阳气宫是哪个方位,婚姻宫在四柱中的位置

先天八卦就是阴阳,对应干支计时法,诠释二十四节气的变化规律!

无极世界也就是混沌世界,没有时间空间,也没有“道”的世界;太极世界就是有阴有阳的世界,也可以成为1个元的世界,道生一,生的就是1个元的太极世界;两仪是什么?就是道生二,把阴阳拆分成一个阳,一个阴,如果说太极本身是1个元的阴阳合一,那么两仪就是1个阳1个阴,就是一生二的道理。
道教中的二生三,指的是三清,玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。二生三从万物变化的角度来看,也可以理解为两仪生四象。两仪,有阴有阳,既然世界已经有了阴阳,那么请问,哪里是阴?哪里是阳?接下来就有了方位的范畴。正因为我们生活的世界是地球,地球自转公转于太阳,自然而然产生了有时间、空间的阴阳太极世界,而正因为有时间、空间,那么必然会出现方位。我们古人认为“两仪生四象”就是这个道理。四象就是阴阳太极图的上下左右,或者说东南西北。
我们古人认为四象的东南西北各有神兽镇守,而且四象的神兽是有五行属性的。东方青龙,为木;南方朱雀,为火;西方的白虎,为金;北方玄武,为水;而中央为土。同时,四象也叫少阳、老阳、少阴、太阴。少阳对应东方的木,阳气占上风,为春;老阳对应南方的火,阳气最足,为夏;少阴对应西方的金,阴气占上风,为秋;太阴对应北方的水,阴气最足,为冬。
北方的玄武代表北极,南方的朱雀难道代表南极?我觉得是赤道,南北半球的四季是反着来的。所以如果把地球对折一下便知,南半球的玄武在南极,朱雀还在赤道,东西的方位不变。虽说我们总说古人认为“天圆地方”,但是四象分明可以解释通地球是圆球,而且对于方位来说都是相对的,这就是我们东方文化的博大精深!
一生三=两仪生四象。那么三生万物是什么呢?就是四象生八卦。光有东南西北是不够的,还需要有东南、东北、西南、西北。把这八个方位都画出来,就是一个九宫格。其实九宫格和五行、四象、先天八卦都是相通的。
先天八卦,是我国古代圣贤伏羲所画。伏羲是华夏民族的文明始祖,是中国最早有文献记录的创世神。先天八卦解释了地球运行中阴阳二气的变化规律。用“横”——代表阳气,“断”— —代表阴气。横就是刚才提到的完整的树枝,断就是折半的树枝。分别是乾☰、巽☴、坎☵、艮☶、坤☷、震☳、离☲、兑☱。
二十四节气的变化就是阴阳二气有规律地渐变过渡,而先天八卦就是二十四节气阴阳二气变化的图示版。二十四节气对应先天八卦,就是24除以8得3,3个节气对应1个卦象。冬至、小寒、大寒可不可以对应坤☷?这个卦象是不是表达阴气最旺?立春、雨水、惊蛰可不可以对应震☳?春雷震震来点阳气,有道理么?我们继续,春分、清明、谷雨可不可以对应离卦☲?两个阳气打一个阴气,冷暖空气打架能不能来点雨?往后同理,大家自己看图就完全明白了。
为什么我们的正月是寅月开始?新的一年为什么从寅月起算?如果把地支对应九宫格和先天八卦来看,寅对应的就是震卦☳。大家觉得为什么从寅月开始是新的一年呢?是不是卦象的起点不是从坤开始,因为坤还都是阴气没有阳气。反观震卦是不是有阳气来了?就是这个道理。
坤卦☷:冬至、小寒、大寒

震卦☳:立春、雨水、惊蛰

离卦☲:春分、清明、谷雨

兑卦☱:立夏、小满、芒种

乾卦☰:夏至、小暑、大暑

巽卦☴:立秋、处暑、白露

坎卦☵:秋分、寒露、霜降

艮卦☶:立冬、小雪、大雪

坤卦☷:冬至、小寒、大寒

24节气要平分在8宫里,每宫就是3个节气,1个节气是15天,3个节气就是45天,每个宫应该是45天,合起来就是360。这样结合起来看,与我们的六十甲子干支计时法都是相通的。

十二地支分别为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”,那么地支如何对应先天八卦呢?一天中阴气最盛的时候是子时,阳气最盛的时候是午时,相对应的卦象分别是坤卦、乾卦,地支的变化就是一天中时辰阴阳二气的变化,也是一年阴阳二气的变化。
按照六十甲子把一年360天等分在这八宫里,每一宫是45天,同理8个卦象走完12个月为一个轮回,12除以8得出1.5月。因此我们发现,一个月是30天,那么45天也就是等于走了1个半月。这半个月就是解析12地支五行的关键,也就是说一个卦象占据的时间是45天,也就是3个节气,1个节气15天,合45天。
对应六十甲子和先天八卦即可知道,360天走完先天八卦,每一个卦象主导的就是45天,也就是说在一个卦象中应该会出现一个地支主导30天,半个地支主导15天,45天就说明一个卦象中包含1个半地支。对照先天八卦即可知道12地支在九宫格里到底是什么位置了。

由此看来,先天八卦即诠释了地球阴阳二气客观变化的规律。是否有理有据,请读者认真看文分析一下便知。

本篇内容到此结束,请持续关注阎五睿昆仑藏钥修道篇,我们下篇文章再见!

八卦图怎么看

怎样看八卦? 一,阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。
我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。
二,时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。
时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。
时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢?
1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息,一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。
2 ,四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向,以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位,顺转至立夏进入南方火五行之地,再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了,此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地,再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息,年年如此,乃至千秋万代以后永不停息,故随着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。
3 ,一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄
4 ,每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的,十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式,故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。
三,八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。
八卦图中......>>

数字八卦图怎么看 先天八卦数字:
乾一
兑二
离三
震四
巽五
坎六
艮七
坤八

后天八卦,与洛书九宫一样
坎一
坤二
震三
巽四
五居中
乾六
兑七
艮八
离九

如何看风水八卦图 风水八卦图解常识
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳,“― ―”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看家宅风水
第1步 站在你家的前门,然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看
观察内容同第一步。
第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所......>>

那个易经的八卦图谁知道怎么看吗? 应该是周易八卦吧,一个是先天八卦 一个是后天

八卦图解析怎样看八卦 万言难尽你如没有基础跟你讲解一天一宿你也不一定会明白

怎样看票八卦图? 八卦图腾属性所指的马、牛、羊、龙、鸡、豕、雉、狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来,图腾形象与地球地理构造形态呈现出对体,斯堪的挪威亚一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置,我们可以看到“乾,马首;(北美大陆)”、“兑,羊口(亚洲和北美洲之间的白令海峡处)”、“巽,鸡股;(俄罗斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处)”按照图1由西向东排列艮、巽、兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。(图2) 根据史料记载,我国古代共有三部记叙八卦的著作,除《周易》外,还有《连山》、《归藏》两部已经失传的著作,《周易》始卦为乾,《连山》始卦为艮,《归藏》首卦则为巽。可见乾、兑、巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列,皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求,这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映,又符合中国古代历史沿袭的要求。此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局对应,其中乾、巽、艮卦位一致,仅只有兑卦有所不同。 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看,《周易》八卦图中的震卦为龙图腾,龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底。震,龙足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处,如鼎图腾之一足;坤,牛腹,位于非洲大陆;坎,豕耳,系指亚洲大陆 *** 半岛;离,雉目,澳大利亚和新西兰之间的海底,坤、坎、震、离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合。

通过八卦图怎么看人生 祸兮福所倚;福兮祸所伏。人的一生不可能没有挫折,人的一生不可能一帆风顺。社会上有好人,也有恶人。所以害人之心不可有,防人之心不可无。人的一生充满变化,但无论如何变化,最后都将回到原点――死亡,所以,请用一颗大爱的心看待世界。

八宫方位吉凶

1、 乾卦

乾为老父寿卦,属阳金。

乾居先天艮位,艮为山,又为覆碗。一阳在上,二阴在下,又加后天乾三连,三阳俱足,阳气盛多。或寿短,或有头痛,主秃子、跎背、矮子。宜择阴用之,后来子孙必有延年益寿之人。六一交界有水,主出好讼之人。

(1)乾卦有砂凶

为秃子、跎子、矮子、麻子、跛子,为五子之地。

老父寿短,三子体质不壮,头腰有病,肾病由腰痛引起。脚疼,少子,血光灾,喉咙痛,小个子,牙稀散,缺唇,大脑迟笨。一根筋痛,脑中长癌瘤,车祸,撞死,破身,大多头撞坏而死。乾有凶砂,主患腰疾,腰椎结核,长期不治,变为肾脏炎。儿孙不学好,没文昌,出痴呆人,道家人。壬亥交界有水,出好讼之人。

(2)乾卦有水 吉

福、禄、寿、吉、财,为五星之地,君子之地。老父寿高,有权,老三兴发。西北方乾位腾空,哪一家得到的西北风多,则财高寿大。乾卦有水,发文昌,出高等文化之人,儿孙聪明求上进。如先天离卦再有水,代代有文昌。乾卦有水,老父喜欢小儿子,因乾通艮气。出生时乾位有水的人,牙齿生的整齐,心地善良人缘好。得乾水清者,有财,有寿,有文昌,有人缘,是有福之人,在职是清正之官。

2、 坎卦

坎为中男劳卦,属阳水。

坎居先天坤位,坤六断,俱属阴。又加后天坎中满,一阳在中,上下二阴,阴气盛多,中男受害,多主身体不壮,老母寿短或耳聋、黄肿之病。或吐血痨伤之症`,出游荡之人。宜择有阳峰者,中男守份。一八交界如有汪塘出水,主经血不调。进水出卯,主塌皮,出胆大之人或有堕胎,又主毒药少忘。

(1)坎卦有水凶

中男受害,身体不壮,老母寿短,耳聋黄肿之病。吐血痨伤之病,出游荡之人。坎卦有水,男女下溃病,长期拖下去,男转糖尿病,女为子宫病,老年人下半身怕冷,身上疼痛,小便不畅,总称下疾,视力差,头患病。

坎卦有水,是贫寒之家,也叫劳苦之地,主劳苦奔波,忙忙碌碌,辛辛苦苦,少享受,少资助,子少,子迟。中男住宅,见坎上死水者无子。五男住宅,见坎上死水者有子。坎卦有水,北方有一条南北河,主家有子也不学好,游顽,嫖赌,易犯法,老二住宅后坎方有南北河,儿子定犯法,又主妇人生孩子要难产,动刀或堕胎。

(2)坎卦有砂吉

坎为重阴之地,寒气太盛,见水为阴盛,见砂为阳吉。坎上有砂,中男最有利,不论排行老几,不论阴阳二宅,只要得坎砂者多吉。老二住宅,坎砂离水遇得元运者,是大发之家。坎上有二三重砂者,谓乐山高起或谓有乐托,更佳。

3、 艮卦

艮为少男财卦,属阳土。

艮居先天震卦,震为仰孟,二阴在上,一阳在下。又加后天艮覆碗,一阳在上,阳气俱足,虽不病也不断哼哼喘喘。宜择阴用之,可丁财两全。八三交界处有水,甲属木,木生疯,主疯瘫之病,又虎能伤人,若有阳则吉。

(1)艮卦有砂凶

长男身体不壮,少男缺嗣,主缺手足。虽不病也身有隐患。艮上有烟灶高炉为凶砂,头痛眼花,腿脚有疾,断足断臂。艮上有砂,一般少生男多生女。有凶砂,是绝子之地,也是劳苦之地,少寿缺文昌。艮砂主性格燥,易犯争斗。艮砂易出皮肤病,羊角疯,干阳病。在甲寅交界处有水起峦头,主出:大麻风,蛇皮疯,四足疯,鹅掌疯,等疯寒病,有人会发展成眼斜,嘴歪,头摇。

(2)艮卦有水吉

艮居先天震位,艮为少男,震为长男,二男同居一宫,阳气太盛。独阳不生,独阴不长,阴阳配合,才能滋生万物,故必须要得水为吉。艮卦有水,主财源茂盛,子孙兴旺。艮卦为子孙卦,为胎元,为小文昌,出人俊秀聪明美丽。东北艮位,在九天中为俊天,得水者,生子漂亮,圆脸长腿。但在甲寅交界有水,离上有砂,要出心脏病。东北艮位腾空,有风来为子孙风,谁家得到多,必子孙满堂有丁有财。

4、 震卦

震为长男贵卦,属阳木。

震居先天离位,离为中虚,上下二阳,一阳在中。又加后天震仰孟,二阴在上,一阳在下,木能克土,长男败累愚蠢,中女腹疾又主淫乱,或缺子或缺财。主出游荡之人。宜择阳气俱足,则长男富贵,子孙昌盛。

三四交界处,如有汪塘出水,主生眼疾之灾。又主自缢身亡,长女吐血。若在坟处,魂魄归家,有峰则吉。

(1)震卦有水凶

震卦有水,长男不成器,软弱无能,体质不壮,表面可怜,内心不善,心歪意斜,是下等人。震卦有水,多是女人当家。长男长女淫乱有声,如不病则性拗,性燥,出凶恶之徒或赌吃嫖娼。震卦有水,中男性强说大话,用小钱,打架斗殴跑在前。行为做事,人不喜欢,缺少人缘,少前途。中男下部有病,血疾肝胆疾,心高命不强,有夭寿之象。如坎卦再有水,定是中男寿短,有车祸开刀之象。

(2)震卦有砂吉

震位有砂,长子最有利,男子树权,为人开朗大方,慷慨侠义。

5、巽卦

巽为长女淫卦,属阴木。

巽居先天兑位,兑上缺,二阳在下,一阴在上。又加后天巽下断,二阳在下,一阴在下,阴气盛多,长女败累。少女身体不壮,吐血不安,内主淫乱,宜择有阳者。四九交界处,如有汪塘出水,主出隔疾之症,又主缺唇或暗哑露齿,虽然怀孕也堕胎。

(1)巽卦有水 凶

女淫乱,爱老不爱小,易同长辈通奸,公媳通奸。女性性格恶劣狠毒,常与人争斗打架,坏起来,任何人劝解都不听。女人能干,丈夫无能,长女工作比长男的强,有勇有谋,但操劳多,一生不得安宁。女贤良,但多寿短。巽上有水,出秃头,缺唇,肺病,胆病,肝病,年深日久,不治转为肝癌肺癌。小孩多水灾,大人投河悬梁。巽上有水,长女如存在,长男定寿短。巽上有水,男女与人共事,性格特别坏,人缘不好,小人之心,众人背后讥笑。

(2)巽卦有砂吉

巽居先天兑位,二女同宫,阴盛阳衰,必须有阳为吉。巽上有砂出女能人,出高等文人。

6、 离卦

离为中女财卦,属阴火。

离居先天乾位,乾三连,三阳俱足。又加后天离中虚,上下二阳,一阴在中,阳气俱足,宜择从阴者丁财两旺。九二交界处汪塘有水,主中女经血不调,出水主生痨病。九字多,主男人吐血,二字多,女人吐血。九二都有,男女吐血而亡,能有微阳则吉。

(1)离卦有砂 凶

离上有砂,主家一年到头争斗多,闹的四邻都不得安宁,少人缘。由于争斗引起悬梁,投河,喝药,心脏病,中女下溃病。

离上有烟灶高炉为大凶,主家与人打架时手上带刀,还有杀人之心,也有车祸开刀。离上有砂也叫血地,如吐血,妇女月经血多,血疾之灾。丙方丁方有烟囱,眼有疾,午砂出性燥之人。离卦有砂,主家永远不顺,万事不如意。

(2)离卦有水吉

离居先天乾位,是重阳之地,必须要有水。离的先天为乾,乾水为文昌,离通乾之体,故离水为文昌水,离为财卦,得离水者,既有财又有文昌。丙丁二水为赦文水,犯罪之家得此可救。离水又为寿星水,得此水者可延年益寿。午水主犯桃花、酒色。

7、 坤卦

坤为老母阴卦,属阳土。

坤居先天巽位,巽下断,二阳在上,一阴在下,又加后天坤六断,可称重阴之地,阴盛阳衰。或生痨病,老母寿短,长女身体不壮,多生女,少生男,寿短或生臌胀脬肿等症,或老母淫乱,宜择阳,则丁财两旺。二七交界如有汪塘出水,主出盗贼。二上有水主出有名盗贼,若七上有峰主血光之灾。

(1)坤卦有水 凶

老母寿短,长女身体不壮,多生女,少生男,臌胀,浮肿之症。坤卦有水,为不吉之地,坤居先天巽位,巽属木,坤属土,坤上有水,滋生巽木,木克坤土,容易引起主家争斗,用木棍伤人,一打就把人打死。

坤卦有水主凶,易出肺病,肝疯病,胆疾,少女最易患肝病,肝腹水。申水伤小女,故小女寿寿,肝病而亡。坤有水,主出医卜星相,但水平不高,无君子之相之人,易出邪人,巫婆,小狐仙,也主女淫。坤有水艮有砂,为无子之地,到老孤苦伶仃,出家为僧方吉,才脱离苦海之地。坤卦有水,受军贼之袭击,也可军匪同流合污,反过来讨好群众。坤卦有水,吐血痨伤转肺癌,二九交界有水,主血疾血癌。

(2)坤卦有砂吉

坤居先天巽位,老母居长女之位,二阴同居一宫,为重阴之地,必须得阳为吉,要高砂为贵。

坤上有砂,老母身体健康,妇女能力强,坤巽二卦有砂多主贤内助。坤上有砂,艮上有水,丁财两旺,家富积余钱,生子女俊秀。坤方造屋养畜牧兴旺,也就是血财兴旺。看地先看坤巽二卦好,妇女就好,这一家家业必兴旺。

8、兑卦

兑为少女说卦,属阴金。

兑居先天坎位,坎中满,一阳在中,上下皆阴,又加后天兑上缺,变为二阳在下,一阴在上,阳气俱足。主中男缺嗣与寿短,出喉症,少女身体不壮,淫乱,毒口不训,六七交界,如有汪塘出水,出聪明之人,有寿有财,有砂,主出隔疾之症或出痰迷之病。

(1)兑卦有砂主凶

主出隔疾之症,喉炎,白喉病,白血球病,不及时治变为血癌,又主性情暴燥,心高命不强,夭寿之命。兑有砂,主肝胆病,肺病。因兑乾属金遇火砂克金,必生肝胆,肺病,长治不愈变为癌病。

兑上有砂好争斗,性暴,容易引起喝药水悬梁,恶死。有凶砂,发生车祸开刀或血光之灾。

兑上有砂,主贫穷钱难挣,有钱守不住,或有病家景凄凉。

(2)兑卦有水 吉

兑水源源来,必定遇横财,主家必定财源茂盛。出有才华之美人,兑方有水,2—7大运,3—8大运,主家有权又有财。

八卦对应方位

正八卦中每卦对应哪个方位?如何推算的? 早说嘛,弄错你意思了。
排图的方法就是这句话:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。数往者顺,知来者逆,是故《易》逆数也。”乃是《说卦》中的第二章
先天卦象的顺序要记得。乾兑离震巽坎艮坤。
天地定位,乾坤定了位。乾为天当然在上,坤为地当然在下。定位后,阴阳也出现了。乾左为阳,右为阴。阳道的天理顺行为升,阴 道的天理顺行为降,
数往者顺,知来者逆。此句讲的往者阴,要顺着走,来者是阳要逆行了。即乾的左边是要下降的,乾的右边也是要下降的
乾在天,先阳后阴,兑,离,震,排好了。然后下一个位置坤在那儿呢,只好跑乾右边,巽,坎,艮,坤。结束。刚好形成了“山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错”的局面
说的比较复杂不知道你能不能明白,但是简单的理解一下。按卦序连起八卦图,是一个S形,象阴阳鱼一样。它实际上是太阳一年内在黄道的运行曲线。。。。。。就是一个S形或是8的形状,你先定了乾坤,再画个S,填上卦就成了。

八卦的八个方位各代表哪个方向 意思多了去了。方位有两种一种是先天方位,一种后天方位,但是卜卦用的是后天的方位。也就是:
乾(五行为金)-为天-为父-为首-为健-西北
坎(五行为水)-为水-为中子-为陷-为耳-正北
艮(五行为土)为山-为少男-为手-为止-东北
震(五行为木)-为雷-为长子-为足-为动-正东
巽(五行为木)-为风-为长女-为股-为入-东南
离(五行为火)-为丽-为火-为中女-为目-正南
坤(五行为土)-为土-为顺-为母-为腹-西南
兑(五行为金)-为说-为口-为妾-为中女-为正西

八卦是指哪八个字,方位,以及对应的元素 八卦:
乾卦,为天,五行属金,位列西北
兑卦,为泽,五行属金,位列正西
离卦,为火,五行属火,位列正南
震卦,为雷,五行属木,位列正东
巽卦,为风,五行属木,位列东南
坎卦,为水,五行属水,位列正北
艮卦,为山,五行属土,位列东北
坤卦,为地,五行属土,位列西南
先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
八宫所属五行
乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。
天地风雷山泽水火,是八卦的象

宅邸的西南方向对应的八卦中的哪一方向 坤, 梦幻西游风水问题,
刚答对了。 望采纳.

12生肖对应的八卦方位分别是什么?怎么样精确知道自己生肖对应的八卦方位?这些方位有什么具体的禁忌? 子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)卯(兔)对应方位:正东方(震宫)辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)午(马)对应方位:正南方(离宫)未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)

八卦是那八卦 对应什么 乾为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 坤为地

这两个八卦对应的方位不一样,那个是正确的? 先天和后天之分啊,可以说都是对的,上为先天,下为后天

宅地的西南方对应八卦中的哪一方位 先天八卦中的坤位

家居风水的核心在哪里

家居风水的核心在哪里

家居风水的核心在哪里,现今生活中,许多人对风水的关注越来越注意,特别是自家住的房子。在风水上,想要发财和提高运势,就需要注意家居风水,那么家居风水的核心在哪里?

家居风水的核心在哪里1

说到家居风水的核心,那自然要算是客厅了,它的重要性毋庸置疑。客厅是整套居室动、静结合点。客厅是家人共享天伦的空间,亲朋好友聚会、交流情感的地方,同时也是对外社交、联络感情的所在,是家中人气最旺处。

古语有云“主雅客来勤”,客人进门来,客厅是最先体现出主人品味、修养的地方。在个人喜好的基础上,客厅的装修设计应以美观、大方为宜。“厅雅何须大,花香不在多。”客厅不需面积很大,却有很多研究在里面。

首先,采光一定要好。充足的阳光、明亮的居室,有助于阳气生发。主居住人家运旺盛、身体健康,利于社交及运势的提升。客厅不宜选择偏暗的色调,以免使家运随之受到影响。

风水上所说的“光厅暗房”,应避免横、直向贯穿客厅中央,既要顾及客人来访,也要照顾到家人生活起居的隐私,力求做到环顾四方,而不易被察觉。

其次,客厅要有良好的视觉,不能有阻碍视线的家具摆设。不能采用反光物品,否则等于将煞气布满客厅。

风水理论上讲,“藏风聚气为福地”,是说只有生气才能使居住者家运昌盛、人丁兴旺、感情和谐、事业有成。

空间保持适当留白、避免拥挤,新的能量才能进来,杂乱的环境会影响气的流动。因此在设计时,就应尽量避免过度装修,如此才能使空气流通顺畅,进而刺激能量。

应特别要注意阴暗潮湿的角落,这些犄角旮旯的地方不仅在风水上来说不好,各种微生物、霉菌也会影响人的健康。

装修设计时,最好避免门和窗对冲或是进户门与客厅窗对冲,这样会导致生气涣散,存不住生气,从而影响家人的财运及健康、生活运。客厅不宜呈狭长形,否则同样无法藏风聚气,不能聚财。可以重新规划隔间或加设屏风等阻隔。

最重要的一点,客厅沙发的坐向,绝不可直对门摆放,在风水学中为犯“门冲煞”,影响家庭和睦,易出现猜疑、争执、口舌之事;对口腔健康、头部、呼吸道方面会带来不利,也会直接影响居住人的事业进展。

做事阻碍重重,易失商机、损财、招惹是非。另外客厅沙发要背后有靠,主做事有依靠,无后顾之忧。沙发的套数不能重复,一套即可。忌一套半或是两套不相干的桌椅。最忌一方一圆、两套不同的沙发与桌椅并用。

装修色的运用和材质的选择,以符合居住者命理五行所喜最佳:石材类五行为土;实木、竹制品类五行属木;合成材质五行属火;玻璃、水晶材质五行属水;金属材质五行属金。

主色的运用根据主人八字所喜,可按房屋坐向来搭配。东向客厅宜使用米黄色为主色调,因东方五行属木,土是木之财,黄色是土的代表色,故黄色能生旺主人财运。

南向客厅以白色为主色调,南为离火,依据五行生克理论,金为火财,金的代表色为白色,因此白色能消减火之灼炽,亦能使居家财运旺盛。

西向的客厅以绿蓝为主色调,或加于淡蓝的色,或种植较为茂盛的树木,或采用木质家具,因木为金之财,而绿色则是木的代表色,西向住宅阳光照射强烈,栽种植物能弥补此方面的缺点,亦能助旺主人财运、官运和学业运。

北向客厅以淡红、微红为主色调,北方五行属水,南方火则是水之财,而红色是火的代表色,北向客厅配以红色,正如《易经》“既济卦”,可谓“功德圆满,亨通顺利”,有水火既济之功,利于居住者的财运和异性缘。

家居风水的核心在哪里2

所谓中宫,是指一栋住宅的中心位置,是整栋住宅的太极点和动力心脏”,象征着人体的中枢神经和心脏部位,这个位置的好坏,直接影响到整栋宅子的气场强弱,作为设计、与风水师,是必须要掌握的。

房屋中宫名称:

方位:中心部位。

八卦:太极。

五行:属土。

颜色:黄色、咖啡色。

形状:方形。

能力:全家人的活力。

九宫飞星:

九紫【右弼星】飞入中宫,中宫五行本属土,该星五行属火。为生气之星,主喜庆、姻缘、人缘、添丁等;今年火土相生,若布局不当,则会火炎土燥,遭桃花劫,且注意易生心脑血管、眼睛方面的疾病。

现在城市住宅地皮紧张,设计师首先要考虑采光效果,通风、电梯井、楼道、大堂等公共设施的布局;所以房屋很难做到方方正正。

不是左凸就是右凹,有的开发商甚至别具一格,整些千奇百怪的造型,所以就形成了不规则的住宅形态。

室内格局通常被划分成大小不等的房间,厨卫设置的别致、精巧。上述这些因素会造成在室内仅凭肉眼是无法确定房屋的中心位置来的。这时我们就要根据房屋的平面图,采用几何学的计算方法,找出房屋的中宫位置。

首先要找出房屋的中心点,我们可以根据房屋的标准平面图,沿着房屋外界的边线画一个方形体,遇到凹进的部位补起来,碰到凸出的位置切除掉。

然后从这个方形的左上角到右下角画条线,然后又从右上角到左下角画条线,两条线交叉的.地方就是房屋的中心“太极”点。

我们再以中心点为圆心,以对角线长度的一半为半径,画一个把住宅全部包围在里面的大圆圈。

再以直径的三分之一,画出一个小圆为中宫,最后像切蛋糕似的,把大圆分成东、南、西、北、包括四个角总共八个部位。【根据房屋实地朝向区分】加上中间那个小圆圈,就是九宫了。

风水布局房屋的中宫调整

中宫是整栋房屋的中心枢纽,是住宅的中心场气启动点,这个部位布置得当,能带动整栋阳宅生气焕发,场气充沛有力,因此,风水师在布局前必须找准中宫位置,按合理的原则进行布局。

1、在中宫位置要保持干净、整齐。

例如:垃圾桶也不要放错了地方。千万不要在中宫堆放杂物,厕所、浴室、厨房不能建在中宫位置。厕所释放浊气会给人带来厄运,而厨房属“烈火攻心”对家人的健康非常不利。

2、中宫宜静不宜动,不要放置超音贝的音响和大型电器。

洗衣机、烘干机、等;因为机器转动的力量和声音,及散发出来的浊气,对中宫气场造成混乱,以气的流动会变成煞气。

楼梯也不宜建在中宫的位置,因为楼梯是人来人往的主要走道,会造成场气不稳而絮乱,会影响人的运势正常发挥。

3、中宫宜明亮忌阴暗,有光的地方充满阳气,阴暗之处存在着阴气。

人居住的环境称为“阳宅”当然需要的是阳气。如果中宫明亮,整个居室充满阳气、活力,使居住者精力充沛,事业财运就会风生水起,发展的机会也就更多。要是中宫这个位置阴暗潮湿,充满秽气,阳气就会衰痿,直接影响家运不顺。

4、在中宫不宜放大型植物【特别是灌木类】。

中宫五行属土,最怕旺木来强克之。家里有大型盆栽,千万不能放在中宫位置。避免影响生气散发而影响健康财运。

5、在住宅的中宫位置不能放置重物

例如,沙发、餐桌、装饰柜、假山、造型、动水喷泉、鱼缸等;这样压住生气的抒发,导致家运不顺。

客厅的布置上,应该注意些什么问题呢?

1、基本原则是客厅中间(中部)一定要宽敞,在卦象上“离卦”是其主要表达形式,那么客厅就一定要符合离卦的特点,也就是从光线上要明亮;从空气上讲要讲求流畅;从家具摆设上要注意中间一定要空,不能摆的太满。

一旦客厅的中部堆放东西过多,就会出现心中憋闷,呼吸不畅的现象,而从工作上就会发生不顺利的情况,同样对于一个商人,他的财运一定会受到影响。

2、从客厅的方位上看,客厅若位于住宅的西南或东北方位,应用黄色系;如果位于东南方或正东方,应用绿色系;位于北方,应用蓝色系;位于南方,应用红色系;位于西北方或西方,应用白色、银色或金色。

3、此外,一定要考虑主人的职业、属相与排行等方面的特点,及时调整八个方位放置的物品。如:公务员、官员首先要注重西北方向、老师要注意西面等等,当然再配合“起卦”来完成布局则最为恰当。

...四象 五行 七星 八卦 九宫 分别都有什么?

一元 太极
两仪,阴阳
三才,天 人 地
四象,老阴老阳少阴少阳
五行,木火土金水
,指的是地支的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星,天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
八卦,乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
九宫 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
另有8门,9星.
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门九星这些全是<奇门遁甲>里的术语.

1、两仪:阴阳两极

表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。

《周易.系辞传》:“易有太极,是生两仪。”两仪有七种说法:天地,阴阳,奇偶,刚柔,玄黄,乾坤,春秋。

2、三才:天、地、人

即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”

3、四象:青龙、白虎、朱雀、玄武或太阳、太阴、少阴、少阳

太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,一般指天象中的四象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。

4、五行:金、木、水、火、土

宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元素的运行(运动)和变化所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。道德全义:木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。

人有五元,即元性、元神、元气、元情、元精。

还对应木星、火星、土星、金星、水星,称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。

对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。对应青、赤、黄、白、黑“五色”。对应“五兽”: 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。对应“五畜”: 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。对应“五虫”: 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。

对应“五谷”: 麦、 黍、 禾、 米、 豆。对应“五果”: 李 、杏、 枣、 桃、 栗。对应“五菜”: 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。对应“五恶”(或称五气): 风、 热、 湿、 燥、 寒。对应“五化”: 生、 长、 化 、收、 藏。

5、:体、心、意、气、精、神

六爻之数,发展变化,的说法比较多,一般有:

①地支相合,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支;

②另有六仪,是奇门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干;

③上、下、左、右、天、地,泛指宇宙空间;

④鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖。

⑤中医里的六气:是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过或不及,就有可能导致人体发病。

⑥五体启示录认为的是:体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。

6、七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光

即北斗七星,天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)。

前四颗为魁,勺柄为斗。斗柄指东为春季,斗柄指南为夏季,斗柄指西为秋季,斗柄指北为冬季。

中医中有七情之说,指人的七种情志变化,是机体的精神状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过,也可致病,是内伤病的主要致病因素之一。

7、八卦:乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑

乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 。

另有奇门遁甲里的八门一说:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。 

8、九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫

一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。

扩展资料

无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才生四象,四象生五行,五行生,生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。

整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。

这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。

参考资料来源:百度百科-两仪生四象

太极归一,阴阳两仪 三才:天地人 四象:青龙 白虎 朱雀 玄武 五行:金木水火土 :上下东南西北七星:天枢 天璇 天玑 天权 玉衡 开阳 摇光 八卦:乾 坤 坎 离 震 艮 巽 兑 九宫:乾宫 坤宫 坎宫 离宫 中宫 震宫 艮宫 巽宫 兑宫应该是:一元,两仪(二气),三才,四象,五行,,七星(七宿),八卦,九宫,十方
一元:即为混沌,天地初开,一切初始,无中生有,有生一,先天一气,是为混沌。
二气:也称两仪,即阴阳两仪,也称阴阳二气,一生二,混沌化生阴阳二气,清气(即阳气)上升是为天,浊气(即阴气)下沉是为地。阴阳二气也可互相转换:阳极生阴,阴极化阳,阴阳互换世称太极。
三才:即天、地、人三才。阴阳二气,化生天地,天地育人,三才始出。
四象:是指地火水风,两仪生四象,两仪指的是阴阳,而阴阳衍生出地火水风。在中国传统文化中青龙、白虎、朱雀、玄武,是四象的代表物,青龙代表木,白虎代表金,朱雀代表火,玄武代表水,它们也分别代表东西南北四个方向。在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。中国传统方位是以南方在上方,和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是,虽然近来受到日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法,但事实上中国历来对此四象并没有四圣的说法,一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四个圣人。四象也指风、雨、雷、电,四种自然天候气象。
五行:五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的,。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。
:指天地四方(即上、下、左、右、前、后)。
七星:可用于表示我国传统文化中的二十八宿中的天罡。俗称北斗七星:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多,大陆学者王黛林已将八卦三重叠完善出512卦,预测准确率明显提高。在中医中,指八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
十方:佛教原指十大方向,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。太极:古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
两仪:天和地。《易·系辞上》:“是故易有太极,是生两仪。” 孔颖达 疏:“不言天地而言两仪者,指其物体;下与四象(金、木、水、火)相对,故曰两仪,谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》:“考步两仪,则天地无所隐其情;准正三辰,则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分;乾坤:清者为乾,浊者为坤,人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》:“仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。”
三才:天、地、人。《易·说卦》:“是以立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。兼三才而两之,故《易》六画而成卦。” 汉 王符 《潜夫论·本训》:“是故天本诸阳,地本诸阴,人本中和。三才异务,相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇:“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者,列三才开始之序,继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者,明人群进化之程,殆皆后人所命,非真号矣。”
四象:春、夏、秋、冬四时。体现于卦上,则指少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象。《易·系辞上》:“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 虞翻 注:“四象,四时也。” 高亨 注:“四象,四时也。四时各有其象,故谓之四象,天地生四时,故曰:‘两仪生四象。’”又《系辞上》:“《易》有四象,所以示也。” 高亨 注:“四象:少阳、老阳、少阴、老阴四种爻象也。” 唐 吕岩 《忆江南》词:“八卦九宫看掌上,五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七:“《易》中只有阴阳奇耦,便有四象,如春为少阳,夏为老阳,秋为少阴,冬为老阴。”一说指金、木、水、火。体现于卦上,则为实象、假象、义象、用象。见《易·系辞上》 孔颖达 疏。
五行:指金、木、水、火、土。古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,的人用五行推算人的命运。
:东、南、西、北、上、下。泛指天地或宇宙。《庄子·齐物论》有“之外,圣人存而不论。”。成玄英疏:“,天地四方。”
七星:指北斗星,由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。晋常璩 《华阳国志·蜀志》:“长老传言, 李冰 造七桥,上应七星。” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》:“我指着山顶的几点灯光,说它是永恒的北斗七星。”
八卦:中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。
九宫:中国传统文化范畴中,九宫指乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。一元 太极
两仪,阴阳
三才,天 人 地
四象,老阴老阳少阴少阳
五行,木火土金水
,指的是地支的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星,天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
八卦,乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑
九宫 一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
另有8门,9星.
八门就是:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门
九星就是:天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门九星这些全是<奇门遁甲>里的术语.
混沌如一; 阴阳两仪; 天地人谓之三才 ;四象分为少阳,太阳,少阴,太阴; 金木水火土是五行 七星指北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光;八卦——乾坤震坎艮巽离兑;九宫者,一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫,奇门遁甲以之为地盘也。至于 体合于心、心合于意、意合于气、精合于动、神合于动、动合于空

家里什么方位旺儿子

东方是比较好的,紫气东来财气旺旺,在东方这个方位是比较旺儿子的,无论是房屋的方向还是出门各方面都是东方这个位置是最好的,比较旺的

易经八卦方位图是怎样的?

周易八卦方位图如下:

一、周易八卦图的基础知识

这是一张周易八卦图,这张看似复杂的图,却只包含了八卦、天干、地支等周易基础知识。

这张图有八个方位,分别是正东,正南,正西,正北,这四方是四正宫;还有西北,西南,东北,东南,这四方称为四维宫。

所谓四正宫,即每个宫位只有一个地支。如震宫(东)有卯,离宫(南)有午,兑宫(西)有酉,坎宫(北)有子。

所谓四维宫,即每个宫位含有两个地支。如乾宫(西北)有戊亥,坤宫(西南)有未申,艮宫(东北)有丑寅,巽宫(东南)有辰巳。

这八个宫位一共有24小方位,用天干地支和卦名所代表。

这张八卦图的最大特点在于:从震卦开始顺时间转,依次经过巽,离,坤,兑,乾,坎,也正是木生火,火生土,土生金,金生水的五行生克原理。

二、易经八卦方位图的内圈图

从震木到坎水,是一个五生生克的循环,而艮在此处显得尤为重要。

艮宫含有丑土寅木两个地支,其中丑土合住坎水,寅木又是甲木之根,因为艮在此处,起到承上启下的作用,将子丑之水传送到寅卯之木,以达到五行生克循环。因此,艮是开始,也是结束。

扩展资料

易经八卦记忆口诀

八卦的口诀:

乾三连(意思很简单,乾卦有三根每一根都是连起来的,字面意思即可),

坤六段(坤卦就是6跟小短横),

震仰盂(震卦,最开始人类没有文字的时候都是象形,仰盂,盂是中国古代一种盛液体的器皿。可以想象为吃饭的碗,字面意思可以理解为震卦就像是正着放的碗)

艮覆碗(字面意思,反扣着放的碗);

离中虚(离中间虚的,那么两边肯定是实的)

坎中满(坎中间是实的 两边是虚的)

兑上缺(兑上面有缺口)

巽下断(巽下面断开)

画八卦图一般由下往上,由左往右去画,所以这个口诀很实用,上有天,下有地,左有日,右有月,乾代表天,坤代表地,离代表日,坎代表月。

注意震卦跟艮卦不要画错即可。

参考资料来源:百度百科——易经八卦

方久铭:2020庚子鼠年家居全方位布局调整

公历2020年1月25日为正月初一春节,但春节并不是农历庚子年的开始,直到公历2020年2月4日(正月十一)17点18分立春,这才进入2020庚子流年,同时进入戊寅正月。此时以后出生的宝宝,才是属鼠的,之前的仍属猪。所以,无比金贵的猪老兄,还要强势到春节以后,正月十一之前。有人说年底剖腹产没有好日子,这也不见得,一周之内总有一两个好日子的。

鼠年风水如何,从家居来看,哪个方位吉,哪个方位凶,应该如何趋吉避凶,布局调整?有人说什么“鼠兆丰年”,我也是醉了。1960也是庚子鼠年,鼠兆丰年了么?睁大眼睛说瞎话,掩耳盗铃闹笑话!老鼠老鼠爱大米,粮食由此变金贵,反倒是有可能的。

一、鼠年风水之正北方位

正北方:坎宫

2020年三碧禄存星飞临正北方坎宫.此星五行属木,是八运中的小凶星,易招官司口舌等。不过该星属木,坎宫属水,此年宫星相生,若布局得当,易生贵子,有利事业发展,或职位提升,财色双收。若布局不当,则运气波动,吉凶兼存,易发口舌是非,甚至官司牢灾等,健康方面或发心脑血管,面板四肢,或肝胆病痛等。

调整与化解:

  1. 该星属木,坎宫属水,在家居或办公的正北方位,适宜养植绿色植物,也适宜在此位置养鱼,以顺应此星。不宜摆放玉石、陶瓷、琉璃等属土的饰品,以免造成宫星相克,引来麻烦。
  2. 此年该方位不宜放置金属饰品等,否则也会造成宫星相克,引起冲突,招来官司是非。无法挪动金属物品的,也可以使用土红色窗帘灯光等,来通关化解。
  3. 卧室睡床在此的,易做打架斗殴恶梦,也会影响健康与性生活,可以在床头摆放水晶饰品,比如文昌笔、水晶塔、水晶球等,来。
  4. 有炉灶在此的会泄耗三碧,易有眼睛或心脑疾病,也是建议使用水晶饰品化解。
  5. 户门在此的,虽然可以常开,但不宜使用土色或白色门垫。
  6. 窗户在此的,木气过旺,也会引发口舌是非,不宜使用土色或白色的窗帘,宜使用红色的窗帘来减弱煞气。
  7. 办公桌或书桌在此的,虽然有利升迁,但也多招滥桃花、是非或小人,有损学业事业,也是建议桌上摆放一件水晶饰品,或绿植来化解。

总之,鼠年之正北方,宫星相生,有利事业,但桃花是非,吉凶并存,原则上是宜生不宜克,顺应为上。饰品以水晶、绿植、红色为吉。

二、鼠年风水之东北方位

东北方:艮宫

2020年一白贪狼星飞临东北方的兑宫,该星在八运中是吉星,有利事业、财富和婚恋等,此星属水,艮宫属土,此年宫星关系复杂,在风水上,明面上是宫星相克,而在五行上,暗里边却是坎子与艮丑相合,如果此方位布局得当,那么会催旺功名利禄、财运亨通,如果布局不当,则有阴盛阳衰、女性当权、腰痛肾病等。

调整方法:

  1. 该年在东北方位,不宜摆放红色与土色的物品,否则会引发宫星冲突,破财官灾及离婚分手等。
  2. 大门在这个位置的,财来找你,贵人明现,多贵气临门,可在门口放置一张白色的地毯,玄关摆放金属葫芦等,来通关提运。
  3. 卧室或睡床在此的,有利健康与婚姻,也是使用金属饰品,比如葫芦、铜钱或铜塔等,来中和宫星,生旺贵气。
  4. 厨房在此的,火势过旺,构成水火相冲,引发凶灾,建议摆放一盆绿植,来中和化解。
  5. 电器在此的,冲克一白,引发凶灾,能移则移,不能迁移的,平时可罩上一块绿布或摆放一盆绿植,通关化解。
  6. 书桌或办公桌在此的,有利学习与事业,及贵人提升等,可摆放铜制风水轮,或水晶文昌塔增旺。
三、鼠年风水之正东方位

正东方:震宫

2020年五黄廉贞星飞临正东震宫,此星五行属土,在八运为最大凶星,与属木的震宫,构成宫星相克,代表凶灾、意外、血光等。如果此方位布局不当,比如有绿植、字画、木雕等,冲起煞气,则会引来破财、损业、跌打损伤及交通事故等。

调整与化解:

  1. 该星属土,震宫属木,木土相克,引发凶险,在家居或办公的正东方位,不宜养植绿色植物,也不宜张贴字画,摆放木饰等,以免冲动此星。可以摆放金属饰品,比如铜葫芦及铜钱等,以泄土气,也可以摆放水晶或水类饰品,来润消煞气。
  2. 卧室睡床在此的,尤其是床头在此的,易做恶梦,也会影响健康与性生活,可以在床头摆放一对纯铜葫芦等,来。
  3. 有炉灶在此的会助长煞气,易有肠胃或心脑疾病,也是建议使用金属与水晶饰品化解。
  4. 户门在此的,不可以常开,宜使用蓝色或白色门垫。
  5. 窗户在此的,土气过旺,也会助长煞气,不宜使用土黄色或绿色的窗帘,宜使用蓝色或白色的窗帘,来减弱煞气。
  6. 办公桌或书桌在此的,多招疾病、是非或小人,有损学业事业,也是建议桌上摆放一件金属或水晶饰品来。也可以常摆一杯清水。

总之,鼠年之西南方,宫星相助,伤病破财,原则上是宜泄不宜克,中和为上。饰品以金属、水晶为宜。

四、鼠年风水之东南方位

东南方:巽宫

2020年,六白武曲星飞临东南方,该星主功名贵人等,五行属金,而东南方为巽宫,五行属木,构成宫星相克,如果布局得当,则有利地位提升,官运贵人,并驿马和偏财等。如果布局不当,则运势减退,权利失势,健康受损,争吵斗殴等。

调整与化解:

  1. 六白属金,震巽宫属木,宫星金木相克,易犯争吵与损伤,还有小人作怪,可用水来化解,故在家居或办公之东南方位,摆设一个水晶球,或设定鱼缸喷泉水磨加湿器等,便可起到中和作用。
  2. 此年该方位不宜放置电器等,否则也会冲突犯上,带来官司是非。
  3. 睡床或床头在此的,易做恶梦,也会影响健康与婚姻,可以在床头摆放一对水晶球,来。
  4. 有炉灶在此的会冲克六白,带来官司是非,但不宜再用金属饰品,也是在内厨门上,悬挂水晶笔来化解一下。
  5. 户门与玄关在此的,不宜常开,也不可使用暖色调的灯光,也是在此摆放一对水晶球来。
  6. 窗户在此的,木气过旺,也会引发宫星冲突,不宜使用绿色与暖色调的窗帘,宜使用黑蓝色等冷色调的窗帘来减弱煞气。
  7. 办公桌或书桌在此的,多招是非竞争,与压制忌妒,影响学业事业,建议在桌上摆放一件水晶塔,或一个鱼缸化解。

总之,鼠年之东南方,宫星相克,吉凶并存,不求有功,但求无过,以水化解,中和为上。

五、鼠年风水之正南方位

正南方:离宫

2020庚子鼠年,二黑巨门星飞临正南方,二黑星五行属土,但在八运中却是凶星,又称病符星,主疾病祸乱、意外之灾等。离宫五行属火,虽然此年宫星相生,但火助土势,为助纣为虐,增旺煞气,若布局不当,比如此方位有炉灶旺火等,便增加煞力,多官灾是非、疾病破婚等。若布局得当,使用金属与水晶抑制,也可减轻灾气。

化解方法:

  1. 此年该方位不宜动土装修等,否则搅动煞气,惹来灾祸。
  2. 睡床在此的,失眠多梦影响健康感情,能调则调换一下卧室,不能调换的,可以在床头摆放一对铜葫芦来。
  3. 有炉灶在此的助纣为虐,可在内厨门上,悬挂一个铜葫芦与两串铜钱来化解一下。
  4. 户门与玄关在此的,不宜常开,也不可使用暖色调的灯光,也可在此摆放一件水晶球来。
  5. 窗户在此的,也引煞气,不宜使用暖色调的窗帘,宜使用冷色调的窗帘来减弱煞气。
  6. 办公桌或书桌在此的,多是非疾病,影响学业事业,建议调到正北,不能调换的,也须在桌上摆放一件金属饰品比如文昌塔或铜葫芦等,来抑煞减灾。

总之,鼠年之正南方,虽然宫星相生,但二黑飞临,助纣为虐,狼狈为奸,祸起萧墙,凶险异常,抑制为上,躲避为上,小心为上,提防为上。

六、鼠年风水之西南方位

西南方:坤宫

2020年四绿文曲星飞临西南方的坎宫,该星五行属木,坤宫属土,宫星木土相克,宫土是消耗星木的,此方位本来生旺文昌学业,如果布局得当,无碍飞星,则功名显达,学有所成。如果布局不当,有碍飞星,比如金属与玉器较多等,则权益受损,学习不顺等。

催旺与调整方法:

  1. 可以在家居或办公的西南方位摆放水晶文昌塔,催旺孩子的学业与成人事业。
  2. 如果书房或者睡床恰好位于这个方位,那也有利学业与事业,同时也旺桃花,可在此摆放一盆绿植,那会锦上添花。
  3. 如果厨房恰好位于正北方的,则须在此视窗使用绿色或者蓝色的窗帘。
  4. 条件所限的,也可以将书桌或办公桌,朝向西南方。
  5. 还可以在此方位,养植几盆绿色植物。
  6. 该方位金属或刀具较多者,须弄几个盒子,将其收拢起来为宜。
  7. 可以在书房摆放水晶文昌塔,不仅能催旺孩子的学业,还能利于写作人士的灵感,同时能够化解小人是非,使工作更顺利。
七、鼠年风水之正西方位

正西方,兑宫

2020年九紫右弼星飞临西方,该星在八运中为吉星,主要代表喜事和婚姻等。此星属火,兑宫属金,构成宫星相克,如果布局得当,则会喜庆吉祥,如果布局不当,则会有损婚姻与健康,对家中少女也有影响。

调整方法

  1. 九紫五行属火,兑宫属金,构成火金相克,可用土来中和。比如赏石玉石类的饰品。
  2. 该年在正西方位,不宜摆放白色与黑色蓝色的物品,否则会引动灾煞。
  3. 大门在这个位置的,虽然有喜气临门,但也伴随桃花是非,可在进门之玄关外,摆放一块赏石、或玉石、陶琉工艺品化解。
  4. 卧室或睡床在此的,有利桃花与婚姻,但过旺也会损伤感情,也是使用玉、石、陶、琉类饰品,来调和气场。
  5. 厨房在此的,火势过旺,冲克宫主,引发凶灾,建议使用玉石类饰品中和。
  6. 电器在此的,易生是非,能移则移,不能迁移的,平时可罩上一块土色布化解。
  7. 书桌或办公桌在此的,该年有利学习与事业,及贵人提升等,可摆放玉石文昌塔增旺。

总之,鼠年兑宫,宫星相克,既不宜生助,也不要冲克,而宜中和为贵。

八、鼠年风水之西北方位

西北方,干宫

2020年八白左辅星飞临干宫,干宫属金,该星属土,在八运中为最旺财星,宫星相生,代表财富与喜庆。此方位如果布局得当,则会增加富贵财禄,如果布局不当,则会破财受损。

增旺方法:

  1. 八白财星五行属土,只可生旺或顺应,不可抑制,可在中宫方位放置一些属金或者属土的白色或黄色的物品,引动财气。
  2. 该年干宫方位,不可以摆放植物或者鱼缸,冲克宫星。否则会引动灾煞。
  3. 个别厕所在此的,会消耗财星,可摆放一件金属饰品,比如铜葫芦等中和化解。
  4. 卧室或睡床在此的,有利主人财运,但过旺也会劳累过度,影响健康,可使用金属睡床,或玉石类饰品,来调和气场。
  5. 个别厨房在此的,火势较旺,虽然生旺飞星,但也冲克宫位,有利有弊,可使用金属饰品中和一下。
  6. 电视电器在此的,也是生星克宫,也须使用金属饰品。
  7. 书桌或办公桌在此的,该年有利财富与升职,可摆放玉石文昌塔增旺。

总之,鼠年干宫,宫星相生,旺财大吉,只宜生助,不宜冲克,若无妨碍,还是以不动为宜。

九鼠年风水之中宫方位

中宫,即家居或办公的正中,可用九宫格来标示,正中那一格,即是中宫。

2020年,七赤破军星飞临中宫,该星五行属金,代表斗殴,争吵,是非,也有外财等。中宫属土,构成宫星相生,使此方波动,虽有外财,也有破财,还有争斗等,若布局不当,会有冲突发生,也会影响稳定。八运期间该星属于退运星,主权势得失,是非小人临门,容易遭受盗抢之灾和桃花劫等,如布局得当,会有意外偏财收获,尤其生旺技术艺术、易学培训等偏门行业。

调整与化解:

  1. 七赤属金,中宫属土,宫星金土相生,顺则发财提升,冲则破财损业,无须过多布置,适宜玉石铜钱等,切忌绿植,与鱼缸喷泉水磨加湿器等。
  2. 此年该方位不宜放置电器等,否则也会加剧冲突,带来官司麻烦。如电器无法挪动者,也需要用玉石或铜钱来中和。
  3. 卧室睡床在此的,但现实中中宫多为沙发茶几,易患头痛惊吓,也会影响健康与夫妻生活,可以在床头摆放玉石或铜钱,来中和一下。
  4. 厨房很少有在中宫的,故也无须忧虑。
  5. 窗户也很少有在中宫的,故也无须调整。
  6. 办公桌或书桌在此的,多招压制竞争,与小人忌妒,影响学业事业,建议在桌上摆放一件玉石饰品,或一只玉石文昌笔,来中和化解。

总之,鼠年之中宫,虽然宫星相生,但多破财开支,原则上稍安勿躁,不动为上,也是不求有功,但求无过。

十、鼠年风水之全方位总结:

(一)、大吉五方位:

  1. 西北干宫:八白左辅星飞临,旺财富家庭,利置业投资。宫星相生,土金增旺,宜玉石金属,忌植物水晶。
  2. 正西兑宫:九紫右弼星飞临,旺桃花人缘,利单身婚恋。宫星相克,土可通关,宜光电玉石,忌金属水晶。
  3. 西南坤宫:四绿文曲星飞临,旺文昌贵人,利教育培训。宫星相克,火可通关,宜植物光电,忌金属玉器。
  4. 东南巽宫:六白武曲星飞临,旺功名利禄,有横财提升。宫星相克,宜水晶中和,忌光电玉器。
  5. 东北艮宫:一白贪狼星飞临,利财务提升,有桃花是非。宫星明克暗合,宜金属通关增旺。

(二)、半吉半凶两方位:

  1. 正北坎宫:三碧禄存星飞临,利求职招聘,有口舌是非。宫星相生,宜水晶绿植,忌光电玉石。
  2. 中(央)中宫:七赤破军星飞临,喜弄权谋利,多破财折腾。宫星相生,宜玉石金属,忌光电水晶。

(三)、大凶两方位

  1. 正南离宫:二黑巨门星飞临,多疾病破财,有健康损伤。宫星相生,宜金属水晶抑制,忌光电玉石催旺。
  2. 正东震宫:五黄廉贞星飞临,多凶险灾祸,有交通意外。宫星相克,宜金属水晶抑制,忌光电玉器催旺。

(四)、方位看法

  1. 在自家则以房屋正中为中心。
  2. 出门则以自家为中心。
  3. 出省则以出生地为中心。

总之,2020鼠年风水的关键词,是“破财”、“损业”、“桃花”、“劳累”。掌握好了方位吉凶,再结合本人八字运势,妥善调整布局,才能趋吉避凶,共克时艰。

需要再次强调的是:虽然任何物品都具有五行气场,住房与坟墓更强,不过对人生命运来讲,这些都只是客观调整,还须要一个良好的心态,与艰苦的修为,才能趋吉避凶,转厄为福。

十一、鼠年方位口诀:

    展开全文
    返回顶部
    Baidu