广泽尊王65签,安济圣王灵签

成败由天,未免迍邅,虽有困厄,不终危慎。怎么理解是什么意思?

圣公庙广泽尊王灵签
第五十首
花遭久雨叶遭霜，困厄之中不可忘。
成败荣枯皆有待，时来颜色自苍苍
解曰：成败由天，未免迍邅，虽有困厄，不终危慎
此签：临危不危之象，占者起死回生之功
应该解释是，成败由老天决定，实在是处境困难，虽然有困难危险，但是能够逢凶化吉
仅供参考

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关于广泽尊王的传说

广泽尊王圣号为【威镇·忠应·孚惠·威武·英烈·保安广泽尊王】，简称广泽尊王，此外尚有郭圣王、郭王公、圣王公、保安尊王诸称。据传广泽尊王宝姓郭氏，名忠福，系五代后晋天福年间人氏，郭子仪十一世孙，开闽郭在嵩五代孙，乐华之孙，理柱之子，后唐同光初年（923年）安溪石排山下蓬莱崇善裏诞生，为杨荏长者放牧，后来机缘得到崔芸公堪舆恩师献风水宝地并指引迁居现泉州南安诗山公园内龙山宫位置居住，时龄十六岁在诗山凤山寺第二殿左边大房古址，盘膝于古藤上坐化得道成神。据史志记载，广泽尊王成仙登神后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。自宋至清，获历朝皇帝六次敕封祭典。
据传（未经查实）文化革命期间一九六六年丙午仲夏五月十二日，「珍贵国宝庄严的开基金尊」由辜安庆居士移驾，翌日升殿安奉，现由辜氏收藏保护供奉圣驾，奉敬春秋两祀。如下图
妙应仙妃

广泽尊王
太王（广泽尊王之父）
郭理柱公圣像－－裏主尊王（广泽尊王之父）
诞生：唐朝光化三年二月初九日
逝世：後唐长兴元年十月初一日
据辜安庆居士表示，郭理柱公圣像原供奉於开元禅院内，一九九二年圣驾巡台时，由当时台中县沙鹿保安宫主理童培根借太王金身镇宫，後报称失落不肯归还，至今下落不明。
广泽尊王生于后唐同光元年（923年）二月廿二。福建省泉州府南安县小溪场金谷（今属安溪县）人。是唐朝汾阳王郭子仪的后裔，父名郭亮，母名林素娘。父母皆受雇于杨姓地主，他七岁丧父，家境贫寒，帮忙地主放牧。
杨姓地主欲迁徙祖坟，请了一位道行高深的风水师（姓名不详，一说崔芸）择地。但地主吝啬成性，并未善待风水师，甚至还将跌落厕所的羊尸煮熟，供应风水师食用。风水师得知受到地主此般侮辱之后，怒火中烧，不但不帮地主选择吉地改葬，反而将难得一见的吉地“羊棚蜈蚣穴”，告诉了善良忠厚的郭姓牧童。
牧童将父亲的遗骨葬在吉地之后，就和母亲离开了杨家，搬到福建泉州南安诗山落脚。他日夜在山上打坐修炼，竟然因为父坟风水的庇荫及自身努力，在一次打坐时得道升天，牧童的母亲发觉不对，看到他两脚盘著腿而飞升，于是去拉他的左脚，想阻止他离去，但它左脚被拉下来，依然成仙。故其造像为一脚盘腿，一脚下垂的“翘脚”造型。
成仙后，郭经常显示神迹，受到历代皇帝尊封。
凤山寺正金尊

凤山寺 广泽尊王
十三太子尊王

全台开基（永华宫）

社坛永安宫
清代光绪年间的《郭山庙志》记载，宋高宗时皇宫火灾，尊王灭火救驾有功，第一次受封；其后宋宁宗、宋理宗都曾敕封，宋宁宗并封其父母为“太王”、“太妃”。
每年旧历八月都会举办广泽尊王“封茔祭祖”的活动，世界各地的信徒，至闽南泉州安溪县祭拜广泽尊王的祖坟，对尊王先人表示敬意。“封茔祭祖”时，先祭当年地主“杨公墓”，以示不忘故主初恩。祭完杨公，信众扶持尊王神像，祭拜尊王祖坟而退。

广泽尊王是什么神生肖

玄天上帝，全称北极镇天真武玄天上帝玉虚师相金阙化身荡魔永镇终劫济苦天尊，通称北极玄天上帝。常被简称为北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、开天大帝、北极大帝、北极佑圣真君、北极荡魔天尊等称；俗称上帝公、上帝爷公、上帝爷或帝爷公。

广泽尊王是由早期的先民自福建泉州携带而来的神明，泉州人视为他们的保护神，因此又称「保安尊王」，也称「郭王公」或「圣王公」。

广泽尊王与一般民间崇奉的神祇有很大的不同，因为他生前没有像妈祖那样救苦救难的善举，也无像关公那般忠孝节义的事迹，更没有像孚佑帝君的苦心修行。他只是一位年仅十馀岁的小孩童，因为曾经善待主人所聘请的一位地理师，因而得到地理师的指引而得道成仙。

泉州人渡海来台时，将广泽尊王置於小匣内，随身携带奉为守护神，他们相信广泽尊王专门保护出外人，所以至今泉属移民，家家户户必供奉尊王之像於匣内上香致敬。各地所建的广泽尊王庙，都是泉州人迁移来台时，分灵或分香奉祀的。

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不是
广泽尊王被闽南百姓尊称为“圣公”，与妈祖、清水祖师、保生大帝共称福建省四大道教名神。
保生大帝吴_生前曾任宋代首席御医，济世良医，受其恩惠者无数，其医术高明，医德高尚、闻名遐迩，民间称其为吴，尊为“神医”。
乡民建庙奉祀尊为医神。著有《吴_本草》一书。去世后被朝廷追封为大道、保生大帝。

感情签,请大家为我解答

阴阳代表男女，叶代表新生或者附带，吉代表你所希望最美好的现象。水绕山本代表风水宝地，却带了一个葬字。后面两句的意思大概是，这些结果都是前生注定的，遵从天注定的路途，你就能可以风调雨顺。 不过求签这种东西，信则有不信则无，签文写成这种晦涩难懂的原因，也是因为他模棱两可。如果要从好的方面来解的话，就是你所希望在你们之间看到的最好的场景全然不在，但是至少你们之间可以拥有幸福，不幸的事只会被埋藏在土里，这些都是天注定的，你的生活注定要和他一起平平静静地走完，连着儿孙也会共享你们的幸运。如果从不好的讲，就是，你最希望的复合难以实现，即使再好的时间地点给你们，最终也会不欢而散，这些都是注定了的，不改变就可以让生活风调雨顺。喜欢就去追求，没勇气就放下对方，开始自己新的生活，犹犹豫豫周只是浪费时间看着，貌似很好，至少是中上签。或许会吧，你要自己把握。签文也只是一个参考而已

有谁有凤山寺的签诗(广泽尊王的签诗)的资料---解签用的?

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解签 安济圣王灵签第四签

古人说勤劳会富裕，刚好可以衣食无忧过一辈子。面对每天日出而作日落而息的生活不要报怨，来年春天一定会让你运气亨通。大意是这样，我觉得求签是求心安，生活的方向没有被什么神仙上帝安排，一切的好坏都有形成它状态的原因，你的生活全由你自己把握

解签:安济圣王灵签第九签 近来凡事觉蹉跎,却到新春又成初,意得冬前方...

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