面相差手相好,手相比面相好的人

老人所谓的看手相和看面相真的有道理吗?

所谓的看手相和看面相。是不是真的有道理？这要看你怎么想。你相信的话那就觉得有道理，你不相信的话那就没道理喽。同时这要看他说的是些什么。如果是最基本的。那我想不用别人讲你也是能够知道的。手指光滑细长。指甲呢也修剪得很好。那帮你看手相的肯定会往好的这一块去讲。再一个如果手指比较粗糙，然后还有一些剪的话。人一看肯定也是知道你干的活比较多喽，就会说到你命不怎么好喽之类的。

手相重要还是面相重要

呵呵 同志 手相和面相都很重要
有心无相，相随心生，有相无心，相逐心灭。
古时候有一句谚语说：「有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。」这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。
人的心相有三十六种：
明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。
做事刚柔并济。
欣慕善行，亲近君子。
有美好的食物会分送他人。
不靠近小人。
时常积阴德，给人方便。
从小能帮忙治理家务。
对来乞求的人，不生厌恶心。
克制自己，利益他人。
不促成恶事，不嗜爱杀生。
听到或遇见事情，心不惊慌。
与人约定，不会失信。
不轻易改变行持和操守。
睡前常静思自己的过失。
勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。
不让人产生憎恨心。
不文过饰非，不掩饰自己的缺失。
为人做事圆融周到。
受人惠恩和帮助不会忘记。
心量广大。
不欺善怕恶。
怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
不帮助强人欺侮弱者。
不忘故旧的情谊。
常做有益公众福利的事业。
不多说话，不打妄语。
得到别人的赠与，常心生惭愧。
谈吐井然有序，声音轻柔。
当别人正在言谈时，不插话。
时常谈论善事和别人的优点。
不嫌弃粗衣淡饭。
随时随地表现适当的方圆曲直。
听到善言善事，行之不倦。
了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。
不挂念他人的旧恶与前隙。
故友有难，竭力济助。
做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折；做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席），做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。

看手相准,还是看面相准,还是算命准

算得准备不准备那是算命水平的问题，而不是手相面相好，八字又不好。没这种说法的，相对来说，手相面相都是略低一级的学问，八字属于中级的易学。所以，一般都是以八字为准的，从八字的确可以看透一个人，这是真实的，你没遇到过高人，当然跟你说这些你也不太相信。
至于什么反对迷信，那是小儿的说谈，没有对问题的根源看透，不应该有发言权。从本质上来说，现代的科学也是迷信，人在这一生之中，最终什么也得不到，一味的追求物质，没有太多的意义，没有道德品质就是现代人最缺乏的东西。
易经不是教人来算命的，而是你对生命，对人生的理解，它更是对你现今行为的一种指导，心才是主体，只有行善积德，才能改变自己的命运。
自己的命运可以自己主宰，但必须要有法，有正确的方向，叫你放生，行善，你信？你有真去做？叫你念佛回向给众生，叫你把你的钱捐出去，你愿意，放不下自我，放不下自利自私，你想改命，难！还是先从《了凡四训》开始看起吧。土豆上也有它的视频。

面相和手相哪个更准?

都准，不过个人功力和经验差距。所有很多人说的都不一样。 面相是看一个人表现的东西。手相是看一个人没有表现出来的东西

手相准还是面相准?

香水这种情况需要专业的学习，不是所有人都可以通过相关的面相或者手相进行处理的，还是属于说要看给你看向来的水平，不是所有人都适用种水平的，大家水平高的可以通过特殊的情况进行相关的情况

从面相和手相真的能看出一个人的一生吗?

从我们的老祖先就会有一些关于风水，一些面向一类的解释，其实这些并没有一定的道理，它是有一定的科学依据的，其实不管怎么样？我们都应该明白，命运是掌握在自己的手中，所以说，虽然从面相和手相能看出一个人的一生，但是它并不能代表了全部，只要我们能够不断的努力，即使结果没有很好，但是一定不会做到最差，所以说它不能成为我们不去努力的理由，所以我们应该抱着一个正常的心态去看待一个客观的心态去看待它，而且命运是掌握在我们自己的手里，你看我们的手里有各种各样的线，所以命运是在自己手里的，而不是在于别人的三言两语