兴欣对战轮回最后,六世轮回都有哪六世

全职高手轮回为什么输

我认为有以下原因：
1，兴欣叶神战术安排。轮回虽然实力强大，并且有可能创造三连冠，但是面对的兴欣战队可是有很多出乎意料的安排:苏沐橙的火力线、叶修的一拖三、方锐的一拖二、唐柔粗中带细的强打、包子的脱线。这些战术的安排让轮回输了先机，而轮回这边没有出现任何意料之外的情况，完全被叶神算计。
轮回可能正如霸图刚开始的时候，虽个人实力都很强，有四个全明星，但荣耀不是一个人的比赛，轮回同样缺少战术大师的安排，副队长江波涛战术水平有，但离荣耀四大战术大师的水平还有一定的距离，虫爹在小说中也曾经提到轮回打算造势五大战术大师，最终因荣耀的玩家不接受才没有打算实施。而且，其他三大战术大师都被叶神击败，战术上轮回也没有安排出新的花样， 面对叶神的战术的安排也只能望尘莫及。
2，双方实力变化。兴欣战队真得很新，经过、挑战赛、职业赛、常规赛新人的实力得到巨大的提升，新的游戏等级变化以及技能点的变态使他们的角色在决赛时也变得很强大，如此强大的兴欣是轮回不曾了解到的，轮回不可能对这一个很新的队伍作出充分的了解，这也是不现实的。比如叶神的个人赛单挑第一，出现那么多次的三人快打整个赛季那么多支队伍都进行研究，但整个联盟还是无人可挡（包括枪神）。
3，选手状态。竞技赛还讲究选手临场发挥，轮回这边吕泊远、杜明接连状态市场，而兴欣这边是集体大爆发，此消彼长之下拉进双方的实力，临场发挥实力在现实中的竞技也是这样，不确定性才是竞技比赛的魅力。
当然，以上都不排除这是虫爹的安排，叶神强大的个人实力以及团队成员个人实力的飞速成长是全文的底色，每个人对荣耀的追求以及在此过程中付出的汗水才是全职的魅力

蓝雨最后为什么会死

因为技不如人。
蓝雨战队，是蝴蝶蓝所著网游类小说《全职高手》中荣耀联盟的战队之一。
在第十届联赛的季后赛中，蓝雨被兴欣击败，没有进入前四。之后四强赛兴欣对战霸图取胜，霸图被淘汰，兴欣进入决赛对战轮回，取得了冠军。

《全职高手》中,你如何看待兴欣对战轮回的胜利?

怎么说，创造了奇迹。在孙翔加入以后，轮回可以说是没有死角的一个战队了，无论是角色还是选手 亦或者战队配合都十分出色。
第一轮 兴欣直接被拿下，原文这里没有多说，也就不讲了。
第二轮 叶修先下一成干掉周泽楷，苏沐橙发挥也不错，然后方锐一挑二干掉杜明和孙翔，兴欣5比3大优势
至于团队赛，两个点，叶修仓库一拖三，周泽楷，江波涛和孙翔三位顶尖选手被叶修牵制许久，创造了机会，还有一点，方锐，用自己的气功师，死死拖住了轮回的两个选手气功师吕泊远和牧师方明华，让他们无法支援到正面战场，让兴欣最终能获得胜利。
这第二季的MVP无疑是方锐海无量了 擂台赛一挑二 团战谴责牵制两人 媒体评价 转型，再封神!
第三盘叶修战胜孙翔，获得个人赛全胜，然后周泽楷完成一穿三，兴欣危机下，最后一人唐柔也完成了一串三。
团队赛，可谓是兴欣特别艰难一局，一直在极限一换一，一直在悬崖边上吊着，但还是续命了回来。最后1V3，叶修极限操作，获得胜利。
所以说兴欣的胜利确实来之不易

兴欣对战轮回总决赛,团队赛最后叶修那个震撼的散人快打用了几秒?_百度...

6.5秒
3.5秒击杀一枪穿云，无浪
3秒一叶知秋

“及至始皇,奋六世之余烈”,这指的是哪六世?

这句“及至始皇，奋六世之余烈”出自西汉年间贾谊的《过秦论》一文，这一句的大概意思是：等到秦始皇的时候，发展六世遗留下来的功业。那么这“六世”，指的是哪“六世” 呢？

这“六世”指的是秦国的前任国君：秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王和秦庄襄王。这六位前任的秦国国君，他们在位时期所做出的的事情，是秦国强大跟秦国能够抗击其他国家，统一局势，问鼎中原的关键。有他们这六代秦国国君的积累，才有秦国强大的国力跟形势，给秦始皇统一奠定了基业。

秦孝公在位期间是公元前361年至公元前338年，他在位期间，变法图强，下达《求贤令》，招揽商鞅这样的奇才帮助秦国改革。在秦孝公在位期间，还击败魏国，占领魏国旧都安邑还有其他的地区。秦惠文王在位期间是公元前338年至公元前311年，秦惠文王在位期间扩大疆土，铲除异己，对于跟自己政见不一的政敌采取的是比较严苛的手段，立相分权，重用嬴华、异母弟公子疾、司马错，知人善任。

秦武王在位期间是公元前311年至公元前307年，他设置丞相，结盟魏国，修改封疆，更修田律，本人孔武有力，喜好征战。秦昭襄王在位期间是公元前306年至公元前251年，非常巧妙地使用远交近攻和近交远攻策略。对秦以后的统一战争有很大的基础作用。秦孝文王在位期间是公元前251年至公元前250年，他在位时间不长，不过对于罪人宽待，厚赐宗室亲戚。秦庄襄王在位期间是公元前250年至公元前247年，是秦始皇的前一任国君，在位期间攻打赵国，夺得不少领地。

我就想知道六世轮回到底好不好

六道轮回，天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道和地狱道。前三道为善道，后三道为恶道。纵然在三善道能获得或多或少的好处或者快乐，但是是短暂的。短暂的原因就是终有一天要重新进入轮回，一切从头开始。而这种短暂的快乐或者好处就称为虚妄，因为不可能真正得到，也不可能永远都不失去。而往生佛国就不一样了，就拿我们最熟悉的西方极乐世界来讲，释迦牟尼佛在佛说无量寿经中说了很多极乐世界的好处(这里不细致说），而这些好处是永远都不会失去的，这些好处中，最重要的就是已经成就菩萨果，慢慢在极乐世界修行，终有一天成就佛果。当然，去往任何一个佛国，成就佛果的目的是解脱自在，涅槃寂静，如果只是为了成就佛果，那就不是自在了，是执着了。所以拿六道轮回和往生佛国做了这样的比较