的说法，乃源自老子《道德经》，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物。”函三为一。这个“一” 在道教中是很重要的概念。葛洪《抱朴子内篇·地真》曰：“道起于一，其贵无偶，各居一处，以象天地人，故曰三一也。天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵。”由此可见，所谓“三一”，分则为三，合则为一。就九宫八卦来讲，五行相生，四时轮转，返本归一。这个“一”仍是玄武之位。

北方玄武是什么?

古书内面有很多解释，朱熹朱子说得最直接最明确，玄是乌色，是乌龟，武是蛇。也有人解释说玄武就是乌龟。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。

怎么看紫薇命盘~事业~财运~婚姻

紫微斗数预测：
命宫在(酉) 命宫无主星
您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(丑)--有太阳,太阴主星
迁移宫：在(卯)--有天机,巨门主星
财帛宫：在(巳)--有天梁主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅会照／右弼同宫
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁会照／天钺会照
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫会照／地空会照
钱财较无法聚集。
精神上空虚，情绪较不稳定。
具有创作灵感。
天梁化禄会照
遇难能解厄。
左辅化科会照
增加才学素养。
能得贵人相助。进而达成预定的目标。
化禄会照／化科会照
有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。
左辅会照／右弼同宫／天魁会照／天钺会照
贵人助力大。
身宫在命宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。
吉格 天乙拱命格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。

凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(戌) 破军同宫
父母感情欠和，常冷战。
亲子间意见不一，容易有争执。
文昌会照／文曲同宫
父母有学识，疼爱子女。
陀罗同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
紫微化权会照
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
福德宫在(亥)天同同宫
处世平和，注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。
懂得精神层次的享福，对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。
左辅会照
主增福加禄。
天魁会照／天钺会照
有遇贵人相助的福分。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。
火星会照
使性情易烦燥不安。
地劫会照／地空会照
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
天梁化禄会照
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
左辅化科会照
对於爱好的事务，会投入心力研究，并有个人的独特心得见解。
有助於心神的安定，保持清晰的思考。若做起生意来可是精打细算的能手。
懂得享受，但应量入为出。
禄存同宫
增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
化禄会照／化科会照
有突然升职的机运。
化禄会照／禄存同宫
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(子) 武曲同宫
有机会继承一笔数目颇大的祖产。
天府同宫
可守祖业，也能逐步置产，使家产逐渐丰厚。
文昌会照
能继承祖业，喜购置田宅。
擎羊同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
紫微化权会照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
武曲化忌同宫
易因房屋的售价、租金或维修管理费与人有纠纷。
天照
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
事业宫在(丑) 太阳同宫
太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。可发展的职业有外交工作、公关、界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。
太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。所以从事之工作，有外务之性质者为佳。
东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。
太阴同宫
太阴是财星，本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。
另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。
从事和艺术有关的事业，能发挥太阴星多才艺的特性，使得事业有成，在社会上享有名声。
如从事艺术家、作家、大众传播事业等。
左辅会照／右弼会照
在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。
天钺会照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
火星会照／铃星会照
事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。
地劫会照／地空会照
在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。
天梁化禄会照
在职场上可受上司提拔，获得职务上的晋升。
在事业发展上，可得长辈的帮助。
左辅化科会照
在事业上贵人会出现，能获外在的助力。
化禄会照／化科会照
在工作上能获得赏识而有升迁机会。
交友宫在(寅) 贪狼同宫
交友层面广，朋友多。朋友中酒肉之交多，喜欢找你吃喝玩乐。知心好友少。部属较不得力。
文曲会照
能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。
陀罗会照
朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。
天照
若是担任主管职，应防常让部属虚忙无效率的工作，否则有手下流动率高的情况发生。
迁移宫在(卯) 天机同宫
适合往远地发展。个人在外地活动力颇强，十分活跃。利於出外旅行或派驻海外发展。
在办公室内较坐不住，适合於多变动性质的工作或活动。
巨门同宫
出外靠口才出名，但要注意避免勿逞口舌之利，无故生灾，得罪人。
留在原地发展，或出外时尽量少迁移。可较顺利。
右弼会照
出外时能获得助力。做事较能得心应手。
天魁同宫
利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。
火星会照／铃星会照
出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。
禄存会照
在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。
疾厄宫在(辰) 紫微同宫
注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。
天相同宫
注意泌尿疾病、皮肤病、内分泌失调。
天魁相夹／天钺相夹
病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。
文昌同宫／文曲会照
少灾病。
生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。
擎羊会照／陀罗会照
注意外伤、骨折、开刀、破相等。
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。
紫微化权同宫
小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。
性欲较强，婚前发生性行为机率高。
武曲化忌会照
注意肺部、呼吸道健康。
小心被金属器具所伤。
天照
注意肝火旺盛。
男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。
财帛宫在(巳) 天梁同宫
抱持钱够用就好心态。并不特别看重钱财。本人并不会汲汲於求利。
左辅同宫／右弼会照
有赚钱能力，可存钱累积财富。
天钺同宫
能遇贵人相助，可得正财。
铃星会照
有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。
可能会因财而与人起争执。
地劫同宫／地空同宫
用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。
较无法积存财富。
天梁化禄同宫
能得受长辈帮助所得之财。
左辅化科同宫
在贷款融资上能获得贵人相助，有助於事业的拓展。
禄存会照
有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。
化禄同宫／化科同宫
利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。
化禄同宫／禄存会照
利於创业或经商，往往能获利而得到财富。
子女宫在(午) 七杀同宫
注意小产、流产，或有缺陷之子女。
子女好动、性刚烈，不喜欢被拘束。
文曲会照
可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。
擎羊会照／陀罗会照
使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。
也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。
武曲化忌会照
主子女不多，怀孕时不太顺利。
夫妻宫在(未) 您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
福德宫：在(亥)--有天同主星
事业宫：在(丑)--有太阳,太阴主星
迁移宫：在(卯)--有天机,巨门主星
您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁会照
配偶端庄，有气质。
火星同宫
注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。
可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。
禄存会照
可因配偶关系，得到资金上的援助。
兄弟宫在(申) 廉贞同宫
兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏，个性捉摸不定。
文昌会照
兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。
擎羊会照
兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。
火星相夹／铃星相夹
兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。
紫微化权会照
自己的兄弟姊妹有威权。可能为企业或机关团体的主管或领导人。
武曲化忌会照
兄弟姊妹可能有损。或者有人投身於界中。
天马同宫
兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。
现行大限(10年运势)至:福德宫/虚岁25~34岁 天同同宫
精神上喜悦，能有认识异性的机会。
事业方面宜保守，一动不如一静。
提防金钱损失。或个人信用受损。
有出门远游旅行的机会。
左辅会照
做事顺心有助力，对於考试、事业拓展、升迁有正面的影响。
天魁会照／天钺会照
能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。
擎羊相夹／陀罗相夹
影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。
注意身体受到外伤。
火星会照
提防人事的是非，不利於事情进展。精神上面临纷扰，不愉快。
地劫会照／地空会照
有破财的可能。在感情进行上也可能有不利的影响。
巨门化禄会照
有口才，能以口为业，说话赚钱。
禄存同宫
虽然忙碌，但利於财源的开拓，从事买卖也能得心应手。
化禄会照／禄存同宫
可往商业发展，会有不错的成效。发展好的话，有机会因此而致富。
吉格 双禄交流格：
有财源，在事业上有成富的机运。
天乙拱命格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。
凶格 羊陀夹命格：
应防失财贫穷，与友人合夥应再三考虑。
若是富有，也是过分节俭，一文不舍，易沦为守财奴。
禄逢冲破：
有吉处藏凶的迹象，需居安思危，有时当思无之时。宜量入为出，保持勤俭习惯，还是可以储财。
流年至:疾厄宫/虚岁31岁,阴历(壬辰)年运势紫微同宫
利於人物的从政发展，公务人员的仕途升迁。
经商者则利於扩展规模、客源不绝、财源不断。白领阶级则能有职务升迁机会。
天相同宫
事业上获得上级赏识，有发展。受薪阶级能有加薪或晋升机会。
利於社交，能认识社会上有力人士。
能逢凶化吉。
左辅不见／右弼不见
削弱了管理领导的能力。
天魁相夹／天钺相夹
能获得发展之机会，遭遇困难也有化解作用。
文昌同宫／文曲会照
利於参加考试。从事学术研究或文艺活动也有不错的作品成绩。
擎羊会照／陀罗会照
影响运势的发展，对於实践预定目标上则有阻力，愿望达成较难。
注意身体受到外伤。
紫微化权同宫
增加积极性，和掌权的欲望。
个性会变的较为自主刚强些。
自身能力不错，有领导风范，也能实际掌权。
武曲化忌会照
有变动，应防意外之灾。
注意钱财流向。与人发生金钱纠纷。
个性会不开朗、固执。容易将心神寄托於、玄学、命理上。
小心受金属器具所伤。
天照
主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。
紫府朝垣格：
有成富或成贵的机运。
府相朝垣格：
事业发展平稳，可在更上层楼。
文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。
善於宣传推销自己，有助於往界发展。

龙和猪相冲吗属龙与属猪合得来吗

; 导读:龙和猪相冲吗?在生活中属龙的人都是个很大大咧咧的人，并且还特别的有气场，在对待工作的时候也是很认真负责的，而属猪的人事业心并不像属龙的人那么强，做事情也是特别的不够努力，那么下面就随着小编一起去看看属龙与属猪合得来吗?

nbsp; 属龙
龙和猪相冲吗
nbsp; 两人不犯冲，属龙，五行属土，属猪五行属水，虽有土克水，龙所代表的乃是水库，则水入水库感情有好事。
属龙，对感情之细腻，乃是渴望两人最终之结果，若两人无结果，感情难有付出之迹象，属猪得性格随性，随爱人之感情变动。
你二人感情本质不佳，彼此并非真心用意，乃是早年时感情中多有不顺之表现，人至中年乃至晚年感情有改变，却并未见得全全付出，并未与家人分享生活中只录取，则你二人感情仍有烦恼。
两人需花费时间与心思在彼此相处中，方能让感情有所改变，两人在感情中多具有勾心斗角之事，则属猪之人需包容属龙，对感情是理想化，属龙则要与异性撇清关系，桃花运多。
属龙与属猪合得来吗
nbsp; 十二属相之中，属龙和属猪之人不相合，亦不相克。
属龙之人个性聪明，有主见，有头脑，善于谋略，精于安排，点子新奇，在工作之中，亦或合作创业中，十分强势，倾向于领导工作，喜欢指挥他人，占据主导地位，掌握实权。而属猪之人个性随和，内心宽和，坦诚忠厚，乐于付出，服从于人，毫无怨言。从此方面来讲，二者相处默契，分工明确，利于合作，事业进展顺利。
属相配对中，属龙和属猪之人相配，属于中等婚配。彼此能够保留各自的个性脾气，及生活态度，相处随意愉悦。属龙之人虽占据主动，而属猪之人亲切随和，乐于适应，夫妻和合，紫气东来。

nbsp; 属龙
属龙与属猪事业上合作怎么样
nbsp; 通过属猪和书龙的事业分析，虽然两者性格相差挺大的，但是属于事业上能合得来的。属龙之人个性聪明，有主见，有头脑，善于谋略，精于安排，点子新奇，在工作之中，亦或合作创业中，十分强势，倾向于领导工作，喜欢指挥他人，占据主导地位，掌握实权。而属猪之人个性随和，内心宽和，坦诚忠厚，乐于付出，服从于人，毫无怨言。从此方面来讲，二者相处默契，分工明确，利于合作，事业进展顺利。
生肖属龙和属猪相合配对指数查询
生肖属龙和属猪的配对指数:70
属龙VS属猪爱情:
属龙男vs属猪女:在感情里属龙男有时候表现得太过懒散，总是把什么压力都丢给属猪女，好在属猪女是个比较厉害的女人，她们凡事都可以做得很好，承担起整个家里里外外的重任。但是属龙男也有好的一面，就是他们忠于感情，不会说到处跟其他异性玩暧昧，而且也很尊重属猪女，凡事都会先征求对方的意见。所以属龙男跟属猪女在一起还是挺温馨和谐的。
属龙女vs属猪男:属龙女很喜欢自作主张，凡事都不爱跟属猪男商量，这一点经常让属猪男十分的生气。但是属猪男的包容心比较强，虽然经常因为小事跟属龙女置气，但是他们并不是真的不对感情负责。属猪男是个家庭感很强的人，他们努力奋斗就是为了在事业上早点创造一番成就，可以让属龙女跟他们一起过上好日子。而属龙女虽然强势，当她们偶尔也会示弱，让属猪男心里高兴。

属龙
属龙VS属猪:亲情
在亲情方面，属龙人跟属猪人的感情还不错，他们都是那种比较细心，经常会打电话互相关心的人。属龙人平时哪怕很忙，他们都会抽空了解对方的近况，有需要帮忙的地方他们会立马去做，不让属猪人等太久。而属猪人买东西的时候都会多给属龙人买一份，总是很关心他们是否每天有吃好喝好，一些很小的小事他们都会照顾到，所以两个人的关系是非常紧密的。
属龙VS属猪:友情
属龙人跟属猪人的友情是随着时间的推移越来越好，刚开始他们可能只是把对方当成普通的朋友，但是只要有了来往，他们会发现对方身上很多地方都跟自己相似，在一些社会问题上也有共同的看法，所以经常能够说到一块去。而且属龙人是个很仗义的人，若是有人欺负了属猪人，他们都会第一时间跳出来。而属猪人对待朋友都很大方，经常会把自己的好东西送给属龙人，所以他们相处很愉快。