用神不在命局,八字只有一个用神
八字的用神一般是在命局八个字中取的吗,地支藏元能不能作为用神,局中没...
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
用神的作用:
用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。
医院治病要先检查、诊断,诊断出病人的病后,针对病情才能采取相应的治疗方案。
八字预测也是这样,局中的忌神就是病,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家性命。所以,取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变的毫无意义,也就没有取用神的必要了。
本质上讲,用神是针对命局具体的病,再兼顾日主承受能力来取定,并不是根据日主的旺衰来取定。
如何取用神?
是很多八字命理学爱好者比较关心的一个问题,因为定用神是算八字中及其重要的一个环节,在八字中找用神可以通过很多方法,如,根据日柱天干取用神,八字阴阳五行取用神等,下面八字顾问网为您详细介绍下日柱天干选取用神的方法。根据日柱天干选取用神,首先要看曰柱天干的属性,再根据其五行生克来判定。
日柱天干属木的人,要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土 也好。木显得徵弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好。至于水太盛木就会被水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神。
日柱天干属火的人,要分清其火力是有余还是不足。火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金 也好。火势败弱且水势旺盛.为不足,应取土来制木. 如果土衰弱,遇火也好。至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上,其次取金为用神。金太多火会热灭,应取火为上,其次再用木,土太多火会隐晦不显, 应取木为上.其次再用水。
日柱天干属土的人,要分清土质是厚是薄。土质凝重且水少,为厚. 宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好。土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好,至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木。
日柱天干属金的人,要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢, 宜用火来侈炼金,如火太衰弱,遇到木也好,木很重 且金又轻.为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好。至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水,水太多金就会沉潜于不中,这种 情况应选取水为上,其次用金。
日柱天干属水的人,要分清楚水势的大小。水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好。水很少土又多,为水小.宜用木来制土,木太弱,遇到水也好。至于金太多,那么水就会变混浊.用神 应取火为上,其次再用木。火太炎热.那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用,木太多。那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.这种观点错误
字字是用神
喜无永喜
忌无永忌
随大运流年而变
如何判断八字中用忌神?
如何判断八字中的用神和忌神。用神指的就是对日主有帮助的。忌神是只对日主有害的。一般判断日主的用神都是以日主五行的多寡来判断的。比如说日主五行偏弱,那么就喜欢印和比肩,如果日主偏旺也就是五行偏枯,那么就喜欢官杀,还有财星。这是用神的一个情况。
如果是忌神那就要反过来,比如说喜欢日主得到助力的。那么官杀就是忌神,因为官杀会克日主。日主不喜欢太强,因为本身已经很强了,而这个时候的印和比肩就是忌神。这个是八字用神和忌神的一个基本判断。
在分析日主的旺弱时会发现,日主不是旺就是弱。只有旺:旺多少之分。弱:弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺,旺到了无“人”能制的地步,我们就认为是从旺。如果一个八字弱,弱到了无“人”来帮助,我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺,但有“人”来克制,一个八字弱,但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格,从弱格,生助格,抑制格。以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲:日主旺:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺:用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱:用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
(注意:一般来讲,用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。)
例如:庚申 壬午庚申庚辰(子丑空)
分析如下:庚申辰数量多,但也是身弱。庚生在午火,当令的午火克庚金,庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金,所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢?日支申金能直接帮助庚金日主,是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用,也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的,这个庚金就不是日主的用神了,它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金,而申金能直接帮助日主庚金,所以辰也为用神。
由此可以看出,所谓的用神是指:真正能起到帮助日元作用的字,这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是:看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。(看八字中的生克路线。)
例如:庚子 癸未庚申甲申(子丑空)
分析如下:庚金生在未月不旺而弱。有人会说:土生金啊,怎么会弱呢?未土是个燥土,遇金当火论。庚金生在未月,未土论火不论土,所以日主庚金弱了50%,年上的庚金生月干的癸水,癸水得生而增力,癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了,如果有,并且能帮助日主的话,就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行,就是从弱格了。在命局中,日支申金帮助日主,所以是身弱格,不是从弱格。 用神:日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申,也为用神。年干,月干和时干为忌神。月令未是忌神。
一、什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。
二、这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。
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三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空??以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。
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五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。
六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。
3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。
4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。
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七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。
第一步,判断八字的格局,其中有四大格局:身弱格、身旺格、从弱格、从旺格。 第二步,判断八字的用忌神。身弱格、从旺格需生扶,那么生、帮日元的字为用神,克、泄、耗日元的字为忌神。身旺格、从弱格需克抑,克、泄、耗日元的字为用神,生、帮日元的字为忌神。 例1,男八字: 辛 辛 己 戊 (寅卯空) 卯 卯 酉 辰 日元己土生在春天弱,有时干戊土帮扶,此八字就为身弱格。帮扶日元的戊土就为用神,年干、月干辛金泄日元己土就为忌神,日支酉金泄日元己土也为忌神。 例2,男八字: 壬 壬 甲 丁 寅 寅 午 卯 日元甲木生于寅月旺,有午火、丁火泄甲木,甲木为身旺格。那么丁火、午火泄甲木就为用神,壬水生甲木就为忌神。 例3,女八字: 癸 癸 丙 戊 丑 亥 子 戌 日元丙火生于亥月弱,周围没有生、帮丙火的字,则日元丙火只能从弱,则此八字为从弱格。癸水、子水克丙火为用神,戊土泄丙火也为用神。 例4,女八字: 癸 癸 癸 庚 日元癸水生于亥月旺,有癸水帮、庚金生,癸水非常旺,则八字为从旺格。庚金生日元就为用神,癸水帮日元也为用神,丑土克日元则为忌神。学习寻找八字中的用神与忌神
四柱八字用神
四柱八字怎么去看用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
传统命理里,一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.
一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。
首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.
日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.
二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.
日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同......>>
八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡,力量轻重不一,那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行,而这种五行就被称之为用神;生助这种五行的,也就是对用神起好作用的就叫喜神;而反克这种五行,也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中,如果走的是用神、喜神运就吉利;反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀(偏官)、偏印、伤官、比劫或羊刃,只要是对命局有利,可以使八字中的五行力量趋于平衡,就可以作为用神。全在日主之喜忌,只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚,选作用神的五行必须在此八字中有根,不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种:(一)扶抑日元强的话就克制它,弱的话就要生助它;除日元之外其他十干也是同样道理。(二)调候金水生于夏季,而木火生于冬天,气候太寒或太热,就以调节气候为原则。生于夏天,以水润之;生于冬季,以火暧之。则可以冷暧适中,不至于太偏枯,在气候冷热寒暧中求得平衡。(三)专旺四柱五行的力量偏于一种五行,这种气势只可顺其气势让其生下一种五行,如木太旺,四柱五行都是木,只可让其生下种五行,让其生火;或行木运以顺其旺极之势,而不能克制它;如水旺极,则不能用土制它,只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水,力量太强,浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海,如果人为的筑起堤坝将其拦住,势必泛滥成灾。万物一理。(四)通关两种五行力量相当,相互克战,不相上下,成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解,有如两家结怨,必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克,要行水运以化解。让金来生水,水再生木,这样五行得以生化,气势得以流通。在实际的分析一个八字时,取用神一般以上四种方法是兼顾的,灵活运用,不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书,自当心领神会。日元没有任何生气,除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,某种五行最旺、独旺,力量最强,则选这力量最强的五行作为用神,行运亦当是生助这种五行。日元无根,又无比劫、印星来生扶日主,四柱财官、食伤并旺,不分强弱。这时须行财运来化解,引通食伤,食伤生起财星,财再生起官星,使五行气势得以流通,则吉。如行运遇印授,比劫来生助日主,必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功,反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人,如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害,适得其反。因为虚不受补,八字五行也是同样道理。例如下一八字:生年:丙戌生月:壬辰生日:癸巳生时:甲寅大运:甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后,四柱中财星,官星、伤官三者并旺,没有印星来生日主,壬水比劫也在地支中没有根气;日主休囚无根。只有辰土官星当令,须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神,让伤官生财,财再生起官星土,使四柱五行流通;切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运,云程直上,乙未运当官,申酉运有丙丁盖头,官运亨通。戊戌土运官至观察(古代官名),到了己亥运,亥中暗藏壬水可以帮身,凶事连连。所谓弱之极者不可益也。
八字中的用神有那些作用怎样判断用神 一个人的原命局被古人称之为“四柱”,犹如一栋房子。四柱由八个字组成,这八个字如一座房屋各处不同的支撑点。由于这八个字的旺衰各异,力量大小各不相同,相互交织在一起,便会产生合力的作用。当这些合力相互交融作用后平衡稳定下来,便会产生一个合力点,这个合力点便是整个原命局的用神所在。
大家皆知,在一座建成的房屋内搞装修,只要你不损坏房屋的主梁,房屋是不会塌陷的。如果你动了主梁,整个房屋都要塌下来。在四柱中,用神就好比是一座房屋的主梁。用神是四柱中八个力量不均衡的五行相互作用平衡后产生的合力点,这个合力点必须落实在某个具体的天干或地支上。用神所在的天干或地支,必须具有通达全局、贯穿全局的能力。用神就好比是一个国家的元首,其具有调动、管理、安抚整个国家的重任。用神旺相有力量,不受伤害,则整个命局档次高,命主命运必佳。用神休囚无力,又受伤害,则整个命局档次低,命主必厄运连连。
用神在原命局中定位以后,一生都不会改变。大运、流年只能对原命局中的用神起着增减气数的作用。当大运、流年来增加原命局用神气数时,为上好之流年、大运,喜事多多;当大运、流年来减弱原命局用神气数时,为凶运、凶流年,必然灾厄连绵。
如何取八字用神 四柱八字分析,最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局,无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友,一直没有取得突破性的进展,其原因也是取用方面没有过关。于是,无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得:1.首先要熟悉天干通根知识;分清楚什么叫通根?通根的原则?通根的大小作用?这些必须要掌握;通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶,就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根;他们的原则关系是,年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根,日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根;逢月令空亡,日干以通年支根论旺衰;除此之外的天干与地支关系,不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小,则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系,以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多,但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺,以失令论;而戊辰干支类,只有同柱才能帮扶;异柱不起作用。3、全面分析整体命局;我们说新派的命理不存在用神类就是喜,忌神类就是忧的绝对化观点;八字的提取用忌神,也只是针对命局的五行平衡作用关系来论;跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果,才能代表真正的祸福兴衰。所以,一切基于整个命局之上;取出用忌两方后我们在分析时,如果是用神,但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用,那就要当作忌神来看待了;反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来!上面三部分是必须掌握的一些基本知识,而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤:一、 拿到一个八字,先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌,再到大运流年中找应事应期。
怎么看八字的喜用神? 用神
八字是五行(金、木、水、火、土)组成的。通常,五行在八字里都要等量平均,才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱,都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。 这个用来抑制或帮扶的五行,就是用神。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
比如,你日柱天干是甲木,生在冬天,木就太寒,这时候一般取火为用神,有火取暖,木才能有生机。再比如,你的日柱天干是丙火,生在夏天,火就太旺,这时候一般就取土为用神,以火生土,消化火的力量。
喜神
一般来说,喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行,比如你的用神是土,火生土,火就可能是你的喜神。
通常确定用神的方法是如下
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
(对于专旺,从弱的格局,太旺不可逆他,太弱不必帮他,顺势反而为美)
庚 己 壬 戊
寅 丑 戌 申
埂公历:2011年1月7日16时24分 农历:庚寅年[松柏木]十二月初四日
这个八字来看,日柱的天干是壬,日主自身的五行是水。以水为中心看,水生于己丑月,己丑土旺,日主的壬水受制,好在丑本身也有水的余气,水有弱根。这个八字的用神是金:年上天干的庚金与时上地支的申金,可以泄土生水(土生金,金生水)。这个八字的土旺,但是月上的旺土受年上的金,木的制约其他的日支,与时干的土也受时之的申金的制约,还是不错的。这个八字用金,喜水。
八字中的用神是指什么?怎么算自己的“用神”? 所谓用神恭 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神
四柱八字喜用神是什么?取名五行要补什么? 建议您参考一本叫四柱预测真途的书籍,一些简单基本常识都能掌握,
首先,五行缺什么这是一种错误的说法!真正的四柱八字预测中,不是看五行缺什么(有些电脑娱乐软件或者网上免费算命的不要拿来混淆,娱乐的东西根本没有准确率而言!)。
八字分析是个很复杂的过程,不能简单的靠数个数或者看表面来判断是否要补什么五行(金木水火土),要综合的分析这个五行在命局中是起什么样的作用。有的时候,缺某种五行,反而是好事!如果你直接去补,是起坏作用。
举例说,有的人八字中从直观上看火很多,没有水,很多人就以为要补水。恰恰是错误的。如果八字中火旺,并且为用神,那么这个人千万不能补水。我们应该顺从他激命理,让火更旺。
取名的正确方法
首先要能准确的分析命主八字,根据命主的八字,再结合中国汉字的本身含义来取名。
个人取名需 出生时间、出生地区、性别、父母姓名(父母出生时间可以提供,只供参考,不做特别要求;需父母姓名是为了不和父母的名字[谐音]重复)
八字用神是什么意思 八字喜用神是什么意思_
运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。 四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。
四柱八字怎么取用神 5分 乾造 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合,七杀不为用,辰化申生水,甲木无制,一旦辰土被冲则大祸难免,
生辰八字用神是什么意思 用神就是八字中起到最关键作用的神,例如身弱杀旺就用印
批八字:如果用神在四柱和人元中没有咋办?
用神肯定是在八个干支之内,就是得力不得力的问题了没有的话只能从大运或者流年来找了,用神大运流年引动得吉。不过八个字以及那么多得藏干,应该用神的五行都没有吗,那可能你的命局比较特殊,是不是。
八字用神喜忌辨析
本文源自:金子言
现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容,而忽视了子平术的格式理论,同时在用神的概念上产生了变异,导致喜忌方面存在许多误区与漏洞,而为了弥补漏洞,又打了不少补丁,使得八字预测术变得非常复杂。
古代八字的用神概念是与格式分不开的,用神就是在命局中发挥好作用,让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代用神的概念则是有利于日元平衡,利于福禄富贵寿的十神。初看似乎一样,其实是有很大区别的。
现代的用神概念有点接近古代喜神的说法,现代用神忽视了格式的完整性。古时侯的用神除了有杀先论杀外,多数是从月上取,而现代用神对位置是没有任何限制的。古时侯的用神优先考虑格式,一般月支藏干,在命局透出,透出的就是用神(有时不透,也可取用)。假如这个用神是吉星,偏旺,也喜泄,偏弱,也喜扶持,还要考虑用神的护卫,同时兼顾日元,能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。假如透出来的是凶星,过旺,则喜制,过弱,也喜扶持,但大方向凶星喜命局上有制,不管旺衰,制凶则有吉的基础,然后考虑凶神的旺衰,同时兼顾日元,而能完成这个使命的十神,通常称为喜神或相神。
而现代理论,则是围绕日元的旺衰,让日元趋于平衡的,则为用神,若原局日元平衡,用神不明显,则要随大运的变化而取用。
例: 明朝礼部尚书费采命:癸卯 丙辰 丙午 庚寅
礼部尚书属于3品官员,相当于省委书记。按现代理论,命中官印带将星,肯定是个官,但看不出是大官,由于日元太旺,庚癸太弱无力,辰土是水暮,能耗午火,但究竟辰是火土进气之月,湿气耗丙午力量偏小,用神太弱,怎么看也是个小官,大运喜财运生官,也喜水运,若逢岁运配合不佳还应有官灾。
但用古代理论,辰中藏癸,癸水正官一位清透,印旺护官,标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖,至少官居7品。这个命用神是什么?这个是正官格,当然用神是正官,正官有护卫无伤,恰是由于正官而显示了命中贵气。喜神是什么?当然喜官,官得印护,当然也喜印。这个命前六十年一路水木,当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印,财坏了印根,则不利官运。
大家应该看到古法与现代理论的区别, 而这种区别直接影响到对命运档次的分析,也影响到大运流年吉凶的判定。
再比如,《滴天髓》命例:壬申 丙午 癸亥 戊午
八字用神的取用一定要在八个字当中选吗
八字用神的取用一定要在八个字当中选吗?是的,必须在原命局里面找,有些身弱的人照样能取克泄日元的五行,原命局中绝对有一个五行可以起平衡全局的作用,这个就是用神,不能到命局以外去找,也就应一句话,命中有的终须有,命中无时莫强求。
要是八字喜欢水,但是没有水,居无法取用神了吗?所以,不一定在八字中找。是的必须要从八字里找这是没问题的。要是八字喜欢水,但是没有水,居无法取用神了吗?所以,不一定在八字中找。是的,必须在原命局里面找,有些身弱的人照样能取克泄日元的五行,原命局中绝对有一个五行可以起平衡全局的作用,这个就是用神,不能到命局以外去找,也就应一句话,命中有的终须有,命中无时莫强求是的必须要从八字里找这是没问题的
用神是什么意思呢?
用神
我国传统四柱八字预测术中专用术语,专指用于补救八字不足之处的天干或地支。
所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.
该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。用神之于八字,犹如药之于人。
相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。
因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。
与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为 喜用)、忌神。用神为火
用神为火,五行缺火,需补足火运平衡您的五行,从而提高自身运势,建议平时你要多穿些红色、紫色、橙色的衣服,可以助运的。因为红色是火,所谓“红红火火”,正好可以补你的火运,尤其是穿红色的袜子,更是行运,因为脚是走动最多的,走运、走运嘛。在吃的方面也要注意一下的,多吃辣椒、牛肉、猪红、紫菜汤等食品,也可以增加火运,平衡五行,提高运势。牛肉又称发财肉,如果你想发财就要多吃哦。交朋友也是一样,交对了朋友,它就是你的贵人,对你的工作各方面都有很大帮助。你平时多交属虎、马、狗或夏天出生的朋友、或者名字中带有火字的朋友,他们都会给你带来好运的。平时散步、旅游的时候经常往南边走走,都有可能遇到自己贵人的,因为五行中南方是最火的,这些地方能采足您的火运。如果再佩戴一串三合火局手链,更能平衡你的五行,运气也会变得更好,那么无论您走到哪里都能够随时随地地补足您的火运。
用神为火适合佩戴的助运饰品
用神为火人士适宜佩戴三合火局手链、挂饰。如:三合火局红发晶手链、三合火局红玛瑙手链、三合火局红兔毛手链等,
用神为中国传统四柱八字预测术中的专用术语。专指用于补救八字不足之处的天干或地支。对命局可以起到补偏救弊作用的五行中的某一行;比如日元乙木,如果生在酉月,而且没有水化官,日元肯定就偏弱,其就可以取水或木为喜用神。
就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行;又说所谓用神,就是自己所欠的五行。
扩展资料
用神的基本取法
扶抑:旺则泄之,弱则助之,有扶有抑,到达中和。
病药:用神选定,又被克害受伤时,伤用神者即是病,必要病得去除,才可反浊为清,有病有药是上等八字,有病无药,一生难得显贵。
调侯:五行中和,气侯不得适中,仍无生机不能奋发,尤其是一些金寒水冷、火旺土燥之命,往往以浊而不清来看,得一调侯用神,使命局寒热适中,五行方可流通生化有情。
通关:命局只有两种五行,如木土各半,见火通关,金火均衡,见土通关,当两种五行形成互不相让之势,取中间能流通转化的五行通关,使命局的克战变为生助,化敌为友,生生不息。
从格:当五行之力旺极无制或衰极无救时,多以物极必反来论,其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。
参考资料来源:百度百科-用神
参考资料来源:百度百科-喜用神
用神是什么意思用神的意思
1、用神,就是有用之神,使用之神。用神就是你所要预测的事项在八字中找的一个对应点,这个对应点就是在八字中能够代表你所要测事物的一个六亲。
2、而对于整个八字命局来说往往有一两个字不可或缺,起到支柱作用,八字实际预测非常微妙,未必忌神就一定应凶,喜神就一定应吉,所以,这个用神不一定是喜神还是忌神,要根据具体的情况来做分析,一般来说,不宜空、破、休囚和受制。