属相到底按立春还是正月,立春之后属相就变了吗

属相是从立春开始还是春节开始

属相是从立春开始算还是大年初一开始算？
中国黄历以立春确定生肖。
“农历”是汉代开始使用的“太阴历”，新年是以立春为界的，立春是二十四节气之首，生肖以立春为准。
六甲记年中天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂，于是古人想到用动物来表达地支，这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有，应该从立春的那天算起。
传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据！包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源，不能以当前的春节来定。
也有人为方便，直接按春节定属相，所以传统渐渐被许多人遗忘，于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示，以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。
*当然了，若刚好出生在“争议”日期，亦可凭个人喜好去定。
至于生肖究竟是从立春开始算，还是从正月初一开始算，在民间以及民俗学专家中都有很大的争议！以下列出二种计算方法的理由，供大家参考。支持以“立春”作为生肖计算的理由
1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”，民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。
2.从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天。
3.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据！
4.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。
中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶教授认为，大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据的。支持以“正月初一”作为生肖计算的理由
1.民国二年（1913年）通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。
2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。
北京市民俗协会主席赵书认为：立春是节气，是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不是一年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份甚至没有立春；春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界，因此，计算生辰属相当然应以农历大年为界线。

我们熟悉的属相,到底以立春为界?还是大年初一为界呢?

我国有多种历法，有相当一些人对各种历法分不清楚而混淆。对公历，农历，阳历，阴历，节气历，干支历，概念认识不足，常常而产生误解。就说属相以什么为界这一点，许多人的认识就错了。不少人以为是以农历为准，即以大年初一为界为准。这其实是不对的。

我们现在民间使用之历法，是几种历法合混在一起使用。现世界通用的公历，我们也用，这公历是从古埃及阳改造而来，是阳历之一种，民间称为“新历”或“洋历”、“西历”，即与我们的农历，“旧历”“土历”，“东历”作有效区分。现行的公历，一年365天或366天。是依据太阳一回归年时间而创立的。我们的农历实际是阴阳合历，即阴历阳历合在一起便用。有人误把农历只当阴历了。阴历就是月亮历，是以月亮运行规律而创制的。因为月亮朔望圆缺一次，周期用时长为29天12时44分5秒，历法要日计整，于是取大月30天，小月29天，一年十二个月是354或355天，与阳历年有日差十到十一天。阴历仅反映月亮朔望圆缺变化特点，重在月变，无法反映天时气候变化，无法有效指导人从事农业生产。

而我国古人在观察月亮同时，也观察太阳，依太阳运行规律特点而创造了二十四节气，称节气历。节气历也是阳历的一种。二十四节气的使用，便可指导农业生产及人生活。农历，实质更多的是表示节气历的使用。二十四节气，反映了一年四季春夏秋冬冷暖寒暑变化过程，能很好的指导人从事农业生产及生活。因节气是依据太阳运行特点而创设的，是阳历。所以从公历上看节气日期是比较固定的，前后仅有一天之差。节气不是很月亮而创的，与月历无关。习惯使用阴历月历之人，不清楚节气由来，也误认为节气是从阴历的，所以误认误解了。

我们除了使用农历外，还使用干支历。即以干支替代具体的年月日时。干支纪时是有法则的。十干十二支组配成六十花甲子。干支纪年六十一循环，一回头。年干支的变换，既不以公历元旦为界为始，也不以阴历大年正月初一为界为始。而是严格以交节气立春为界为始终。十二生肖属相，是紧附于十二地支不变的，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，固定不变，支变属相才变。所以，严格地说，年属相变化，是以立春节气为界而变，不是以大年正月初一为界的。

辛丑牛年，在腊月二十二日22时58分交立春，交立春前属庚子鼠，交立春后立即要切换成辛丑牛。这是干支纪年切换的原则。从阴历看节气，这叫提前了，也有延后的，如今庚子就是正月十一日交立春，是延后，十一前是己亥猪，十一日交立春后才是庚子鼠。

生肖从立春还是初一算?

两种算法，具体得看您认哪种。一般是立春为主。
算法一
1.传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了中国传统文化
不可分割的一部分!正月初一为“元且”，民国元年(1912年)规定
阳历1月1日为“春节”，由于民间反对，袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初- -定名为“春节”。
2.从“立春”到“立春”是基本规律的365天，而从“春节”到“春节” 短
时只有354天，长时则多达384天。
3.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学，均以“立春”
作为生肖计算的依据!
4.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。
中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生
教授认为，大家很容易犯-个常识性错误，生肖是从立春而不是从
正月初-农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者根
据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学依据的。
算法二：
支持以“正月初--”作为生肖计算的理由
1.民国二年(1913年)通过文件的形式规定了春节从正月初-开始。
2.部分民俗学专家支持以“正月初-一”计算生肖。
北京市民俗协会主席赵书认为:立春是节气，是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不是一-年的起始点，立春有可能在年初也可能在年底，有的年份甚至没有立春;春节，则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界，因此，计算生辰属相当然应以农历大年为界线。

属相到底是按立春算的还是春节算算的?万年历上怎么是按春节算的

关于生肖和年首的不同说词
立春 - 二十四节气之一。立春，是二十四节气中的第一个节气，明清历书中被归入正月节气；到达时间点在公历每年2月3-5日（农历正月初一前后），太阳到达黄经315°时。
立春是汉族民间重要的传统节日之一。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。从立春交节当日一直到立夏前这段期间，都被称为春天。
认为生肖不以新年为界而以立春为界的说词
立春过去的确是叫'春节’，只是在民初时期，立春被农历新年夺走了“春节”的称谓而已，并不表示立春才是新年，看过史书的人都知道这个常识，只是有些不懂的人以讹传讹，又反变成立春才是新年，真正的新年一直就是大年初一。但是，生肖却不是以新年为界的，而是以立春为界，因立春是农历天干地支纪年里每年的第一天，是每年干支进入下一年干支的一天，而动物生肖只是十二个地支的代称而已。
新年没立春之前，属相仍然是前一年的属物。按前一前属相算。只有立春后才是新一年的开始。生肖所反映的其实是一个时间概念，每一个生肖所管的时间是平均的，就是地球绕太阳转一圈的时间，十二年一个轮回。
正确的生肖时间计算应是从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。例如在阳历2009年2月4日零时52分(交09年立春)后-2010年2月4日6时42分(交2010年立春)前这个时间段出生的小孩，其生肖属牛。
生肖的划分既不是按阳历来划分，也不是以农历来划分，而是以节令来划分的。按节令划分是最精确的，因每月的节气交令点都会根据地球所处的位置及时作出调整。

除夕后换属相,还是立春后换属相?

普通人都是按除夕来算的,可是专业的八字算卦先生都是按"立春"这一天来算的,按立春算也比较专业准确,具体的喜欢业余的还是专业的就看你喜好了!

为什么到了立春换属相

要回答清楚这个问题得从我国的传统历法和干支纪年说起。

我国的传统历法现多被称为“农历”，沿用的是汉代的《太初历》（即“汉历”），属于阴阳合历。
阳历部分即以太阳定年周期，主体就是二十四节气。早在春秋战国，国人就已经用日晷来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。春秋《尚书》对节气有所记述，到战国后期的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。西汉《淮南子》（公元前139年）有完整的二十四节气记载。公元前104年，由邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置。
阴历部分即以月相定月份，以太阳和月亮同时升起，地球上看不到月亮的“朔日”为每月的开始。每月长短根据月相不同，可能为30日或29日，12个月为一年。太阳年24个节气的第1、3、……23等奇数为"节"，第2、4、……24为"气"，或"中气"。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致，因此将没有中气的月份置闰，与上个月份数字相同，叫闰某月。2012年5月21日-6月18日，为闰四月，期间只有芒种节。

历史上每个朝代都要"立正朔"，就是确定哪一个朔日是一年的第一个。这就要说到“干支纪年法”了，即以十天干和十二地支搭配的每六十年一循环的纪年法。
现在比较公认的第一甲子是公元前2697。该年冬至，黄帝即位，命大臣大桡以干支纪年，定此年为黄帝元年，以“甲子”为始元。战国末年《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”。
干支纪年法以冬至所在月为子月，依次以其他十二地支纪之，每个地支对应二十四节气自某“节”（非中气）至下次“节”，以交节时间决定起始的一个月期间。
夏朝时，采用冬至之月作历，算一岁开始，但“正朔”则以寅月开始，即“寅正”。夏之后的商、周把“正朔”分别提前到丑月、子月。直至汉武帝立《太初历》,才又恢复夏王朝历法的原有月序,并被沿用至今。
现在考究一点的日历都显示公元纪年，阴历，阳历的二十四节气，以及以干支纪的月份和日期。摆在一起，就能看到其中的差别了。

接下来说属相。
普遍的，东汉王充的《论衡》（公元86年）被视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。
很明显，先有寅，再配虎。属相是随地支确定的，而天干地支是随节气转变推进次第的。

综上所述，根据沿用至今的汉历，立春所在寅月的第一个朔日即被定为阴历正月初一，我们“过年”。因为阳历年和阴历年的启始不是完全一致，除非正月初一就是立春（如1992年，2038年），那么属相就得跟着地支、地支跟着立春或早或晚地换了！