五行转运咒的正确念法,六字真言可以转运吗
护身咒的正确念法
这是保护自身的咒,护身咒原文:唵,嚩日啰,阿尼钵啰尼,邑哆耶,莎诃。
而其正确的念法:护身咒注音:ōng,wá
zǐ
là,ā
ní
bō
là
ní,yì
duō
yě,suō
hē。
不过,不是谁念这个护身咒都能有用的。因为,念这个护身咒一定是要你本人有一定的修为才行的。所以,如果你想要借助外力为自己加持护佑,趋吉避凶的话。最好还是通过根据自己的八字五行情况定制适合自己的护身符佩戴为好,才能为你个人趋吉避凶,得福得佑的。这建议你到无相铜炉定制无相吉祥护身符佩戴即可。
求财8个字
求财8个字?众位缘主,大家好,我是李道长。
这些年看过不少缘主命理之时,遇到过太多情况,日后,得空便慢慢写一些。大家若是有命理的问题,也可关注师傅微信:55007398,都可为大家做些分析。
道家学说源远流长,博大精深,钻研了大半生,也不敢说自己吃透了到底有多少,不过对于命理、八字方面还是较有心得的,从我十六岁起,恩师便让我于观中接待前来上香求卦的缘主,这么多年算下来,看过的八字命理也是不下数万之数了。
今日写这篇文章,便是这些年来心有所感,发现其实大多数普通人都并不知道“阴债与财库之事”,却往往在生活当中饱受其苦,于是准备写一些文章,向大家普及一下有关于阴债与财库的一些知识,或可帮助到不少人。
今日这一篇文章,便为诸君解说一下何为“阴债”何为“财库”罢。
每日都会遇到很多缘主,每位缘主,都有自己的故事,日后得空,我便简单说下。
文中,不会提及姓名,若确有需要,也会化名。
写出来,不是让大家看故事,是希望大家能从别人身上,得到一些该有的启示。
今日便简要说一下为何开补财库,也是近日一些缘主常问之处。
最近很多缘主想了解下开补财库,今日便写一下。时间有限,虽不详细,但对大家也是有参考意义。
古今往来,祖祖辈辈,人人都想拥有自己的财富,都想“钱”途无量,但是要如何才能成功,拿到通往金财库的钥匙呢?
虽然金钱乃身外之物,但人活在世上却离不了金钱,想发财是众生希望。可是许多人拼命作业,竭力奋斗,就是不见金钱,首要的原因就是:
1,人的宿世做过许多恶事,有许多冤亲债主,要是不化解,这些冤亲债主就会来找你麻烦,你想发财想顺畅很难。
2,人人都有扇财门,要是没翻开,金钱无法进来,所以不论你怎样拼命竭力去做也没钱。
3,有的人天天挣钱,户头却是没钱,或许赚了钱就花出去,这就是其中财库没开或太小。这些都需求化解、翻开、补齐才会逐步好转。
4,不过,求财禄本身要多做积德行善,多行善(留德比留财更重要)。
其实人本身都有许多财,仅仅与宿世与此生所欠的债、所做的业有关。
为什么老话说:富不过三代,意思就是有的人有钱了,做的恶事就会多,也就会得到恶报。还有就是花钱习气问题,没钱也要去借贷花用,只享用不去想结果,除了自己悔改外,我怎样去帮你补都没用的了。
很多人问师傅,他说师傅,很多大师与我说,我财运不好要做什么。
我爱情不好要做什么,我事业不好要做什么,我想超度祖先冤情债主要做什么,而且动不动就要我好几千上万的,并且我还不知道这些是怎么完成的,感觉做的糊里糊涂的。
师傅特整理出一些流程。注意非专业人员请不要自己动手实施,阴阳律后果需自身承担。详情请咨询专业人士。
道法中有许多的及方法,可以帮助人在追求,事业及名利中,减少阻碍,如:积功德、敬神灵、调整阴阳宅等来增加有利自己的一面,转移不利自己的因缘,进而减少损失,帮忙守住成果。开补财库就是一种减少损失、很有效的方法。
一、补财库的基本意义
(一)寄天库。因我们今生所做之功德,必须在后世使用,故而在今世先积天库在天曹案上,则后不愁,故曰寄库。一切的福源都来自祖先的阴德及自身累世的福德及现世的业报。随着成长,常因讲话做事工作,不小心或不经意的言行举止而失德。如:失言、恶口、拐、骗、而失口德等,而损德,终会有福源不足现象。转运补财库的意义,即在于祈请神明作立,祈求开恩赦罪赐福,以修补耗损及先天不足的福缘与福报。
(二)还地库。还地库、因为人前生所做之业或所欠之财,必须还,故此还前世冤亲债主,不要在今世讨之或扰乱以保事事顺利故曰还地库。也就是化解各种阴债。故我们前生所做之业或所欠之财必须还之,消除前世的孽障,扫除因冤亲债主前来讨债或扰乱我们在世的安宁因素,保证今世事事顺利。
(三)补水库。补水库、水府掌管现世人之财富,如果水府财库空虚,现世怎有财呢?故在水府要补水库。补水库也是解厄。如果我们自己的水库空虚。在生又如何有其财富呢?故需要补水库以让财富吉祥、天库、地库、水库都补完后,才能达到一个完整的财库。
综合以上才能顺利的增加财富、最好天地水库均要配合效果才会更好。
二、那些人需要补财库(补充阴库增加阳库 )
1、一般是钱财留不住人,例如:意外事故、疾病、借人钱不还、遭窃盗、遭抢劫、常掉东西、用钱无法节制等,就需要补财库。求财禄本身要多做功德,多行善(留德比留财更重要)。
2、人人都有两个库,阴阳财库。补阴库:人人都要还清阴中财库。补阴中财库,主要是帮人还清前生所欠之债,冤亲债主才不会来讨债,扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
3、开阳库:人人都要打开阳中财库,有的人天天能赚到钱财,就是不知钱花到哪去了,天天赚钱就是没钱,这就是命中阳财库没打开或是太小。需要做法打开或补齐阳财库。该还的还,该闭的闭,该开的开。
4、开财门:开财门之法,适合各类的应用,比如:小超市、家庭、写字楼的公司等。
都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人,财运逐渐的好起来。
住宅财运风水比较弱,也可以用此法去解决。施法之前,事主需要许愿,挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场,乃至接济穷人等善缘。
施法的时候更需要安神,通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰,供养相应的财神。此法需要带着随身的兵马去辅助。且自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝,财源不断。
三、开财门补财库的流程
补财库法自汉朝以来就已经流行,是道教最传统、最正宗的开运旺财方式之一。不同的流派,补财库方式略有不同,主要备齐以下物品。
(一)需要进行一些补财库的准备
1、提供者姓名、性别、出生农历时间、目前居住址、出生地址、照片
2、根据所提供资料,制作专属个人的开财门补财库疏文,包括补财以及本人姓名、性别、出生时间等用户特定信息。
四、开财库流程简述:
选地设神位摆坛,择吉时恭奉施展术法,念咒,掷杯,焚符(这三个步骤要重复做三晚),烧表文烧纸钱还阴债。其中无论是焚什么符,烧多少纸钱,念何种咒,还是供奉需遵循严格的流程。
五、何为阴债:
阴债这个词,可能很多缘主都未曾听闻,但或许换种叫法,大家在日常生活当中或多或少都有听到过,比如说“受生债”、“前世债”、“地府债”等等,其实这些,指的都是阴债。 人在出生投胎以前,需先在地府结算自己上辈子的福报或是亏欠,这些就是前世债,而选择了来世的身世之后,因为这些都需要向地府索取,所以一个人的“来生”也就成为了他的地府债,前世债未必人人都有,但凡一个人生临人世,就必然会背上这样的一份“受生债”。 受生债有多有少,用大白话来说就是命越好的人,身上的阴债越多,因为你倒欠地府的越多;而与此同时呢,每个人的命理,也会在阴债的影响下不断地产生变化。
诸君不妨去想一想自己身边是否有着命运急转而下之人,之前运势很好,做什么都是一帆风顺,但运势陡然下降,这便是受阴债所累,因未及时还阴债而导致的典型后果。 人生在世,阴债各有不同,地府向其追债之日也各不相同。 师傅能够提醒的,就是缘主们应尽早偿还阴债,所谓“无债一身轻”,即使未到地府追债之时,你提前还清阴债,对于自己的命理也会有着非常好的影响。
通常来说,请师傅还阴债不能瞎还、不能乱还,一定要先算过八字,知晓了阴债的具体数目之后,再悉数还清,需与地府有一个交割仪式,否则你还得再多,那边不认账,那也只是瞎还。 至于如何算出阴债等知识,师傅后面会详细讲解出来。
很多缘主会问,师傅,找你算命做,就一切都能好吗?
必然不是如此的。好的会有,没有能力帮到过的也有。纵是上神上仙,也不能事事为缘主办到。作为修行之人,此种自知自明还是要有的
五方佛正确念法
很高兴能为您解答:
1.叱陀你{chì tuó nǐ }、阿迦罗{ā jiā luó}、蜜唎柱{mì lī zhù }、般唎怛罗耶{bān lī dá luó yē }、儜揭唎{níng jiē lī}
阿弥陀佛的正确读音
汉语拼音: mi tuo fo xin zhou
阿弥陀佛语注音:Om Amitabha Arya Siddhi Hum Hrih
阿弥陀佛语:嗡 阿弥德瓦 阿耶 悉地 吽 舍
阿弥陀佛: 嗡 啊弥得哇舍-------(又叫阿弥陀佛一字。也叫弥陀心印。是阿弥陀佛让众生往生净土的。)
注音:唵(ōng) 阿(à )弥(mí ) 爹(diē)
哇(wā) 舍(shē)------(念此咒心七遍,等同佛号千遍。如结弥陀定印更好。因此从弥陀心中流出。)
还有------阿弥陀佛大乐:唵(ōng) ˙ 阿(ā ) 弥(mī ) 得(dē )瓦(wǎ) 阿(ā) 依(yī )斯(sī) 德(dé)
吽(hòng )舍(shē)
------阿弥陀佛往生: 唵(ōng)˙ 呗(bèi)玛(mǎ)达(dá)列(liè)吽(hōng)
阿弥陀佛发音注解
“嗡”(Om)是皈依的意思,与“南无”(Namo)的梵语意义相同。尾音“啥”(Hrih)梵语意为融入、合一,念“塞”不太准确,念“谁”更为相近。
在阿弥陀佛“嗡阿弥德瓦舍”中,“阿弥德瓦”是(Amitabha)的藏文发音,梵音作“阿弥多婆、阿弥亸皤”,意为无量光,与汉语“阿弥陀佛”一样。
在第二种咒文发音中,“阿耶”(Arya)梵语意为尊者、圣者,为梵语“阿梨耶”(ariya)的略读音。
“悉地”(Siddhi)梵语意为作成就、妙成就。
“吽”(Hum)为一切如来菩提心之种子。
1.叱陀你{chì tuó nǐ }、阿迦罗{ā jiā luó}、蜜唎柱{mì lī zhù }、般唎怛罗耶{bān lī dá luó yē }、儜揭唎{níng jiē lī}
2.「叱陀你」断他咒术破罗网,解除横死消灾障救拔一切冤苦业,清净光明更吉祥。
天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术,可是你一诵这个咒,就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」,破魔的罗网,破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」,本来应该横死,或者有什麽大难,水难、病难、灾难,一切的横死,好像被车撞死,飞机掉下来死,或者火车失事死,汽车失事死,这些横死,叫横难。念这个咒,横难就没有了,可以破了,所以他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」,一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」,什麽冤业苦业,这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」,诵这个咒。可以得到清净光明妙吉祥。
3.「阿迦罗」无上大悲心印文,西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍,妙运巧夺造化功。
阿迦罗这个咒,就是无上大悲心,无上大悲咒。「无上大悲心印文」,心印这种妙法。「西方莲华部众神」,西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」,你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心,四无量心用圆满啦,「妙运巧夺造化功」,你要是会用,用得恰倒好处,可以夺天地造化的功能,令这个应该死的人不死,应该坏的人不坏,不如意的事情,都能化为吉祥。这就是能巧夺造化,这种功用是很妙的。所以你们各位要知道,从这裏开始是五大,是非常重要的,非常有用的,在楞严咒裏边是最重要的。
4.「密唎柱」擎山持杵遍虚空,东方金刚镇魔军八万四千常拥护,能使行人入大中。
「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大,是五方佛的。这五大专破天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法,你诵持这五大,就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪,还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道,就诵此五大,他就不能恼乱你的心,不论他有什麽法术都不了。所以这五大,在楞严咒裏非常重要,非常灵感,不可思议。密唎柱,翻译成金刚,是一百八的金刚之一。这是属於东方的金刚部,是金刚部的咒心,所以说:「擎山持杵遍虚空」,这是八万四千金刚菩萨,擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」,东方的金刚部,来镇服一切的天魔外道,把天魔外道镇服了,修行就容易清净,容易用功修行。所以修道要内功外德,裏头要有功,外边要培植德行。「八万四千常拥护」,八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」,能使修道的人,得到楞严大定,常常生出真正的智慧。
5.般唎怛罗耶:如意轮宝妙难思 南方化生无畏施受持原形现 魑魅魍魉铁吸石
「如意轮宝妙难思」,这是妙宝,也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」,南方的宝生部变化无穷。有无畏的布施,如意宝珠普遍施给一切众,令他们都得到种种宝藏。「受持原形现」,这五大一念,无论什麽妖魔鬼怪皆现原形,你就可以知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」,无论是魑魅魍魉,或是什麽怪物,你一念这咒,就像吸铁石一样,把他吸住,他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心,斋戒沐浴,身心清净,息灭一切的妄想,来修这个法门,才能得到感应道交,如回应声。若你没有诚心,什麽的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」。心若不诚则不灵。什麽叫诚?就是没有怀疑心,真正信咒的力量是不可思议的,真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚心,修行就有成就,没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什麽感应,是不是佛法不灵?或者经咒没有感应道交的力量?不是的,就因为你没有诚心,马马虎虎的,敷衍了事,苟且塞责,好像随喜大众,没有拿出真心来。所以我们学楞严咒要具足真实的心,这是最要紧的。
6.「儜揭唎」最上作法金刚心,转轮成就北方尊智慧正定戒根本,大圆满觉人天钦。
儜译最上,揭唎译作法,这是「最上作法金刚心」,密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」,揭唎又译转轮,是大轮,这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」,修道的人有大智慧,有大定力。要有正定必先持戒,戒为最根本的基础。若没有戒,便没有定,便没有慧。「大圆满觉人天钦」,你成佛了,得到大圆满觉,人天都钦佩你,恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大,其奥妙是说不完的那麽多。
念楞严咒全咒,还是念这五大?
楞严咒是很长的咒,但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量,在境界来时就可单念这几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大能破魔罗网,破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏迷失正念,如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒,俗话叫落降头的这种邪病,用五大就可破之。又如楞严经中之摩登伽黄发外道用的先梵天咒,亦有不可思议的力量,不过它是邪法,属於自私自利的咒,不是大公无私,因它不是大公无私,所以能破了它。如果是大公无私,没有一点自私自利心,这种力量谁也破不了。因为是属於正的。当我在马来西亚时,有一个人中了蛊毒有五六年,他常想,常听见有人讲话,颠颠倒倒的,他来找我,我用棍子打他一下,他就吐出无数的虫子,便好了。这就是蛊毒。为什麽一棍就给打好了?因为在棍子上有很多咒的力量。要有德行才可支配这种法,若你无德行,虽也有一点灵感,终会招来祸患。若是戒律不清净,没德行,护咒神不佩服你的。虽然当时有感应,时间久了,反而遇到飞灾横祸,有想不到的果报。因此无论修什麽法都要注重德行,注重根本道德,才能使用这个法,才有力量,才安全。没有道德是不应该用的,无论什麽咒都如此。这五大是百千万劫难遭遇,亦是百千万劫你遭遇了,又不能明瞭的一个咒。这五大是最尊最贵的,佛教裏最有用的咒。无论是天魔的咒,外道的咒,鬼神的咒,妖怪的咒,旁门的咒,右(左?)道的咒,都能破,就是能破一切不能破的咒,并不是要对他们存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样,用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒,用此都能化了,但是对於对方还是没有损害。这五大,何以叫?就是从慈悲心所流露出来的,用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受一切的众生。并不是说我念这咒是要把你打死,把你杀了,或把你消灭了,而是它把其他咒术的力量给化解了,融化了,就如冰见到阳光,自然变成水了。本来旁门外道的咒,嗔恨心所支援,你念这楞严咒就可化为吉祥,妙就妙在此。并非你一念这咒,对方就怎麽样受不了,而是楞严咒把它的力量消解了,并没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨,和诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心,所以能降服一切天魔外道。
部分资料参考 http://zhidao.baidu.com/link?url=8yYlqOItHsYg9JDUwFvPUIZDeJ9ICjEo5DUnVc8Noq9Myxe7wDzsSVkWwKZzq5dzl3MCnhod3_Octqh5kPQG4_
如果对您有所帮助,请您给予采纳!谢谢!
佛教念咒的正确步骤是什么?
没有什么步骤,只要心里诚实就行了。念什么咒也没有,真正的善不念咒也是善人,真正的恶人念什么咒也是恶人,就只当个休身养性就行了。
读哪部经可以转运
做事,生活要按照《朱子家训》和《太上感应篇》去做。
想转运先读《十善业道经》,然后是200遍的《地藏经》,(白天读地藏经啊,切记!)读经功德回向给你自己的冤亲债主,读满了200遍后你的生活就平安吉祥多了。不要杀生,不要吃活物,不要抽烟喝酒吃大蒜,否则护法神会远离你的,佑护不到你你就白读了。
听什么佛经能转运
任何佛经,都不离“诸恶莫作,众善奉行”的去恶行善和“自净其意”的扫除私心杂念的功夫这两个中心。如果你能在生活中做到“诸恶莫作”,你就减少了烦恼的种子;要是还能“众善奉行”,那你就会得到很多的快乐;如果你能够“自净其意”,心地清净,自在安详的幸福感就自然油然而生。这就是真正地听佛经!
至于说听什么经,要看你的时间如何:时间少,听《心经》;稍多点,听《金刚经》《圆觉经》;时间很多,听《楞严经》《法华经》和《华严经》。总之,听经闻法,是为了在生活中实践的。