五行背诊图解析,2022属狗戴什么

精油与五行背诊的相关介绍

五行背诊
后背为五脏六腑的反射区,从颈下二寸开始,以手掌大小为一个反射区,向下依次顺序为肺区、心区、肝区、脾区、肾区、排泄区、生殖区,共为七个反射区。
1、体雕目测法
(1)背部肤色不均属肝胆排毒功能下降。
(2)背部毛孔粗大为体质虚寒,湿气重,水分滞留体内,引起手脚冰凉怕冷,下身肿胀等症状。
2、肺区诊断
(1)拇指推肺区膀胱经,出现微血管扩张的现象。
(2)背部长痘为肺风粉刺,体质燥热,多为肺阴虚。
(3)便秘宿便,鼻咽喉不适,面部毛孔粗大。 备注:胖人多痰,瘦人多火。
3、心区诊断
(1)拇指推心区内膀胱经,出现发红现象,心火旺。
(2)眉心长痘,面部潮红多为虚火上炎。 备注:体胖者胸闷气短,体瘦者失眠多梦。
4、肝区诊断
(1)肝区肤色不均发青为肝胆排毒功能下降。
(2)肝区突出为肝功能下降。
(3)眼干涩充血,眼袋大,视力下降为肝火旺盛。
5、脾区诊断
(1)脾区肤色发黄为脾胃不和。
(2)口腔溃疡,口周、额头易生红色痤疮为脾胃实热。
(3)皮肤松弛,虚胖者多为脾气不足,舌苔黄腻,便秘实胖者多胃火旺盛。
6、肾区诊断
(1)肾区凹陷,腰部颜色发黑,多为肾水不足。
(2)面部易生乌云状片黑斑,手脚冰凉怕冷为肾阳虚。
(3)听力下降耳鸣,腰酸,手脚燥热怕热为肾阴虚。
7、生殖区诊断
(1)生殖区凸起:月经量少,经血色暗血块,痛经。
(2)生殖区凹陷:面部易生黑斑,月经量多提前或退后,多为宫寒宫冷症状。
操作:
1、湿毛巾热敷2~3分钟。
2、背部区角质。
3、选用排毒精油在背部整体运油舒缓。
4、使用五行理疗魔蝎刷刷拭背部两条膀胱经,疏通阻塞经络,迅速排出体内毒素。
5、使用金型精油在肺区以疏通手法刷拭并适当按抚。
6、用火型精油在心区疏通刷拭,并适当按抚。
7、用木型精油在肝区做 刷拭并适当按抚。
8、用土型精油在脾区做疏通刷拭并适当按抚。
9、用水型精油在肾区、生殖区、排泄区横向刷拭并适当暖肾。
10、作整体舒缓动作。
时间:按抚10~15分钟,刷拭20~25分钟。
备注:
1、操作前后喝一杯温开水,帮助毒素排出可快速代谢痧粒。
2、刷拭部位四小时内不可冲凉,因刷拭后背部毛孔变大,防止湿气侵入体内。

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五行是什么意思?

五行简单来说是木火土金水五种物质。
五行学说是古代创造的哲学思想,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。在数术易学中,阴阳是通过五行的属性来展现的。古代五行学说,世界上万事万物的形成、发展和变化,都是阴阳五行的生克制化,相互作的结果。五行在天上形成五星,即金星、木星、水星、火星、土星,在地上就是金、木、水、火、土五种神物质,在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。五行也有生克说法,相生和相克既是矛盾的,又是统一的,如此推动事物的发展变化。
五行学说的相生:有如母生子,是物质对物质起到滋生、繁衍、促进、推动的作用。 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 
五行学说的相克:就像是警察管囚犯,是物质对物质起到管制、制约和抑制的作用。 五行相克有:水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

五行 什么意思?

五行 wǔxíng
(1) [five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth]∶指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,的人用五行推算人的命运
(2) [the five constant virtues]∶见“五常”
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1.水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》:“ 有扈氏 威侮五行,怠弃三正。” 孔颖达 疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》:“且人也,同得阴阳五行之气以成形也。”
2.旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折:“则为我五行差,没乱的难迭办,几能勾青琐点朝班。” 明 沉受先 《三元记·议亲》:“药无功、神不灵,祸福难明也,须请星士前来问五行。”
3.五种行为。《礼记·乡饮酒义》:“贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱,此五行者,足以正身安国矣。”
4.星名。《韩非子·饰邪》:“此非丰隆,五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”
5.乐舞名。《史记·孝文本纪》:“舞者,所以明功也。 高庙 酎,奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。” 裴骃 集解引 孟康 曰:“《武德》, 高祖 所作也。《文始》, 舜 舞也。《五行》, 周 舞也。” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“《文始》、《五行》, 唐 后亦阙。”
6.《五行志》的简称。 唐 刘知几 《史通·书志》:“若乃《五行》《艺文》, 班 补 子长 之阙。”《通志·总序》:“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”
7.五种德行。即五常:仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。” 杨倞 注:“五行,五常,仁、义、礼、智、信是也。” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》:“ 汉 儒尚符瑞,以龙麟凤龟为四灵,后增驺虞,以配五行。曰龙仁兽,凤礼兽,驺虞义兽,龟麟知与信兽,诬罔可知。”
8.五种德行。孝的五行:庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》:“居处不庄非孝也,事君不忠非孝也,莅官不敬非孝也,朋友不笃非孝也,战阵无勇非孝也。五行不遂,灾及乎亲,敢不敬乎。”
9.五种德行。将的五行:柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》:“所谓五行者,柔而不可卷也,刚而不可折也,仁而不可犯也,信而不可欺也,勇而不可陵也。”
10.佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。

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