易经四大难卦,易经中表示财富的卦有哪些

周易坎卦

习坎:有孚,维心亨,行有尚。
【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。
《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。
初六,习坎,入于坎窞,凶。
【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。
《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。
【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。
九二,坎有险,求小得。
【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。
《象》曰:“求小得”,未出中也。
【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。
六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。
《象》曰:“来之坎坎”终无功也。
【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。
六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。
《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。
【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。
九五,坎不盈,祇既平,无咎。
【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。
《象》曰:“坎不盈”,中未大也。
【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。
上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。
《象》曰:上六失道,凶三岁也。
【白话】《象辞》说:《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。
————————————坎卦是四大“难卦”,事事谨慎小心。

六爻问婚姻

一、对方对你的态度是认真地,是希望你能对他好的。二、你们之间有些许的摩擦,但对方还是希望你能转变。三、你又想得到他,但你的行为或者语言、态度又让他近而生畏。四、建议你不要太任性、要关爱体贴对方、或者说要温柔些为好。

为什么在易经中四大凶卦都是带水的卦?

因为在易经中,这个八卦代表的是各方的风水,这些卦象都是非常神秘的,而且很多算出来的卦都是比较很难,代表着有困难才能让人去破挂

六爻占卜:和她发展趋势

《易经》有四大难卦,分别是:屯卦、习坎卦、蹇卦和困卦。蹇卦上坎下艮,下面的一座山已经让人动弹不得了,前面又出现坎险,所以更是寸步难行了。蹇卦的卦辞说“利西南,不利东北”
后天八卦中西南方向是坤、巽、离、兑,这四卦都是阴性卦,东北方向是乾、震、坎、艮,这四卦都是阳性卦。遇到蹇卦时要摆低姿态,要柔和顺从,不能摆高姿态。蹇卦的六四自身已在上卦坎中,所以前往会有险难。六四是小过卦的六五,它由六五下来后,虽然失去了尊位,但得到了正位,体现并链接了蹇卦卦辞的“利西南,不利东北”之说。变卦为咸,咸卦上兑下艮,是少女在上,少男在下之象,喻意少男在奉承追求少女,故而“取女吉”。你们的趋势就是先难后吉。

易经哪一卦最吉?

易经每一卦都有吉凶,没有特定的吉卦凶卦。

四大吉卦是哪四卦

易经六十四卦中最好的上卦是什么
1、坤艮谦卦:谦卦的上卦是坤地、下卦是艮山,山处于地下,意味着持卦之人为人谦逊谨慎、德行高尚,无论做什么事情都能低调地完成,未来在事业上的发展很顺利,在婚姻中也会和伴侣相处愉快,未来的身体健康和财运都不会出现意外变故。除此之外,谦卦也是六十四卦中最为完美的一种卦象。
2、山火贲卦:贲卦的上卦是艮山、下卦是离火,山下有火,火照应山上,预示着持卦之人具有极佳的智慧,能知道自身真正想要的是什么,不会为了浮华的外表而迷惑,在事业上会有很大的成就,在婚姻中会找到极佳的伴侣,在健康方面也懂得保养会长命百岁。
3、火地晋卦:晋卦的上卦是离火、下卦是坤地,火在地上,意味着光明普照着大地,预示着持卦之人最近的运势非常好,总是会得到贵人相助,在事业上会获得升职加薪的忌讳,在婚姻上会经过媒人的介绍拥有一段美满的姻缘,在健康方面也会变得越来越好。
4、火天大有卦:大有卦的上卦是离火、下卦是乾天,火在天上,预示着持卦之人会成为一个出色的领导者,并且领导者众人一起走向更好的未来,极具影响力和信服力,会成为很多人崇拜的对象。尤其是对于身处具有传播性的行业来说,持卦之人会有更好的事业发展。
每日百科之易经之归藏:《归藏》是三易之一,东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,《归藏》四千三百言(秦朝精简本);《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜。”《周礼.春官》曰:“太卜掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。”意思是说《连山》、《归藏》、《周易》是三种不同的占筮方法,但都是由8个经卦重叠出的64个别卦组成的。相传《归藏易》是以坤卦为首,万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀。《归藏》有四千三百言,多已佚失,保留下来的,只有六十四卦的卦名,爻名。《连山》、《归藏》是我国古文化的典籍,历来人们认为它们是《周易》的前身。一说《归藏》在汉朝已佚,因为《汉书.艺文志》中没有着录,《隋书.经籍志》亦曰:“《归藏》汉初已亡,晋《中经》有之,唯载卜筮,不似圣人之旨。”明朝杨慎以为汉代时《归藏》未失,“《连山》藏于兰台,《归藏》藏于太卜,见桓谭《新论正经》,则后汉时《连山》《归藏》犹存,未可以《艺文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云:“《归藏》隋时尚存,至宋犹有《初经》、《齐母》、《本蓍》三篇.
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