最准观音灵签65签,65签解签什么意思

观音灵签65问运势

第六十五首:越王句践栖会稽山 
眼前欢喜未为欢,危不危兮安不安
割肉成疮因甚事,不如守旧得安全 

(四句浅释:眼前的欢喜不见得是真欢喜,祸福安危实在难以论定;到底为了什么事情要让自己受创?还不如安份守己才是上策啊。)

得止且止,知欢且欢,割自己肉,痛本一般。此签割肉成疮之象,凡事守旧待时。 

灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。 

交易-小人 婚姻-不久长 求财-不利 自身-是非 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-杳 行人-有阻 六甲-惊 山坟-不利 讼词-亏 疾病-反复 失物-难寻 移徒-守旧

详解:此签有”自作主张”之意。奉劝当事人,不要太固执。人很主观,有时心里已经有主意的事,虽然可能还是会找大家商议,但纵使多半的人持反对或劝阻之意,却依然我行我素、执意照自己的意思去做,结果往往不如预期,甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到,多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝,应有雅量去接受,虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤,熟能无过?”就算已经犯下了过失,但只要勇于认错,相信大家仍然会接纳、帮助你,让事情不致于到无法收拾的地步。

观音灵签第六十五签

065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如守旧待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
家宅→不安
自身→口舌
求财→不利
交易→小人
婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

观音签65下签,求这段婚姻和姻缘爱情怎么样…

简单的说,和尚病了,还要去医院呢
如果你门真实相爱,生活中互相包容,就能开花结果~~

观音灵签65签,我求的是关于爱情的

我以前也长抽到这支签,从卦象上来看你俩不合适,当然我说的不一定准确,只是在佛前发愿要多做好事,如果说的不准,希望你不要怪我。
诗曰:眼前欢喜未为欢,亦不危时亦不安;割肉成疮为甚事,不如守旧待时光。
诗意:此卦割肉成疮之象。凡事只宜守旧待时。 补疮本作成疮。
解曰:知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。
现在的开心只是暂时的,难以断定以后的祸福,你只是看见了人家的好,只怕会受伤,不如安份守己的好。
第三句是说割自己身上的肉来医治自己的病,看来你是比较辛苦的啊。
感情这个事真的不是自己做主说的算啊,看见了,爱上了,都是前生的业力,夫妻情侣恩爱的,那都是前生的善缘,到最后成为怨偶陌路的,都是前生欠了人家,伤了人家来还债的。要不然人海茫茫为何只是选中她呢。
签中告诉你“知止则止。知宽自宽。割自身肉。疾痛一般。”你要是受到伤害的话一定要放弃啊,要不然受伤的只是你,不过飞蛾扑火的人也是有,非得证明自己值得对方好好对待,不过结局不太好就是了。
灵签之曰:本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定。
君尔之命:眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。
上面是签中的意思,跟我提醒的是一样的,因为你命中注定之人不是她,也许追不上,也许追上了然后不长久。
俗话说“人无害虎心,虎有伤人意”,你不要再执迷不悟了,她要是伤了你的心,也是你不能止步的后果。
要想得到命中的善缘,要想得到女孩子的喜爱,关键在于自身,女生最需要的是安全感,不沾花惹草,对自己有自信的男生最受青睐了,你只要继续充实自身,会有你喜欢又喜欢你的人来爱你的,不要着急。
感情的事最忌的是钻牛角尖,要知道我们都是满身缺点的人,不要把幻想套在对方的身上。
爱的原意是用心去体会对方的感受,如果你的追求让对方不开心,有负担的话,那就止步吧。
如果要想快速得到命中的善缘,请多念观世音菩萨。希望能帮到你,南无阿弥陀佛。

帮忙解签,吕祖灵签,第65签

第六十五签
古人杏元和番
一天星斗灿辉煌,风雨未光;
起而不扬,也要两三番。
解:古代匈奴屡犯边境,为免两国兵戎相见,祸及无辜的百姓,於是用和亲政策,送出杏元出嫁匈奴王,由於结有姻亲的关系,从此平息两国的纷争。求得此签者,虽处凶险亦藏有象,只要事事以谦和为本,则诸事到头来都会无妨也。
诗曰:久生尘埃心已灰,无端富贵又未催;
盐梅自是调羹用,那许凡夫坐井窥。
解:当人对每一件事都毫不牵挂地放下时,他实际已到了一个返璞归真的地步,一切名利、荣辱都已是身外之物,绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的,它愈是追著你,又不是人所可控制,取舍如何?要视乎自己的情况。总之,即是事情看起来已经到了尽头,但最后都会有柳暗花明之象出现,一切无妨。
谋望:忍耐守候则有成。
钱财:可以托人取得。
婚姻:平顺谐和。
自身:修善持德则佳。
家宅:宅运昌隆。
开业:与有经验者合作则吉。
迁居:吉,处处无妨。
出行:非常顺利。
疾病:初病无妨,久病恐不治。
六甲:略有妨碍,亦会安产。
行人:还有一事要阻延,迟些到。
诉讼:双方已有协议和解。
去和他好好谈谈吧,应该会有转机,祝福你们^_^

吕祖灵签解签65 求工作 现在有个工作需要付出金钱的代价,不知道应不应...

第六十五签
古人杏元和番
一天星斗灿辉煌,风雨未光;
起而不扬,也要两三番。
解:古代匈奴屡犯边境,为免两国兵戎相见,祸及无辜的百姓,於是用和亲政策,送出杏元出嫁匈奴王,由於结有姻亲的关系,从此平息两国的纷争。求得此签者,虽处凶险亦藏有象,只要事事以谦和为本,则诸事到头来都会无妨也。
诗曰:久生尘埃心已灰,无端富贵又未催;
盐梅自是调羹用,那许凡夫坐井窥。
解:当人对每一件事都毫不牵挂地放下时,他实际已到了一个返璞归真的地步,一切名利、荣辱都已是身外之物,绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的,它愈是追著你,又不是人所可控制,取舍如何?要视乎自己的情况。总之,即是事情看起来已经到了尽头,但最后都会有柳暗花明之象出现,一切无妨。
谋望:忍耐守候则有成。
钱财:可以托人取得。
婚姻:平顺谐和。
自身:修善持德则佳。
家宅:宅运昌隆。
开业:与有经验者合作则吉。
迁居:吉,处处无妨。
出行:非常顺利。
疾病:初病无妨,久病恐不治。
六甲:略有妨碍,亦会安产。
行人:还有一事要阻延,迟些到。
诉讼:双方已有协议和解。
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