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罗 盘
经天纬地的神秘工具 风水师探寻吉地,除靠眼睛观察外,还要使用一些工具,其中最主要的是罗盘,被尊奉为"罗经",取包罗万象、经纬天地之义。罗盘的出现及其复杂化,有一个长期的过程。
三代时期,人们通过占卜选择宫室基址,选定后,需要确定右心,当时大概是依靠揆日瞻星来测定的。《诗·国风·定之方中》有云:"定之于中,作于楚宫,揆之以日,作于楚室"。据解释,定即定星,又叫营星,当丰历十月的时候,此星在黄昏时分出现在天之正中,古人认为这时可以营建宫室。"揆之于日",就是依靠日影测定东西南北方位,这实际上就是"土圭法"。从甲骨文的有关资料来看,商代已掌握了这种技术,卜辞中有"臬"字,是树立木竿以为标杆,"甲"字是木午上端有交横木,"丨""*"二字是指立木,"士"如木棒插土之形,这些东西都可用来测量日影。至周代,应用更广,《周礼》一书中多次提到土圭,如《夏官·司马》说:"土方氏掌土圭之法以致日影,以土地相宅,而建邦国都。"土圭究竟如何使用,从《冬官·考工记下》的记载可以推知:"匠人建国,水地以县(悬),置*以县(悬),*以景,为规,识日出之景与日入之景,昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕阳。""水地以县,"就是观察木杆的影子,"为规",就是以柱长为半径、柱立处为圆心画圆,"识日出之景与日入之景",就是测量日出日入的影子,"昼参诸日中之景,夜考之极星,以正朝夕",就是白天依据太阳的影子,晚上依据极星,以则定方位的正确性。可见,所谓土圭法,就是在水平的地中央竖柱,并通过悬绳使之垂直于地面,然后观察太阳在日出与日落时柱子在水平地面上的投影,这两个影子以柱为圆心、柱长为半径所画的圆的两交点线即正东西方向,再参考正午时的柱影或夜晚极星的方位来校正。
战国时期,人们根据磁石指南的特性,发明了司南。《韩非子·有度》说:"先王立司南以端朝夕。"《鬼谷子·谋》亦谓:"郑人之取玉也,载司南之车,为其不惑也。"可知当时司南已得到普遍运用。司南是最早的指南针,形制比较简单,主要是由勺和*组成。勺用磁铁制做,底部呈圆形,可以在平滑的盘上自由旋转,当勺静止时,勺柄就指南方。*是一个方形盘,用铜质或木质材料制成,盘的四周刻有天干、地支和八卦,其中天干中戊已应在中心不刻,八天干、十二地支再加上乾坤巽艮四维共有二十四向,作为司南的定向。
在汉代,"六壬术"很盛行,这是以阴阳五行学说为依据的一种占卜术。水、火、木、金、土五行之中,以水为首;甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干中,壬、癸皆属水,壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为"壬";在六十甲子中,壬有六位,即壬申、壬、午、壬辰、壬子、壬戌,故名"六壬"。当时,人们创造了一种供六壬占卜使用的工具,这就是六壬式盘,近代考古中屡次出土六壬式盘,现存尚有七具。六壬式盘分为天盘与地盘两部分,天圆地方,天盘嵌在地盘当中,中有轴可以自由转动。北宋杨维德《景佑六壬神定经》记载造式之法云:"天中作斗杓,指天罡,次列十二辰、中列二十八宿。四维局。地列十二辰、八干、五行、三十六禽。天门、地户、人门、鬼路,四隅讫。"也就是说,天盘中央为北斗七星,次列十二辰或十二神将(十二月将为:征明,亥将,正月将;天魁,戌将,二月将;从魁,酉将,三月将;传送,申将,四月将;胜先,未将,五月将;小吉,午将,六月将;太一,巳将,七月将;天罡,辰将,八月将;太冲,卯将,九月将;功曹,寅将,十月将;大吉,丑将,十一月将;神后,子将,十二月将。)象征十二月,外列二十八宿,代表列宿。地盘列天干,代表五行:东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土,分寄于天、地、人、鬼四隅。地盘上的十二辰,象征八方及日出之方位。杨维德所言是后来形制,较汉制稍繁。从出土实物看,汉代六壬式盘天盘中绘北斗七星,周边有两圈篆文,外圈为二十八宿,内圈为十二个数字,代表十二月将。地盘有三层篆文,内层是八干四维,中层为十二支,外层为二十作宿。使用时,转动天盘,以天盘与地盘对位的干支时辰判断吉凶。在初期,六壬式盘大约只用于卜算做某事日子的吉凶,后来其用途不断推广,也用于判断方位的吉凶,与风水术发和关联。《唐六典》卷十四记六壬术用于九个方面,"一曰嫁娶,二曰发病,三曰历法,四曰屋子宇,五曰禄命,六曰得官,七曰祠祭,八曰发病,九曰殡葬",其中第四和第九个方面肯定与风水有关。
在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中,以阴阳八卦配干支,分为二十四路为建宅的指导原则,是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明,阳宅图如下所示。 书中说:"二十四路者,随宅大小中院分四面,作二十四路,十干(应为八干,戊己不用)、十二支、乾、艮、坤、巽,共为二十四路是也。""二十四路"又称"二十四山",也就是住宅四面的二十四个方位,其表示法与司南同。据《宅经》解释,乾、震、坎、艮以及辰属于阳位,坤、巽、离、兑以及戌属于阴位,阳以亥为首,巳为尾,阴以巳为首,亥为尾,所有方位均与吉凶有关,顺之者"一家获安,荣华富贵",逆之则"家破逃散,子孙绝后"。 大约在晚唐时期,罗盘发明出来,并被广泛用于风水。卜应天《雪心赋》中有"立向辨方,应以子午针为正"之说,据后人解释,子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说:"玄女昼以太阳出没而定方所,夜以子宿分野而定方气,用蚩尤而作指南,是以得分方定位之精微。始有天支方所、地支方气,后作铜盘合局二十四向,天干辅而为天盘,地支分而为地盘。"这段话所说罗盘起源出于神话附会,但从中可以知道罗盘的最初型制,是由天盘和地盘组成,上面主要刻有二十四向。大体说来,罗盘是司南与六壬式盘结合的产物,其后在风水家们的手中变得越来越复杂,越来越神秘。
天盘和地盘是风水罗盘的两大部年,象征着天圆地方。地盘是正方形,中间凿有一个凹圆;天盘为圆形,盘底略凸,置于地盘的凹圆上可以旋车,中间装有一根指南针,也叫磁针、金针。从各种风水书上所载及实物来看,风水罗盘的型制很多,简单的只有二三层,复杂的有多至四十余层者。如罗经图分五层:一层天池,风水家认为天池是罗经中之太极,中藏金水,动而阳,静而阴;二层先天八卦,又名内盘,所指适当子午之正;三层后天八卦;四层正针二十四位,分阴龙和阳龙,阴龙是亥、丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛,阳龙是壬、子、癸、寅、甲、乙、震、午、坤、申、戌、乾;五层七十二穿山,即六十甲子加上八天干和四维,共七十二,以应七十二候。据王振铎先生研究,罗盘可以按制造地域划分为沿海和内地两大式,前者如福建之洋州、广东之兴宁,后者如江苏之苏州、安徽之休宁等。下面以休宁所制的罗经盘为例,略作介绍,罗盘中的概念前面已解释过的,兹不再熬。
第一层是天池,即太极。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水家认为,太极化生万物,一为太极,二为两仪(阴阳、乾坤),三为三才(天、地、人),四为四象(东、西、北),五为五行(金、木、水、火、土),六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅),七为七政(日、月、五纬星),八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离),九为九星(贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼),十为洛书成数九加一。在风水理论中,天池与金针非常重要,立规矩、权轻重、成方圆,莫不由之而定,金针动而为阳,静面为阴,子午中分为两仪,两仪合卯酉为四象,四旬合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成,地道平,人道立。
第二层是先天八卦(多数罗盘为后天八卦)。
第三层是九星,有两种提法:一种以唐代杨筠松《撼龙经》所说为代表,名为贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、武曲星、廉贞星、破军星、左辅星、右弼星;一种以宋代廖*《九星转变》所说为代表,名为太阳星、太阴星,金水星、木星、天财星、天罡星、孤曜星、燥火星、扫荡星。本罗盘所刻为箭者,简称贪、巨、禄、文、武、廉破、辅、弼。九星与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅弼木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
第四层是天星,共二十四个,即天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天厨、天汉、天垒、天辅。《易》曰:"在天成象,在地成形。"风水家认为二十四天星下映二十四位,星有美恶,故地有吉凶。如天皇在亥上应紫微,艮应天市,酉应少微,丙应太微,为"四垣",乃为天星之最贵,又称"天星四贵",除少微外,三贵均有立国建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
第五层是地纪二十四位,即二十四向,这是内盘,又称正针。二十四位上应天时二十四节气,下行地中二十四山方,其排列次序是:正北坎卦壬子癸、东北艮卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在风水术中,二十四向用来定山向,辨水向。盘中指数如指某节气,则生气临在其对应的一方。另外,以洛书之数推卦气的阴阳,如乾南得九,坤北得一,离东得三,坎西得七,皆为奇数,故该四卦为阳,所纳之干支亦为阳,即乾纳甲,坤纳乙,离纳壬寅戌,坎纳癸申辰,均用红字标示,余为阴,用黑字标示,故又称红黑阴阳。
第六层是二十四节气,立春始艮,大寒终丑,以推五过金、木、水、火、土,以察少阴、少阳、太阴、太阳。
第七层是七十二穿山,分布于二十四位之下,第位分三龙十二支,如与亥位对应为丁亥、巳亥、辛亥,与子位对应为丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定来龙,搞清了来龙属何干支,才可辨别吉凶,如亥山只可坐丁亥、辛亥两方,子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格为凶。
第八层是分金,在正针二十四山之下,每山各设五位,合为一百二十,用以避免孤虚龟甲。
第九层是中盘人极二十四位,又称中针人盘,子午对准内盘的壬子和丙午之间,处于二十四山方位向右错开半路,指向北极子午。风水家认为中针上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
第十层与第八层相同,但错开。
第十一层是透地六十龙。风水家认为,透加管吹灰,气由窍出。五气行之地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高坐,气弱则地随之而平状,气清则地随之而秀美,气景则地随之而凶恶。
第十二层是口诀,配合透地六十龙解释吉凶
第十三层是十二次。
第十四层是十二分野。
第十五层是缝针,子午对准内盘的子癸、午丁之间,处于二十四山方位向左错开半路,指向*影子午。
第十六层与第八层相同,但错开。
第十七层与第十一层相同,但错开。
第十八层是宿度五行。
第十九层是周天宿度,即二十八宿。
以上介绍的是一个十九层罗盘的情况,至于三十余圈、四十作圈的罗盘,又加上八煞黄泉、八路四路黄泉、阴阳龙、劫煞取用、透地奇门、秘授正针二百四十分数、纳音五行、登明十二将等等名目,不要说局外人看起来目迷神眩,就是一般的风水师也未必弄得明白。如果将风水罗盘简化一下,其基本框架不外乎三盘三针:即内盘正针,起指南针的作用,所指方向为磁极子午;人盘中针,指向北极子午;缝针,指向臬影子午,与正针之间形成磁偏角,用以确定正南方向。其余层次,或多或少,都是微调辅佐的数据,且其功用在风水中说法不同。

请问风水罗盘姓什么,它是叫罗盘还是又叫什么呢?有朋友问你知它姓什 ...

俗称八卦

罗盘是什么东西?

罗盘是古时候的指南针,看上去像在一个板子上放了把勺子。其实这是由磁力的,勺子的方向就是指向了。

罗盘什么时候发明的?

罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。风水罗盘是中国古代四大发明之一又名风水罗经,最早用于航海、后应用于风水地理等。风水师认为罗盘是理气宗的操作工具,主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成,每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。西洋介绍罗盘的书最早见于13世纪初,比《萍洲可谈》等书的记载要晚100年。宋代沈括的《梦溪笔谈》中,记载了水浮针和磁针偏角。而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发现磁针的偏角,比沈括的记载要晚400多年。近代各国舰船上通用的是液体磁罗经,这是航海技术上的重要创造

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整体运势:
属马人在2009年遭遇第三大凶星“岁害星君”,是2009年第三大凶生肖。 “午马以旺火凌丑牛死金,名官鬼相害,故丑见午而午更带丑干之真魂,则为害尤甚”。最主要的表现在感情和身体上,感情上主夫妻不和,已婚者主婚变,未婚者主感情复杂交错,可佩带“泰山符”项链镇压危害感情婚姻的凶气。身体方面注意心脏,血液,眼睛,皮肤等疾病。
在工作事业上主要是小人当道,工作成果因害小人而前功尽弃,所剩无几。并且做事容易半途而废,该成的事情成不了。困难比较多,容易引起口舌官司,所以应该多注意自己的言行,避免因为言行不当引起小人犯难。做好事无好报,因情成怨,因怨成仇。09年最好在家中摆放“山海镇”化解这些。在财运上“干禄”、“紫薇”星双双降临,财运俸禄均有所增加,正财很好,偏财也不错,但是要注意防诈被骗。与家庭成员之间,预防兄弟不合,姐妹成仇。个人会因凶星影响,性格变的多怒易火,固执急躁,遇事冲动,需要时刻保持冷静,沉着谨慎处理工作事业家庭感情中的所有问题。
开运吉祥物:泰山符 山海镇
农历正月:
天干:丙火
地支:寅木
阳历:1月26日至2月24日
本月因有凶星“白虎”、“地杀”、“大杀”入命,运势有所下滑,尤其要注意身体和红伤灾祸,容易有飞来之祸,注意行车安全。最好年初就佩带“泰山符”。多加努力方可保事业继续发展,工作压力大,谨防小人以免使努力化为泡影。这期间应注意搞好人际关系,与人多交流,以免陷入人际困局,使工作事业遭受恶劣影响。财运较为一般,横财相对低迷,风险类投资不宜进行,即使进行也应择吉日,以免血本无归。
农历二月:
天干:丁火
地支:卯木
阳历:2月25日至3月26日
本月是今年桃花最旺的一月,对于没有伴侣的朋友来说相当不错;但是对已经有伴侣或已经结婚的马人来说相当糟糕,非常容易因误会而中断感情或离异。工作上还不错,比较称心意,可得上司青睐,不过须注意保持低调,避免招致同事妒嫉。财运颇佳,但财富难聚,不宜进行风险类投资。身体方面须注意饮食卫生,避免病从口入。
农历三月:
天干:戊土
地支:辰土
阳历:3月27日至4月24日
本月运势工作可能遇到些小阻碍,要小心应对,以免造成恶劣影响。这期间应多花些精力改善人际关系,但须注意主观性不宜太强,应多听取别人意见。财运不差,可惜不稳定,财富难积聚,忌做担保或进行借贷。另外要多注意健康问题,宜多休息调养身体。
农历四月:
天干:己土
地支:巳火
阳历:4月25日至5月23日
本月是“亡神星”入局,严重影响健康,尤其是眼睛心脏方面。事业上会有一些小阻碍,只要小心经营,也能获得平步发展;工作方面压力仍在,会有一些意想不到的麻烦,不可大意。凡事不宜拖拖拉拉,应快速处理,以免后患无穷。另外要注意不要招惹事端,尽量避免与人口舌争吵。感情方面有所进展,已婚者要小心桃花劫。本月可选择出外旅游放松身心。
农历五月:(闰五月)
天干:庚金
地支:午火
阳历:5月24日至7月21日
本月运势吉凶参半,工作事业方面可能会遇到不少阻碍,但终会逢凶化吉。只须积极做好面对困难的准备,提高警戒,对突如其来的麻烦需要从容应对,一切自会平稳度过。凡事宜以小心谨慎为好,切忌感情用事,不要卷入是非圈。财运不错,对风险类投资,还是尽量适可而止为好,避免因贪致贫。感情方面易出现摩擦,应多些宽容,勿过多苛求。
农历六月:
天干:辛金
地支:未土
阳历:7月22日至8月19日
本月工作上不宜强出头,免招同事或上司侧目,而成替罪羊。对于无谓应酬,能免则免,须谨防得罪小人而不自知。利读书进修,考试会有好于寻常的发挥。运势较之上月要好些,事业虽有阻碍,如精心发展,仍有不错局面。财运尚可,但横财不利,不宜进行风险类投资,对民而言不是购买票的月份,抱着娱乐的心态为好。应多花时间与心思呵护感情,避免出现影响感情的问题。
农历七月:
天干:壬水
地支:申金
阳历:8月20日至9月18日
本月注意避免口舌问题引发的风波,多加提防小人,万不可疏忽,以免成为麻烦开端。工作事业方面可能会遇到不少阻碍,应做好面对困难的准备,提高警戒,以免被突如其来的麻烦打乱节奏。财运则是盈中有损,或许有不错收入,只是财富难守,少有剩余,不宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾,提防第三者。
农历八月:
天干:癸水
地支:酉金
阳历:9月19日至10月17日
本月的运势虽有反复,总体仍相当不错,事业运尤其佳。可能会有些许压力,但不阻碍发展!不过一定要注意以稳为主,切勿浮躁急进,而致凭空出现变数!要好好规划一下,以抓住良好的发展时机。财运方面要好于上月,可适当进行投资,但切忌过贪!感情上也有可喜进展,不过须专情些,不招孽缘,提防多角恋。身体方面须多加提防肠胃疼痛。
农历九月:
天干:甲木
地支:戌土
阳历:10月18日至11月16日
本月得到“财星”庇佑,财运亨通,旺及正财及偏财,财不请自来,可适当的尝试风险类投资,如票;但务必以休闲娱乐为主,勿沉迷为好。 上月的阴霾可以说是一扫而空,在事业上将迎来大好的发展良机,宜把握时机才能有大的发展。感情方面出现桃花运,男女的异性缘都不错,多姿多是本月的感情写照,但是要防止玩火自焚。
农历十月:
天干:乙木
地支:亥水
阳历:11月17日至12月15日
本月工作上表现多多,宜把握机会,赢得上司青睐。但由于是年末,要切记安份收己,宜守不宜攻!财运较好,投资谨慎些亦可获利!感情上会出现些风波,应给予耐心呵护,使感情走上正轨!注意身体健康,避免因劳心劳力而出现疾病。
农历十一月:
天干:丙火
地支:子水
阳历:12月16日至2010年1月14日
本月遭遇“灾煞”,特别注意红伤灾祸,尤其是硬伤和外伤,婚姻方面也注意多谦让对方。工作事业方面会有不少阻碍,生活上也有一些麻烦的事发生,可以说任何事都不太顺利,一切皆应小心谨慎,凡事不可冒进,宜稳中求进。另外要注意避免招惹是非,莫管闲事,警惕小人,不要误交损友,以防被骗取钱财。
农历十二月:
天干:丁火
地支:丑土
阳历:2010年1月15日至2010年2月13日
本月是近两年败运的终结,作为最后一个败运月,各个方面都要注意。易招惹是非,容易因一般的口舌等麻烦引起大纷争,甚至到难以收拾的地步。要看清形势,低调做人,灵活应变,避免把问题越弄越糟。感情方面多多与爱人沟通,避免裂痕越来越大,身体方面的疾病和老病也要特别关注,早早治疗。

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