玄空风水排龙诀表,玄空风水排盘方法详解
风水书籍
风水玄学五术博大精深,穷一生之个人智慧,除得明师真诀点奥,就常理得知,各门派真诀,除门派中人外,决无外传之理,更无秘诀藏着于书之内,且书中注解, 如天机不可泄漏,未得真诀者,常骂先师真诀不泄,实在枉煞古代仙师,而不自知矣。
昔日余未得师传三元真诀之时,亦作此想,后得师传真诀之后,方知书中字字真诀,注解清楚,深责惭愧,自己不用心、不用功,去深研仙师注解古籍之用心及误 解仙师广博无私的著书苦心,得真诀者不愿明言,因为「真诀说破不值钱」,却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。
余实感汗颜,常以此例告戒弟子,不得乱批装懂,自造囗业而不自知,虚心学习各名派真诀,方能有所成。
余学习五术凡二十余年,深知五术积弊,门派争真,相互指伪,其实不论三合、三元、九星、奇门,派派有真,用错皆伪,余得各派真诀后,回首来时路,不愿后学者,重蹈覆辙,堕真诀之五里迷雾,亦不愿陷入门派传承之笔仗中,反造口业,非余所愿。
以下所列书籍,均是余历年研读之心得,地理各派正传真诀藏隐其中,只要苦心研究,常配合宅坟验证各派学说,必可少走些冤枉路,缩短学成时间,早日登入风水殿堂之中。
故以此篇结缘赠大家
是同道后学,可解真诀之惑
有师生同缘,可结传承之缘
天道常存,时间是最好的印证
今解天机秘诀
日后一片真心
明得法诀点通
天佑善群密法
古代著作
一、 峦头法书籍佳作
玉髓真经 宋朝 张子微先师著
重镌地理天机会元 明朝 徐试可先师重编
堪舆漫兴补著 明朝 先师著
地理水龙经 明朝 蒋大鸿先师著
二、 理气法(三元理气)书籍佳作
1、 龙门八局
(1) 地理乾坤国宝
(2) 正三元杨公祖师师心法
2、 玄空挨星
(1)地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著
(2)地理辨正直解 清朝章仲山先师编解
(3)沈氏玄空学 清朝沈竹礽先师编解
3、 玄空大卦
(1)地理辨正疏 明朝蒋大鸿先师著
(2)地理辨正疏 清朝张心言先师编解
现代著作
一、峦头法书籍佳作
撼龙经真义 民国 吴师青老师著
地理玄龙经 民国 赵鲁源老师着
三元秘传阳宅大成 法馨居士编着
堪舆实务探微 余胜唐老师编着
王氏风水学 王松寒老师编着
宝岛风水秘笈 林邑全老师编着
二、 理气法(三元理气)书籍佳作
1、 龙门八局
地理乾坤国宝评注 陈启铨老师注解
风水的研究 梁贵博老师注解
2、玄空挨星
(1) 挨星法
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
地理辨正参解 民国 钱士青老师编著
中州派玄空学 王亭之老师编著
玄空飞星风水 林国雄老师编著
堪舆实务探微 余胜唐老师编著
(2)排龙诀
地学铁骨秘笈 民国 吴师青老师编著
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
中州派玄空学 王亭之老师编著
(3) 收山出煞诀
孔氏玄空宝鉴 民国 孔昭苏老师编著
中州派玄空学 王亭之老师编著
3、玄空大卦
(1)八字泄天机(上中下) 钱安禄老师注解
(2)地理神通心传 钱安禄老师注解
(3)青囊、天玉、宝照经译解 李科儒老师校对
(4)地理辨证疏秘诀 陈倍生老师编著
(5)三元法地理理气探源 吴明修老师注解
(6)三元地理山水要则 星相堪舆学会版
---------------------------------------------
六十四卦风水学:
曾子南:堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。
殷儒童:三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。
陈倍生:地理辨证疏秘诀。
黄春发:玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。
刘仙舫:玄空真秘。
孙长庚:玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。
张心言:地理辨证疏。
星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。
吴步江注:青囊天玉宝照经译解。
孔昭苏:易盘易解。
吴明修:易经三元地理阐微
如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到.
如果你需要正宗的<<如渊海子平>>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的.
网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些.
可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]
玄空风水排九宫图问题
1.将户型图大门位置朝上,换言之,无论房型如何,以大门位置为准。然后画井字,将房屋平均分为九格,按照八宅来看即可。
2。以迁入房屋时的运为准,转运只要换煤气灶就可以了。例如,04年前迁入的为7运,到现在为止还没换过煤气灶的,就按7运计算,如果换成像换成八运,只要换个煤气灶当则日入伙即可,但是这个事不可逆的,换之前要先查清楚8运到底好不好
3.不知道
风水玄空飞星盘怎么排
风水玄空飞星盘怎么排了解过风水学的朋友,对于排飞行盘应该都知道,主要是要把运星、山星、向星这三者合为一体,这样就能进一步的排飞行盘了。但是在这之前首先要了解一些有哪些步骤和方法。
玄空风水排飞星盘的方法

排飞星盘的步骤是:
一、运星,就是紫白九星,依据不同的时间进入中宫而运行,称为运星。运星不论阴阳,一律顺飞。如下元七运,在七赤星主宰时空,在起运星时,七赤星进入中宫顺飞。
以上这个七赤星进入中宫的星盘称为运盘。
二、方位与运星的关系
依据坐山和山星三元龙的阴阳关系,决定是顺飞还是逆飞。坐山为阳,顺飞;坐山为阴,逆飞。注意:山星和运星略有不同,运星是以当运之星进入中宫,山星是所坐的方位的运星入中宫,然后依据坐山阴阳分顺飞与逆飞。在这里必须要清楚坐山的运星,然后才能排山盘。
例如某房屋在下元七运建造,坐子山午向。
首先我们要排好运盘,因为坐山运星,必须自运盘中看出。现在下元七运,排七运运盘,以七赤入中宫顺飞(运星不论阴阳一概顺飞)。实际上七运运盘就是上面那个运盘。
现在我们自运盘外圈,八卦方位中,寻找子山午向的坐山准确方位。在罗盘上壬子癸居正北方坎宫。既然找到运盘上坎宫的位置,现在我们必须进一步找到方位运星。所谓方位运星,指的是运盘中自一至九的数字与四面八方的方位对应关系。换言之,就运盘上的数字寄居在八卦位置。例如上图表,坎宫位置有运星三,乾宫的位置有运星八,艮宫的位置有运星一,离宫的位置有运星二,坤宫的位置有运星四,震宫的位置有运星五,兑宫的位置有运星九,中宫位置有运星七。
通过以上分析后,大家已经明白方位与运星的关系。接下来我们再来排山星就一目了然了。
三、排山星
现在我们再来排子山午向的山星图,从运盘中可以知道,子山在坎宫,坐方运星为三。运星“三”进入中宫运行。
中宫运星“七”数左上边的“3”数,是坐方运星“三”进入中宫。现在我们要依据坐山山星和三元龙的阴阳关系来确定,是顺飞还是逆飞。逢阳顺飞,逢阴逆飞。
四、顺飞与逆飞的原理
九星在运行时,有顺飞与逆飞之分。在玄空风水学中,九星顺飞与逆飞是依据二十四山坐向与三元龙的关系分阴阳而确定的。
大家明白,一卦管三山,实际上就是三个山在同一卦位置,一卦管三山又称一卦三才。三才者天、地、人也。每卦之正中一山叫“天元龙”;靠左边一山叫“地元龙”;靠右边一山叫“人元龙”。有些罗盘中都有注明三元龙与二十四山的关系。

玄空风水也分派系吗?
我国的风水文化源远流长,门派众多,而玄空风水就是其中的一个重要组成部分。
在玄空风水的发展历史上,曾经也形成过多个不同门派。
今天就让我们走近历史,去看看所谓的玄空六大派都是哪些。

在玄空风水发展的历史上,随时间推移逐渐延展分出六大门派,其中影响较大的,当属无常派与广东派,现为你简介如下:
一、无常派
无常派宗师为章仲山。章氏名甫,字仲山,号无心道人,斋号“千墨庵”,江苏无锡人,清代嘉庆道光年间玄空学大家。此派发源于无锡并弘扬于常州一带,故外间以其地域称其无常派,无常派亦以玄空变换无常为创派之旨,而章公仲山正是开创无常派的宗师。
玄空有六大派,无常派、滇南派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。而无常派是六大派的佼佼者,其断验与运用之神,令人惊叹。
章仲山是蒋大鸿之后的玄空地理巨擘,“熟推生克制化之用,吉凶消长之理,神明其道于大江南北三十年”,著有《辨正直解》、《临穴指南》、《天元五歌阐义》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。被誉为“章仲山为蒋大鸿之后,治玄空地理卓然有成之第一人”。
二、广东派,又称闽南派
宗师蔡岷山,名本江,号东瑚散人,澄海东湖乡人,著《辨正求真》。其子蔡书云,字麟士,著有《峦头心法图诀》。吴师青著《地学铁骨秘》,孔昭苏著《孔氏玄空宝鉴》,刘礼让著《三元地理一脉真传》,王亭之(谈锡永)著《中州派玄空学》。
蔡氏所学堪舆术,在峦头(形势)法,理气三元(玄空)法外,尚精通奇门遁甲术,六壬神课以及通书择日法。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家传衍义》两书,而《地理辨正求真》一书中所解释之二十五法,乃道出古代堪舆之秘,泄前人之伪。
蔡岷山最大贡献在于泄解了一千多年来,一直被风水界视为莫大天机的排龙立穴诀,《青囊奥语》、《青囊序》、《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊经》,这五本玄空学之经典名籍对此诀都隐晦有其述。
三、滇南派,宗师范宜宾,名寅旭,号半池,一七五八年著《乾坤法窍》。
四、苏州派,宗师朱小鹤,著《地理辨正补》。
五、上虞派,宗师徐迪惠,号鹿苑,浙江上虞人。端木国瑚著有《地理元文》。
六、湘楚派,宗师尹有本(即尹一勺),一八零六年著《四秘全书》。湘阴人蒋国,字宗城,号云庵,一八一四年著《地理正宗》。江西南安人邓恭,字仙卿,号梦觉山人,著《地理知本金锁秘》、《地理黄金屋》。
除以上之六大派以外,还有杨藏华的“先后天派”,著有《乾坤国宝》、《劈破荆山》、《总断黄金策》等;另有言易经卦理者张心言,字绮石,江苏盐城人,一八二七年著《地理辨正疏》,后人称六十四卦“易盘派”。
大玄空和玄空它们在操作上有什么区别?
1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。
4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。
玄空大卦与大玄空的区别?
这两个其实没有什么本质的区别,主要就是第1个比第2个多一个字而已,这是最直观的一种区别。
