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据我观察,当今我们大众依旧使用命理中最流行的生辰八字预测,但是生辰八字预测有一个致命的弱点,比如说同年同月同日同时生,甚至是同个病房出生的两个同性别的婴儿,命运就完全一样吗?很多讲命理的老师都解释不了这个问题。很多人跟我谈外因,就是生辰八字是一个因素,外界影响也同样是一个很重要因素,那么我想很多让命理师批过命的朋友都知道,大师只会叫你提供生辰八字并没有详细追问你的家庭环境如何,你从事什么工作等等琐碎问题,当然如果大师这么研究一个人的外因,那肯定显得这个大师比较“没料”。 而且命批出来如果不好了如何改?把不好的事物变成好的,糟糕的命运变成平步青云?还有多久能见效?这些问题更是很多大师无从下手的,因此算命知道自己命运平平,所挂怀的事情岌岌可危,却束手无策不能改运这也是用处不大,并且很尴尬的一件事情。
奇门遁甲就完全不同了,首先它不需要知道你的生辰八字,甚至没有见过你的面就可以知道你本人的状况是如何,简单的说就是当事人与大师之间的信息时空能量共振,通过当时的信息用九宫格排盘方式就能准确的得知,可以精确到如:你内衣什么颜色,你的长相,(夫妻的话对方的长相)、人物性格、贵人长相方位、病灶所在、家庭布局、事业境况、风水、,甚至你在什么地方和什么人有过什么关系等等、、、、、、 改命改运更是准确有效,众多的案例证明一般改运或者将事物纠正在你想要的范围内,基本上是100天以内见效。真正试过奇门遁甲的朋友肯定能感受到帝王绝学的精妙神奇之处。不像其他命理学问长篇大论说的晕乎乎文绉绉,结果是百无一用浪费时间。或者机械式的属相命理拷贝,谁来都一样,更可恶的是现在机器电脑算命的,真是害人害己。
那网上的批命者该不该信呢?目前我认为大多数网上的批命者,都是半桶水或者到处上学的想要炫耀自己的初学者,真正大师是不会随意算命改运的。因为,算命改运行话来说是在“泄露天机”,大师本身也会受到一定的影响,就目前我说知道的,国内很多大型企业都有找能人大师改过,而且需要付出的银子也不少哦!这也许就是我们经常说的物物平衡吧,所以我经常说不要稀罕免费的午餐,那样你得不到真东西,更改变不了自己的命运!

真正的奇门遁甲的书籍有哪些?

想要学习奇门遁甲可并不是一个简单的事情,你要熟悉各方面的知识,把方法带入学习中,才能把知识融会贯通。而各种学习都离不开书籍,那么本期的奇门遁甲就为你推荐一些奇门遁甲的有关书籍。是新手必看的书录。

还想要了解》》奇门遁甲的起局方法
十年大运测算人生十年行一大运,你哪一年会翻身转运?
学习《奇门遁甲》,有三本书就足够了。第一,费秉勋着《奇门遁甲新述》,时代文艺出版社,1991年。第二,诸葛亮等《金函玉镜奇门遁甲》,中州古籍出版社,1996年。第三,钱遁翁着《奇门遁甲天地全书》,中州古籍出版社,2002年。
费秉勋着《奇门遁甲新述》,前头一部分述时家奇门阳遁阴遁18局,共1080定局。有图有文,其阳遁阴遁18局图十分之精美,是所有《奇门遁甲》图书中插图不能与之相比拟的。后头一部分述日家奇门阴阳遁共120定局。
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有费秉勋着《奇门遁甲新述》一书在手,用不着学排盘,按照24节气,查询当天当时的定局就行了。
奇行着有《奇门遁甲局象断析》(中国文学出版社,1993年)。奇行所做的,是对《古今图书集成》中的阳遁阴遁1080定局的翻译
费秉勋后来还出了一本《飞盘奇门遁甲》(陕西科学技术出版社,1993年),也不错。但排版印刷质量,就远不如时代文艺出版社出的《奇门遁甲新述》了。
《金函玉镜奇门遁甲》的价值,在于第六至第十四卷的占法。中州古籍出版社出版的《金函玉镜奇门遁甲》,有陈管明的注释。这个注释,同样是徒使文字数量增加了不止一倍多,但对于原文的理解,没有任何补益。而且陈管明的注释中还对原文任意删减。凡是他译不出的,或者不喜欢的,都做了删节处理。
《奇门遁甲秘笈》篇章结构很零乱,拼凑和加添的痕迹非常明显。即便是条理较为清晰的卷六至十三,也有明显的加添的痕迹,重名的有几条,比如“占武举”出现两次:第六卷22,第八卷80。“占婚姻”也出现两次:第六卷第19,第十卷第106。如果说第二个“占武举”还增加了内容,两个“占婚姻”则多有重复,虽然我们可以看出其取向是不同的。《奇门遁甲秘笈》缺乏梳理、归类、总成的痕迹,不够系统。它的特点,是保存了原始数据的真实性。
中州古籍出版社2002年出版的《奇门遁甲天地全书》封面印有“钱遁翁白话讲解”字样。扉页印有“钱遁翁解说”字样。内中有佐滕六龙的《前言》和张耀文的《序》。《奇门遁甲天地全书》由《奇门天书》与《奇门地书》两部组成《奇门遁甲天地全书》的最大价值是它写的奇门遁甲各种象意。
学习《奇门遁甲》,掌握了排盘、定局,还不够,还不能预测。还必须了解八门、九星、九神、三奇六仪的象意,以及它们的相互关系。
《奇门遁甲》与中国其他预测的不同之处,就是它的丰富内涵。这丰富的内涵,就在八门、九星、九神、三奇六仪的象意,以及它们的相互关系之中。可以看出,《奇门遁甲天地全书》的作者,是当代真正懂《奇门遁甲》的学者。
当代能够运用《奇门遁甲》人很多,但能够系统写书的人不多。在能够写书的人之中,不少人只是抄袭、不少人只是拼凑、不少人只是复制粘贴。能够系统讲说《奇门遁甲》的,有自己的见解的,又能够把自己的理解梳理、归纳、总结清楚,条理明晰的,大概当属钱遁翁了。
学奇门遁甲还有一本书,《御定奇门宝鉴阳遁九局阴遁九局》,唐·徐道符着,中医古籍出版社,2010年。
《御定奇门宝鉴阳遁九局阴遁九局》,是最为系统的占法书。是唐·徐道符着,但为康熙帝御定为皇家秘本,民间难得一见。因系出自一人之手,后世藏入深宫,千多年没有改进。有此一本书,初学者可以按图索骥,对专家也有研究价值。该书唯一缺点,过于宽泛,有些僵化,不够准确,不够现代化,离我们现代生活远了一些。
张志春的《开悟之门》、《神奇之门》,杜新会的《奇门遁甲现代实例精解》都是案例说明之类的书。生动而不系统,只可以开悟,只能表现《奇门遁甲》的神奇,无法使人系统掌握《奇门遁甲》。

奇门遁甲算命准不准

奇门遁甲在人生中的预测方面,主要是就事论事,就是说一个卦像针对一件事情来预测,这样的话准确率更高。
奇门遁甲的准确率就自身的模型的准确率是极高的,一般都会在95%以上,当然了,也会因每个预测师的解读能力而异,奇门是一个模拟时空的数学模型,能够准确的模拟一个人所处的时空,并根据时空的影响推算出事物的发展状态,就好像我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样,但是要这个数学模型,必须要撞进这个时空才能得到,如果你没什么事情只是问的玩一下,或者只是为了让预测师难堪,故意问些根本子虚乌有的事情时,这代表能量不够,是不可能撞进去的。
周易不但是思维的科学,也是预测的科学,这是大家公认的,各位同道都有很深的见解,要想把握奇门预测的准确性,必须注意五点:时空的唯一性、用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。

奇门遁甲能算命吗?能不能给我算算,我想学,易经,奇门,只是不怎么

出处呢是属于易经
而易经属于观察得出的结论
但是现在的人很多都是混吃骗喝
所谓灾不一定就是灾
平心而论
日常生活还是看自己

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