六爻什么时候吻的,六爻解卦步骤

六爻严争鸣为什么不表白

不明白程潜的心意
严争鸣和程潜为破斩魔阵，不小心误入心魔谷底，此时严争鸣心魔发作，程潜也因此知道大师兄的心意，并向严争鸣表白，表白后大师兄吻了主人公。
六爻小说讲的是修真故事，讲一个没落门派如何在臭美猴，捣蛋精，刻薄鬼，二百五和小杂毛的手里重振的故事。
程潜家里穷，被师父韩木椿误认为前掌门转世，木椿拿钱给了他父母，带他到了扶摇派，变成3弟子。有事儿精大师兄严争鸣（攻）喜欢稀奇古怪东西的二师兄李筠，调皮捣蛋又单纯到可怜的小叫花韩渊，妖后给妖王戴了绿帽子生下的天妖小师妹寒潭。前期是他们师兄弟和木椿无忧无虑的日子。
后来一群人离开扶摇去青龙岛参加活动，中途木椿死了，严争鸣成为掌门，师兄弟几个被青龙岛岛主留在了青龙岛，长大。遇乱，韩渊被坏人控制杀死了程潜。100年后，程潜因为灵魂寄存在偶然得到的聚灵玉中得以复活归来，并且变得很强。大师兄家道中落，走私法器为生，因思念小潜而产生心魔。水坑长大，李筠依旧烂泥扶不上墙。韩渊因为内疚和懦弱堕入魔道，被自己的心魔控制。大家不能回扶摇山因为师父当年带他们出门时把山封锁了，要根据掌门印的要求解锁才能重回扶摇。
里面主要人物有：程潜：扶摇派三师兄，家境贫寒，做事专心致志。面冷心热，以“心”入道，以聚灵玉重塑元神。严争鸣：扶摇派大师兄，事儿精的臭美猴，口是心非，一身懒骨头的少爷。以剑入道。被程潜称作“严娘娘”。李筠：“心术不正”的扶摇派二师兄，一肚子坏水，捣蛋精，喜欢旁门左道和虫子。话唠，操心命，打架功夫差，但擅长奇门八卦和各种发明创造。以九连环入道，是扶摇派自古唯一以九连环入道之人。

盲派六爻如何移亲换位

没有盲派六爻，所谓的盲派六爻是自己基础学的一塌糊涂去学王虎应创新的。
所谓的移亲换位是老王的移神辩爻，隔山化爻出现后，一些半吊子不甘寂寞为了名利扯了个移亲换位

但是真的懂六爻的都知道移亲换位的理论是胡说八道

六爻小说里大师兄什么时候吻的主人公

大师兄亲吻程潜发生在小说的第四卷第85章：完了，万劫不复了。

严争鸣和程潜为破斩魔阵，不小心误入心魔谷底，此时严争鸣心魔发作，程潜也因此知道大师兄的心意，并向严争鸣表白，表白后大师兄吻了主人公。

六爻六亲是谁发明的

京房虽然在书中写了六亲的概念，但其端倪在古老的干支择日之学中就有了。。早的很啊。。摇卦为什么测准事情？因为你心中有什么，外面就要变现什么。。。这就是“天人合一”。。。。。为什么“天人合一”？为什么“心物一元”？。。。我也不知道啊。。。。

六爻是指那六个阶段

乾坤，易之门：乾坤是易经的两扇大门。乾是创造，代表天，代表阳刚，坤是演化，代表阴柔，代表地。乾坤交融，创造演化，于是有了代表万事万物的64卦。
乾卦卦辞： 乾，元、亨、利、贞。意思是说乾卦有四种美德：“元”良好的开始、开端，“亨”亨通，“利”有利的，“贞”守正、贞守。告诉我们只要坚守正道就会有好的开始和收获。
伏羲创造八卦的时候，通过师法自然，总结出事物的发展通常有六个阶段，于是把每一卦分为六个爻。那么，古老的乾卦六爻对我们有什么启发呢？
第一阶段：初九，潜龙勿用
这里比较玄妙，潜龙勿用，容易望文生义，以为“勿用”就是不要用，绝对不是的，如果老祖宗把智慧留传给我们是叫我们这“不要用”那“不要用”，那社会还怎么发展，中国也不可能传承五千年。
他们的本意是叫我们要合理地“用”，那么不合理的时候呢？不合理就要“潜”，“潜”还不行，要做 “潜龙”，不断增强自己的实力，等时机到的时候就拿出来“用”。
所以，事物发展的第一阶段总是在积蓄力量，在合适的时候展露它的实力。
第二阶段：九二，见龙在田，利见大人
经过第一阶段的实力积蓄，到了第二阶段便要好好展现，人只有充分展现自已，才能做出一番事业，此所谓“见龙在田”。只有“见龙在田”把自己的本事显露出来，才能遇到能对事业推波助澜的催化剂“大人”。
事物发展的第二阶段是展露，或得到“大人”的帮助，发展得更为迅猛，或得不到，就重新打回第一阶段继续“潜龙”。
第三阶段：九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎
无咎，就是没有害处，不会受害的意思。经过一段时间的发展，事物会进入一个比较危险的境况，看似一切发展良好，但是也潜藏了很多的问题。
在事物发展的第三个阶段中，一定要更加勤勉，不可放松，时刻反省改正自身缺点，时时警惕不利条件，这样可以减少灾祸的发生。
第四阶段：九四，或跃在渊，无咎
事物经过艰难的发展，终于迎来了一个更上一层楼的机会，但是机会与风险往往是并存的，这个时候可以尝试谋求进一步发展，但是如果时机不够或是力量不足也可能因此掉进深渊。
在第四个阶段中，可以尝试作出突破，如果条件还没达到，就暂停向上跳跃的脚步，都是没有什么坏处的。
第五阶段:九五，飞龙在天，利见大人
一番不断尝试之下，终于有所突破，由“见龙在田”跨过“或跃在渊”达到“飞龙在天”自由自在的境地，事物发展一如日中天，成为了别人的“大人”。
事物的第五个阶段，人们常说“九五至尊”，第五阶段可谓已发展到了极致，但此时亦不可松懈，要保持第一阶段中“潜龙勿用”的本心才能持久。
第六阶段:九六，亢龙有悔
若是在九五阶段产生了亢奋自傲而忘记了初心，忘记了内外忧患，必然会导致悔恨，进入第六阶段，亢龙有悔。
任何事物都是不能持久地盈满的，所以经常看到有很多由盛而衰的企业就是这个道理。
乾卦告诉我们在一开始的时候要学会“潜”增加自己的实力，等到时机适合的时候好好展露，获得比较好的结果时要“终日乾乾、夕惕若厉”，在事业大成时也不可骄傲。
天行健，君子以自强不息。看到天那么刚健积极，日复一日促进万物生长从不停歇，君子受到天的启发，自强不息。

《周易》中的“六爻”是什么意思?

高级汉语词典 爻 yáo <形> (象形。本义:组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化,故爻表示交错和变动的意义) 同本义 [interwinled] 爻,交也。象易六爻,头交也。——《说文》。按,乂,古文五,二五天地之数。会意。凡从爻之字,皆错杂意。 道有变动,故曰爻。——《易·系辞下》 又如:爻分(交错分开);爻错(交叉错杂) 【词性变化】 爻 yáo <名> 《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意 六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》 爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》 又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹) 爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination] 虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。—— 南朝 宋· 谢灵运 《初发石首城》 又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦) 国际标准汉字大字典 爻 yáo ㄧㄠˊ 组成八卦中每一卦的长短横道：～象（a.卦的形象；b.喻形迹、真相）。 郑码：OSOS，U：723B，GBK：D8B3 笔画数：4，部首：爻，笔顺编号：3434