祈求事业顺利的佛经,求事业顺利的回向文

佛经有助财的经文吗

佛陀讲过，财布施得财富。财布施又可分为内财布施和外财布施。内财就是用自己的劳力经验智慧帮助众生。外财布施就是用钱物去帮助众生。我们布施要不求回报，不让人知道，忘记我们帮助的人以及忘记所做的事，而且用真诚心去行善。这样功德才大。不是钱越多功德越大。有位女士到一个佛寺，很虔诚地礼佛，身上只有两文钱，就把它都奉献出来，方丈看到很感动，亲自为她忏悔回向。后来她嫁到宫中，带了几千两黄金给这个。方丈却没有出来，只让徒弟出来做。她很纳闷，去问方丈，“过去我拿两文钱给，你却亲自回来回向。为何现在我拿了几千两。你却让徒弟为我回向？”方丈说：“你过去虽然只拿两文钱，但却是出自你的真心，我不出来对不起你。今天你来，心却没有过去那么真诚，请我的徒弟就够了。”所以，真诚心很重要。阿弥陀佛！

求招财,生意兴隆应念什么经,求给个经文或播放文件

《黄财神咒》、《白财神咒》、《黑财神咒》、《绿财神咒》、《红财神咒》
以上五路财神，是佛经中记载的财神，佛祖明确说，念诵其中的任一财神咒，都能平安幸福，财源滚滚。
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祈求事业拜什么佛

地藏菩萨，地藏经中也有说，百千万亿事都能够求得，当然得是善愿

求事业读什么经

求事业，可以读《地藏菩萨本愿经》、《药师经》、《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》、〈观世音菩萨普门品〉等等，都可以的。
或者诵咒，如一切如来、莲花生大士、药师、大悲神咒等。

完整回向文

阿弥陀佛
要有真实功德回向才有作用，回向文就用大回向文，回向给遍法界虚空界的一切众生往生西方极乐世界即可，不用那么多执着的话，一切众生就包含了冤亲债主，累世父母，说那么多执着的话不如多念几声阿弥陀佛。
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。
达真堪布---问答：先回向给众生，再回向给家人可以吗
如果单独回向，为了表法是可以的。比如说，今天我们单独给一个人做善根回向，为了这个人能高兴，能进入佛门，得到度化，有这样的意义，是可以的。但我们现在不是表法，而是发自内心地有这样一个贪念：“我还要给我的孩子和家人回向一下。”这是我执，是贪着，不是表法，这样不如法。

你回向给一切众生的时候，你周围的众生也包括在内了。但是心里不舒服，必须得回向给家人，说明还是没有放下自我，平等心没修出来。

我们现在在修大乘佛法，尤其是在修大圆满法，一切都应该是圆满的。你第一次回向的时候，已经大圆满了。若是还要第二次回向，还要单独回向，那你还没有修到大圆满。如果你真修到了大圆满，是不会有这个念头的。大圆满说容易，做难啊！能活在当下的人才是大圆满。若是有分别、执着，不会有大圆满。

善根回向要发自内心，不能虚情假意。我们也在回向，但是为什么没有得到法益呢？就因为我们都是在表面上做回向，不是发自内心的。若是我们能够发自内心地把功德和善根回向给众生，离成就就不远了。
问：修行功德回向给法界众生与自己冤亲债主，是否需要分开回向，或者应以其中一项为主，另一项为副？
净空答：不必这样子分别执着，一起回向就好。或者是你先念你的冤亲债主的名字，后面接着以及法界众生，这样就很好，这一次就完成了。不要分做几次，分做几次也有分别、也有执着，不好，我们自己的心不清净。
净空---所以，弟子规、感应篇、十善业是儒释道的三个根，这个统统能做到你有根，你有圣贤的根，你有生天的根，你有学佛的根。学儒、学佛、学道你都有根，哪里会不成就！你当然成就；你这三个根都没有，不可能成就，这个不能不懂。所以回向要做到，不是天天念回向文，没用，要真正做到。

放生回向应该怎么说,比如我身体有点小毛病,还有我想事业有成,应该怎么...

回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。