大过卦2爻,大过卦九五爻
28 大过卦
28 大过卦
卦辞【大过：栋桡；利有攸往，亨】
《说文》中说：“过，度也。”可见“过”的意思便是经过、度过的意思。其引申义便是过度、超越的意思。人们生活富裕了，就会追求饮食文化，可是这样会造成人们过度追求享乐，怎么才能避免继续这样呢？这就需要思想与行为的大超越。所以顿卦之后是大过卦。《序卦传》中说：“不养则不可动，故受之以大过。”这是从另一个角度对颐卦的卦序进行解释，也就是说人只有吃好了，干活才有力气。
《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
《象》中这段话的意思是说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
占得此卦，切记：
独立高楼阴失色，有期不到两成非。
园林别种仙桃果，但遇良朋振羽衣。
心有余，力不足。
倚仗春风，一歌一曲。
大过卦第一爻，爻辞【初六：藉用白茅，无咎】
占得此爻，切记：
先微当后发，首尾破还全。
西北歌声动，成荣在北泉。
大过卦第二爻，爻辞【九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利】
占得此爻，切记：
得妻户内利何多？日照高堂职近戈。
猪走犬来皆曰早，小船经历几风波。
满目好风光，红花又更香。
蟠桃三结子，一子熟非常。
大过卦第三爻，爻辞【九三：栋桡，凶】
占得此爻，切记：
有妇终无事，逢难宜急走。
欲免哭声随，切忌西方酉。
荆棘生平地，风波起四方。
幽窗人懊恼，无语对斜阳。
大过卦第四爻，爻辞【九四：栋隆，吉；有它吝】
占得此爻，切记：
峻岭崎岖马阻行，如今平地好安亨。
几多名利人同至，西方亨衢坦坦平。
心事有迟速，逢龙是变乡。
月光明映户，便有好商量。
大过卦第五爻，爻辞【九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉】
占得此爻，切记：
枯杨生华未可夸，得逢可丑事咨嗟。
却宜静处平生节，且息思为进欲奢。
一事两意，一人两心。
新花枯树，须待新春。
大过卦第六爻，爻辞【上六：过涉灭顶，凶，无咎】
占得此爻，切记：
羊背披衣裳，文书匣内藏。
不须多望想，云雨溅斜阳。
水边忧，山下愁。
要平安，寸往游。
大过卦 第二十八卦
我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之067。
大过卦是第二十八卦，在颐卦之后，应该是颐卦的反卦，即颐卦颠倒过来。但颐卦上下各一根阳爻，中间四根阴爻，颠倒之后还是颐卦，所以大过卦就变卦，这就叫“非覆即变”，《易经》六十四卦的卦序是两个卦为一组，后面的卦是前面一个卦的颠倒，如果不能颠倒就“变”：颐卦上下两根阳爻变为两根阴爻，中间四根阴爻变为四根阳爻，最终变为大过卦——“泽风大过”，上面是泽，下面是风。
按照《序卦传》的解释：
颐者，养也。不养则不可动，故受之以大过。
颐卦是颐养，不颐养就不可动，这就是大过卦。所以大过卦是不颐养的状态下造成的大过错，“大”通“太”，“大过”就是大的过错，太过度了。大过卦的主题就是如何改变以及避免“大过”的局面，“大过”可以指生态破坏太过，或者事业发展太过，或者做人的行为太过。
我们先来看卦辞：
大过，栋挠，利有攸往，亨。
“大过，栋挠”：大过卦中间四根阳爻好比栋梁，两边两根阴爻好比栋梁弯下来了，是栋梁已经弯曲的形象，形容太过度了。“利有攸往，亨”：有此时要改变它，就利于继续前行，是亨通的。
《彖传》解释：
大过，大者过也。栋挠，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉。
“栋挠，本末弱也”：栋梁弯曲是因为首尾都弱小。“刚过而中”：刚健太过，但依然处于中位（二爻和五爻都是刚爻且处于中位）；“巽而说行”：“巽”指下面的巽卦，代表顺利，“说”为上面的兑卦，代表喜悦，要顺应天道，从内心发出喜悦之情去行动；“利有攸往，乃亨”：这样就有利于继续前进，而且亨通。所以“大过之时大矣哉”：大过的时势意义太重要了。按照佛家说法，现在是末法时代，人心混乱，就好像是“大过”：大厦将倾倒，栋梁开始弯曲，人心不古，一些地区不同文明的冲突、文化抗争、对立导致民不聊生。
末法时代是如何造成的？“本末弱也”，本末倒置了，本原出现了问题。比如有的人活着的目的是享受，所以为了挣钱会不择手段；有的帮派信仰出了问题，会为了某种信仰与别人抗争，甚至屠杀其他信仰的信众。
如何改变末法时代？首先要刚健有为有担当，“挽狂澜于既倒”；同时要处于中位，公正公平，两派相争时不能拉偏架，要站在中间的位置，按照天道行动，《易经》的天道是最公平、大爱的最高境界与行为准则，也是大规律，并且要非常喜悦地发自内心地去做，让大家都喜悦，就能改变大过的局面了。
《象传》解释：
象曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
《象传》从形象上来分析卦象，“泽灭木，大过”：大过卦上面是沼泽，下面是木头，巽卦可以表示木头，木头一般都长在上面，现在却被沼泽淹没在下面，是太过了；还有一种解释：上面是沼泽，下面是风，“巽”为“风”，风一般在沼泽上面吹，现在却在沼泽之下，不符合常态，这种情景就叫大过。
君子面对这种场景，应该“独立不惧，遁世无闷”，这是两种做法：一是前进——“独立不惧”，哪怕自己是孤独的，也要特立独行，不恐惧；二是后退——“遁世无闷”，隐退遁世而不觉得苦闷。那究竟什么时候前进，什么时候后退呢？处在大过的情景之下，我们要根据“有道”或“无道”来采用这其中一种做法。
《史记》记载孔子曾到东周首都洛阳拜见老子，请教礼仪，老子说：懂得你说礼仪的人，骨头都腐朽了，你要明白“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”。君子“得其时”就可以去驾车，有一番作为；如果“不得其时”，时事不符合的话，就“蓬累而行”：像飞蓬小草一样四处漂泊，任意而行。
《论语》记载孔子多次讲到天下“有道”和“无道”：“天下有道则见，无道则隐”，“有道”的时候出世，展现才华，“无道”的时候就要隐退；“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”，国家清明时要出仕做官，国家黑暗就要隐退；孔子还说“邦有道则知，邦无道则愚”，国家昌盛清明时，要展现自己的才能；如果国家混乱无道，就要装作愚蠢的样子躲避起来；“道不行，乘桴浮于海”，在国家混乱的时候，如果道行不通，要乘着木筏飘到海外。这些都是对大过卦的应用和发挥。
风水,座丁向癸兼午子大过卦鬼宿四度二爻庚午庚子分针190度,择用2015年...
地点，座向，建造时间已定，已经确定了风水的旺衰，
今天早上8点左右起卦、占得大过卦、得九二爻、变卦为履卦,求个人婚姻...
泽风大过卦九二爻动，怎么可能变成天泽履卦？比较凶险
大过卦的哲学解读
大过是3:6卦的卦名，3:6是大过卦的代号。过，是过分的意思。“大过”，太过分。卦名“大过”，说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。3:6卦的主卦是3卦巽卦 ，卦象是风，特性是顺从；客卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快。主方只想顺从客方，而客方正享受成功的愉快，如何在与客方的关系中维护主方的利益，主方需要认真考虑。双方素质都良好，主方态度强硬，而客方态度随和，客方积极主动，而主方消极被动，主方不想有过分激烈的行为，而又不得不作些有效的活动以维护自己的利益。
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与风很相似，客方与泽很相似。
2. 主方的阳数是3，客方的阳数也是6.
3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 图左是大过卦的结构，其右是其卦爻辞，爻辞与爻，按由下而上的顺序，一一对应。
图中，有二个箭头，表示主卦和客卦的爻之间的有应关系 ，箭头方向是由阴爻到阳爻。第一个箭头表示主方与客方的行动有应，主方消极被动，客方积极主动，处于和谐状态，然而，这种和谐是主方受客方控制，不利于主方。第一爻以天蓝色表示，不当位，这也表明主方消极被动不适当，主方应当设法扭转。另一个箭头表示主方的态度和客方的态度处于和谐状态，客方接受主方要求，这对主方有利，第三爻是红色，也表示主方态度正确，主方应当坚持强硬的态度。没有应的一对爻是主卦和客卦的中爻，而且第二爻不当位，不过，第二爻代表主方的素质，这条爻既不有应也不当位，不一定对主方不利，这仅仅表示主方直接从客方素质受益的可能性小，而主方素质良好，则是主方实力所在，主方应当维护和加强。总起来看，当前问题主要出在主方的消极被动上，主方应当极力扭转消极被动。
不过，主方状态是已经开始衰落的表现，已经经过了量变到质变的关键点，从乾卦衰落到巽卦，阳数减少了3，要返回到乾卦状态很难。所以比较现实的办法是阴中有阳，在可能的情况下采取主动。
大过卦的卦辞中的“栋”象征主方，“栋挠”，栋梁超载弯曲，主方负担太重。爻辞形象地描述主方所处的状态，在超载过重的形势下，首先须要谨慎，“藉用白茅”；不要紧张，过载不一定是坏事，“枯杨生稊”；要警惕过载的严重程度，“栋桡”；要采取积极行动顶住压力，“栋隆”；避免作无意义的事，“枯杨生华”，要充分意识到过载的危险，“过涉灭顶”。删去少量判断词。卦爻辞就是一首围绕主题“大过”的散文诗。下面是其译文。
（尽管形势像）栋梁弯曲，还可以有所前进，
用白茅草铺垫，（谨慎小心）无所怪罪，
（就像是）枯杨树生芽，老翁得到少妻，没有不利。
栋梁弯曲了，有凶险，
（让）栋梁隆起，吉利；（回避问题，）有其它关系，太不适宜，
（就像是）枯杨树开花，老妇得到少夫；没有怪罪，没有赞誉。
（如果行动过度）涉过淹没头顶的深水，有凶险。
下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗栋桡，利有攸往，亨。
〖译文〗栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。
〖解说〗消极被动的主方顺从客方，而客方积极主动，使得主方感受巨大压力，“栋挠”，在客方压力下，主方应当有所作为，进展会顺利，“利有攸往，亨”。虽然利有攸往，并且亨通，然而栋梁弯曲，很难长久支撑。 〖原文〗藉用白茅，无咎。
〖译文〗用白茅草铺垫，无所怪罪。
〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方不想积极行动，在客方推动下，勉强行动起来，不过很慎重，行动缓慢，行动之前作充分准备，“藉用白茅”，如此，应当不受怪罪。否则，不“藉用白茅”，行动仓促，则受怪罪。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动不适当，是对主方不利的潜在因素。有应说明这种不利的潜在因素可能被客方利用，对主方产生实际的不利效果，主方应当极力扭转消极被动局面。但是，也不能仓促，爻辞提醒主方，“藉用白茅”。 〖原文〗枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
〖译文〗枯杨树生芽，老翁得到妻子，没有不利。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。在客方推动下，基于主方的良好素质，主方意外地获益，“枯杨生稊，老夫得其女妻”，这对于主方来说，没有不利的。“枯杨”与“老夫”象征主方，“稊”与“女妻”象征客方。有了“稊”可能生新枝，有了“女妻”可能生子女，主方与客方的结合，为主方进一步发展带来了希望。这一条爻辞是与上条联系的，主方先“藉用白茅”，才有“枯杨生稊，老夫得其女妻”。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不有应并不是对主方的不利因素，只是说明客方从主方良好素质获益的可能性小。这种不有应不仅对主方无害，而且对主方有益，主方的良好素质被保存，主方又可以用自己的良好素质获取利益，爻辞形象地用“枯杨生稊，老夫得其女妻”作比喻。 〖原文〗栋桡，凶。
〖译文〗栋梁弯曲，有凶险。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳，第三爻也是阳，这表示主方的素质很好。主方也许很坚定，很明朗，也许很粗暴，很傲慢，而客方态度随和，主方很难对付客方，形成“栋桡”状态，如果主方不改过分强硬态度，栋梁可能折断，所以说，“栋桡，凶”。要避免凶险，就要改变主方过于强硬态度，切不可粗暴，切不可傲慢。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的，应当保持。不过这种强硬态度是以良好素质为基础，由于实力强大，可能自满、傲慢，或者粗暴。而客方并不反对主方的强硬态度，反而顺从，这可能又助长主方的傲慢和粗暴，其结果很危险。 〖原文〗栋隆，吉；有它，吝
〖译文〗栋梁隆起，吉利；有其它关系，太不适宜。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“栋”象征主方，客方积极主动促进主方行动起来，弯曲的栋梁窿了起来，主方开始行动起来了，这对主方是吉利的。如果主方有其它关系，不顺从客方，主方就太不适宜了。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明主方可能受到积极主动的客方操纵，对主方不利；有应表明客方确实操纵主方。形势对于主方来说并不好。从另一方面说，主方消极被动本来就是主方的严重缺点，如果，主方能够由此而振作起来，那就成了好事。所以，主方不应当回避恶劣环境而找其它出路。 〖原文〗枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。
〖译文〗枯杨树开花，老妇人得到年轻丈夫；没有怪罪，没有赞誉。
〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。在主客双方关系中，客方良好的素质，给双方关系带来了光，好像是枯杨树开了花，只开花而不结子；也好像老妇人得到了年轻丈夫，有了年轻丈夫仍然不能生孩子，这些都没有实际效果。主方已经有了良好素质，客方的良好素质对主方没有实际作用，所以，对于主方来说，“无咎无誉”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，主方有可能利用客方的良好素质获益；不有应表明这种潜在的有利因素不成事实，由于主方素质很好，比客方素质更好，比客方实力更强大，主方不需要依靠客方的良好素质得益。主方真正应当做的是着力扭转被动状态，依靠自己的良好素质，开拓发展。 〖原文〗过涉灭顶，凶，无咎。
〖译文〗涉过淹没头顶的深水，凶险，无所怪罪。
〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阴，表示客方态度随和。主方以强硬态度对待随和的客方，可能陷入客方圈套，如同“过涉灭顶”，主方有凶险。如果主方认识到这种凶险，改变过分强硬的态度，则无所怪罪。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。既当位又有应，是对主方有利的因素。本来，客方能够随和主方的强硬态度，尊重主方意见，对于主方来说，这是好事，主方可以让双方关系朝对自己有利的方向发展。问题是，与第六爻对应的第三爻是对第二爻的补充，第二爻和第三爻都是阳爻，表明主方实力非常强，这就可能使得主方自满、傲慢和粗暴，从而态度强硬过渡，“过涉灭顶，凶”。主方应当以此为戒，态度强硬是正确的，但是，切不可过分强硬。
易经解(三十九 大过卦解)
第六节
大过卦的爻辞及爻位阴阳变化
大过卦，泽风大过，就是由兑卦在上巽卦在下组成的重卦。
初六，少阴；爻辞：藉用白茅，无咎。
解：初六少阴从老阳中诞生，开始向中阴发展。用白茅草来做衬垫，没有什么大问题。
九二，中阳；爻辞：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
初六少阴本应向中阴发展，可是在大过卦的二位却变成中阳，退过了少阴，老阳，回到中阳的状态。已经枯萎了的老杨树身上又长出了新芽，老男人娶到了跟他女儿样的年轻的妻子，没有什么不好的状况发生。
九三，老阳；爻辞：栋桡，凶。
九二中阳顺展成了老阳，符合阴阳变化规律。房子的栋梁被削弱了，很凶险的，随时都有倒塌的危险。
九四，少阳；爻辞：栋隆，吉；有它，吝。
九三老阳本来应该向少阴发展，可是大过卦四位却发展成了少阳，老阳退过中阳，回到少阳状态。房子的栋梁很厚实，非常吉祥如意，房子会很稳固耐用。但是如果有蛇在上面做窝的话，就有点麻烦，那天掉下来咬到人就麻烦了。
九五，中阳；爻辞：枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。
九四少阳顺展成了九五的中阳，符合阴阳变化规律。已经枯萎的杨树居然开花了，估计很难结果了。就好像五六十岁的老女人嫁给一个健壮年青的丈夫。没什么问题，但是也没什么好夸耀的。因为对繁衍人口不利啊。
上六，老阴；爻辞：过涉灭顶，凶，无咎。
九五中阳本来应该向老阳发展，可是在大过上位却变成老阴，退过少阳，退回老阴状态。徒步渡河被水淹没头顶，非常凶险，万一力竭，只有死路一条。但是如果会游泳，又懂得用力的话，倒没有什么大问题。
大过卦爻辞，集中了生活中几种过头的情况来说明事情做得过分后会有什么相应的利弊产生。1.比如用茅草垫东西就可以了，但是为了表示自己用心良苦，用了白茅草，没问题，自己辛苦点而已。2.老男人娶年轻媳妇，也过分了点，不过老男人如果还有精力的话，年轻媳妇倒可以能生孩子。对家族人口增长有利。3.屋梁削了不好，4.屋梁过厚的话容易藏蛇鼠。5.老女人嫁给年青丈夫只要他们自愿就行，可惜老女人没法再生孩子，对家族人口增长不利。6.过河水没过头顶很危险，但是如果会游泳的话。也没什么大问题。总之，超过限度，有利有弊。视具体情况而定，不能一概好或一概坏而论。
《易经》第28卦——大过卦
大过，有两种解释，一是大的过错；二是过度了。
大过卦，看它的卦象，上下是阴爻，中间是四个阳爻。代表着阳盛而阴柔，中壮而端弱，也兆示着折毁之象。阳刚过度强盛而阴柔相对待亏弱，鸣做“大过”，阴柔过度富强而阳刚相对待亏弱，鸣做“小过”。
“大过，君子以独立不惧，遁世无闷”。这句经典，让我有所感悟：
1.进则“独立不惧”。一首网红歌曲《孤勇者》里面有几句歌词“爱你孤身走暗巷，爱你不跪的模样，爱你对峙过绝望，不肯哭一场 ，爱你来自于蛮荒，一生不借谁的光，你将造你的城邦”。人生是一道选择题，你选择了什么，意味着你要放弃什么，承担着什么。我们一生会遇到很多选择，（我是有选择困难症，以前我以为我“追求完美”倾向引起，现在我发现本质是“否定自我，害怕结果”的表现。）试问下你做出的选择来自于你内心深处的那声音吗？还是来自外界人或物的影响？遇到“关键时刻”选择，请你做个孤勇者，按着内心的声音，独立地做出决定。
愿你心怀独立，不惧外界的风雨，不惧过去与未来，不惧他人的眼光，心安理得，尽心尽力。“从不依靠，从不寻找”，以自己的方式舒适地成长。
2.退则“遁世无闷”。有时候，后退不是一种逃避，放弃，而是一种前进。在面对大过，你看清事物发展规律，明白“一两拨千金，以鸿毛之力举起泰山”无果，你选择暂时退出离开，“隐居山林”，慢慢修炼，等到时机来时，“愚公移山”“釜底抽薪”。
手抄大过卦：
大过卦九二爻动问是否遇贵人
九二爻处于大过卦下互卦乾卦的最下爻,乾卦有老夫的含义,并且九二与初六阴阳相合,所以说有老夫得少妻之象。妻女为贵人。
风天小畜卦详解感情,不要三心二意!
; 风天小畜卦详解感情还是可以的，不管是恋爱还是婚姻，最后的结果都是很好的，但是在恋爱和婚姻中一定要一心一意，不能朝三暮四，那样会影响两人之间的关系，在恋爱或婚姻中，应该一心维持好与对方的关系，下面是小编整理的风天小畜卦详解财运相关内容，一起去看看吧!
1、小畜卦婚姻解卦
风天小畜卦说明你们已经有了一定的感情基础，但这个基础十分不牢固。这时男女双方都对对方产生了三心二意的想法。三心二意是感情生活中的破坏分子，必须防止它的出现。
2、小畜卦占恋情
恋情是好不容易走到了今天，现在却开始互相嫌弃，在感情生活中三心二意，总是觉得对方不能令自己满意。恋情正面临着重大考验，如果不采取措施，很可能会破灭。
3、小畜卦占婚姻
婚姻运势比较吉利，但是两个人现在互相起了异心，三心二意用情不专，只要及时调整，回归正道，最后还是可以终成眷属的。
4、有变爻时的吉凶推断
初九爻变:吉。婚事易成。偶尔做了错事，走上歪路，但能及时回归正道，是比较吉利的。
九二爻变:吉。婚事易成。虽然说你回归正道时很不情愿，但浪子回头金不换，能回来就是好的。但是这样的机会并不是很多，不能一'次又一‘次地犯错，否则就会无路可退。
九三爻变:凶。婚事不成。爻辞已经很清楚地说“夫妻反目”，但是我们不能从字面上理解，认为就是夫妻结婚之后又反目成仇。对于没有结婚的恋人，应该理解为恋情不成，当然也就谈不上婚事的成功了。
六四爻变:平。婚事难成。在经过一些大大小小的波折之后，你们能重新开始，也是不错的。
九五爻变:凶。婚事不成。由于三心二意，幸福的成果都给了别人，这样的情况是不好的。
上九爻变:凶。婚事不成。三心二意的结果，就是两个人都受到了伤害，所以婚事非常不顺利。
5、小畜卦占生育
生女孩，孩子会面临着父母不和的局面。
6、小畜卦决策建议
做任何一件事都不能三心二意，何况是恋爱和婚姻。爱情是一种具有强烈排他性的活动，婚姻当然更具有唯一性。在恋爱过程中，应该一心忠于对方，不能今天看这个好，明天看那个也不错。对方一旦发现你三心二意，很可能会产生失望的心理，离你而去。
二、风天小畜卦详解财运
1、小畜卦解释
得到该卦占财运，为吉，是有机会可以获得一笔小财，要有知足常乐的心态。等时机来临，自己的实力提高了，就一定会获得更大的收益。
2、小畜卦占财运
吉。能得到数量不大的钱财，还需要进一步努力。
3、小畜卦占生意开张
吉。此时开张，会有小的利润，但只要努力经营，生意就会慢慢好起来。
4、小畜卦占股市
吉。股市略微上涨，但获得的利润有限，最好进行小额投资。
5、小畜卦占买卖交易
吉。交易能成，会有小的收获，但现在不会有获得_利润的买卖机会。
以上就是小编整理的关于 风天小畜卦详解感情、风天小畜卦详解财运全部内容，风天小畜卦对于感情运势预示是比较好的。
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风天小畜卦是离婚卦吗
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本卦在爱情婚姻方面的启示
风天小畜卦说明你们已经有了一定的感情基础，但这个基础十分不牢固。这时男女双方都对对方产生了三心二意的想法。三心二意是感情生活中的破坏分子，必须防止它的出现。
小畜卦占恋情
一对恋人好不容易走到了今天，却互相厌倦起来。在感情生活中三心二意，总是觉得对方不能令自己满意。恋情正面临着重大考验，如果不采取措施，很可能会破灭。
小畜卦占婚姻
婚姻运势比较吉利，但并不是一帆风顺。不顺利的原因，是两个人互相起了异心，三心二意用情不专。但只要及时调整，回归正道，最后还是可以终成眷属的。
有变爻时的吉凶推断
初九爻变:吉。婚事易成。偶尔做了错事，走上歪路，但能及时回归正道,是比较吉利的。
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六四爻变：平。婚事难成。在经过一些大大小小的波折之后，你们能重新开始，也是不错的。
九五爻变：凶。婚事不成。由于三心二意，幸福的成果都给了别人，这样的情况是不好的。
上九爻变：凶。婚事不成。三心二意的结果，就是两个人都受到了伤害，所以婚事非常不顺利。
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生女孩，孩子会面临着父母不和的局面。
小畜卦决策建议
做任何一件事都不能三心二意，何况是恋爱和婚姻。爱情是一种具有强烈排他性的活动，婚姻当然更具有唯一性。在恋爱过程中，应该一心忠于对方，不能今天看这个好，明天看那个也不错。对方一旦发现你三心二意,很可能会产生失望的心理，离你而去。
当今社会上的年轻人比较有“个性”，崇尚“非主流”，认为老观点都过时了。这些人把恋爱当成随随便便的事情，换个异性朋友根本不当回事。过高的离婚率已经成为当今社会上的一个大问题，其实“分手率”也已经高到了惊人的程度。这些人应该明白，三心二意带来的必定是追悔莫及。对待恋爱和婚姻，应该严肃认真，虽然不一定像古代那样“从一而终”，但也应该回归传统了。① 1—3爻为乾为马，2—4爻为兑为口，3—5爻为离，其卦形外实中空如木框圈套，4—6爻为巽为草为绳，合看1—6爻有一马之口被夹上木框圈套，且在木框圈套上系有草绳，这是有人在蓄养小马之象(注：1—3爻为乾为马，与其相连的兑卦与离卦其动性皆不大，所以此马有小马之象)，小马长大后，可以为人类运输、耕种、跑运输、出远门、送远信，还可帮助人类拉跑战车，载乘骑兵作战打仗，这在古代是人类重要的财富象征，所以蓄养饲养小马，也就是在开始蓄积小的财富，与才有小的财富蓄积之象。
② 1—3爻为乾为马，4—6爻为巽为草木，其卦形亦有低矮草棚之象，合看1—6爻有草棚中有马之象，低矮草棚中的马，当然是力小个矮之小马，这也是有人在蓄养小马，在开始蓄积小的财富，与才有小的财富蓄积。
③ 1—3爻为乾为财富，下卦亦为广大基层，4—6爻为巽为风为好动，上卦亦为上层国家组织领导，风在天上为大风，大风有易毁坏财物消耗财物之象，上层又领导下层，合看1—6爻有基层广大人士拥有财富，但上层等国家领导人士，好搞活动好消耗财物，那么对整个国家来讲，也只能有小的财富蓄积。
④ 1—3爻为乾为天，4—6爻为巽为风为飘动为风筝，合看1—6爻有风筝在空中飘动之象，风筝在空中，致所以能飘浮是因为空气有一定的浮力，但空气的浮力远不及水的浮力，在大海中可以浮载蓄积很大很重的大轮船在其怀中，但在空中只能浮托蓄积象风筝这类很小很轻的小财物在其怀中，所以此卦象亦有只能蓄积一些小财物之象。
⑤ 1—3爻为乾为天，2—4爻为兑为泽水，在天上为云朵，3-5爻为离为太阳，4-6爻为巽为风，合看1-6爻天上有云朵、有太阳、有风，天上有太阳照耀易蒸发云朵使之轻薄，天上有风易吹走云朵，那么天中就只能蓄积到较少的云朵，所以从此天时之象来看，天中也只有小的蓄积之象。
⑥ 本卦六爻有五个阳爻，皆为有财富，只有一个阴爻缺少财富，物以希为贵，人以少为头，一个阴爻六四，又是四个单经卦中的兑离巽三个单经卦的主爻，所以六四这个阴爻为本卦主爻主导者，合看全卦有一个阴爻统管众多财富之象，按理讲统管财富者，应是最有财富者，但是此卦主爻六四在2—4爻兑中为悦为善良为欢喜，在3—5爻离中为光明为美好，在4—6爻巽中为大风又有易拿他物去广泛布施之象(注：本卦之风在天上无碍有大风广行远行之能)，也就是说主爻六四有为人形象美好、心底善良、喜欢做好事、喜欢把他统管的财物广泛施予他方他人之象，一个人一个组织一个国家，如果如此喜欢广泛布施，那么自己就不会有大的财物蓄积，而只能有较小较少的财富蓄积，这与“小畜”只有小的财物少的财物蓄积之象也很相符。风天小畜卦为六十四卦之一，第9卦，巽宫第二位。
风天小畜卦
此卦，上卦为风、下卦为天，威风吹拂，草木有生机。意味着：力量较薄弱，需要储蓄等待机会。
风天小畜卦简介
风天小畜卦
推断：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。
大象：蓄养之量有限，力不从心，故宜忍耐蓄养实力，静待时机。
运势：运势反覆，有口舌之争，但难于短期内解决，须忍耐，静待时机。
爱情：意见分歧，或遭受长辈反对。
疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。
失物：似乎遗失的是金器或支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。
诉讼：会因证据不足而败诉。
风天小畜卦辞诗
风急天阴远望西
欲来山雨密云低
甘霖将至收成好
积得小财事可为。
风天小畜卦详解
时运：平平无奇，受人牵制。
财运：外表不错，内多耗损。
家宅：小康，须防口舌；娶得淑女。
身体：风火之症；小孩吉，大人凶。
风天小畜卦
小畜：代表小有积蓄。是个小吉卦，事事不可贪大，投资理财均需保守为佳。健康无碍，平顺。
解释：稍有积蓄。
特性：上进心，求知欲强，思想灵敏，察言观色，善解人意，追求精神层次，美好事物。有艺术美学方面天分。
运势：有蓄聚、阻止之意。 一阴畜五阳，虽有云雨而不下，雨之不下，大地不能得到滋润，故此运势有反覆、有口舌、又难以急调，诸事宜忍耐，等待时机。尤其女人得此卦更应在行为上，对事或对人有所节制。
家运：不和且多是非，衰而不振，多劳，要耐心应对，以待时机。雨过天必晴。
疾病：危，重病，注意肝胆，头部病变。
胎孕：宜防流产。
子女：因子女而劳碌之象，但晚年有福也。
周转：有女人从中阻碍，不成也。
买卖：景气不好，买卖难成或利薄。
等人：不会来，临时变卦。
寻人：因感情或家庭不和出走，只在原处。东南或西北之向。
失物：似乎遗失的是金器或支票等物，有被硬物夹住，或者第三格的地方。
外出：准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。
考试：不理想。
诉讼：会因证据不足而败诉。
求事：希望渺小。
改行：不宜。
开业：不宜，已开业者则困难、口舌多。
风天小畜卦测事业
1、事业
时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。
2、经商
已有一定的基础，但有失去危险，一定要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更不能满足现状，不图进取。
风天小畜卦测感情
风天小畜卦说明你们已经有了一定的感情基础，但这个基础十分不牢固。这时男女双方都对对方产生了三心二意的想法。三心二意是感情生活中的破坏分子，必须防止它的出现。
1、小畜卦占恋情
一对恋人好不容易走到了今天，却互相厌倦起来。在感情生活中三心二意，总是觉得对方不能令自己满意。恋情正面临着重大考验，如果不采
取措施，很可能会破灭。
2、小畜卦占婚姻运势
比较吉利，但并不是一帆风顺。不顺利的原因，是两个人互相起了异心，三心二意用情不专。但只要及时调整，回归正道，最后还是可以终成眷属的。风天小畜卦不是离婚卦，只要你信的话什么问题都可以去卦，我就觉得没有科学根据，反正我是不相信这些的。