塔罗测试你的智慧,塔罗占卜你是个有魅力的人吗
塔罗牌解读?
塔罗牌女祭司(The High Priestess)解释
相关语:智能对应星象:处女座
代表理念萌芽,同时也暗示要相信直觉,探索内心深处。 逆位的代表你忽略了你的直觉和内心感受被纯粹的理智影响。
女祭司意味着:这是向内探索、沉思,或按兵不动的时刻。女祭司端坐着,脚旁边有一轮弯月,手上握着一个卷轴,胸前挂着十字架,左右各有一根柱子,中间有一块布幔。布幔遮住了一池水,虽然看不到,但她感觉得到它就在那里,只是不十分充分理解它的存在。这池水在星星、月亮和节制牌中可以看得更清楚。
脚畔的月亮代表她的想象力,以及她超越眼前的东西看向远处的能力。左边的柱子(J)代表阳性(逻辑、务实和力量);右边的柱子(B)则代表阴性(想象、直觉、接受性及恻隐之心)。它们代表二元性和对立性;生命中相对的力量如果善加驾驭将会带来成功。字母B和J分别代表波耶兹(Boaz)和亚肯(Jakin),他们是耶路撒冷圣殿的两根柱子名字。波耶兹(Boaz)代表的是神秘和消极,而亚肯(Jakin)则代表行动和意识的理解。
女祭司代表一段退缩和消极反省的时期,但这足以使内在的力量复苏。这张牌可以形容内在的智慧已经达到某一种深度了。她可以代表直觉、洞察,或是自生活中退隐下来,好好思考某个问题或形势。
手上握着的卷轴,上面很明显的有TORA这四个字母,另外还有一个H的字母被遮住了。Torah包含了犹太人的律法,以摩西之言五卷的形式呈现出来。Torah中有着很多的智慧及知识,但有部分被遮掩了,这暗示智慧和知识隐藏在原文中。虽然高位的女祭司握着这份卷轴,但是她并不知道内容。当她遇到可以和她阴性能量互补的男人(阳性力量)时,这个男人会知道其中的意思,而她也可以告诉他,该卷轴是从何而来的。
女祭司必须动用她的直觉来了解她身后那池水中到底藏了什么。当她这么做时,她将会遍历所有的大阿尔克纳牌,直到星星牌时,她才可以直接碰到那池水。
和圣杯侍卫一起出现时,女祭司代表占星学上的双鱼座。双鱼座必须学习的部分课题是:将梦想转为实际。这包括位所渴望的事物(布幔上的种子为象征)播种,然后在着手进行,使这些梦想成真。
女祭司(The High Priestess)牌面解读
解读一
脚上有新月,头顶上有王冠,王冠中有球状物,胸前有个十字架。 手上的卷轴是Tora,代表法律和圣经十诫的第二种意义。 卷轴一部份被斗蓬遮着,代表有些是口述的,有些是内藏的。 她坐在黑白柱子前面,两柱子分别标示B 和J,代表二元论。 她的背后是个神殿的屏风,长着棕榈树和石榴树。 她代表上的新娘和母亲、星星之女以及伊甸园的夏娃。
解读二
帷幕后的水代表无意识想法深处,隐藏丰富的资源。
一个聪明的人或者女人,可能作出一个好决定。这个圣洁的女祭司,端正的坐着,手中还拿着一卷书,证明她充满智慧,放心交给她去决定好了。
凡是生日塔罗中有女祭司的人,一定有作梦的习惯,而且梦境总有对应现实生活中的许多谕示。我经常劝慰女祭司,不论男女,都要绝对地相信自己的直觉,把理性当基础功夫或实践工具,而最后的判断,千万留给自己的直觉,才不会事后惘然,白走了一条冤枉路。
在二十二张大阿卡纳塔罗牌中,女祭司是最神秘莫测又超然的牌面,几乎无人能真正探索到她的奥秘。凡是生日塔罗中有女祭司的人,一定有作梦的习惯,而且梦境总有对应现实生活中的许多谕示,而让拥有这张牌的主人始终心怀如梦似幻的抽离之感,仿佛自己是不属于这个世界的外星人。我经常劝慰女祭司,不论男女,都要绝对地相信自己的直觉,把理性当基础功夫或实践工具,而最后的判断,千万留给自己的直觉,才不会事后惘然,白走了一条冤枉路。
执掌月亮Moon神秘引力的月后,是女祭司的主宰星,在生命元素中属水,象征着直觉、神奇与奥妙的恋情。凡是遇上女祭司的恋人,总能在若有若无之间,给予穿越灵魂深处的启示,往往容易耽溺于魔幻般的感情,仿若跌入陷阱般无法自拔,有爱恋上瘾症的倾向。
正面牌,表示遇上迷幻般深沉而难以理解的神秘恋人,较容易产生致命的吸引力,是许多人暗恋的对象;反面则因难以理解而总感觉深不可测,造成无法接近的距离感。这是不论正反牌,都将是两性关系的深度考验。
这张牌也显示自我成长的机会,并静候真象自然浮现。每张塔罗牌都有自己的阴影,即便是掌握智慧的女神也不例外。压抑,正是她的关键词,经常因为恐惧失控而不自觉地违反自己的直觉,造成郁郁寡欢。过往经历失去的惨痛经验,如魔咒般制约着享受当下的能力,而无法脚踏实地拥有真实的幸福。来去无踪的无解情感关系,造成了女神的神秘枷锁,除非自我松绑,否则持续神经质地忍耐,恐将无止尽延续下去。非常容易在两性关系中退缩,导致自我压抑,逃避直觉力,耽溺在过往已逝的恋情里,丧失了面对当下的觉察,过度情绪化而无法活在真实情境之中。
若真陷入亲密关系里纠缠不已,就干脆借助这彻底的感觉,深度提炼情绪精髓,将超越其上,从而掌握生命的秘密钥匙。你的恋人,只能是自我投射的镜子,更是最好的灵魂导师,却绝对不会是世俗的伴侣。
女祭司(The High Priestess)正位释义
开发出内在的神秘潜力,前途将有所变化的预言,深刻地思考,敏锐的洞察力,准确的直觉。
知性、优秀的判断力和洞察力、独立自主、有知己、善于交流、意志坚强、擅长精神方面的研究、柏拉图式的恋爱、冷淡的恋情
意味着在事业的每一步都要有准确的分析,小心利用高超的直觉来推测将要发生的每件事。周围的变化也是预测未来的重要依据,对未来走向不断进行逐步的修正。感情上有含蓄谨慎的倾向,首先通过被动的接受,然后得出自己的答案。追求并拥有高度精神层面的恋爱,对感情的发展有相当的掌握。
正位置
恋爱 蕴藏内心的热情
工作 研究心旺盛
健康 知性美、充实的生活
娱乐 知性之旅
其它 深思熟虑
结论 智慧、充实
女祭司(The High Priestess)逆位释义
过于洁癖,无知,贪心,目光短浅,自尊心过高,偏差的判断,有勇无谋,自命不凡。
无知、冲动、缺乏理解力、神经质、有洁癖、对人冷淡、自我封闭、与女性朋友争执、单相思、健康不佳、晚婚或独身主义、不孕
意味着事业上不能继续用精神加以分析,开始采用其它的方式决定未来的发展方向,并努力寻求外来的援助与合作。感情上冷漠迟缓,态度不明确,经过暂时的独处和内心的反思后,再次回到现实生活中才可能重新找到伴侣。
逆位置
恋爱 无法实现的相思
工作 缺乏足够的智慧
健康 精神上的压力
娱乐 提不起劲
其它 欠缺理解力和包容力
结论不智、欲求不满
大体上的意义
它也是一张代表精神和心灵发展的牌,不代表具体事物,而代表可能性。你应该向内心探索,一切困惑的答案就藏在你的心中。
女祭司代表去思考可以导致实际结果的构想。这并不是一张代表具体事物的牌,而是一张代表可能性的牌。我们每个人都在我们的人生当中持续的耕耘和收获,而女祭司就是散播那些种子或理念的行动。
女祭司暗示你应该要相信你的直觉,因为在这一点上,有些东西你可能看不见。高位的女祭司是一张代表精神和心灵发展的牌。它代表了向内心探索的一段时期,以便为你人生的下一个阶段播种,或者去消化你在肉体的层次上所处理的事情。
两性关系上的意义
在两性关系分析当中,女祭司可能代表一个双鱼座的人;或者可能意味着在你得以接收到这份关系给予你的种种之前,你需要先反求诸己。接受性、被动以及内在的发展,都是这张牌的意涵。
有时候女祭司暗示一种拥有高度精神或心灵发展的关系,你们俩人可以一同学习、成长和发展。
倒立的女祭司
当女祭司以倒立当时出现时,依然可以代表双鱼座的人。它也可能暗示着:在暂时离群索居,或经过一番内心的发展之后,再度返回人生的一段时期。或许你已经度过了一段独处期,并将你的能量导入心灵的成长上,而你再度面对人生,以试炼你的新理念及理解的日子也已经到了。
它也可能是在描述你忽略了直觉,而喜欢运用头脑来解决问题。或许你需要倾听,需要听一听某些事物。而倾听你内在的自我,或你周边的事物,可以获得你达成目标的方法。
高位女祭司倒立时,可能意味你没有办法倾听你内在的声音,或你内在的知识是没有办法转化成行动。这个时候应当出去走走,认识新朋友,因为刚认识的人可以帮你介绍新的可能以及机会。例如,你可能会因此而找到新工作或新伴侣,或者得到崭新的理解。
以目前而言,内在发展的时候已经结束了,而且透过积极的寻找和他人的合作,会让你有更多的收获。
解读下塔罗牌
你占的是哪个型啊?
塔罗牌解析
塔罗牌女祭司(The High Priestess)解释
相关语:智能对应星象:处女座
代表理念萌芽,同时也暗示要相信直觉,探索内心深处。 逆位的代表你忽略了你的直觉和内心感受被纯粹的理智影响。
女祭司意味着:这是向内探索、沉思,或按兵不动的时刻。女祭司端坐着,脚旁边有一轮弯月,手上握着一个卷轴,胸前挂着十字架,左右各有一根柱子,中间有一块布幔。布幔遮住了一池水,虽然看不到,但她感觉得到它就在那里,只是不十分充分理解它的存在。这池水在星星、月亮和节制牌中可以看得更清楚。
脚畔的月亮代表她的想象力,以及她超越眼前的东西看向远处的能力。左边的柱子(J)代表阳性(逻辑、务实和力量);右边的柱子(B)则代表阴性(想象、直觉、接受性及恻隐之心)。它们代表二元性和对立性;生命中相对的力量如果善加驾驭将会带来成功。字母B和J分别代表波耶兹(Boaz)和亚肯(Jakin),他们是耶路撒冷圣殿的两根柱子名字。波耶兹(Boaz)代表的是神秘和消极,而亚肯(Jakin)则代表行动和意识的理解。
女祭司代表一段退缩和消极反省的时期,但这足以使内在的力量复苏。这张牌可以形容内在的智慧已经达到某一种深度了。她可以代表直觉、洞察,或是自生活中退隐下来,好好思考某个问题或形势。
手上握着的卷轴,上面很明显的有TORA这四个字母,另外还有一个H的字母被遮住了。Torah包含了犹太人的律法,以摩西之言五卷的形式呈现出来。Torah中有着很多的智慧及知识,但有部分被遮掩了,这暗示智慧和知识隐藏在原文中。虽然高位的女祭司握着这份卷轴,但是她并不知道内容。当她遇到可以和她阴性能量互补的男人(阳性力量)时,这个男人会知道其中的意思,而她也可以告诉他,该卷轴是从何而来的。
女祭司必须动用她的直觉来了解她身后那池水中到底藏了什么。当她这么做时,她将会遍历所有的大阿尔克纳牌,直到星星牌时,她才可以直接碰到那池水。
和圣杯侍卫一起出现时,女祭司代表占星学上的双鱼座。双鱼座必须学习的部分课题是:将梦想转为实际。这包括位所渴望的事物(布幔上的种子为象征)播种,然后在着手进行,使这些梦想成真。
女祭司(The High Priestess)牌面解读
解读一
脚上有新月,头顶上有王冠,王冠中有球状物,胸前有个十字架。 手上的卷轴是Tora,代表法律和圣经十诫的第二种意义。 卷轴一部份被斗蓬遮着,代表有些是口述的,有些是内藏的。 她坐在黑白柱子前面,两柱子分别标示B 和J,代表二元论。 她的背后是个神殿的屏风,长着棕榈树和石榴树。 她代表上的新娘和母亲、星星之女以及伊甸园的夏娃。
解读二
帷幕后的水代表无意识想法深处,隐藏丰富的资源。
一个聪明的人或者女人,可能作出一个好决定。这个圣洁的女祭司,端正的坐着,手中还拿着一卷书,证明她充满智慧,放心交给她去决定好了。
凡是生日塔罗中有女祭司的人,一定有作梦的习惯,而且梦境总有对应现实生活中的许多谕示。我经常劝慰女祭司,不论男女,都要绝对地相信自己的直觉,把理性当基础功夫或实践工具,而最后的判断,千万留给自己的直觉,才不会事后惘然,白走了一条冤枉路。
在二十二张大阿卡纳塔罗牌中,女祭司是最神秘莫测又超然的牌面,几乎无人能真正探索到她的奥秘。凡是生日塔罗中有女祭司的人,一定有作梦的习惯,而且梦境总有对应现实生活中的许多谕示,而让拥有这张牌的主人始终心怀如梦似幻的抽离之感,仿佛自己是不属于这个世界的外星人。我经常劝慰女祭司,不论男女,都要绝对地相信自己的直觉,把理性当基础功夫或实践工具,而最后的判断,千万留给自己的直觉,才不会事后惘然,白走了一条冤枉路。
执掌月亮Moon神秘引力的月后,是女祭司的主宰星,在生命元素中属水,象征着直觉、神奇与奥妙的恋情。凡是遇上女祭司的恋人,总能在若有若无之间,给予穿越灵魂深处的启示,往往容易耽溺于魔幻般的感情,仿若跌入陷阱般无法自拔,有爱恋上瘾症的倾向。
正面牌,表示遇上迷幻般深沉而难以理解的神秘恋人,较容易产生致命的吸引力,是许多人暗恋的对象;反面则因难以理解而总感觉深不可测,造成无法接近的距离感。这是不论正反牌,都将是两性关系的深度考验。
这张牌也显示自我成长的机会,并静候真象自然浮现。每张塔罗牌都有自己的阴影,即便是掌握智慧的女神也不例外。压抑,正是她的关键词,经常因为恐惧失控而不自觉地违反自己的直觉,造成郁郁寡欢。过往经历失去的惨痛经验,如魔咒般制约着享受当下的能力,而无法脚踏实地拥有真实的幸福。来去无踪的无解情感关系,造成了女神的神秘枷锁,除非自我松绑,否则持续神经质地忍耐,恐将无止尽延续下去。非常容易在两性关系中退缩,导致自我压抑,逃避直觉力,耽溺在过往已逝的恋情里,丧失了面对当下的觉察,过度情绪化而无法活在真实情境之中。
若真陷入亲密关系里纠缠不已,就干脆借助这彻底的感觉,深度提炼情绪精髓,将超越其上,从而掌握生命的秘密钥匙。你的恋人,只能是自我投射的镜子,更是最好的灵魂导师,却绝对不会是世俗的伴侣。
女祭司(The High Priestess)正位释义
开发出内在的神秘潜力,前途将有所变化的预言,深刻地思考,敏锐的洞察力,准确的直觉。
知性、优秀的判断力和洞察力、独立自主、有知己、善于交流、意志坚强、擅长精神方面的研究、柏拉图式的恋爱、冷淡的恋情
意味着在事业的每一步都要有准确的分析,小心利用高超的直觉来推测将要发生的每件事。周围的变化也是预测未来的重要依据,对未来走向不断进行逐步的修正。感情上有含蓄谨慎的倾向,首先通过被动的接受,然后得出自己的答案。追求并拥有高度精神层面的恋爱,对感情的发展有相当的掌握。
正位置
恋爱 蕴藏内心的热情
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健康 知性美、充实的生活
娱乐 知性之旅
其它 深思熟虑
结论 智慧、充实
女祭司(The High Priestess)逆位释义
过于洁癖,无知,贪心,目光短浅,自尊心过高,偏差的判断,有勇无谋,自命不凡。
无知、冲动、缺乏理解力、神经质、有洁癖、对人冷淡、自我封闭、与女性朋友争执、单相思、健康不佳、晚婚或独身主义、不孕
意味着事业上不能继续用精神加以分析,开始采用其它的方式决定未来的发展方向,并努力寻求外来的援助与合作。感情上冷漠迟缓,态度不明确,经过暂时的独处和内心的反思后,再次回到现实生活中才可能重新找到伴侣。
逆位置
恋爱 无法实现的相思
工作 缺乏足够的智慧
健康 精神上的压力
娱乐 提不起劲
其它 欠缺理解力和包容力
结论不智、欲求不满
大体上的意义
它也是一张代表精神和心灵发展的牌,不代表具体事物,而代表可能性。你应该向内心探索,一切困惑的答案就藏在你的心中。
女祭司代表去思考可以导致实际结果的构想。这并不是一张代表具体事物的牌,而是一张代表可能性的牌。我们每个人都在我们的人生当中持续的耕耘和收获,而女祭司就是散播那些种子或理念的行动。
女祭司暗示你应该要相信你的直觉,因为在这一点上,有些东西你可能看不见。高位的女祭司是一张代表精神和心灵发展的牌。它代表了向内心探索的一段时期,以便为你人生的下一个阶段播种,或者去消化你在肉体的层次上所处理的事情。
两性关系上的意义
在两性关系分析当中,女祭司可能代表一个双鱼座的人;或者可能意味着在你得以接收到这份关系给予你的种种之前,你需要先反求诸己。接受性、被动以及内在的发展,都是这张牌的意涵。
有时候女祭司暗示一种拥有高度精神或心灵发展的关系,你们俩人可以一同学习、成长和发展。
倒立的女祭司
当女祭司以倒立当时出现时,依然可以代表双鱼座的人。它也可能暗示着:在暂时离群索居,或经过一番内心的发展之后,再度返回人生的一段时期。或许你已经度过了一段独处期,并将你的能量导入心灵的成长上,而你再度面对人生,以试炼你的新理念及理解的日子也已经到了。
它也可能是在描述你忽略了直觉,而喜欢运用头脑来解决问题。或许你需要倾听,需要听一听某些事物。而倾听你内在的自我,或你周边的事物,可以获得你达成目标的方法。
高位女祭司倒立时,可能意味你没有办法倾听你内在的声音,或你内在的知识是没有办法转化成行动。这个时候应当出去走走,认识新朋友,因为刚认识的人可以帮你介绍新的可能以及机会。例如,你可能会因此而找到新工作或新伴侣,或者得到崭新的理解。
以目前而言,内在发展的时候已经结束了,而且透过积极的寻找和他人的合作,会让你有更多的收获。
怎样解读塔罗牌
【1】魔术师——创造(对应星象:水星) 牌面解读: ①牌面为罗马神话的墨丘利,有著自信的笑容和炯炯有神的眼睛。 牌的桌面摆了宇宙四要素∶生命树(火)、剑(风)、五芒星(土)、圣杯(水)、 魔术师头顶上有个无限的符号,腰带为一头尾相接的蛇,是精神永恒的象徵。魔术师右手拿著权杖指向天空,左手指著地面,代表权力的交流和精神的赠与。魔术师脚底下为玫瑰和百合,表示人类的动机,反映神的意志,指挥天地。 玫瑰代表生,百合代表死亡。 魔术师为第一张牌,也暗示著你本身也是个魔术师,自己能操纵宇宙的力量。 ②白色长袍代表纯洁的内心,深红色斗篷代表魔术师的活动意义深远。 【2】女祭司——智慧(对应星象:处女座) 牌面解读: 一个聪明的人或者女人,可能作出一个好决定。这个圣洁的女祭司,端正的坐著,手中还拿著一卷书,证明她充满智慧,放心交给她去决定好了。 【3】皇后——丰收(对应星象:金星) 牌面解读: 美丽的女皇坐在优雅舒适的椅子上,四周一片茂密森林,令人有种无忧无虑,游闲自在的感觉,椅子旁还放著一颗心,似乎是她有心赐给你这些丰沃的土地和果子,圆满的爱,应该好好的谢恩了。 【4】皇帝——支配(对应星象:狮子座) 牌面解读: 宝座上端坐着至高无上的皇帝,他头戴镶嵌着宝石的皇冠,手中掌握着象征权力和地位的权杖。阅历丰富的他面色凝重,即使已经是一国之君,但仍然身着铠甲,时刻准备为国家去迎接挑战。 他统治着整个国家,拥有不容怀疑的权威,他是人民的领袖,是男性权威的象征。然而在他威严的外表后却有着一颗亲切的心,他充满热情,愿意与求教的人分享他的成功秘诀。他的秘诀就是依靠头脑,以及过去努力奋斗时所积累的经验。他的建议也多来自那些宝贵的经验,正如他正直的人格一样值得你信赖。 然而能够支配国家的皇帝就快乐吗?解牌时一定不要忽略这点,因为大多数问卜者所希望的,都是得到心灵的愉悦,即使他们自己可能都没有意识到。威严的表象背后有着怎样的内心世界,往往才是关键之处。 作为一国之君,更是父亲的榜样,否则如何教化他的子民? 【5】教皇——援助(对应星象:木星) 牌面解读: 他是和精神上的权威。它总会为我们找到心灵上的出口,他的慈悲与德行,必能指示我们不会误入歧途,踏上认清良心,觉今是而昨非的道路。 【6】恋人——结合(对应星象:双子座) 牌面解读: 这是塔罗牌中解释爱情最好的一张牌,他代表这人生的青春期。牌面中一对男女在天使的召唤下走到一起,成为恋人。尽管阳光普照,充满了幸福的感受,但恋人的后面却有着很多考验在等着他们——希望之树和毒蛇盘踞的禁果之树。 恋爱中的情侣可以彼此协助、支持,浪漫成了这段美好时光的主题。但恋爱中的人必须面对感情上的抉择,就是在众多的异性中选择其中的一个作为伴侣,所以说爱情是既美丽又残酷的。在解牌时一定要注意“结合”背后的“选择”,也就是要有所取舍。 【7】战车——胜利(对应星象:射手) 牌面解读: 这张牌描绘的是克服障碍、获得胜利的王者战车。牌面上的胜利者以一种强有力的姿态站在战车上,展现他在人世间的丰功伟业。拉动战车的一黑一白两只狮子,时刻准备继续前进。 这张牌是强者的象征,它与力量息息相关,意味着由坚持而获得成功。“永不放弃”是这张牌的主题,无论前途有多少艰难险阻,你都要继续走下去,同时也会由此掌控自己和周遭事物的命运。战车上的胜利者象征人类的灵魂,控制着两只狮子象征人类意志与本能,在时间中穿行。 【8】力量——意志(对应星象:白羊座 牌面解读: 这张牌中胜利女神弯着腰正在抚摸一头凶猛的狮子,并用她的温柔与爱来安抚着怀中代表恐惧的狮子,它是爱与坚强意志的象征。正是因为有了爱与意志,人类才能克服困难,在历史的长河中不断前进。狮子代表人类的本能,而美女则象征爱情和服从,二者必须保持和谐,互相支持才能成为征服世界的力量。此外它还意味着你有能力解决现在所面临的困难局面,并对自己内在的力量充满信心。 解牌时要注意“刚柔并济”,人类本能是恐惧的,需要有理智来控制和安慰;而又不能失去本能的动力,理智还要给予鼓励。由此可以看出“平衡”在塔罗牌的解释中是最重要的。 【9】隐者——探索(对应星象:天王星 牌面解读: 隐士身着长袍,提着一盏灯、拄着拐杖,在黑暗中孤独地摸索前进。这张牌代表独处,隐士试图放弃外在的诱惑,而达到内心的平静,进而在寂静的环境里通过冥想得到真理。寂静中只能听到自己内心发出的声音,所以才能够更好地理解自己的想法,寻找到一个真正属于自我的最终目标。 解牌时应当注意隐士的特点,仔细查看面前的牌型,解释前再检查一遍,是否有某个细节被无意间遗漏了。 【10】命运之轮——轮回(对应星象:月亮 牌面解读: 牌面上命运之轮上面是象征天使的斯芬克斯,下面是魔鬼,四周围绕着象征命运中的各种境遇的女神、天鹅、毒蛇等。你的命运有如那命运之轮在塔罗牌中不停的转动,时而好时而坏,这是一种公平的循环。命运之轮也许会在你喜欢的角度停下来,这使你有不可思议的好运气;而它也会在你不喜欢的角度停下,你就会倒霉。不管你愿意与否,命运就是如此无情,况且生命本身就是处在不断的变化之中,这就使你的生命中充满了挑战和刺激。 解牌时,要抓住“命运”就要先理解什么是“变化”,相信没有绝对的事情就可以了。不过,随着你学习的深入,就会发现“命运之轮”蕴藏的很多奥秘。 【11】正义——均衡(对应星象:天秤座) 牌面解读: 牌面描绘着冷酷的正义女神端坐在石椅上,右手拿着一柄正义之剑,左手拿着一架辨识善恶天平。凭借这两样圣器正义女神能轻易地了解事情的来龙去脉与未来的发展,让她轻松面对眼前的一切。同时也让世人知道因果循环的道理,警告人们要有宽容的心胸,遵守道德,坚持正义。 这张牌的解释重点在“道德”与“平衡”,只要拥有这两点就抓住了事情的关键。【12】倒吊者——牺牲(对应星象:双鱼座) 牌面解读: 这张牌象征自我牺牲,牌面描绘的是一个双手反绑,被倒吊起来的勇士,他头上已经出现了隐约的天使光环。尽管旁人认为这无比痛苦,他却一脸的安详,因为他知道自己是为别人而牺牲,即使他的肉体毁灭了,但他的精神将永存。 这张牌告诉我们,再糟糕的境遇也不过是对我们的一种磨练,厄运总会过去。正如传说中的凤凰涅磐,又如北欧神话中的奥丁献身于绞架才学会魔法、文字、以及诗歌。忍耐眼前的厄运,接受命运的安排,好好反省过去的得失,为将来的再度崛起储备力量,才是最重要的。 【13】死神——结束(对应星象:冥王星) 牌面解读: 这是大阿卡纳中最容易被误解的牌。数字十三一向被视为与死亡有关——正如塔罗牌的情形一样。死神骑在白马上穿着铠甲,显示着他不可抵挡的力量。有人已经倒下了,有人接受这残酷的现实,有人试图回避,也有人在做着无谓的反抗。 根据古历法第十三个月份是死亡及重生的月份,所以你不必去从牌面理解,而是要从积极的意味上去解释。接受眼前的事实,放弃一些到手的利益,你还可以得到更优厚的回报,正所谓“置之死地而后生”,经过磨难成功将更伟大。 【14】节制——净化(对应星象:山羊座) 牌面解读: 牌面描述的是天使双手拿着两只圣杯,它们分别代表“物质”和“精神”,她在不停地用圣杯相互倒水,试图使两只圣杯的水保持平衡。它告诫我们当面对各种各样的诱惑时,控制好自己的欲望是最重要的。它不象其它牌一样有着快乐和成功,让我们感到种平淡的美,毕竟平淡的生活才是真正的幸福。 它还代表人的能力是由掌握的知识与对知识的理解共同组成的,做任何事情都要有目的,通过这些事情让我们成熟,事业得到发展。 【15】恶魔——诱惑(对应星象:土星) 牌面解读: 牌面中,恶魔看着被铁链束缚的奴隶,发出得意的狞笑。尽管奴隶们被铁链捆着,但只要他们互相帮助就可以摆脱恶魔,但他们已经被恶魔的诱惑蒙住了双眼,心甘情愿被其驱使,仔细看他们已经长出了和恶魔一样的犄角和尾巴。 狰狞可怕的恶魔却有着如此动听的声音,他用金钱和所谓的安全引诱人们成为他的奴隶。人们在他的控制下失去了互相沟通的能力,占据心灵的完全是赤裸裸的原始欲望。为了追求金钱,否认生命中其它任何目标,人都变得自私和贪婪,可当生命结束时,这些物质就不再具有任何意义了。 恶魔代表一种错误的观念——拥有物质财富就拥有了一切。外在的干扰让人的冲动支配着理智,自我的精神上的要求不断消失,开始不愿意为自己的行为负责,因为他们可以把一切过错都推给恶魔。这也可以看作是事业的成功,因为你的最终目标就是金钱。 【16】高塔——毁灭(对应星象:火星) 牌面解读: 这张牌是惟一一张没有好的意味的大阿卡纳,牌面描绘的是一座高耸入云的塔被闪电击毁了,两个人从坍塌中的高塔上跌落到地面上。突然而又不可预料的强烈变化让人无法接受,再高傲的人类也无法与自然的强大相提并论,挑战自然只会引来神的怒火。 尽管这巨大的变化无法让你适应,但这却是在教导你成长,尝试着接受它,它会让你在接下来的时间里走得更轻松。接受对手强大的事实确实有些困难,但务实的面对它,用理性的方式解决它也是个巨大的进步。 【17】星星——希望(对应星象:水瓶座) 牌面解读: 这是一张充满希望的牌。在希望之星——天狼星的照耀下,希望女神把圣水瓶中的希望圣水倒入象征潜意识的水池中。她知道人们是如此地需要希望,所以当一瓶圣水倒完时,她又在倒另一瓶。只要有希望人们才能有足够的动力去完成许多事,所以说希望就是人类的活力之源。 让我们奉献出所有的爱,尽管是在黑夜但漫天的星星给我们指引方向,在星光的指引下走向光明的未来。星星的含义中还有一点是很容易被忽略的,这就是“怀孕”的意思。 【18】月亮——不安(对应星象:巨蟹座) 牌面解读: 这是张代表迷惑和不安的牌。在月光下龙虾从水中爬出,向月亮女神走去,它要选择远方的两座高塔中正确的一座,因为那座高塔是觐见月亮女神唯一途径。岸上的狼和猎狗因为同样被月亮女神吸引着,暂时没有发觉近在咫尺的龙虾。狗代表着小龙虾对旧世界的依赖,而狼代表着小龙虾的恐惧。 月亮是与精神世界的桥梁,月赢月亏象征着转变,当满月出现时,人们知道它马上就要亏损了,心中的不安油然而生。月亮越大就意味着离变小越近,在幸福时担心不幸的到来,使人们有不能有任何的懈怠感。 月亮也是女性和情感的象征,在事业上则指具有艺术性或创造性的事业,它也暗示着欺骗。解这张牌的关键,就在于“迷惑”。 【20】审判——复活(对应星象:天蝎座) 牌面解读: 牌面上描绘的是天使吹起号角,让听到这音乐的死者得到救赎。天使的号角可以唤醒所有人的情感,即使是忏悔过的罪人也有到达天堂的希望。天使的号音象征着旧观念已经死亡,人们正在音乐的召唤下拥抱新世界。解牌时要注意决断和复原。 你也在总结整理过去的经验,丢弃错误留下宝贵的知识。在新世界的开始,你将发现你自己并不是孤独的,有很多朋友和你一起学习,尽管你们素昧平生,但圣堂天使让你们彼此互助,这使你们的生活更加愉快。【21】 世界——达成(对应星象:金牛座) 牌面解读: 这是一张象征永久和持续成功的牌。你已经到达了成功之门的前方,成功女神让你耐心等待,她会让你进入成功之门的,只不过是时间问题罢了。成功之门周围是你经历过的幸福与哀伤,成功与失败,在到达乐土之前回忆一下过去的时光是很有必要的。这张牌暗示只要你拥有一颗感恩的心,就必能在你为自己打造的美丽世界中,寻找到幸福与快乐。 牌的本意是“达成”,它告诉我们所有的事情都可以达成,所有的梦想都可以成为现实,没有不可能得到的事物。只要有耕耘,就能有相应的收获。
心理测试:上帝要你蜕变,测试你骂人的功力有多高
上帝耶稣没有任何代理人,唯有心中善怜对世人敞开胸怀。
阿门,感谢主让我拥有现在的平静,感谢邪恶力量从吾身体散去,祈祷是我拥有最好的礼物。
卜卦你该怎么做,你有能力吗?
未来究竟会发生什么变化?现在怎么做,未来才能更好?这些可能是每个人都想要探知的问题。而《易经》的占卜功能,就是根据数的变化,以及自然规律,来预测未来。
那么,究竟如何占卜,才能尽可能准确地掌握未来的变化规律?这些占卜方法是否有据可循?占卜成卦之后,又该如何正确解读呢?让我们一起来听听曾仕强教授的解读。
易经的智慧-自占自解
很多人都很关心,为什么我们迟迟不讲占卦的事情?这是有原因的。因为占卦是非常迷人的事情,如果不对易理有一个初步了解,贸然就去占卦,就很容易一头栽进去,难以自拔。那种受害是很难挽回的。
我们每一个人,都很想知道未来会怎么变化,这完全可以理解。尤其现在的时代,变化之快简直出乎大家的预料之外。因此我们都会去想,明天会怎么样?明年会怎么样?这几年会有什么变化?我该怎么做?
也就是说,我们对于预测,对未来的变化,都非常关心。而《易经》则可以通过占卜的方式,来告诉我们未来的变化,因此很多人就非常向往。
我们还是尊重孔老夫子的说法:不占而已矣。他这个“不占而已”,并不是说反对占卜,没有这个意思;也不是说占卜是不存在的,是,也不可能是这样;更不是说你们都不会占,我一个人来占,他没有那么自私。他只是说,大家还是要把易理初步弄清楚,再去占,你才会比较安全。
我们怎么知道这些事情呢?因为系辞传讲得很清楚:君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。里面都用“玩”这个字,玩就是玩味和揣摩的意思。
孔子说我们在平时有空的时候,就把易卦拿出来,看看每个卦卦象的变化,看看卦爻辞讲些什么,以便对这些道理有更深入的了解,因为一切都是有道理的,不可能没有道理。当我们行动的时候,就要看这个卦的变化,卦序为什么这样安排,有时候我们也可以借着占卜,然后来玩味、揣摩,看看给我们哪些参考。
他讲这句话的意思,就是让我们不要依赖占卜。人一旦依赖占卜,就失掉了自主性,连生存的尊严都没有了。我们想想看,每做一件事情的时候,就要占卦,这就等于人在做卦的奴隶。卦叫你做你就做,卦叫你不做你就不做,人完全是工具,还有什么价值呢?所以我们一定要搞清楚,在哪一种情况之下,遵循什么程序,用什么心态去占卜,然后才可以叫做“玩其占”。
孔子又说:极数知来之谓占。这是在解释什么叫做占卜,就是通过占卜中数的变化来预测未来。其实现在科学也在预测未来,概念就叫预测学,也可以叫趋势学、未来学。连天气预报其实都是在告诉我们未来天气的变化,只不过不是通过占卜而已,但也是通过一系列数的变化来预测,其中的原理是相通的。
孔子不仅在《系辞传》中解释了占卜,占卜就是通过数的变化预测未来,还阐释了究竟该如何占卜。那么这些占卜步骤的依据是什么?占卜的时候,数会发生什么样的变化?又该如何根据这些变化占卜成卦呢?
我们来看《系辞传》第九章,上面写得明明白白的:大衍之数五十。我们要卜卦,以前是用五十根蓍草。因为蓍草的尊贵性和难得性,所以不要一下把它拔光了,以后没有了,那就糟糕了。我们现在不用五十根蓍草,用五十根筷子、五十个树枝、五十个铜板、五十个扣子,只要是五十个同样的东西,都可以卜卦,而且也不会有什么区别。
为什么说“大衍之数五十”呢?衍就是演绎、推演的意思。关于五十的说法很多,有说这样的,有说那样的,大家都可以参考。现在,我们去看看《易经》六十四卦的卦序,第五十卦是什么呢?第五十卦就是鼎卦。鼎卦的意思是说:我现在要卜一件事情,祈请不管是哪方神明,都要鼎力相助啊!大衍之数到底怎么来的,因为当时没有讲得清楚,所以后来大家都要猜测,那我们也猜测,不是更简单了吗?
“其用四十有九”,就是五十根蓍草用四十九根,有一根不用。这是什么道理呢?这更容易理解了。因为如果说用五十根,两边一分刚好一边二十五,那不糟糕了吗?因为两边都是奇数。如果拿掉一根,剩下四十九根,无论怎么拿,都是一边是奇数,一边是偶数,这样就分出阴阳了。而且《易经》的第四十九卦正好是革卦,革卦的意思是说要有所变革,想革故鼎新,弃旧开新,所以才请神明鼎力相助。
通过这样的一种表达方式,占卜者就能把心念集中在一起,发出诚信的那种力量。这样解释不是很简单吗?而那个不用的一根就当做太极,太极是不动的。
然后是“分而为二以象两”,把一根拿出来,说:拜托,请鼎力相助啊!我现在想要有一番作为,革故鼎新,请告诉我情况怎么样。然后把四十九根分而为二。分而为二就是太极生两仪,分阴分阳。
“挂一以象三”,就是从一侧里拿出一根,挂在另一只手的无名指与小拇指之间,就变成了三才,代表天地人三才,完全符合《易经》的道理。挂一以象三,是拿左边的还是右边的?正面看和反面看,左右正好相反,所以怎么拿都有道理。
比如我们到庙里头去,要靠哪边走呢?我们常常说左青龙、右白虎,到底是以坐向定还是以面对定?就很难搞清楚。我们以前所讲的方向,大概都是以坐向确定的,都是以它为主,不是以我为主。两仪在左边的象天,在右边的象地,即在左边的策数中分出一策象人,挂在右手的小指间,以象天地人三才。
取左边的蓍草,执于左手,以右手四四揲之。就是以四策为一计数单位,揲之就是数之,一数就是四策,以象征一年的春夏秋冬。数到最后,视所余的策数,或一,或二,或三,或四,都算是奇数,即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即“归奇于扐以象闰”。已经四四数过之策则放回左边。
次取右边之策执于右手,而以左手四四揲之。这也是“揲之以四,以象四时。”数到最后,视所余之策,或一,或二,或三,或四,都算是奇数,而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即“五岁再闰,故再扐而后挂。”已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此,是为第一变。
检视扐在左手三四指间的左余之策,以及扐在左手二三指间的右余之策,如左余一策,则右余必三策,左二则右亦二,左三则右必一,左四则右亦四。合计左右所余之策,以及在右手小指间的一策,即是一挂二扐的策数,不是五策,就是九策。即将这五策或九策另置一处,第一变即告完成。
再将左右两边已经数过的蓍草合起来,检视其数,或是四十四策,或是四十策,再度分二、挂一、揲四、归扐,如第一变这样。最后检视左右所余之策,左一则右必二,左二则右必一,左三则右必四,左四则右必三。合计左右所余之策,以及挂在右手小指间的一策,即是一挂二扐的策数,不是四策,就是八策。即将这四策或八策另置一处,是为第二变。
又将左右过揲之蓍合起来,检视其数,或四十策,或三十六策,或三十二策,如第二变那样分二、挂一、揲四、归扐。最后检视左右所余之策,与第二变同,则将所余之策与挂一之策合之,另置一处,是为第三变。
三变而成一爻,计算三变所得挂扐与过揲之策,便知所得何爻。如三变合计得挂扐十三策,以减四十九策,则知三变合得过揲的策数是三十六策,以四除之,因为揲蓍时是以四四数之,此处故以四除,则三十六得九,是为老阳。如三变合得挂扐二十五策,则知三变合得过揲二十四策,四除,得六,是为老阴。如三变合得挂扐二十一策,则知三变合得过揲二十八策,除以四,得七,是为少阳。如三变合得挂扐十七策,则知三变合得过揲三十二策,以四除之,得八,是为少阴。
如是三变而成初爻,即将初爻画出。以下不再命蓍,即用四十九蓍,分二、挂一、揲四、归扐,再经三变而成二爻。以后每三变都是如此。
一卦六爻,十八变而成一卦。画卦时,由下往上画。前九变而成三爻,出现一个三画卦于内,即是初二三爻,称为内卦。后九变又出现一个三画卦于外,即是四五上爻,称为外卦。得内卦是小成,得外卦是大成。六十四卦皆是如此。
可见占卜,就是经过十八次数的变化,最终成卦的。但是占卜的目的,不是得到一个卦象,而是要预测未来;人们在占卜成卦后,该如何正确解读卦意,指导未来生活呢?
现在要举一个三国时代的案例,来让大家知道怎么占卜,怎么解卦。三国时代有一个非常出名的事件,叫做“大意失荆州”。我们现在不管是不是大意,我们只是把这个过程的一个案例说出来。
孙权听说关羽失败了,他就很紧张,因为不知道结果到底会怎么样。东吴朝中有一位在易学界很有名的人,叫虞翻。孙权就对虞翻说,你那么会占卜,就再占一下,关羽这次会怎么样?那虞翻只好占了。
占出来第一个数字是七,就是初九爻。第二次的数字还是一个七,就是九二爻。第三次的数字是八,就是六三爻。第四次的数字是八,就是六四爻。第五次的数字是九,就是九五爻。最后一次的数字是八,就是上六爻。那么大家看一看,整个的卦象就出来了,刚好就是一个节卦。
我们讲忠孝节义,而关公就是节的代价,他是气节薄云天,那么就卜到这个卦。这个卦里面数字有七有八有九,而七八是不变的,因为七是少阳,八是少阴,都不会变。只有一个九是老阳,会变,阳就会变阴。原来的这个卦叫做本卦,而九五爻阳变阴以后,就变成另外一个卦了。所以卜出来的结果,本卦是节卦,变卦是临卦。
卦卜出来了,就要断卦了。当时的情况当然急得很,那到底会怎么样呢?虞翻说,不出两天关羽就断头了。他怎么敢这样子铁口直断呢?就是因为他了解当时的状况,如果他不了解当时的状况,铁口直断那不是太危险了吗?
那么看这个卦的变化,九五是代表谁呢?代表关羽。当时在荆州关羽就是主事的人,没有再比他大的了,他就是九五之尊,所以这件事情当然要发生在关羽身上。而关羽是一个最重忠孝节义的人,既然节卦变成临卦了,看初九和九二两个爻,就是两天之内,他的头就断了。结果就变成了事实,因为虞翻很了解当时的状况。
如果不了解这些现实状况,就凭一个卦象怎么断卦呢?一般来讲就是凭两样东西:一个是根据变爻。比如这个节卦就有一个变爻,就是九五爻变了,其他各爻都没有变,那就表示所有的变化,都集中在这个爻上。
另外还有一个线索,就是《系辞上传》第九章讲的:天数二十有五,地数三十。凡天地之数,五十有五。天数就是奇数,一三五七九一共五个,五个数加起来是二十五。地数就是偶数,二四六八十,五个数加起来是三十。三十加二十五等于五十五。
《易经》第五十五卦是什么卦呢?就是丰卦,所有的资源都集中在天地之间。“此所以成变化而行鬼神也”。《易经》通过数字的变化,通过数字的象征,构成一个非常灵活的变化体系,可以贯通天、地、人、鬼、神。
我们从节卦所卜出来的数,可以来算算看,七加七,加八,加八,加九,加八,和为四十七。天地之数五十五,用五十五减掉四十七是八。那么哪个爻是八呢?由下往上数,初九是一,九二是二,六三是三,六四是四,九五是五,上六是六,然后再把上六重复一下,上六是七,九五正好是八。可见九五还是变爻,又是那个最关键的爻,这样判断就更笃定了。
那么九五爻的爻辞是什么内容呢?是“甘节,吉,往有尚”。说明关羽没有怨恨,而是心甘情愿的:死就死了,我尽力了,问心无愧。虽然看起来很凄惨,事实上属于好死,他死得心安理得!像这样的卜卦,是非常赋有戏剧性的。当然,一定要配合实际的情况来做判断。
所以,我们建议大家,把卦卜出来以后,要跟现实状况去对应。如果差得太远,就要有怀疑态度:是卜卦的过程有问题,还是预示未来的变化?凡是现在一点痕迹都没有的预兆,那就要小心了,很可能未来要走上这条路,所以要提高警觉,防患于未然。如果这些事情都已经过去了,两年前就是这样了,那么现在为什么还没有变化呢?那就要从变卦去看一看。
比如上面卜关羽的那一卦,如果节卦已经成为过去时,那就看它的变卦临卦。看临卦的六五爻,因为临卦的六五爻是从节卦的九五爻变过来的。如果看了临卦的六五爻的爻辞,就知道了在提醒什么,这样推断起来就八九不离十了。
我们可以经常练习卜卦、断卦,把每一次的情况都记载下来,事后再进行对证,然后总结经验教训。这样慢慢就会找到一条路径了,自己非常熟悉、非常管用的路径。
为什么老是说为自己,而不是为别人呢?这是不是很自私啊?其实一点也不自私。比如,孔子就告诉我们:“古之学者为己,今之学者为人。”我们做学问,是要提升自己,卜卦是告诉自己怎么样思虑才会周全,而不是胡言乱行去害人。
我们为人做事都要谦虚谨慎,而不是目空一切:就自己行,别人都不行。只要我们说自己行,老天就会觉得好笑,没准什么时间就会让我们出丑,叫我们很难堪。这就是《易经》第十五卦谦卦没有学好。
所以,我们建议大家,好好学习占卜,很诚心地去占,很仔细地去解。解完后还要参考现实情况,跟大家研究研究、讨论讨论,然后形成一个比较可靠的判断,这样才比较妥当。