命中阴阳五行分析你的性格,阴阳五行八卦基础知识
五行分析
男娃娃8。9月属火，阳极生阴，10月的孩子属水，但不缺火，，申时为金，我想你孩子应该缺木，
大家帮我分析一下我的八字,还有阴阳五行
命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 1相水 1死木 5囚火 3休土 2旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 1死木 3囚火 2休土 1旺金
五行力量：水45(15.5%) 木18(6.2%) 火88(30.3%) 土61(21.0%) 金78(26.9%)
己生助力量:106(36.6%) 克泄耗力量:184(63.4%)。 阴气:150(51.7%) 阳气:140(48.3%)。
※日主综合得分：-50。 日元偏弱，喜用木，火(印枭、比劫)。忌仇金，土(财星、食伤)。
丙火生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神：四柱丙多，壬为奇，无壬用癸。
※此命局未入正格。
比肩 3位囚(061,21.0%)，劫财 2位囚(027,9.3%)，合计力量(088,30.3%)
食神 3位休(061,21.0%)，伤官 0位休(000,0.0%)，合计力量(061,21.0%)
偏财 0位旺(000,0.0%)，正财 2位旺(078,26.9%)，合计力量(078,26.9%)
七杀 0位相(000,0.0%)，正官 1位相(045,15.5%)，合计力量(045,15.5%)
偏印 1位死(018,6.2%)，正印 0位死(000,0.0%)，合计力量(018,6.2%)
※天干无合。地支有酉戌月时相害。
命宫寓意：
★戌宫，天艺星，心性平和，艺道有名。戌宫之人，举动灵敏，工作热烈，精神勇敢。对于事务，一经计划就绪，即以全力实施扩展，绝不踌躇顾虑。但缺乏忍耐性，为其所短，故须擅自控制，毋使躁进，遂能纳入正轨，底于成功。大凡赋性好动之人，偶受刺激，如非心灰意懒，则将变本加厉，纵结局未必尽败，亦属得不偿失，应以冷静之头脑，作缜密之思考为要。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响头部，如眩晕，中风，思想错乱，牙筋疼痛等疾病。
★卯戌宫，火星之垣也，以火为主。其为人也，宜习有关理科之学术，利于化工，机械，土木，兵工一类。
※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※
性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。
★正财心性。优点：言行力求合乎中庸，不喜标新立异及惹是生非。守本份，努力工作，勤俭，任劳任怨。爱护家庭，对妻儿尽责，守信用，能知足。缺点：爱惜金钱，不免吝啬寡情。过于谨慎，以致魄力不足。行事欠缺恒心，虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通，不免憨真固执。
★日干坐月支，死：外柔内刚，有学问，有才能，工作努力，一生事业月圆月缺几度起落，但个别家庭坎坷，女命婚姻难圆满，夫缘易变。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。
★日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。
★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家中有忧恐离别之事。
◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生，习惯面朝下睡觉，团团脸。
◆阴阳差错，外交冷落。
◆驿马无缰，东西南北之客。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
怎样从五行判断人的性格?
你要依据五行的生克旺衰综合判断来确定，不然怎么能确定一个人的性格。任何格局也是离不开旺衰生克制化，如果单纯的有条件A得出条件B，那这么简单还用算啥，不如直接电脑排卦，只要符合A条件必然是B理论。最主要的其实断性格你离不开八字的十神，定旺衰还要参考十神以及神煞，综合来判断。所以说断性格也简单也难。想要准确的断到性格并不是一件容易的事，不是区区一些简单的基础知识就能做到的事。看月令透出，比如月令透正官正印的人基本没有心性很坏的而且比较勤快，如果透的是偏印七杀，那就得反着看了。日干合他干十神，表明此人的志向所在，如日干合正官，此人绝对不能忍受平庸，有大志向。合财的，普遍更加好色贪财。
阴阳五行究竟是什么,阴阳五行是否具备科学属性?
阴阳五行说，是一种以阴阳两气与五种元素阐述宇宙万物构造及发展变化规律的学说。最早出现于西周末年，至战国时期逐渐发展为一个思想体系，即阴阳五行家。代表作为《礼记?月令篇》，与天文、历法、气象、生物、医学等自然科学的发展有密切联系。
在此基础上，齐人邹衍发展并创立了“五德终始说”，以此来解释朝代兴替，以便适应新的统一王朝的需要。
秦始皇对着这个学说很感兴趣，并最终采纳。
那么，阴阳五行到底是什么呢？
其实，阴阳五行分阴阳、五行两方面。阴阳，是古代人们在观察天文气象、时节变化等实践活动中逐渐萌发形成的。阴，本义是云覆日；阳，本义是日出。人们看到昼夜、阴晴、寒暑、月蚀等现象中都包含有互相对立的两个方面，于是加以抽象、概括为阴、阳。并将它们当作推动万物生成变化的两种基本元素，并支配万物。
五行，指水、火、木、金、土五种构成世界的基本物质元素。古代思想家用日常生活常见的这五种物质来说明世上万物的起源与事物的多样性。春秋战国时期，五行说十分流行。
可见，阴阳是内容，五行是形式。阴阳相互转变，五行相生相克，体现中国古人朴素的唯物主义辩证法。
“阴阳五行”哲学观逐渐融入中国人的生活，在天文学、气象学、化学、算学、音乐、医学和武学等领域影响十分巨大。
实际上，从哲学方面讲，“阴阳五行”学说还是有一定科学道理的。
但是，至汉朝自董仲舒提出“阴阳五行、天人合一”的学说后，“阴阳五行”学说就从哲学方面转换到其他领域了。如光武帝就将它阉割成了用儒家经典来算命卜卦的“谶纬之学”，并把所有谶言的解释权，全都收归。直到现在，你还会看见很多国人用“阴阳五行”卜卦算命，看风水、算福祸。
人们通过生辰八字以及五行分析，人的相貌，体型、性格啊、健康等等方面，乃至一生的荣辱祸福都和阴阳五行息息相关。
这个时候的“阴阳五行”学说，已经偏离了科学的轨道。
可是，这毕竟是老祖宗留给我们的传统文化，还得继续学习、继承。
什么是五行?五行与八卦是如何对应的?
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
八卦与阴阳五行的关系?
太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦。太极就是一阴一阳是为太极。这就是他们之间的关系。