生辰纲之谜,生辰纲是谁取得

梁山一百单八将身上有什么未解之谜?

梁山一百单八将，据说是天上一百零八个魔君降临，也就是宋仁宗时期太尉洪信好奇害死猫，一时不慎放走的一百零八个妖魔。

按照电视剧的演绎，宋江是一百单八将中，唯一一个能把朴刀扛出锄头感觉的。按照水浒原著的描写，宋江扛着朴刀挂着腰刀，简直武装到了牙齿，但是几个小喽啰走出来，像捉小鸡仔一样，就把他逮住去送给清风山三盗做醒酒汤去了。

宋江被清风山小喽啰活捉，一点反抗的余地都没有：宋江触碰了山贼设下的报警器（就是带铃铛的绳子），“树林里铜铃响，走出十四五个伏路小喽罗来，发声喊，把宋江捉翻，一条麻索缚了，夺了朴刀、包裹，起火把，将宋江解上山来，宋江只得叫苦。”

在小喽啰眼里，宋江这矮子就是肥羊菜鸟，捉起来一点都不费劲。宋江好像也知道自己打不过这些喽啰，所以两眼一闭，当了待宰的羔羊。

可是要说宋江是个战五渣，好像也说不通：如果连三脚猫都不会，又怎么会有孔明孔亮两个徒弟？

孔明孔亮的武功很垃圾，那是跟武松相比，这两个人其实也不完全是窝囊废——他们在征方腊的时候，生擒了江南十二神之一、润州统治官卓万里。单打独斗，孔明也能在双鞭面前走上二十回合。

宋江不但能指点孔明孔亮枪棒，还有底气跟揭阳镇三霸中的小遮拦穆春单挑，说明他手上是有两把刷子的，连施耐庵也承认：“坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。爱习枪棒，学得武艺多般。”

都说玉麒麟卢俊义是梁山第一高手，但是卢俊义的武功，在公孙胜眼里，可能就是不入流的凡人把戏——就跟玄幻小说的先天高手后天高手有天壤之别一样，公孙胜要想拿下卢俊义，只需要掐诀念咒，松纹古定剑一指，卢俊义的脑袋就没了。

公孙胜施展法术不止一次，而且从未失手，那简直是要风得风要雨得雨，他师傅罗的手下，更是有上千个身高一丈的黄巾力士，比险道神郁保四还高，提着李逵就像大汉捉鸡。

公孙胜要是想要那十生辰纲，都不用自己念咒施法，只需召唤一个黄巾力士，就能把杨志轻松拿下，他为什么还要大张旗鼓地组织一个黄泥岗迷盗团——用江湖正派不齿的蒙汗药，岂不是有点太下三滥了？

公孙胜不要金银，那也是事实，他在梁山三天打鱼两天晒网，请长假的时候众好汉送他金银，他也只收了一点路费——这说明他一点积蓄都没攒，因为攒了也没用。

公孙胜有能力独取生辰纲而不取，不需要金银却要客串拦路强盗，公孙胜这一通神操作，确实十分令人费解。

与宋江武功有多高、公孙胜为何要取生辰纲一样，梁山好汉中还有一个人身上发生的事情，也令人十分费解，那就是九天玄女天书了。

按照宋江事后的描述，他在九天玄女那里，喝了三杯仙酒，吃了三枚仙枣，应该也成了半仙之体百毒不侵，可是怎么会被凡人蔡京高俅的一壶毒酒要了小命儿？

九天玄女叮嘱宋江：“此三卷之书，可以善观熟视，只可与天机星同观，其他皆不可见。”

可是宋江收到天书之后，马上就跟智多星吴用一起研读：“宋江与晁盖在寨中，每日筵席，饮酒快乐，与吴学究看习天书，不在话下。”

要知道宋江与吴用习看天书的时候，晁盖还活着，三十六天罡还没聚齐，宋江怎么会知道吴用就是天机星？宋江违背“仙人法旨”，就不怕遭天谴吗？

第一个谜团，宋江武功有多高，为什么能收孔明孔亮为徒？

这一点我们似乎可以从顶级富豪在电影里“击败”所有的武林宗师中找到答案——只要有钱，就没有办不成的事儿。而孔明孔亮拜宋江为师，就像说相声的一样，该行业的龙头老大总舵主，未必真会说相声，但是成为此公的徒弟，也是可以身价百倍的。

这样看来，宋江可能就是个战五渣，孔明孔亮之所以拜宋江为师，看中的不是宋江的武功，而是想找棵大树好乘凉。

第二个谜团，有能力而又不差钱的公孙胜为什么要劫生辰纲？

这个问题我们似乎可以这样理解：公孙胜奉师命下山，是肩负着特殊使命的——以生辰纲为由头，让晁盖火并王伦，给那一百零八个魔君找一块聚齐之地。

公孙胜的师父罗，简直可以算得上是一位大罗金仙，他的徒弟要是垂涎红尘阿堵物，恐怕是要被清理门户的。所以我们可以说公孙胜劫生辰纲，是醉翁之意不在酒。

九天玄女召见并赐予天书，完全是宋江一家之言，没有任何人可以为他作证，宋江这一招，已经被后人玩儿烂了，所以但凡有一点常识，都不会相信宋江真的遇到了九天玄女。

生辰纲是杨志与晁盖、吴用等人,合伙劫取的吗?

不是。因为杨志当时正一门心思想走仕途，所以对防卫非常重视，不可能和众人一伙。并不是，生辰纲是由晁盖和吴用等人谋划街截取的，而杨志则是护送生辰纲的人，所以杨志并没有和晁盖等人合谋。生辰纲是有青面兽杨志负责监管的，夺取生辰纲的是晁盖，吴用等人。

为了自圆其说，作者还提出了五个问题，分别是“明知不安全，为何杨志不让多派士兵”“为什么不让士兵用车拉，而是用担子挑”“为何化妆潜行”“为什么选择最热的时候出行”“丢了生辰纲后，为何杨志直接跑路”。

然后，用这个五个问题的不合理处，来表明生辰纲就是杨志所劫。

但是，作者显然没读懂这一段故事，事实上，这五个问题都不是问题。而且在我看来，恰恰相反，这更加证明了杨志的做法是对的。

第一个问题：杨志为何不要多派士兵？

不要求多派士兵，是因为之前就是很多人押送的，一样被劫。士兵多，也就会招摇，更容易被强盗盯上。而且杨志明确说了，士兵都没用，看到强盗来了就一哄而散。

第二个问题：为什么不用车子用担子？

车子未必就省力，而且容易被盯上。强盗能根据车轮深浅、宽窄甚至货物的包装和气味，分辨出车子上的货物究竟是啥。毕竟，一车枣子和一车金银珠宝，差距还是很大的。

第三个问题：杨志为何要化妆潜行？

很简单，避免招摇，低调一点更安全。你不能因为他雇个人挑担子被劫就断定“再小的担子也会有人劫”，地方不一样，环境不一样。当日林冲在梁山是因为王伦所逼，必须要纳投名状，所以不得不劫掠过往商人，可其他地方未必就这样。

第四个问题：杨志为什么要选择在最热的时候出行？

实际上这是断章取义，文中说了，杨志一行人，离开北京后五七日，也是起早趁凉快赶路的。后来山路逐渐多了，他才改为“辰时起来，申时歇息”。这个时间段，正好对应今天的早七点到晚五点，确实是一天中最热的时候。

为何？因为最热的时候人少，强盗也不肯出来干活，这样可以降低被劫的概率。正因为大多数都选择早起赶路，所以杨志反其道而行之，这样不就又安全了一些吗？

第五个问题：杨志为何擅自逃脱？

他把堂堂梁中书，蔡太师的礼物，价值十的宝贝弄丢了，敢回去交差吗？就算按照法律所言，杨志丢了生辰纲的责任很小，可梁中书信吗？杨志毕竟是配军，本来就是破格提拔的犯人，大名府旧吏几乎都反对，现在又出事了，不杀了他怎么服众？更何况还有老督管等人会诬陷他？

最后根据这五个所谓不解之谜，加上杨志的志向，得出结论，杨志故意劫生辰纲。还说杨志当初在梁山下与林冲打斗，受到王伦赏识，所以后来就想着落草。因为落草后可以大碗喝酒，大块吃肉，逍遥自在，比在大名府做官受气好多了。

这简直就是无脑意淫啊！杨志从来都想要做官来封妻荫子，不是做强盗。他之前因为花石纲落入黄河，也是逃跑，等大赦了后再回去赎罪，也没有要落草的念头。即便后来，他也是落草二龙山，而不是梁山！事实上，谁不是最后实在没办法了才会落草为寇啊，你当做强盗是观光旅游呢，惬意个屁啊！

水浒传中“辰牌起身,申时便歇 ”是什么意思?

其主要意思为在早上7点到8点的样子起床洗漱完毕后去赶路，然后在下午5点左右就可以住旅社休息了。