天干五行旺衰表爻图,五行四季旺衰表

周易六爻零基础笔记入门篇6——旺衰

旺衰二字，就概括了事物发生、发展、兴旺、衰落、病死等一系列的发展状态。

五行之间的相互作用，取决于其旺衰状态。那么，如何来判断某时某种五行的旺衰状态呢。

我们生活在这个宇宙当中，一切事物都会收到大环境变化的影响。某种五行力量在某时的状态，也会受到外界大环境的作用。

这就是判断旺衰最主要的一种办法，四时节令。

除此之外，还可以用十二宫来判断旺衰。

临我者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

这里的“我”，指的是外界环境，也就是月、日所代表的五行。用干支纪年法，年月日时都可以用一个天干加上一个地支来表示。比如2019年5月5日，就是己亥年戊辰月壬寅日。

对事物发展影响最大的是月和日，六爻预测中也主要参考月和日的五行。

先以月令为例来解释。现在是戊辰月，月令指的是地支，为辰土。

临我者旺。和月令相同五行属性为临，所以这个月里，辰戌丑未土的状态是旺，力量最强。

我生者相。受月令生的五行的状态为相，土生金，因而申酉的状态是相，力量较强。

生我者休。生月令的五行状态为休，火生土，因而巳午的状态是休，因为生土而损耗，原本的力量被削弱了。

克我者囚。克月令的五行状态为囚，木克土，寅卯的状态是囚。这个月里辰土的力量最强，木虽克土，但土力量太强无法克制住，反而自身收到损害。

我克者死。被月令克的五行状态为死。土克水，亥子水原本被土所克，此时土力量又太强，水完全没有抗衡之力。

从上面的表格中，可以看出每个地支在四季不同五行属性当中的状态。

把事物从发生到死亡分为十二个阶段，分别是：

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养

这十二个名称比较形象，用人的一生来对事物的发展进行描述。

长生，代表人刚刚出生时的状态；
沐浴，是婴孩降生之后洗去污垢迎接新生的开始；
冠带，代表孩子长大，穿衣戴帽的时期，是事物开始发展壮大的时期；
临官，孩子长大成人，可以做官了；
帝旺，发展到了鼎盛时期，君临天下，也即将走向衰亡的方向；
衰，衰落，向反方向发展的开端；
病，在衰变的基础上更如人患病，困顿不堪；
死，衰病到尽头自然会走向死亡，但死亡还不算是终点；
墓，也成为“库”，死亡之后的肉体归于墓中；
绝，人的肉体会腐败，化作尘埃；
胎，肉体腐败后，阴阳二气交汇而出新生，这是新生命的开端；
养，如同婴儿孕育于腹中，新生命即将来临。

这十二宫，可以用来形容任何事物的发展轮回。

对照十天干生旺死绝表，我们可以了解到不同时期五行的状态。

应用当中，一般先用四时节令判断旺衰，以十二宫来辅助判断。

实际上，用周易六爻来判断事物的发展趋势，就是把某一事物的模型放入我们所处的大环境当中，六爻代表着事物本身的状态，事物自身产生变化的同时，又受到外界大环境的影响。

考虑到内部外部不同的变量和影响因素，去推算事物的变化情况，以此来判断事物的发展结果。这就是六爻预测的原理。

天干地支，是外界对于事物发展的影响。事物内部的变化，用六爻来表示。

接下来我们要聊的，就是《周易》的六十四卦。

ps. 此专题仅适用于完全零基础的小白入门，欢迎各位爱好者一起探讨，也感谢各路大神不吝赐教~~

五行旺衰

五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺――最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相――次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休――小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚――中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死――最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。
四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。

五行旺衰和强弱是一个意思吗？ 很多易友都知道四柱的取用原则是：“强抑弱补，顺势化泄，通关调侯”这十二字。这十二字，四柱古书总结的精髓，一字千金，每个字都是经过深思熟虑，仔细推敲的，不是随意可以改换的。原来“强抑弱补”换成“旺抑衰补”是不是意思一样？不知大家思考过没有？可翻遍古书，没有说“旺抑衰补”的，都言“强抑弱补”。其实旺衰和强弱是有根本区别的。含义大不一样。旺衰是指得不得令，得令为旺，失令为衰。得不得令，是得不得气的意思。强弱，是根据五行得根、得助、得生，及生克、远近组合综合条件，判断是否有力。五行干支得生助多这为强，为有力，得生助少为弱，为无力。我们经常说，这个人有气无力，有气是指有生命，得气，但没有力。所以得气不一定有力。只有力才能但财官，成就事业。事业是靠力量来取得的，而不是靠气。 强旺，是指既得令又得生助多，为之强旺。衰弱，是指既不得令，而生助也无力。 所以，强不一定旺，旺不一定强，衰不一定弱，弱不一定衰。自古铁律是“强抑弱补”而绝非“旺抑衰补”。所以很多易友，包括有些大师，并没有仔细斟酌古人这些专业用语，古人素来对专业用语是有相当考究的，绝不会随便提出。正因为很多易友没有仔细斟酌判断取用原则这专业用语的实质含义，只是人云亦云，皆以旺衰取用，因此重视月令。岂知谬也！而是根据强弱取用！ 强弱，是一个力量概念、一个生命力强弱体现。就树一样，本身枝干、根发达，即使在不得令秋季，它一样是强者，是有强健生命力的，风寒也不会让它屈服，秋冬也没有死，待春天一到，照样开花结果。 看命局日主强弱，实质是看它的生命力强弱的、看力量的。如果一株小树，没有多少根基，又受伤，即使逢春季得令之时，也不能认为它是强者，不能认为他生命力强，只能说它逢上好时节，这时它经不起大风雨。 其实判断日主强弱，是为了看它抵御外来“风雨”的能力，能否有创造财富和实现个人及社会价值的能量。所以说，是强弱决定力量，决定生命力，而非月令之气，得不得令，只能说明得不得时而已，而时是不断流转的，大运是月令的延续流转，原来得令为旺，大运流转可以转衰绝。如果你强，不怕转衰绝，你弱，自然就怕衰绝！所以评断一个五行生命力和力量根本是通根、得助、得生情况，这是强弱的根本！ 诚然，原来笔者的书中也说根据主旺衰来取用，其实这种说法严格的说是不正确的，而应改为判断日主强弱。根据日主强弱来取用。 笔者的打分法是不太考虑月令，实际是判断日主强弱的，而并非判断日主旺衰。若判断日主旺衰，则是根据月令。很多易学爱好者，执着于月令，实则没有仔细琢磨取用用语。 如果您还是认为古书“强抑弱补”实际就是“旺抑衰补”，是一个意思，并认为笔者是在咬文嚼字。我也不必强求您认同我的观点，只能仁者见仁智者见智。

五行在四季中旺衰 这些都是八字的基础 也就是一部分 旺相休囚死 当然不能起到很大作用 结合得时 得地 得势一起论。 就拿北方来说吧 属水 冬季也属水 其实也不符合实际 冬季都比较干燥 按照中国来说 北方也比南方干燥 。 所以很多论述都有盲点 。但是这些理论都是以前留下来的 。

十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。

怎样看一个八字五行的旺衰 出生：公元2004年12月29日23时50分(阳历)
农历：二○○四年十一月十九日子时
当月节气：大雪(12月7日2:43)； 中气：冬至 (12月21日20:37)
生辰八字：甲申年 丙子月 癸未日 壬子时
一、你的八字命盘
下列是你的八字命盘。你是黑羊，出生於绿猴年。 日天干代表你，所以你是属水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
阳木 阳火 阴水 阳水
绿猴 红鼠 黑羊 黑鼠
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
二、你的五行得分和喜神
下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 14.4 13 5 7 51.6
八字五行得分情况：
金7; 水51.6; (同类得分：58.6)
木14.4; 火13; 土5; (异类得分：32.4)
相差:26.2??综合旺衰得分:26.2??八字过硬
八字喜用神：八字过硬，八字喜土，土就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选土当做此命的「喜神」。
三、你的大运
出生后从2195840岁4月18天上运，逢乙、庚年的立夏后第11日（公历5月19日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运十神： 偏财??正官?? 七杀??正印?? 偏印?? 比劫??比肩?? 伤官
大运干支： 丁丑??戊寅?? 己卯??庚辰?? 辛巳?? 壬午??癸未?? 甲申
交运年份： 2197845??2197855??2197865??2197875??2197885??2197895??2197905??2197915
交运年龄：?2195841???2195851???2195861???2195871?? 2195881???2195891???2195901???2195911
四、 近十年运气
2025年 5月 19日～2026年 2月 4日：
十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、 *** 等有关。
吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2026年 2月 4日～2027年 2月 4日：
十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。
凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。
2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：
十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达......>>

五行旺衰综合修正后得分是什么意思 所谓五行旺衰是指楼主的生辰八字中所含的五行对与主命的关系。所谓八字五行，主要看年月柱、日柱、时柱7干支与主命的关系。
举例： 2015年农历3月20日上午8点20分出生于东北的男孩
其八字命式：如下
乙未、辛巳（因为已过立夏，所以尽管是农历3月20日出生，但是应算在农历4月。
甲申、己巳 （本来按时辰应该算作辰时，早晨7-9为辰时，但是，因为出生地在东北，当地太阳时应该是巳时） 出生地东北为艮为山，五行为土。乙未年纳音五行为沙中金。
主命为甲木。甲木生四月为病。所以主命先天风水就不是很好。再看一下五行配置
排出命局、10神就可以明白旺衰。
劫 官 命主 才
乙 辛 甲 己
未 己土 才 巳 丙火 食 申 庚金 杀 巳 丙火 食
乙木 劫 庚金 杀 壬水 枭 庚金 杀
丁火 伤 戊土 财 戊土 财 戊土 财
甲、乙为木，辛为金，己为土 （天干五行）
丙丁为火。戊己为土，庚为金 ，壬为水 （地支五行）
整个五行最旺的是土，天干甲己又合土局，本身又生在土地，所以土最旺，但是，因为出生月份，是巳火，甲木生在夏初，不喜火土喜水木，所以这个土旺反而对主命很不好。初夏之木本身干燥需水滋润。命主本身为男孩，男为阳，为火，加上两支含火，所以，整个八字一片火土，（正是大忌讳）整个五行最弱的是水，木也不是很旺，故在定命局时要选金，金生水，水生木。但是，选了偏官庚金为命局，还存在一个问题，因为此命八字中庚辛皆有，对主命来讲就是一个官煞混杂的局，好在由丙火克庚金，但是戊土本身为财，又对主命有助，所以，克泄和扶助基本打了一个平手。因此综合起来看，旺衰基本参半，但是，因为出生地的缘故，还是偏衰，打分的话，基本及格。这就是八字旺衰修正后的得分。这也是山人一直提倡看命要看出生地的最主要原因。假如这个命主不是出生在东北，而是出生在北方（漠北）那么时辰又不一样了，而时辰不同决定了人的命不同。所以，古人云：生不逢时是很有道理的。分析八字要综合看，不能老盯着五行旺衰不放。这个命其实最缺的是水和木，所以，在起名的时候可以多加一些水木因素。本来木可以克土，土多也无所谓，但是，现在是土太多，木反被其侮。不克反侮。所以，出生季节和主命之间的关系也是关键，所谓月主事就是这个道理。明白了这个推命的道理，拿来任何一个命式只要说准出生地和时间都可以推命。都可以给每个命主打分。

五行旺衰有什么意义？分数高低有什么说头？ 五行都很平均的人，相当少。大部份的人，五行都不平均。所以，几乎没有人，有完美的个性。是故，不用太在意自己的缺点。恭运流年，也含有五行。所以，人的个性会随时间，稍有改变的。

五行旺衰与节气对照表 1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
2、八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。
3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。
7、八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
8、八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。
9、八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
望采纳

五行旺衰是如何通过六爻表现的 我们知道五行是水火木金土，它们本身都是一样的，为什么有旺衰来，就是时间，比如，木在春天就是旺，在夏天是相，剩余的时间就是休囚死了，看看树木在秋天的情况就知道了。夏天热所以是火旺，但是到了冬天就不行了，在六爻中，区别旺衰是判断事物的最根本的法则了，怎么看旺衰一般有以下几种，第一种是看日月，日月如天。一个爻的五行如果与日月的五行相比或者日月相生就是旺相，其余的论休囚。比如，三爻是寅木，月和日是寅或者卯月就是比临，月日是子亥水就是相生，就是旺相，如果是申酉金，或者是巳午火就是休囚。所以说日月的作用最大，第二看动爻，初爻虽然休囚，但是其他的动爻相生有根也是旺相，第三看变爻，回头生的作用很大的，这是起码的，其实判断一个五行的旺衰要全盘的判断，看是否月破旬空日破，有没有三合等众多的因素的。是比较综合性的。

金木水火土五行对应生辰,天干五行对照表金木水火土

金木水火土五行对应生辰

所谓五行指的就是金木水火土，在命理学中，人们的命理也有五行之说，而生活中只有极少数的人是五行平衡，什么都不缺的，大部分的人在命理五行中总难免会有缺失；那么出生日期查五行缺什么是怎样的呢？下面是我整理的相关 ，让我们一起来看看吧！

怎么从出生日期查五行缺什么？

比如说公历2月19号到5月4号出生的人，饿金命，你的命里面缺金，叫饿金命。在这个时候出生的人，命里缺金，木旺。你要补救的，比如说你需要挂件的东西就要补金。怎么样补法？包括你戴的东西，戴一些铂金或者是黄金镶嵌的挂件。

比如说脖子上，这时候你的手链可以戴金镯子，或者是白颜色的手链，也可以戴我们常戴的有一种玉、翠和水晶，都代表金，水晶链包括水晶手链。最有效力的，比如说挂坠，十二属相中，饿金命了，你可以做一个猴，或者是公鸡作为挂坠挂在胸前，这比较吉祥。鸡能补你命里的金，遇到好运，又能补到你的五行，达到旺运旺财。

夫妻方面，容易找到心想事成、非常开心的对象。比如说男的找不到女的，女的也没有找到老公，为什么？就是你的命里缺金，你金没有达到度量，所以，你往往遇到这些的时候，或者说财运上、婚姻上达不到心想事成。我这是给你讲挂件，你什么命选什么样的挂件和家里的摆设，我讲完这个以后，着重再给你讲家里适当的摆放。比如说你缺金了，家里可以摆白色的水晶球。

门和客厅可以摆红的或者是紫水晶、白水晶，也可以摆一些铜的公鸡，或者是马，或者是猴，这些都利于事业。比如说你平时穿衣服也要搭配，穿白色的，白色代表金。不能穿红色的，多穿白色的对你更好。家里装颜色点缀以为更好。特别是这些缺金的。

2月19号到5月4号出生的，这是饿金命，穿衣服穿白色的，挂件多挂白色的水晶，或者是铂金、戒指、白项链、珍珠链，这些都是白色的，对你的命局起到补金的作用，你金补好了，你自然旺运。你就有好运。如果你补不好，在平时中就没有好运。特别是旺事业、旺财、旺家庭、旺夫、旺妻起到一定的作用。最主要的是身体健康，他肯定起到一定的作用，金不够，呼吸和睡不好觉，都有问题。穿衣、挂件以这些颜色作为点缀。

下面讲一讲5月5号到8月7号生的，5月5号到8月7号生人叫饿水命，命里缺水。饿水命的人以黑色为主，你穿衣、挂包、手机颜色一定要用黑色，来补救、加强你的旺运。家庭里面以海蓝色、蓝色为点缀。不是说为主色，而是为点缀。比如说家里的开门，大厅里面益放鱼缸，那就是求财容易、事业容易。平时穿衣服以天蓝色、黑色为大局。

如果你放不了、不能放鱼缸，你可以在你家里面贴一张大的山水画。也达到了对你补水的运，达到了旺运。一定要开门见到山水画，或者是让人给你写一幅字。白纸黑字代表金生水，字是黑的代表是水。在你命局里面，会发生变化。如果志，可以戴一个金猪，如果是手链，可以戴黑色的，黑色的代表水。你缺的是财运，能补财。以黑色的为主，如果要是戴挂件的东西，可以戴一个猪或者老鼠。

这都是与水有关的。或者一个玉石做的小金蝉作为挂坠，这些都能够达到你旺运的目的。在你的命局里面发生变化，这个变化就是你进行弥补。家里的装修，志缺水，你家的灶台可以用黑色的大理石。如果男同志是5月5号到8月7号生的，你的客厅、窗台、地板砖可以选择黑色的，黑这些大理行装修。它也代表是一种对你的命局中起到弥补的作用。这是5月5号至8月7号命局里缺水需要补救的。

下一个是8月8号到11月7号生的人，是饿木命，金旺，缺木，饿木命，穿衣服多穿绿色的，挂坠更好用翡翠和玉，买只小玉兔，或者是翡翠的兔子挂在脖子上，达到旺运的目的。家里面的装修，客厅多放一些大的圆叶的植物，特别是木本的植物。可以达到旺运，可以夫妻感情。

只要你命里补救了，你心里面想办的事情，就可以心想事成，达到旺运的目的。8月8号到11月7号生的人，也可以在你的床头柜上多放几本书。书也代表木，也能够达到一种补救的。除了客厅、书房摆放一些花草树木以外，这些最实际的补救。挂坠可以挂一些玉兔、翡翠，戴绿色的翡翠镯子。戴手链以绿色的为好，能达到补救你的命运。你就会有贵人运、旺财运，就会实现你的梦想。

11月8号到2月18号是饿火命。你是生在冬天的人，缺火。之一，要穿红色的衣服。第二，家里客厅的摆设可以放一些鞭炮，布做的鞭炮，可以挂鞭炮和红辣椒，放在厨房门的两边，或者大门的两侧，都能够达到补火的效果。或者客厅里面放一匹马，这也能达到补火的目的。

家里面的装修开门见红为吉，开门见红就相当于开门见财。这个红千万不能是红灯泡，我说的是一种东西，或者是红的东西的挂件，或者是红鞭炮、红辣椒、红纸、很喜庆的东西挂在墙上，千万不能安红灯泡，家里就变成，这就不好了。夫妻就有问题。开门见红家中必有喜，开门见山水画，家中人的运气有喜庆。这都是大吉大利的征兆。

一个是饿金命，一个是饿水命，一个是饿木命，一个是饿火命。一年四季，家庭里的摆放是很重要的。是根据你的命来进行颜色上的补救和摆放东西的补救。这是我要给大家讲的补救的。

下面讲一讲家庭的摆设如何达到增加贵人、旺财、旺官、旺事业，在讲之前，今天新来的都有缘份，教你们一点简单的，女的如何选老公，男的如何选老婆，从上一看就知道他是不是好男人、是不是好老婆。先讲女的，如何找一个好丈夫，如何交一个非常好的男朋友，达到旺你自己的运气。

你交到一个就能够旺到你自己的运。你找到一个好丈夫，一样，他也是旺妻旺子。你找到一个好老婆，她能够达到助夫益子，这对于一个家庭是非常主要的。你要是交了一个很旺运的朋友，他会把你的运气带好。如果你交了一个败运的人，他会把你的运气给败了。怎么找呢？志要注意，你想交男朋友、找老公，之一点，首先你要看这个男的鼻子长得好不好，鼻子大、直，这个男的就有财气。

特别这两边的荷包比较大的，这叫财库，说明这个男的会有钱，旺事业，并且对志、对自己的妻子、女朋友都会特别的关心和爱护。鼻子的大小代表财运和官运，鼻子小不好，鼻子小、尖，对老婆不利，而且对小孩还不利，这就是克子、克老婆。鼻头尖的人不要交，一定要交鼻子大，并且荷包比较大的。第二个，选择男同志的眉毛，又长、又弯、又高。眉毛长、弯，定能做。

眉毛高的人，他有地产运，房产很多，也就是家产比较多，将来不贵也是大富。眉毛长、眉毛弯的人，仕途上更好。眉毛高的人房产运比较好。第三，选老公，你用手托着他的，有肉，有的男人像一样，旺财，有财运，你一定要找，不能放过他。一定要看准这些。

下面我们讲讲男的如何找女的。有三点：之一个，你看她的眼深不深。眼深的女的会存钱，并且，生贵子、旺老公。特别是小伙子，你谈对象的时候，先看看这个志的眼深不深。第二，摸摸她的手，看看她的手是软还是干。女孩子的手干了比较好，千万不能手一摸，一把的肉，手要干，说明志能干，会扒家立业。男同志的手要软，志的手要干，干主大贵。

另外，看这女的眉毛，眉毛细长，贵如娘娘。所以志爱描眉就是这个道理，主贵气。志眉毛高了好，眉毛越高，房产越多。眉毛高的女孩爱买房子，这里买一套，那里买一套，她一天到晚张罗着买房子。

要记住这三大项，男女挑对象，这是关键。如何选老公、如何交朋友，如何找爱人，如何选女朋友。学会这个，你也可以传播给你的。

从出生查五行缺什么

一年分为四季，分为春、夏、秋、冬，大家都知道，春天木旺，夏天火旺。秋天金旺，冬天水旺，这四个季节，五行旺衰各不相同，我们就通过这个出生的季节，来判断你的五行旺衰（这只是判断五行旺衰的一个简单的，对多数人比较适合）。

一、生在春天的人是五行木旺；那么出生在春天的人，可以初步判断你是木旺的命理，因为春天木旺当令，也就是生在正(寅)月，二（卯）月、三（辰）月的人，命理五行是木旺的命理，因为木旺需要金来修理，所以生在春天的人喜金，因为土能生金，也喜土，所以生在春天里的人们之一是重点喜金，第二次要喜土，第三怕木，第四怕水。

二、生在夏天里的人是五行火（土）旺，因为夏天火旺、火当令，因为火可以生土，所以夏天里土也旺，所以出生在，农历四月、五月、六月的人，初步可以断定是命理五行火（土）旺，火旺之人喜水，所以在夏天出生的人之一喜欢水，因为金能生水，第二喜金，所以，生在夏天的命理，之一重点是喜水，二是次要喜金，三是怕火，四是怕木。

三、生在秋天里的人，是五行金旺，因为秋天是金秋季节，五行金当令，所以生在农历七月、八月、九月的人命理五行金旺，金旺之人，喜木来泄，所以生在秋天里的命理之一五行喜木，因为水能生木。第二，也喜欢水，所以生在秋天的人们。之一喜木，第二喜欢水，第三怕金，第四怕土。

四、生在冬天里的人，五行水旺，因为冬天是水当令，所以出生在冬天，农历10月，11月，12月是水旺的命理，水旺，喜火来取暖，所以五行喜火，因为木来生火，所以也喜木，可以初步判断，出生在冬天的命理，之一喜火，第二喜木，第三怕水，第四怕金。

以上就是与金木水火土五行对应生辰相关内容，是关于五行的分享。看完天干五行对照表金木水火土后，希望这对大家有所帮助！

第5节 五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰

五行的旺相休囚死和十天干生旺死绝表的作用是：确定每个天干和地支藏干的力量大小和生存状态，只有确定了这个，八字中天干地支的组合碰撞的结果才会出来，也才有吉凶可言。
1、含义 ：

“旺”，就是处于旺盛状态；

“相”，处于次旺状态；

“休”，休然无事，诚如退休；

“囚”，衰弱状态，尤如人之被囚；

“死”，被克制而生气全无。
2、五行在四季中的旺相休囚死简括如下：
3、口诀： 当令者旺，
我生者相，

生我者休，

克我者囚，

我克者死。
1、含义
五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。

其具体含义是：

绝：“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。

胎：就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。

养：就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。

长生：“万物发生向荣，如人始生而向长也”。

沐浴：“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。

冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。

临官：“如人之临官也”。

帝旺：“万物成熟，如人之兴旺也”。

衰：“万物形衰，如人之气衰也”。

病：“万物病，如人之病也”。

死：“万物死，如人之死也”。

墓：又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。

2、十天干生旺死绝表

①这个表讲述的是万事万物从生到死的变化过程。

例：比如甲木在寅处于临官的位置，也就是说甲木在寅月是很旺，处于生长过程中较鼎盛的阶段，因为大家知道寅月是春季，春天是木旺。
②五阳干：天道 气 母
五阴干：人道 形 子

老子的＜道德经＞有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”
③丙火和戊土（佛性最强）规律一样的原因：戊土相当于半个丙火。

丁火和己土规律虽一样，但己土不一定等于半个丁火。

3、背诵规律：

阳干：甲 丙 戊 庚 壬

阴干：乙 丁 己 辛 癸。
阳干和阴干相反，五阳干在十二宫的状态和五行的旺相休囚死同步，五阴干则相反。
1、背诵五行的旺相休囚死

2、背诵十天干生旺死绝表

天干地支五行八卦图

或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，到底是什么意思呢?我整理了五行八卦天干地支图，希望大家有所收获!
天干地支五行八卦图介绍
天干

一.十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二.所属五行、阴阳

甲乙同属木,甲为阳,乙为阴

丙丁同属火,丙为阳,丁为阴

戊己同属土,戊为阳,己为阴

庚辛同属金,庚为阳,辛为阴

壬癸同属水,壬为阳,癸为阴

三.十天干属性：

甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。

乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。

丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。

丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。

戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。

己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。

庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：

辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。

壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。随地球运转周流不息，故为阳水。

癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。其水有形，无体，随变而变，一生飘流。

四.十天干配四时方位：

甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。

丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。

庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。

壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。

戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。

五：十天于与人体的关系：

甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌诀：甲头乙项丙肩求

丁胸戊肚己脐腹。

庚为腰间辛为肋，

壬是股部癸四肢。

六：十天干与五脏六腑的关系：

甲胆乙肝丙小肠，

丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛主肺，

膀胱之焦在壬方，

若问肾水心包处，

二者皆在癸中藏。

七：天干生克：

同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!

地支

一、十二地支名称：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支数目：

子一，丑二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。

三、十二地支阴阳：

子、寅、辰、午、申、戌是六阳支。

丑、卯、巳、未、酉、亥是六阴支。

四、十二地支属性：

子为阳水，亥为阴水，寅为阳木，卯为阴木，巳为阴火，

午为阳火，申为阳金，西为阴金，辰戌阳土，丑未阴土。

五、十二地支与方位：

寅卯东方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，

辰戌丑未中央土。

六、十二地支与四季：

寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子丑冬季。

又论;辰戌丑未土在每个季节的最后十八天，最后一个月为土月。

七、十二地支与人体部位的关系：

子丑为腿脚，寅亥为腿膝，卯戌为屁股，辰西为两臂，巳申为肩，午未为头面。

八、十二地支与五脏六腑的关系：

子属膀胱水道耳，丑为肚脐及脾胃

寅胆目疾脉两手，卯木十指内肝方。

辰土为脾肩胸痰，巳面齿咽小肠肛。

午火心脏并眼比未土胃脾并脊梁。

申金大肠经络肺，西金咽喉及气管。

戌土命门腿踝足，亥水发骨尿道肾。

九、十二地支与月份关系：

古人说：一二三阳开泰，斗柄回寅万事春。就是说：每一年的寅月、寅日、寅时，北斗的把柄指向寅位。古人是以斗柄所指来分十二个月份。因此斗星的斗柄年年正月指向寅位。

古人把寅做为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。

天干地支对应的五行：甲乙寅卯为木，丙丁巳午为火，戊已丑辰未戌为土，庚辛申酉为金，壬癸子亥为水。

五行看性格：木主仁，火主礼，土主信，金主义，水主智。若是其中五行之一，缺少或者过旺，相对应地性格缺点，也会暴露出来。如火旺缺金，火主礼，火旺盛时，为人精力充沛，谦虚。

有礼节。若是五行火过旺，则说明此人性子比较急躁，往往不谨慎行事，生活中易冲动，做错事。金主义，指一个人的人缘，也指义气。若是缺金，则说明为人吝啬，不讲义气，不念旧情，人缘也比较差，做事不果断，优柔寡断。

五行看健康：金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是过旺，相对应的器官就容易出现问题。如缺金，火多，那么就要注意肺部呼吸问题，以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题，不要做过多刺激性的运动。

五行看婚姻：日支为妻子。若是日干支相生，则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克，说明夫妻易有矛盾发生，若男命日支宜为正财，女命日支宜为正官，则为吉。具体还需看命局整体情况。
天干地支纪时 方法
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(07时至09时)。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(09 时至11时)。

【午时】日中，又名日正、中午等：(11时至13时)。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(13时至15时)。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：(15时至17时)。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(17时至19时)。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(19时至21时)。

【亥时】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。
阴阳五行八卦风水入门知识
上古时代，天地混沌之时，没有天，也没有地，世间没有生命，整个宇宙仅存一阳极“一”。当时阳极“一”又称之为太极。也是混沌之初只有阳刚如火的太极而已。太极只有气而无物。气之轻清，上浮者为天，即天由轻清之气孕育而成(“一”由刚、清、轻汇聚而成)。气之重浊，下行者为地。(混沌之气开始分化成清浊之气，也即太极开始分化为二“清和浊”，此时两仪形成。)由“一”和“- -”的分与合，进而演化出“金、木、水、火、土”之五气，八卦由“一”和“- -”两仪演化而成，因此八卦亦包含金、木、水、火、土“之五气，八卦五行由此而成。

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录”易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。“两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之;朱雀居南，夏之气，太阳主之;白虎居西，秋之气，少阴主之;玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。

先天八卦

先天八卦，又称伏羲八卦， 传说 由距七千年前的伏羲氏观物取象的所作。

《易·系辞》说：”太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。“这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦，它们揭示了宇宙形成的过程。

后天八卦

后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所创作。

后天八卦是从四时推移，万物的生长 收藏 中得出的规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四个节气，这就是后天八卦图的实质。

八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中艮为少男，坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦)

坤、兑、离、巽四卦，属阴卦，其中：兑为少女，离为中女，巽为长女

(兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦)

后天八卦九宫排列

乾六、坎一、艮八;

兑七、宫五、震三;

坤二、离九、巽四。

五行相克含义

众胜寡，故水胜火。

精胜坚，故火胜金。

刚胜柔，故金胜木。

专胜散，故木胜土。

风水学上的天干的旺衰是什么意思?

旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

十天干十二地支相配表

天干地支的配合不能不了解六十花甲。六十花甲就是根据天干地支来配合的。如甲子，乙丑，丙寅，丁卯等等。天干的阳配地支的阳，天干的阴配地支的阴。阳配阳，阴配阴，依照次序轮流配合，完全相互配合刚好满六十个相配，成为一个周期，后面又从甲子开始，所以名为六十花甲。
让我们知道天干地支如何配合
六十花甲图
而地支凡是对立面的又是相冲的，如子与午、丑与未、寅与申、卯与酉、辰与戌、巳与亥都是相冲的。冲不一定不好，有的非冲不可。相对就是冲，这也是《易经》错卦的道理。所谓的“冲”，是二十八星宿在黄道面上，走到太阳这个角度，叫做冲，与太阳的方向相反的，这就叫做合。从圆图上看立场相等的就是合。如子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午为日，未为月之。在十二地支中，还有两合，三合等等。
让我们知道天干地支如何配合
十二地支相冲图
让我们知道天干地支如何配合
十二地支相合图
在把天干地支配合成一图，就是所谓的纳甲。看下图
让我们知道天干地支如何配合
像上图，地支的辰、戌、丑、未都空出来了。而天干的位置东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水。和地支相配叫纳甲。如果把伏羲先天八卦图的位置纳甲，为乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，戊己在中间，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸。再看一年十二个月，六阴六阳表——即十二辟卦。代表一年气象变化的大作用。把纳甲用到这方面又是不同的公式。
让我们知道天干地支如何配合
在了解上面之前，我们要了解数的阴阳。数字分为阴数和阳数。也就是双和单的意思。凡一、三、五、七、九为阳数，二、四、六、八、十为阴数，又名偶数。阳数最高数为九，九为阳之极。我们读《易经》中阳爻以九作代表，如乾卦中的六爻都是阳爻，于是称为初九，九二，九三，九四，九五，上九等。阴数是倒算过来的，为十、八、六、四、二，这表示阴阳是颠倒的。阴数五个偶数以六在中间，阴取其中，因为阴数为偶，是相对的，而中间的数是重点。所以阴爻以六为代表。如坤卦的六爻，称为初六，六二，六三，六四，六五，上六。以前说过，八卦是由下往上画的，假使有人以“六”“九”代表阴阳的方法，随便报出六爻的数，如初九，六二，六三，九四，六五，上九，我们就可画出噬嗑卦。
让我们知道天干地支如何配合天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
从甲子，乙丑依次对应配合，60年一轮回。
干者犹树之干也。　甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。　丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。　丁：草木成长壮实，好比人的成丁。　戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。　己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。　庚：更也，秋收而待来春。　辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。　壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。　癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
支者犹树之枝也。　子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。　丑：纽也，寒气自屈曲也。　寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。　卯：茂也，日照东方，万物滋茂。　辰：震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。　巳：巳也，阳气毕布已矣。　午：仵也，万物丰满长大，阴阳交相愕而仵，阳气充盛，阴气开始萌生。　未：眛也，日中则昃，阳向幽也。　申：伸束以成，万物之体皆成也。　酉：就也，万物成熟。　戌：灭也，万物灭尽。　亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
干支纪元法，用“十天干”和“十二地支”两两搭配，来表示年、月、日的序号，六十年一循环周期。为了便于民间百姓记忆，古人还专门设计了12种动物（“十二生肖”）与“十二地支”互相搭配。十二生肖对应十二地支，每一生肖表示一岁。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学。
十二生肖对应十二地支，属干支历范畴，干支的历元是立春。不用历法有不同的历元，如用其它历法的历元作为干支的历元是错误的。十二生肖是十二地支的形象化代表，每一生肖均对应着相应的地支，生肖转换以立春为界。在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，也叫六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
中国古代
干支纪法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响.
天干喻人含义
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬.庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌诀表：
长生：就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
临官：像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
帝旺：象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
衰：指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
病：如人患病, 是指万物困顿.
死：如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
墓：也称“库"，如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
绝：如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
胎：如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
养：像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1、长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2、沐浴：运交沐浴不一般，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3、冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4、帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5、衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6、病：要走病地时不来，生病伤财又有灾，若有吉星能解救，逢凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7、死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后要注意，克妻害子范刑伤。
8、墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9、胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家里有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。十天干与十二地支按阴干配阴支，阳干配阳支的规则共有六十种组合
六十甲子可用于纪年、纪月、纪日、纪时，所以它又是一种代表时间的符号。时间是按顺序运行的，所以六十甲子就有一个顺序的排布。
运用六十甲子纪年，是按顺序周而复始重复使用的。六十年为一个花甲年。如1924年为甲子年，1925年为乙丑年……1983年为癸安年，六十年后的1984年又为甲子年，1985年为乙丑年，以此类推下去（详见万年历）。
六十甲子纪月、纪日、纪时都是以某一固定之月、日、时为起点而依序循环往复排列的。
命理预测的干支组合不会超出六十甲子的范畴，特别是推算大小运、流年等经常离不开六十甲子次序的顺逆运用。熟记六十甲子的顺逆次序，是今后运用命理预测法快速推断命运的先决条件。因此，希望读者能将六十甲子倒背如流，练好预测的基本功。

风水学上的天干的旺衰是什么意思?

旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

第5节 五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰

五行的旺相休囚死和十天干生旺死绝表的作用是：确定每个天干和地支藏干的力量大小和生存状态，只有确定了这个，八字中天干地支的组合碰撞的结果才会出来，也才有吉凶可言。
1、含义 ：

“旺”，就是处于旺盛状态；

“相”，处于次旺状态；

“休”，休然无事，诚如退休；

“囚”，衰弱状态，尤如人之被囚；

“死”，被克制而生气全无。
2、五行在四季中的旺相休囚死简括如下：
3、口诀： 当令者旺，
我生者相，

生我者休，

克我者囚，

我克者死。
1、含义
五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。

其具体含义是：

绝：“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。

胎：就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。

养：就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。

长生：“万物发生向荣，如人始生而向长也”。

沐浴：“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。

冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。

临官：“如人之临官也”。

帝旺：“万物成熟，如人之兴旺也”。

衰：“万物形衰，如人之气衰也”。

病：“万物病，如人之病也”。

死：“万物死，如人之死也”。

墓：又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。

2、十天干生旺死绝表

①这个表讲述的是万事万物从生到死的变化过程。

例：比如甲木在寅处于临官的位置，也就是说甲木在寅月是很旺，处于生长过程中较鼎盛的阶段，因为大家知道寅月是春季，春天是木旺。
②五阳干：天道 气 母
五阴干：人道 形 子

老子的＜道德经＞有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”
③丙火和戊土（佛性最强）规律一样的原因：戊土相当于半个丙火。

丁火和己土规律虽一样，但己土不一定等于半个丁火。

3、背诵规律：

阳干：甲 丙 戊 庚 壬

阴干：乙 丁 己 辛 癸。
阳干和阴干相反，五阳干在十二宫的状态和五行的旺相休囚死同步，五阴干则相反。
1、背诵五行的旺相休囚死

2、背诵十天干生旺死绝表