易经临卦第十九,19卦临卦详解

易经第十九卦全文解释

第十九卦:《临卦》
临:元,亨,利,贞。至于八月有凶。
【白话】《临卦》象征督导:能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月(阳衰阴盛),会有凶险。
《象》曰:泽上有地,临;君子以教思无穷,容保民无疆。
【白话】《象辞》说:《临卦》的卦象是兑(泽)下坤(地)上,为地在泽上之表象。泽上有地,地居高而临下,象征督导。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。
初九,咸临,贞吉。
【白话】初九,感应尊贵者,使其行督导之责。可获吉祥。
《象》曰:“咸临,贞吉”,志行正也。
【白话】《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,说明其志向和行为都很正派。
九二,咸临,吉,无不利。
【白话】九二,“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥”,不会有什么不利。
《象》曰:“咸临,吉,无不利”,未顺命也。
【白话】《象辞》说:“感应尊贵者,使其行督导之责,可获吉祥,不会有什么不利”,这是由于不囿于命运安排的樊笼,自身努力的结果。
六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。
【白话】六三,居高临下,靠甜言蜜语去督导,必无所利;但是,已经觉悟,能忧惧改过,就不会有祸害。
《象》曰:“甘临”,位不当也。“既忧之”,咎不长也。
【白话】《象辞》说:“居高临下,靠甜言蜜语去督导”,这是因为六三爻位置不当的缘故。但是,“已经觉悟,能忧惧改过”,危害就不会长久了。
六四,至临,无咎。
【白话】六四,亲善地督导下级,则必然没有祸害。
《象》曰:“至临,无咎”位当也。
【白话】《象辞》说:“亲善的督导下级,则必然没有祸害”,这是因为六四爻位置确当的缘故。
六五,知临,大君之宜,吉。
【白话】六五,以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道,能获得吉祥。
《象》曰:“大君之宜”,行中之谓也。
【白话】《象辞》说:“以聪明才智来实行督导,这是伟大君主最适宜的统治之道”,说的就是行中庸之道。
上六,敦临,吉,无咎。
【白话】上六,温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥,没有危害。
《象》曰:“敦临之吉”,志在内也。
【白话】《象辞》说:“温柔敦厚地实行督导,能获得吉祥”,说明其志在于利国利家(在内)。《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下
临:元,亨,利,贞。 至于八月有凶。
彖曰:临,刚浸而长。 说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于
八月有凶,消不久也。
象曰:泽上有地,临; 君子以教思无穷,容保民无疆。

《易经》第19卦——临卦

临卦,它的卦象:上为坤为地,下为兑为泽,地泽临。地居泽上。以地而言,居高临下,但就八卦而言,下为内卦,内卦为主卦,外卦为辅卦,所以应该是居泽而临岸。

临,本意:俯视,居高临下,延伸“领导”

另有一种解释,临:见机行事,是一种顺时而为的做法。

给我的思考:

1.我容易忽视人应具备一种能力-领导力。领导力,它并不是只有企业老板或者是领导才需要的能力,其实是每个人都要有领导力。

领导,它是创造未来,是一种对自己以及他人的引导,带动成长。领导核心驱动力是信任和尊重。

2.要抓住时机,错过了,就真的错过了。在机会来临之前,你要做好准备,识别机会,临危不乱,把握机会!

易经【第19卦】地泽临---问马年运程

自由思考的阿普斯Apzu 你好! 不如让小弟尝试解释吧! 第一十九卦:临卦(地泽临) 临,元亨利贞,至于八月有凶。 (原文)象曰:泽上有地,临君子以教思无穷,客保民无疆。 字面(白话文)解释,就是…临卦:大吉大利,吉利的卜问到了八月,可能有凶险。 这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地,兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。 大象:池泽之水灌溉地面万物,相辅相成,生生不息。 运势:诸事亨通,上下和合,前途有望,但不宜过于急进。 事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。 经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。 求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。 婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。 决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。 2013-12-14 00:53:21 补充: 所谓「八月有凶」即是说在那段时候会多机会犯错、有意外和错失良机。要化解其实都是老生常谈,只要你多加留意身边所发生的事与物就可以了。 2013-12-14 14:08:13 补充: 根据现在你提供的(有限)资料,可分析的已说光了!不如高高兴兴准备与家人做冬吧!
参考: 至于「变卦」就不知所云,正如意见栏的仁兄所说般,请提供多些资料。
那一方面的运程呢?? 如果你起卦时没有说明
一般只当问「自身」去处理。 而卦象又有没有出现「变卦」呢?? 你没有说明
不能作准。 good luck~~~~

第十九卦 临卦

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之049。

临卦是《易经》第十九卦,前面是蛊卦,蛊惑、迷惑。在解除蛊惑之后就可以当领导了,因为人只有经历了破除迷惑的过程,才能心明眼亮,进而成为一名好领导。
“临”字在金文中写法是,右边是一个人,左上方是一只眼睛,左下方是一些器物,就像一个人瞪大眼睛俯视下面的东西。所以“临”的本意是俯视,表示居高临下,可以引申为监视,从监视又可以引申为领导,一般是上对下,比如我们常说的欢迎光临、莅临指导,光临和莅临都表示上级或者尊敬的人来到自己这里指导的意思。所以临卦讲的是领导的艺术,怎么管理,管人、管事、管物。

我们看一下临卦的卦辞:
临,元亨利贞,至于八月有凶。
又说了“元亨利贞”:一开头就抓住事物的本原就能亨通,有利于守持正道。
为什么“至于八月有凶”,到了八月份就有凶险呢?古代阴历的十二个月是从十一月开始,因为十一月里有冬至,冬至是阴气最足,一阳来复的时候,也就是黑夜最长白天最短的一天,所以从这天开始,白天会越来越长,这个月配的卦就是复卦,一阳来复。十二个月配了十二个卦,这十二个卦叫十二消息卦,也叫十二辟卦:
阴历十一月一阳来复是复卦,复卦是最下面一根阳爻,上面五根阴爻,表示阳气开始上升;十二月就是临卦,下面有两根阳爻,表示阳气继续上升;正月是三根阳爻,所以叫三阳开泰,是春节;二月是下面四根阳爻,大壮卦;三月是下面五根阳爻,夬卦;四月,六根全是阳爻,阳气最足,是乾卦,四月之后阴气又开始上升;五月是下面一根阴爻上面五根阳爻,姤卦;六月是下面两根阴爻,遁卦;七月是下面三根阴爻,否卦;八月是下面四根阴爻,观卦;九月是下面五根阴爻,剥卦;十月是六根全是阴爻,坤卦。
十二消息卦从阴历十一月开始,分别为:复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤,代表十二个月。临卦为十二月,八月是观卦,跟临卦恰好相反,临卦的下一卦就是观卦。临卦是阳气逐渐上升,观卦是阴气逐渐上升,所以临卦说要警惕八月份阴气上升,会有凶险,告诉我们始终要有反向思维,阳气上升的时候要警惕阴气上升,具备了忧患意识就不会真的发生灾祸。
在文王八卦中,八为艮卦,在东北方,万事万物到这里结束,同时也标志着下一个阶段马上开始,所以这个时候大多有凶险,要警惕。
下面我们来看《彖传》的解释:
彖曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应,大亨以正,天之道也。至于八月有凶,消不久也。
“刚浸而长”:“浸”是渐渐,刚爻渐渐地开始长了,临卦下面有两根阳爻,是阳气渐渐地开始上升,是一种很好的现象,所以“悦而顺”:是喜悦的,而且是顺应天道的,“说”指下面的兑卦,“顺”指上面的坤卦。“刚中而应”:九二爻是刚爻居在中位,同时与六五爻相应,阴阳相互感应,所以“大亨以正”:是亨通的而且符合正道,这个正道就是“天之道”。这是告诉我们作为领导内在要刚,而且要跟阴柔相呼应,还要符合正道、天道。为什么“至于八月有凶”呢?因为“消不久也”:八月阳气已经开始衰弱,阴气开始增长,所以不能长久了。
我们再看《象传》:
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。
《象传》从卦象上分析临卦:上卦是地,下卦是沼泽,所以叫“泽上有地”,是大地在俯瞰沼泽里的水,表示以上视下、君临天下的场景。君子看到这样的卦象就要“教思无穷,容保民无疆”:用了两个“无”,“无穷”和“无疆”,教化百姓要无穷无尽,保护容纳百姓也要无边无际。
这是教我们做领导的发心:领导者对下面的人要充满关爱,因为天道是爱万物、万民的,上天总是把阳光洒给人间,用雨水滋润万物,所以当领导首先要从心出发爱百姓,然后还要教化百姓,“教思”是说要改变百姓的思维方式,让他们的心中也充满爱,不能自私;同时要宽容,“无疆”,无边无际,这个是针对上面的坤卦大地而言。

解读易经(第十九卦)——临卦

十九、临卦

临卦是易经中的第十九卦,讲的是领导艺术,怎么管人,怎么管事、管物。这个卦象上面是地、下面是泽,泽在下,地在上,泽低地高,取高下相临之义。

临卦是十二讯息卦之一,十二讯息卦为复、临、泰、大壮、夬、干、姤、遁、否、观、剥、坤,依卦中六条爻阳长阴消复阳长阴消的顺序,分别代表阴历的十二个月份。临卦即代表十二月,再过八个月是观卦,跟临卦恰好相对,临卦是阳气上升,观卦是阴气上升,因此有凶。

“临”,监临,面临,随着所临物件的不同,包含以君临民、以已临事等多重含义。临卦所讨论的主题就是如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系。就临卦的总体形势而言,“元亨利贞”,是十分有利的。

    周易临卦十九怎么解释?

    《临》卦是《周易》64卦中的第19卦。从古至今,对〈周易〉的解释有许多种,该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达,适宜坚守正道,但是到了八月,因为阳衰阴盛,可能会有凶险”。至于爻辞,大体上看它的“吉、凶、无咎”等断词可以理解。总体上来说,这一卦是“吉无不利”。

    《易经》第十九卦 临卦启示: 教民保民

    《易经》第十九卦 临卦 地泽临 坤上兑下
    《地泽临卦》卦辞:元,亨,利,贞。至于八月有凶
    《卦辞意思》能亨通无阻,祥和有益,坚守正道。但是到了八月,会有凶险。

    人生启示:亲民教民,保民悦民

    此卦卦名为临。“临”字是一个会意字。在金文中,右边是人,左上角像人的眼睛,左下角像众多的器物。整个字的形象是人俯视器 物的样子。所以“临”的本义是从高处往低处察看。前面是蛊卦,是讲如何去除盛世中的淫邪与腐败,进行整治之后就没事了吗?不,君王还要经常巡视,观察社会的势态,以达到防患于未然的目的。所以蛊卦接下来便是临卦。

    地泽临卦,是由兑和坤所组成,兑为泽在下坤为地在上,为地在泽上之表象。。象征大地对泽水采取居高临下的监督。大地压在泽上,像上级对下级在施加压力,强制推行自己的意志。君子由此受到启发,费尽心思地教导人民,并以其无边无际的盛德保护人民。

    临的本意就是从上往下看,本卦的含义就是上级对下级的领导和管理。监临、面临,随着所临对象的不同,包含以君临民、以己临事多重含义,如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系,是临卦所讨论的主题。

    地泽临卦以在地与泽水接壤通气为象,表明君与民和平相处,君亲近于民,民和悦于君。这一卦既有领导亲临下级,又有下级恭迎领导之意。临卦启示了教民保民的道理,属于中上卦。

    地泽临卦详解

    地泽临卦是什么意思 中上卦
    象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
    这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
    事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
    经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
    求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
    外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。
    婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。
    决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

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    也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
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    地泽临卦里解释八月份有凶怎样来解决?有哪位网友知道?谢谢! 告诉你 有什么好处呢

    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民
    19、临卦
    地泽临《临》(下兑上坤) 第十九
    元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;
    受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。
    阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;
    亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。
    【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。
    2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。
    阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。
    阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消。q卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。
    “临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。
    世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。
    唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐, *** 深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。
    事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
    好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。
    ?临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。?
    由表及里 去伪存真
    23、剥卦
    山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三
    阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌;
    山附于地仁德厚,固守正道凶险多。
    独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸;
    上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。
    【......>>

    临卦的白话解析 林①:元、亨、利、负,至于八月有凶。【白话】筮得林卦,就能“元、亨、利、贞”,但到了八月便有凶险。【注释】①林:卦名,山林,森林。【讲解】林卦卦名,通行本作“临”。林、临,古音同,可通用。临有管理、统治、由上视下、以尊临卑等含义。在消息卦中,临又有大、长的含义。《序卦传》:“蛊者,事也。有事而后可大,故受之以临。临者,大也。”在消息卦中,临卦配以建丑之月(夏历十二月)。《彖传》说:“临,刚浸而长。”临卦六爻,下面二爻阳刚,上面四爻阴柔,正是阳刚盛长之势,阳刚渐渐壮大,从下向上进逼阴柔,所以有以尊临卑的态势。初九:禁林①,贞吉。【白话】筮得林卦,占得初九爻,禁止乱砍乱伐森林,贞问吉善。【注释】①禁林:禁止乱砍乱伐森林。禁:通行本作咸。禁可以训为法则,与咸通假。【讲解】初九爻阳刚与 *** 爻阴柔相感应,为正应,初九临之则得行正。 *** 履正位,与初九阳刚感应。用阳刚感应阴顺,志在行其正道。用这种方法管理事物,是正确的方法,必然获得吉利。九二:禁林①,吉,无不利。【白话】筮得林卦,占得九二爻,禁止乱砍乱伐森林,吉善,没有什么不利的。【注释】①禁林:通行本作“咸临”。【讲解】《象传》说:“‘咸临,吉,无不利’,未顺命也。”王弼说:“有应在五,感以临者也。刚胜则柔危,而五体柔,非能同斯志者也。若顺于五,则刚德不长,何由得‘吉无不利’乎?全与相违,则失于感应。其得‘咸临,吉无不利’,必未顺命也。’六三:甘①林,无攸利。既忧②之,无咎。【白话】筮得林卦,占得六三爻,砍伐森林,没有什么好处,既然已经考虑到了这个问题的严重性,就不会有灾难了。【注释】①甘:假借为“戡”,砍伐。②忧:考虑。【讲解】这条爻辞的传统说法是,用甜言蜜语临近于人。六三爻没有正应,逆乘二刚爻(初九、九二),处于兑体之上,不中不正,只有用媚说临近于人,所以说甘临。《象传》说:“甘临,位不当也。”王弼说:“甘者,佞邪说媚,不正之名也。履非其位,居刚长之世,而以邪说临物,宜其无攸利也。” *** :至①林,无咎。【白话】筮得林卦,占得 *** 爻,巡视山林,没有灾难。【注释】①至:到达,引申为巡视。【讲解】“至林”,通行本作“至临”。“至”训为诚心诚意,“临”为接近。“至临”谓用最好的诚意与人相接近。 *** 爻阴柔处于阳刚浸长的时候,以其正位与下之初九爻阳刚相应,处顺应阳,不忌刚长,而能应之,履得正位,尽其至诚至善之美,所以“无咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白话】筮得林卦,占得六五爻,管理山林,是大君的事,因而吉善美好。【注释】①知:管理。②宜:事。【讲解】六五爻处于阳刚浸长的时候,以柔弱居中而处于尊位,下应九二阳刚之臣,所以通行本作“知临”,意思是明智地对待阳刚临近这一事实。尚六:敦林①,吉,无咎。【白话】筮得林卦,占得尚六爻,茂密的山林,吉善美好,没有灾难。【注释】①敦:厚,引申为茂密。林:通行本作“临”。【讲解】尚六阴柔之爻处于上体坤卦的极限之处,坤德敦厚,与二阳爻虽然无应,但从发展的趋势看,阳刚长到第三爻就有应了,所以有助二阳发展之义。

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    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 求工作 怎么解 10分 地泽临 之 水泽节
    目下运得其时,利于遇见贵人丹可以有助。有利。
    若不是自己做老板,而是为其做事。则不久会有不测。宜谨慎。
    祝好运。

    地泽临卦详解

    地泽临卦是什么意思 中上卦
    象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
    这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。
    事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
    经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
    求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
    外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。
    婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。
    决策:头脑灵活,善于同他人交往,并有主见,具有领导才能。务必加强个人的全面修养,诚信待人,树立良好的个人威望,尤其要有远大的眼光,长久的计划,可以保证事业的发达和前程的光明。所作为,甚至不惜冒险,挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下  求婚姻,事业怎么解? 我劝你最好不要算五行龚面相,八字和紫微命盘什么的。我家有好多老书,竖版字那种。我看过些,上面很明确说:泄露天机的人,易遭天谴~!
    我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄
    也就是说 “批八字”是非常压“星运”的
    你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的,也就是说你看不见自己的星只有守命星,算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好,我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰
    注意 不要的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了
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    周易第19卦地泽临测财运怎么解析? 财运不佳,多有耗财之处。不过立冬后会转好。前几年财运说,基本属于入不敷出。今年立冬后会有五年财运。

    地泽临卦里解释八月份有凶怎样来解决?有哪位网友知道?谢谢! 告诉你 有什么好处呢

    《易经》第十九卦 临 地泽临 坤上兑下 申时度势 和谐颐民
    19、临卦
    地泽临《临》(下兑上坤) 第十九
    元亨利贞八月凶,泽上有地思无穷;
    受人感悟呈吉祥,睹物得道诸事清。
    阴居阳位爻失正,口蜜腹剑运难成;
    亲近属下无灾祸,智慧监临行中庸。
    【原文】 临:元亨,利贞。至于八月,有凶。【译文】 临卦象征居上视下,以尊临卑,莅临视察之意。其卦象阳刚日渐增长,其德逐日壮大,可以德临人,可监视于下。而其卦德下兑说、上坤顺,和说而温顺,且九二爻刚中有应,故所行必大为亨通,惟利于依正道而行。
    2、3、4互卦为“震”,震占人物为‘长男’;九二居中为震的主爻,以震君上行临四阴,有正抚之象,所以称为临卦。
    阳渐渐成长,逼迫阴,所以称作“临”。下卦“兑”是悦,上卦“坤”是顺,“九二”阳爻刚毅,在中位,又与“齐五”阴阳相应,所以强大,亨通,而且正当,与天的法则一致。以上是指阳的成长期,但阴阳相互消长,阳不会永远强大,不久,阳消退的时期就会到来。所以说,到八月就会有凶险。
    阳气开始于十一月的复卦,经十二月的临卦,正月的泰卦,二月大壮卦,三月的卦,四月的乾卦,到达极时期。然后,由五月的ヘ裕阴又开始生成,阳逐渐消退,到六月q卦,已明显的阴长阳消。q卦与临卦,阴阳爻恰好相反,称作“旁通”“错卦”象徵生格相反。由十一到六月,恰好是八个月,所以说“八月”。阴象徵小人,小人这时得势,所以说“八月”有凶险。
    “临,元亨利贞,至于八月有凶。”君临天下是一件好事,但是必须遵循正道才能吉利,也就是说必须“利贞”才能“元亨”,这里“利贞”是“元亨”的条件。
    世上没有只有利益而无须代价的事情,即使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面,意气指使,好像拥有一切,其实如果他不行正道的话,可能下场比谁都凄惨。中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王,善终的不到一半,平均寿命才三十七八岁,看来即使当天子也不是一份稳赚不折的买卖。如果不能经常怀有忧惧之心,居安思危,强盛之后就会接着衰落,“至于八月有凶”,就是一句警告,告诫统治者不要得意忘形,如果不行正道,早晚会被清算。
    唐玄宗开创了开元盛世,唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰,可惜他没能做到善始善终,事业有成后沉迷於享乐, *** 深宫,任用小人,排斥中正,对于潜在的危险不闻不问视而不见,终于养虎为患,爆发了安史之乱,唐朝从此一蹶不振,进入了一百多年的苟延残喘期,自己也被儿子乘机夺权,在深宫内泪眼对青灯,思念远逝的美人憔悴到天明。
    事业刚开始的时候容易兢兢业业,事业已经过了顶峰也容易引起警惕,但是当事业蒸蒸日上的时候最容易麻痹大意,好像觉得现在百业俱兴,到处一片莺歌燕舞,似乎天下太平了,其实越是这种时候最容易产生各种问题,为将来的灭亡埋下深深的伏笔。
    好比一个人,年幼的时候有爸爸妈妈的呵护,身体一般不会有什么事情,年老的时候风烛残年,也能比较自觉注意健康,可年轻力胜的时候好像觉得自己无所不能,过分透支体力,沉迷于各种不良嗜好而不以为然,其实恰恰就是青中年时期的不注意不检点才给身体的败坏创造了机会。
    ?临卦两阳在下正稳步上升,阳气充沛,阴霾躲藏,正象征着国力蒸蒸日上的时候,在这种时候就提出“八月有凶”的警告,易经的忧惧意识是多么的强烈啊。可惜人们很难在欢乐的时候引起足够的警醒,这恐怕是人之常情,也是那么多王朝走马灯替换的本质原因吧。?
    由表及里 去伪存真
    23、剥卦
    山地剥《剥》(下坤上艮) 第二十三
    阴盛阳衰受侵削,攸往不利小人歌;
    山附于地仁德厚,固守正道凶险多。
    独应刚阳无忧患,剥床以肤露灾祸;
    上峰宠信无不利,君子济世摘硕果。
    【......>>

    临卦的白话解析 林①:元、亨、利、负,至于八月有凶。【白话】筮得林卦,就能“元、亨、利、贞”,但到了八月便有凶险。【注释】①林:卦名,山林,森林。【讲解】林卦卦名,通行本作“临”。林、临,古音同,可通用。临有管理、统治、由上视下、以尊临卑等含义。在消息卦中,临又有大、长的含义。《序卦传》:“蛊者,事也。有事而后可大,故受之以临。临者,大也。”在消息卦中,临卦配以建丑之月(夏历十二月)。《彖传》说:“临,刚浸而长。”临卦六爻,下面二爻阳刚,上面四爻阴柔,正是阳刚盛长之势,阳刚渐渐壮大,从下向上进逼阴柔,所以有以尊临卑的态势。初九:禁林①,贞吉。【白话】筮得林卦,占得初九爻,禁止乱砍乱伐森林,贞问吉善。【注释】①禁林:禁止乱砍乱伐森林。禁:通行本作咸。禁可以训为法则,与咸通假。【讲解】初九爻阳刚与 *** 爻阴柔相感应,为正应,初九临之则得行正。 *** 履正位,与初九阳刚感应。用阳刚感应阴顺,志在行其正道。用这种方法管理事物,是正确的方法,必然获得吉利。九二:禁林①,吉,无不利。【白话】筮得林卦,占得九二爻,禁止乱砍乱伐森林,吉善,没有什么不利的。【注释】①禁林:通行本作“咸临”。【讲解】《象传》说:“‘咸临,吉,无不利’,未顺命也。”王弼说:“有应在五,感以临者也。刚胜则柔危,而五体柔,非能同斯志者也。若顺于五,则刚德不长,何由得‘吉无不利’乎?全与相违,则失于感应。其得‘咸临,吉无不利’,必未顺命也。’六三:甘①林,无攸利。既忧②之,无咎。【白话】筮得林卦,占得六三爻,砍伐森林,没有什么好处,既然已经考虑到了这个问题的严重性,就不会有灾难了。【注释】①甘:假借为“戡”,砍伐。②忧:考虑。【讲解】这条爻辞的传统说法是,用甜言蜜语临近于人。六三爻没有正应,逆乘二刚爻(初九、九二),处于兑体之上,不中不正,只有用媚说临近于人,所以说甘临。《象传》说:“甘临,位不当也。”王弼说:“甘者,佞邪说媚,不正之名也。履非其位,居刚长之世,而以邪说临物,宜其无攸利也。” *** :至①林,无咎。【白话】筮得林卦,占得 *** 爻,巡视山林,没有灾难。【注释】①至:到达,引申为巡视。【讲解】“至林”,通行本作“至临”。“至”训为诚心诚意,“临”为接近。“至临”谓用最好的诚意与人相接近。 *** 爻阴柔处于阳刚浸长的时候,以其正位与下之初九爻阳刚相应,处顺应阳,不忌刚长,而能应之,履得正位,尽其至诚至善之美,所以“无咎”。六五:知①林,大君之宜②,吉。【白话】筮得林卦,占得六五爻,管理山林,是大君的事,因而吉善美好。【注释】①知:管理。②宜:事。【讲解】六五爻处于阳刚浸长的时候,以柔弱居中而处于尊位,下应九二阳刚之臣,所以通行本作“知临”,意思是明智地对待阳刚临近这一事实。尚六:敦林①,吉,无咎。【白话】筮得林卦,占得尚六爻,茂密的山林,吉善美好,没有灾难。【注释】①敦:厚,引申为茂密。林:通行本作“临”。【讲解】尚六阴柔之爻处于上体坤卦的极限之处,坤德敦厚,与二阳爻虽然无应,但从发展的趋势看,阳刚长到第三爻就有应了,所以有助二阳发展之义。

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    周易六十四卦第十九挂 地泽临

    现在不少人都比较喜欢测试卦象,特别是很多人会利用周六日的时间去到庙宇求签卜卦,因此可以说卦象对于一部分人来说还是非常重要的。那么周易六十四卦第十九挂讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

    【临卦】
    临。元亨利贞。至于八月有凶。
    象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。

    白话文解释:
    临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。
    《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

    邵雍河洛理数解卦:
    以上临下,相佐相互;居安思危,时时慎戒。
    吉:得此卦者,好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。

    解卦手册:
    时运:活水流行,好运方来。
    财运:经营有成,获利可期。
    家宅:家业正旺;两姓和合。
    身体:疾病拖延,不致危险。

    周易六十四卦第19卦
    象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
    这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主亲临天下,治国安邦,上下融洽。

    事业:正是成功的极好时机,务必抓紧,不可失去良机。但却不可就此满足,时运会很快消失,一定要从长计议,注意总结经验,团结他人,共同开拓新领域。
    经商:会十分顺利,并有收获,但须随时注意市场动向,兢兢业业,防止出现意外的事故,尤其应妥善处理人际关系。
    求名:自己的努力已到了收获的季节,应更加虚心,严格要求自己,谨慎小心地实现自己的目标。很可能出现意外,应以刚强的意志去从容对付,过于软弱将失去机会。
    外出:在准备充分的情况下,立即行动,不必再犹豫。
    婚恋:加紧进行,全力以赴,双方以诚信相待,美满、和谐。

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