梅花易数兑代表什么,梅花易数解释

梅花易数的由来,梅花易数的起源

梅花易数可以将即时产生的声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预判信息体。从中洞悉先机达到知己知彼的效果。因其随时随地的便捷性，故广受易友的喜爱。

其名称的来源：
相传有一天，邵康节先生进入梅花园赏花时，偶然见两只麻雀在枝头上争吵，后又见此二雀忽然争枝坠地，邵先生看到此种现象，心念怪哉！故心算，断曰：明日当会有一邻女来攀折梅花，园丁不知而逐之，邻女惊恐自梅树跌下，伤到大腿。事后果然应验。
后之学者因认为此卦例特殊，竟能断出与卦题不相干之事情来，为别种占法所不及，故将此种断法命名为“梅花易数”。

观梅占还原：
原文曰：
辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅。见两雀争支坠地，颇可怪也。因占之，辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数。除八余二，属兑，为上卦。加申时九数，总得四十三数，除八余三，得下卦为离。又上下凡四十三数以六除余一，得初九爻动。是为泽火革，初九爻动，咸卦互见乾巽。

断曰：详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之。女子失惊坠地，遂伤其右股。兑金为体，离火为用克之。互中巽木又逢乾兑金克之，则巽木被伤，而巽为股故有伤股之应。革变为艮土，兑金得生。知女子但有伤而不至危也。

卦例剖析：
因见到鸟雀争执而坠地，顿觉怪异，故起占心算。取时间起卦，为先天断，得泽火革之泽山咸，初九爻动，互见乾巽。

主卦中，上兑下离，鸟雀相争在花朵之上相应{兑为口舌争讼的小鸟，离为美丽的花朵]。其综卦为火风鼎，上离下巽，巽为花朵下的各种短矮树木，上为美丽的花朵，再次验证此卦合乎当下情景。

兑为白云漂浮，离为火红太阳。太阳在重云之下，昏昧阴暗其时正值黄昏，与当时情况完全全息。兑为体卦，为“二”数，被离火克，有变革之意，可知次日黄昏既是此应发生之时。

从物象来看，鸟雀为动，取“雀”字之“少女佳人”之应，故断兑为少女，乾为老人。因乾金为圆，故老者当为园丁。时值黄昏，二鸟坠地，少女当趁此时来此娱乐，兑为折损，故必有“折花”之事。

主卦泽火革，为少女立于花朵之上。故可见是登高折花，而离火克兑金藏受伤之机。又，其综卦火风鼎，下卦巽为体兑之倒象，于离卦之下岂不又是坠地之象？那么，是什么原因让她掉了下来的呢？

互卦告诉我们，原来，少女在折花之际，有园丁[乾为园丁]大喊追逐[互卦综象：用互巽的倒象为兑为喊，为破损之机]。少女失足，踏断花枝坠地，伤其右股[乾金克巽木而踏断花枝，而乾为右方为凶，故伤右股]。好在变卦得咸，体卦得艮土之生，虽不能行动而无大碍[艮之象，止。]。

大道至简，梅花一术其整个体系是建立在“天人感应”这个宇宙全息基点之上的。而《观梅占》案例，一个从物象联系到人事的占例，几乎囊括了所有梅花易占知识点。故后人以案命名，称此预判术为：梅花易数。

用梅花易数占卜,本卦 、互卦、变卦分别是兑卦、风火家人、天风履,算得...

本卦兑是指你进行了面试，交流。互相了解后，因为风属木，木生火，火克金。就是说负责招聘的人进行商议，投的大多是反对票，最后决策者力压群雄，招聘成功，但初期待遇不是很好，还有卦显示你是家中小女，好像还很漂亮，祝你好运。。。。。。本卦兑卦，六爻动，变故应该是天泽履
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梅花易数须知:梅花易数入门教程

梅花易数的基础有几点：1、八卦、2、五行、3、起卦、4、体用关系、5、卦气旺衰（应期判断）。下面如一解说：
一、八卦
a、八卦组成：
《易传》中说：易有太极，是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。
太极一分为而，向上生为两仪，这上面一个是连着的横线，一个是断开的横线。这个称之为爻（yao）横着的为阳爻，断开的为阴爻。一阴一阳如此的来。
再上生，阳爻上面还分成，阳爻和阴爻。阴爻再向上生也加了一个阳爻与阴爻，变生四象。
以此类推再向上生，就为八卦。这种生的方法与数学中的排列组合是一样的。
每一次向上生就会多出一个爻位来，演化了三次，就出现八卦，所以八卦是由三个爻组成的。
b、八卦代表：

古人最开始仰观天文，俯察地理。根据世间的八种自然现象来画出八卦，最开始是对应的天气。乾为天，兑为泽、离为火、震为雷、巽为风、坎为水、艮为山
坤为地。这个是最基本的类象，要记忆下来，后期断卦要了解更多的类象，这样才能详细测出事情，譬如乾卦在家庭中，代表父亲，在物品上为钱财，贵重物品，
物象上为圆形的，坚硬的东西。这些可以参考博文中的万物类象学习。
c、八卦歌诀：
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。这个歌诀有助于熟记八卦的爻位，这样就可以知道八卦是怎么画的。乾卦三个爻都是连着的阳爻，就是乾三连。坤卦六个是断开的阴爻。震卦看起来像一个水盂。艮卦是翻过来的一个碗。离卦上下是阳爻中间是断开的阴爻。坎卦同理。兑卦上面是断开的阴爻。巽卦断在下面，上面的两个都是阳爻。
d、八卦的先天序数，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。这个要强行记忆没有规律，记好八卦的先天序数就能起卦了。

二、五行
a、五行能量：五行为宇宙中五种自然的能量，有生克制化的关系，通过气的旺衰关系，判断运势。共为五种：木火土金水。
b、五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相生为五行相互帮助，和谐。
c、五行相克：木克土、土克火、火克金、金克木、木克土。相克为五行相互制约，矛盾。

三、起卦方法：
这里介绍一个最简单的起卦方法，报数。有测卦者本人，随意说出两个数字，不要刻意的想，随口就说。第一个数为上卦，第二个数为下卦。两数加一起为动爻。如果起卦数大于卦数，则用起卦数除八，取余数。例报数为9.则9处8余1.则取1为乾卦。再取动爻之时，数字大于6，则除6取余数。例：报数78设卦。

八卦先天数7对应为艮，8对应为坤。则第一个数为上卦，第二个数为下卦。

梅花易数之观梅拆字数玄谈(二)相字秘文《指迷赋》原来如此

当我们阅读“指迷赋”通篇，就会不难发现，其中大量运用了对偶修辞手法，也就是“赋”的文体形式。故此文不仅从内容上在给你指迷，也通过这种文体形式让你领悟“拆字”也需要渊博的文采与学识。

何为“赋”？

这是“赋”的文体。赋也叫骈文，其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。

全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。所以学起来也并不难。本文站长就挑选一些经典的句子，为大家做些解析。

一、“相人不如相字，相字即相其人。变化如神，精微入圣。”

说的是要对一个人吉凶祸福进行判断，不用看手相，也更不用看什么面相。只需要让来人在纸上写一个字便知人上下五百年。而且分析的变幻莫测，让人叹为观止，细节判断也能精准而又细微，达到高超玄妙的圣人先知之境。

为什么通过写一个字知人之上下五百年呢？有什么样的原理呢？

即“言，心声也；字，心书也。”，也就是我们常说的“相由心声”。你为什么要写这个字呢，就是因为这是不自然而然的表达，是一种心声。当然这样的表达再科学也不能让你明白，因为预测术或者玄学，它有些唯主义，有些意识决定物质的味道。用易学思维就是先天决定后天之意。这也是书名为“先天后天梅花观梅拆字数全集”的原因。

二、“先问人之五行，次看人之笔画。相生相旺则吉，相克相泄则凶。”

此处“人之五行”即纳音五行，也就是年命天干五行与地支五行相配而生成的新五行，又叫假借五行。因为它假借古代五音和十二音组成的五行。这个学八字的朋友都不陌生，问来人哪年生人，即可排掌决测其纳音五行。

“人之笔画”，即来人手写字的笔画五行。（下文站长将会详细解读如何判断不同笔画的五行）。

以对纳音五行有利与否来判断吉凶。如来人纳音五行为“火”，而笔画五行为“水”，水克火则为凶。配合梅花的五行吉凶规则为：比助为大吉，如木（笔画）——木（纳音）；生入为大吉，如金（笔画）——水（纳音）；生出为小凶，如土（笔画）——火（纳音）；克入为大凶，如水（笔画）——火（纳音）；克出为小吉，如火（笔画）——水（纳音）。

三、“金命相逢火笔，克陷妻儿。木命亦怕逢金，破财常有。水命不宜土笔，不见男儿。火命若见水笔，定生口舌。 土命若见木笔，祖产自消。 ”

金命就是纳音五行为金命之人，以此类推。

火克金命人，即克入为大凶，为什么克陷妻儿呢？因为金为兑金为妻，乾金为阳，为儿。

金克木命人，也是克入，为大凶。我克者为财，人家是要你的钱，故为破财。土克水命人，也为大凶，水为坎，坎为胎儿，男儿。水克火，火受损而燥，生火气而争执。木克土， 土为田地，房屋。

总结：纳音为金命受克 不利妻儿； 木命受克 不利财运 ，水命受克 不利子嗣 ，火命生克 不利人际 ，土命受克 不利资产 。

四、“为官则笔满金鱼，致富则笔如宝库。”

这个是从人形态上的判断，也就是象。当官运旺盛时，写的字则自然笔法饱满，好像金鱼一样游来游去；当财运亨通时，写的字则自然笔法肥厚，好像装满金子的宝库。

五、“一生孤独，见于字画之欹斜；半世贫穷，乃是笔端之愚浊；”

一生孤独的人写的字，笔画歪歪扭扭。半生半世贫穷的人写出来的字，笔画显得愚昧混浊，不清晰。

六、“三山削出，皆非显达之人；四大其亡，尽是寂寥之辈。”

“三山”有人认为是海上的三个神山，也就是三壶，分别是方壶方丈山，蓬壶蓬莱山；瀛壶瀛洲山。也有人认为三山就是一卦管三山，如东方甲卯木。好像很有道理，但与测字没有什么联系，并非此意。

古人有诗“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红”，这里面的“三山尖帽”，也就是三山冠，二郎帽。古时算是流行度不低的一种冠冕。以鹿皮、锦等材料制成，唐代李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。

推而言之，在测字术中“三山”就是指书写笔画的顶端（或上部）。古人写笔用的是毛笔，而写字的开端有“露锋”与“藏锋”之说，就像我刚学书法时，我的老师教我要写一个“一”字，写了一个月，规则只是“逆入平出，回锋收笔”。而逆入的稳定，笔法的娴熟不仅与熟练和水平有关，也和心理的平静与洒脱有关，此为个人的切身体会。再加上过去，普通百姓要成为达官显贵，科举考试成为唯一的途径。

“四大”的解读也更为奇葩，有大师解读为测字时写出“四”，“大”，“其”，“亡”，就代表是寂寥之辈，这也太夸张啦，误人子弟。

何为“四大”？

其实四大就是佛教用语，分别为地，火，水，风。佛教虽为外来，但早在魏晋南北朝时期，就融合在了东方的儒家、道家思想中，易学研究也不例外。如梅花易数中的“心易”就具有佛家的文化思想。

“地，火，水，风”即易学上讲的“坤宫”，“离宫”，“坎宫”，“巽宫”。“其亡”，即“丧”，也就是空虚之意。坤为母为家庭，离为文为福禄，坎为子为靠山， 巽为名为驿马，都空了，何来不寂寥呢！

七、“父母俱存兮乾坤笔肥；母早亡兮坤笔乃破；父先逝兮乾笔乃亏”

这里就是进一步强调了两个方位，一个是乾位，西北角；一个是坤位，西南角，不仅要有笔画，而且还要肥美，为何？其实很简单，因为天地定位。天代表父亲，地代表母亲，家中有父母才能是一个完整的家。
八、“坎是田园幷祖宅，稳重加官；艮为男女及兄弟，不宜损折；兑上主妻宫之巧拙；离宫主官禄之枯荣。震为长男，巽为驿马。”

这里把八卦的另外六个方位对应的含义做了阐述。如

坎位，北方：代表田园，祖宅，稳重，升官；

艮位，东北：代表男女，兄弟，子嗣；

兑位，西方：代表妻的巧拙与勤勉；

离位，南方：代表官禄的枯荣；

震位，东方：代表一家之长男；

巽为，东南：代表奔波与劳碌的程度；

九、“ 乾离囚走，壬主竞争。震若勾尖，常招事非，妻定须离，若是圆净，禄官亦要清明。离位昏蒙，乃是剥官之杀。兑宫破碎，宜婚硬命之妻。”

这里有一个错字，或者抄写错误，就是“壬主竞争”应为“离主竞争”，即离为火，为太阳，在太阳的照耀下，万物竞相生长。

站长直接用白话解读：

乾为圆，为满。若有离散之象，则代表有牢狱之灾或离离外出之象。

震为木，而勾尖为六神的“勾陈”，主是非，惊扰，不利婚姻，而圆净则好的多，但在钱财和仕途上也要清正廉明。

离为明堂，代表官禄与仕途，若为昏蒙，则不利官运，有被贬官的风险。

兑代表妻儿，若显破碎，不利婚姻，当然找一个婚姻硬的人做妻子会好的多。

完

未完待续---

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梅花易数,请教巽,离,兑都代表什么?

八卦不是那么死的
我是学单挂梅花的。八卦的含义从前到后的五行石是 金 金 水 木 木 火 土
土。 不是非得要看亲戚，要学会灵活运用。至于你说的那个你去百度百科就好了这要看你占什么
巽可以代表很多的。 不一定是老女人。 如果您非要理解为女人的话，加上年龄 兑25以下 离40以下 巽50以下。这只是大概数字看情况分析。
巽（巽为风）卦代表能量传递，故有灵气之意，所以可代表一些僧尼、仙道之人，也可代表有灵感的人及练气功的人。
总之梅花要活用。
希望对你有帮助~~卦代表各种事物。天文、地理、人事、家庭。
你说的不准确，各卦代表家庭的是，乾坤代表父母、震，长男，坎，中男，艮，少男，巽，长女，离，中女，兑，少女。离是中女，巽是长女，不要理解错了。

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兑就代表未婚少女不错的

经常拿梅花易数帮别人算卦预测好吗?(发现我最近很倒霉,不知道是不是...

我不信那些认为，给人算卦的人会影响自己运气的说法，我就学梅花，也经常断卦，也没见运气不佳，呵呵呵呵，我也会经常用梅花易数帮人家算，而且据反映还是挺准的，目前还没有发现泄漏天机的问题。主要看你是怎么看待问题的，梅花易数只是一种工具，让你发现世界的一种工具而已，不要用来做坏事，不会有问题的。当然不要去帮助有罪恶的人，不然循环报应，屡试不爽！呵呵，泄露天机了~
自己给自己算一卦，看看近来运气不就行了~梅花是心易，入门容易，成大师很难，当然需要实践。
不过无事不占哦：）

什么人不能学梅花易数

不能学梅花易数的人首先是文盲，不识字肯定不能学，然后就是不相信易学的人。