天格地格人格五行相生相克的关系,五格姓名测试打分

名字的天格,地格,人格,外格,总格对应数如何解析?

五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性——它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

什么是三才配置?

三才配置即为天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来划分五行。五行金木水火土相克相生。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系。比如你的天格五行为木，人格五行为水，地格五行为木。那三才配置就是“木—水—木”。
延展回答：
按五格剖象法的理论，认为三才（即天格、地格、人格）配置得如何，即其五行的相生相克的关系如何，影响着一个人干事业成功率的高低。从统计来看，凡人格为3、5、6、11、1315、16、21、232425、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格关系又好者，多得幸福。
若人格为4、9、10、14、19、20、22、34、44等数则为凶数，将暗示你遭逢苦难、挫折，是逆境，孤寒、疾病乃至非命的凶兆。此外，凡人格为7、8、17、18等数者、一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多；凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。
天格的笔画计算方法：单姓（单姓笔画1）、复姓（姓氏笔画数相加）。人格的笔画计算方法：单姓（第1个和第2个字的笔画相加）、复姓（第2个和第3个字的笔画相加）。地格的笔画计算方法：双名（第2个和第3个字的笔画相加）、单名（名的笔画+1）。

什么是天格,地格,人格啊。?怎么测五格啊。

星相学的由来
星相学，或称占星术（ASTROLOGY），是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。
占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象（如日食或春分点的出现）和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。
占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。
希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
占星学四大流派
Natal Horoscope（本命占星学）：
即一般常见的个人命盘的论断，与个人之个性及各生活领域方面有关的论断。以个人的出生时间、地点，或是其他重要的时间、地点来作一生运势，或者是大运流年方面的论断。主要是针对个人一生的整体概况来作论断，包括个人的基本人格分析，以及个人的家庭、婚姻生活、人际关系、事业和工作、金钱财务状况等生活领域方面的论断，是进入现代占星学研究领域的基本课程。
Mundane Horoscope（世俗占星学）：
与当前时势状况有关的占星学，如占星学、财经占星学、国际局势占星学、气候占星学等，所有与人类整体有所关联的占星学预测。主要分为自然灾害和世界情势两大项。自然灾害是用来预测地球所发生的自然现象的变化，而世界情势则用来预测人类整体可能发生的大事。
Horary Horoscope（卜卦占星学）：
用来作为单一事项之预测或可能答案的寻求。答案是肯定与否定两种之一，就像我们一般所做的卜卦一样，看卦象来决定可以或不可以。只是它的判断是依据天体的星象，而不是八卦的卦象。也包含某些事件之前因后果的解析。主要针对某特殊问题提供解答，其命盘是以问卜当时的时间来绘制。它的限制是一次只能问一个问题。例如：＊卖掉房子好吗？＊＊走失的皮包找得回来吗？＊一般而言卜卦占星学是相当实用的占星学，因为人总是会有所求问的。
Election Horoscope（择日占星学）：
与中国传统的八字学择日的意思相同，都是针对某一事项之开始，来选择一个最具吉兆的时间作为开始的时间。其原理就是选择行星位置相当好的时间，来作为某一事项之开始的时间。有时要配合所要进行事项之性质加以考量，例如公司的开业，要配合公司所经营之行业的性质来选择主宰该行业的行星和星座形成好角度的时间。
占星学的流派
流派一<<西洋现代占星学>>(Modern astrology)
特色：近代兴起的学派。大量地应用心理学的知识，强调星座、行星的影响力
是目前占星界的主流。
代表：约从通神学会的Alan Leo起始到Dane Rudhyar和Stephen Arroyo为代表。中文书太多，不胜枚举。
流派二<<西洋传统占星学>>(Traditional/classical astrology)
特色：大约是现代占星学的前身。使用宫主星，注重行星的力量，常见应用在占卜上。
代表：William Lily，中文书有穆尼阁天步真原，钟义明的天星择日实务略有谈到。
流派三<<西洋古代占星学>>(Ancient astrology)
特色：复古的占星学，内容为各国早期的占星术，如希腊时代的占星学，使用Profection house(小限)。
代表：Vettius Valens，无中文书。
流派四<<汉堡占星学>>(Uranus astrology)
特色：运用行星的中点，以行星组合来论断。
代表：Ebertin的The combination of stellar influence，无中文书。
流派五<<泛音占星学>>(Harmonic astrology)
特色：运用占星点的倍数，绘出新的命盘加以判断。
代表：Eddey的Harmonic astrology，日本人石川晃源的调波占星学(Divisional harmonics)是其延伸。无中文书。
流派六<<七政四余>>
特色：运用天干地支，中文书及教学均不少。
子流派一：以度为主论，以果老星宗为代表，郑富升、卢清河、李光浦均有著作。
子流派二：以宫为主论，以舒英干元秘旨为代表，如霍敏卿、吴师青均有著作。蒋大鸿派的天星择日是其延伸应用。
流派七<<印度占星学>>(Vedic astrology)
特色：使用行星格局(yoga)、分盘。
代表：国内有洪能平的教学，无中文书。
流派八<<阿拉伯占星学>>(Arobic astrology 回回历)
特色：应用阿拉伯点，强旺星(ALMUTEN)。
代表：译天文书、王中和的实用占星术。
流派九<<宿曜派>>
特色：使用廿七(八)宿。
子流派一：中国的演禽多用于择日、兵阵，如池本理禽星易见，钟羲明的择日精粹。
子流派二：流传于日本的宿曜道，如大藏经密教部的宿曜经。
流派十<<相关应用>>
应该不算是占星术，算是引伸应用如塔罗牌、灵数学

天格地格人格与五行

姓名：黄湘淋
五行分别是：土水水
笔画分别是：12 13 12
天格.人格.地格.总格.外格数分别：13(火) 25(土） 25(土） 37(金） 13(火）
总评数理得分：89 分
详细解说如下：
天格数理 13(火）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
人格数理 25(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
性情表面温和而个性倔强，喜好面子，做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计，事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪。此格之人凡事宜守为安，不要好高骛远。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
总格数理 37(金）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (吉)
外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)
天、人、地三才 3 5 5（火土土）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔，享父母余德，易成功，心身健全，得长寿享荣誉。（吉）
1、总论：有良好的发展运势，得到意外之助而成功发展，身心健康，家庭幸福，但要注意稳定的发展，不要盲目冲动。
2、性格：为人谦和有礼，遵守公共道德及信用，做事稳重且踏实，对待部属宽厚大方，受到尊敬与欢迎，是一位很好的领导人才。
3、意志：意志尚称坚定，但耐力不够，处事有喜新厌旧之象，大都有无法坚持到底。
4、事业：任何事业对您都适合，碰到任何困难都有贵人相助，让您一展抱负。
5、家庭：一家老幼和乐融洽，子女又孝顺，夫妻亦能和睦相处。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后感情美满；女嫁谦恭才干之夫，婚后家庭幸福。
7、子女：子女都谦恭有礼且有责任感，长大后事业成功并能孝顺父母。
8、社交：人缘很好，性情明朗愉快不拘小节，受到人家的欢迎及异性的接近。适合领导及管理之工作。
9、精神：生活很愉快，内外圆满，诸事一帆顺。
10、财运：所做之事都有成功之象，财源可得。天运五行属水，可能付出的劳动更多。
11、健康：身心健全，少灾。注意血压即可。
12、老运：晚景尚称如意，可享清福。
人格与外格(五三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性情温和周到，善于社交，缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础，大发展，大成功。如听之任之，则失去一半的机会。 (大吉)

姓名测试打分李永博

文化印象95 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理80 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
永：永字本义是指水常流不断，《诗经·周南·汉广》云：“江之永矣，不可方思。”《疏》曰：“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。（此字在人名库中共出现约：1,357,170次）
《说文解字》释云：长也。象水坙理之长。《诗》曰：“江之永矣。”凡永之属皆从永。
博：博字的本义是大、广、通，引申为博大、众多、丰富。（此字在人名库中共出现约：404,960次）
《说文解字》释云：大通也。从十从尃。尃，布也。
总评：
永此字能较好的与您的姓氏搭配。
博博系男子名常用字。能较好的与起名用字永搭配。
字义永表示长、久远、永安；博表示博达、博大、博学，意义优美。
音律李、永、博的读音是lǐ、yǒng、bó，声调为上声、上声、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型李为上下结构，姓名学笔画7画；永为独体字结构，姓名学笔画5画；博为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为7-5-12，五格俱佳。
意蕴成语慎身修永 博学多才扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
慎身修永 博学多才　慎身修永 博大精深(解释)
永无止境 博学多才　永不磨灭 博古通今(解释)
趣味解释：
爱永远都是很广博的
永恒 · 博识
永久 · 博洽
永康 · 博闻
名言名句：
永住永住永住。
－马钰《西江月 三十四首 自勉》
吾母高风，首推博爱。
－毛泽东《四言诗·祭母文》
博观而约取，厚积而薄发。
－宋·苏轼
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
－李清照《醉花阴》
名言名句
名人用字：
王永志：2003年度国家最高科学技术奖获得者。中国工程院首批院士。王永志是我国航天技术专家，也是我国载人航天工程的开创者之一。
郭永怀：国际著名的力学家，应用数学家，中国近代力学事业的奠基人之一。1999年中共中央、国务院、中央军委追授他“两弹一星功勋奖章”。
陈蕴博：1999年当选为中国工程院院士。曾荣获国家科技进步奖和发明奖（2—3等）四项次。
李光博：（1922—1996），昆虫学专家。天津市武清人。昆虫迁飞研究创始人之一。1995年当选为中国工程院院士。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！
五行属相
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 13
(阳火)　 1李 7永 5博 12天格 8
(阴金)人格 12
(阴木)地格 17
(阳金)总格 24 (阴火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格8解析意志刚健的勤勉发展数。
地格17解析突破万难的刚柔兼备数。
人格12解析意志薄弱，难酬志向，百忍尚可得和平。
外格13解析智略超群的博学多才数。
总格24解析家门余庆的金钱丰盈数。
三才解析
(天人地)虽成功运不佳，但若能克服重重困难，则能拨云见日，一片坦途。
基础运解析
(人地)境遇可能有变动，有不安定因素伴随。
成功运解析
(人天)命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶。
人际关系
(人外)急进而活跃，猜疑心强。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名

姓名测试打分郭彦升

郭彦升
得分：75分
（仅供娱乐参考）
天格：大吉 人格：大吉 地格：大吉
外格：大吉 总格：凶
概述：
郭彦升的姓名三才配置为:土火火（平）
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。