十二神四柱组合,十二神四柱组合的含义大全

四柱详解

『为您算的运程』：此月运势变化不定，诸事发展看似顺遂，却受到突如其来的变化影响，节外生枝。
『宜佩带的饰物』：芙蓉晶貔貅手镯（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：5、18、南北朝向、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：双子座、天蝎座、射手座、属鼠、属龙等
『八字喜用神』：「木水」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：天泽履（履卦） 脚踏实地
『催财的摆设』：大势至菩萨
『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：5月12日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：色莲花图案
『本月幸运色』：金黄 golden yellow;gold
『本月幸运数字』：「93」
『本月幸运石(水晶)』：红纹石；
『本月幸运花』：石斛兰——忍耐力强
『事业上有效好发展的职业』：『事业上有效好发展的职业』：人力资源经理、销售员
『求桃花姻缘方法』：室内不要摆放太多的钟，因为异性在跟你交往的时候，很可能存在畏惧之心

四柱是什么?

四柱就是平时说的八字，是阴历纪年算法，用十天干，十二地支排列而成，如今天10时，是辛卯 己亥 丁丑 乙巳，辛卯是年柱，己亥是月柱，丁丑是日柱，乙巳是时柱。

绝、长生、病、帝旺是什么神?代表什么?

“长生十二神”
“紫微斗数”的“长生十二神”，以“长生”为首，代表生命发展的十二个阶段。分阴阳、男女、顺逆。
“长生十二神”分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生：（为人生第一阶段）
“长生”为人生的开始，是人面世的开端，并非是生命的开始。
“长生”所体现的是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，却是生命力蕴藏最深厚的阶段。所以“长生”所在的宫垣，便带有“开启、悠久、积累、丰厚”的意味。
当“长生”在命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。
当“长生”在兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。
当“长生”在父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。
当“长生”在财帛宫时：意味财富的积累。
当“长生”在夫妻宫时：意味大小配（以小配为多）。凡夫妻宫不吉，坐“长生”而大小配者，往往无灾。
当“长生”在子女宫时：意味（逢“胎、养、长生”）对子女之保育养护有利。
三方四正逢“胎、养、长生”，为得子女之征兆。
幼辈逢之，能解夭。
余者类推。
但“长生”最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。
沐浴：（为人生第二阶段）
人出生后，需要沐浴，洗去从母胎中带来的血迹。
所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表徵。
“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。尤其是在“子、午、卯、酉”四宫，但在“辰、戌、丑、未”四宫桃花性质便大为减少。
“沐浴”与“昌、曲、化禄、禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。
“沐浴”往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。
“沐浴”与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。
若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。
倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。
当“沐浴”在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。
当“沐浴”在官禄宫时：职业易变。
当“沐浴”在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。“沐浴”所在的宫位，即为“败地”。
当“沐浴”在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格。
冠带：（为人生第三阶段）
古代20岁接受冠礼，表示其人已经长成。
“冠带”代表成长，所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。
当“冠带”在命、身宫时：主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自己打算，自私自利。
当“冠带”在福德宫时：意味思想早熟，或思想成熟。再见“空曜及华盖”，主人倾向于哲理。
当“冠带”在官禄宫时：意味事业有发展的希望。
当“冠带”在父母、子女、夫妻、财帛、仆役宫时：无特殊意义，仅助吉星祥曜，将其性质略为加强。
“冠带”喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增加人的聪明才艺。
临官：（为人生第四阶段）
人至成年后，应该出而问世，为社会服务。古人把出仕作为最佳出路，故为“临官”。
“临官”为“服务与问世”的表徵。
当“临官”与“天巫”同度时：有升迁的意义。
当“临官”与桃花诸曜同度时：其人喜服务于异性，事业宜向这方面发展。
“临官”喜与“七杀、破军”同度，特别是当“破军化禄、化权”时，主其人不守一业，喜欢多方面发展，所以多兼行兼业，或多兼职的机会。
“临官”与“天同、天机”同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。
“临官”与“魁、钺”同度，主其人宜服务于公共事业或机构。见“禄存、化禄”则主因为公众服务而进财。
当“临官”在命、身宫时：主人白手起家，早年不顺，中晚年有成。
不富则高寿。
若为巨富之命，早年必丧妻。
帝旺：（为人生第五阶段）
为人生命力最旺盛的阶段，如日中天。是生命力的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。
“帝旺”为“气势与声价”的表徵，须注意由顶峰下泻的危险。
当“帝旺”在命、身宫时：主人傲气，做事一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，喜欢以自己的喜好来创造未来。不向人低头，过于自傲，易得罪人，成就颇费苦心。
女命坐“帝旺”：豪爽，有男子气，贞洁。
当“帝旺”在官禄宫时：往往主突发，尤其与辅佐诸曜同度时，更确。
当与“火贪”、“铃贪”同度时，主暴起暴跌、暴发暴败。
当“帝旺”与“紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴”同度时，若再得百官朝拱，主当局者有非常强的领导力，且事业上有气派。
（当事业与财源一走下坡路的时候，便应当立刻改弦易辙，避免破败。）
衰：（为人生第六阶段）
代表人的生机开始由旺转弱，即所谓的“盛极必衰”。
“衰” 在命、身宫：主人无生气，缺乏斗志，容易虎头蛇尾。外表沉静，内心急躁，没耐心。
女命在“衰”：外貌文静、秀气，内心却较刁蛮。
“衰” 在财帛宫：代表对求财缺乏自信心。
“衰” 在官禄宫：代表其人事业心不强。宜守成，不宜创业，若创业必艰难困苦。
“衰”在六亲：往往代表的亲切变成疏离。
“衰”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
病：（为人生第七阶段）
代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。
“病”无非是“衰”的极致。
“病”在命、身宫：不表病，只代表人的生命力不够强，或意志不够坚定，做事没恒心，喜幻想，名声不响亮。
可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。
“病”在财帛宫：代表求财的欲望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同度，则代表常因病而花钱。
“病”在官禄宫：代表其人事业心不强。若见“天梁、天月”同时又见吉曜，则代表其人宜、从事与疾病有关的职业。
“病”在六亲：六亲缘分不足。
“病”在疾厄宫：老、少运逢之，易患重病。
“病”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
但当“病” 入流日命宫，往往有小不适。
死：（为人生第八阶段）
“死”不是指死亡，而是生命力相当之弱。
“死”在命、身宫、福德宫：代表其人容易优柔寡断，消极，个性固执，喜钻牛角尖，冥顽不化。
“死”在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。
“死”在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。
“死” 在六亲：代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。
“死”在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。
“死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。
但当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。
墓：（为人生第九阶段）
“墓”，并不代表生机断绝，或生命消灭，而是指生命力的“隐藏与潜伏”。
“墓”在命、身宫：为人不够开朗，死气沉沉。
“墓”在财帛宫：主积聚，尤其是见“化禄”进入后，便为积蓄储存的表徵。
“禄存”不入墓库，亦喜在三方会合。
若浮动的星曜“化禄”，入墓库，可以增加其稳定性（如“天机化禄”等）。
绝：（为人生第十阶段）
即走到绝路，性质最为不祥，代表人生发展过程中，一切生机都已断绝，为彻底的绝灭，但仍不代表死亡。
“绝”在疾厄宫：主病后恢复期长，且比较困难。
“绝”在六亲：彼此关系非常疏远。
“绝”在财帛宫、官禄宫：灰心丧志。
胎：（为人生第十一阶段）
属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。
“胎”，是生机的开始，并不强壮，甚至还很孱弱。
“胎”在命、身宫：其人意志力并不坚强，带幼稚的性质。
若见“天同”：会使“天同”更趋于情绪化。
若见“天机”：会使“天机”更不稳定。
但对其他星曜的影响作用不大。
另外“胎”还代表希望。
喜入财帛宫、官禄宫，见“入庙的太阳、太阴、天梁”同度：主擅长开展性的计划。
“胎”为酝酿之喜。流年配合其他星曜有怀孕迹兆。
养：（为人生第十二阶段）
为长养。
结胎之后需要长养，因此可视为与“墓”曜相对，两颗星曜都代表潜藏隐伏。
“墓”曜代表衰落时的隐藏。
“养”曜代表生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的“潜龙勿用”意义相同。
“养”比“胎”更加积极，在十二宫，皆可视作孕育、伺机发动的潜伏期。
“养”在疾厄宫：较为不吉，若同度正曜不吉，则为患上潜伏性的疾病。
“养”在财帛宫、官禄宫：注意“潜龙勿用”的特性，可以积极计划，培养元气，但不可冒昧行动。
（以上皆为“长生十二神”的基本性质，若具体论断，一定要参照同度正曜而定）。

四柱的简介

四柱即出生人的出生年、月、日、时分别称之为年柱、月柱、日柱和时柱；以天干地支纪年法表示出来每柱两个字，共八个字也称生辰八字，用以推算个人运程。具体解释如下：
用天干、地支相配标出一个人出生的年、月、日、时四项，分别称为年柱、月柱、日柱和时柱，每一柱由一个天干和一个地支组成。在应用中有以年柱或月柱为主，但多用日柱为主，以年干支代表父母，月干支代表兄弟姐妹（本人是男性，月干代表兄弟，月支代表姐妹；本人是女性，月干代表姐妹，月支代表兄弟）日干代表本人，日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊任铁樵，今有张东海等。黄泓露先生更是在国内让算命回归科学。今人多以著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍，一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学，以人命始生为四柱。
古代汉族命理学俗称算命术， 又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。
八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。
另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。
10天干本身只有属性，没有方位；只有搭配了地支后，才会有方位.可以东南西北统统行。阴阳五行。奇偶，阳的往阴的地方跑。阴生阴，阳生阳，这个非常的重要。相克也一样是。阴克阴，阳克阳，阳克阴，非常重要。天干五和，人跟人之间的相处之道，不外乎这几种。
地支：跟气温，温度，方位有关，月，时有关。跟年，日没有关系。
逢龙而化，什么是龙，龙就是辰
癸未年，乙丑月，庚子日，庚辰时
（戊癸合化火，所以辰3月是丙辰月，2月和12月一样，是乙，所以丑月就是乙丑。）
年推月：甲己化土之年，如甲申年，辰3月就是戊辰，戌9月就一定是甲戌，因为辰戌冲，所以天干就是阳甲木克阳戊土（只要记住3月和9月就好了,其他照推算就可以了）天干有10个，地支12个，所以1月份的天干和11月份的一样，2月份的天干和12月份的一样。如甲申年1月是丙寅月，11月是丙子月；2月是丁卯月，12月是丁亥月。
日推时：
庚子日，庚辰时。乙庚合化金，所以辰时是庚辰时,戌时是甲戌时（辰戌冲，所以天干就是阳庚金克阳甲木）。推时的道理跟年是一样的，所差有一点不一样的是，时辰一天有13个，因为有早子时，晚子时，如甲己日的早子时是丙子，即甲己日的凌晨12-1点和网上23-24点是甲己日的子时；晚子是戊子，即乙庚日的凌晨12-1点和网上23-24点是乙庚日的子时；而月份一年有12个；时辰从子开始，月份从寅开始，其他都一样。
月份按照木火土金水，这样的相生顺序来排。如知道辰3月是戊土辰，则5月是戊土生庚金，即是庚午；则7月是庚金生壬水，即是壬申；则9月是壬水生甲木，即是甲戌；则11月是甲木生丙火，即是丙子；知道了阳的，也就知道阴的了。因为月份是按照阳阴阳阴阳阴...的顺序排列的，所以知道了奇阳月份的，那偶阴月份也很好类推了。
24节气包括12个节，和12中气。中气算命用不到。记住：寅立春1，巳立夏4，申立秋7，亥立冬10；
丑小寒，卯惊蛰，辰清明，午芒种，未小暑，酉白露，戌寒露，子大雪；
假设当月有M日，当月第N日是节，某人的生日是该月K日，是当月节后所生，即K>N，则该人生日到节的日子数是：v=M-N+k;即该人是节后V天所生。
排运原则：阳男阴女顺排；阴男阳女逆排；从生日到还末到的下一个节，叫顺（顺未来）；从生日到已过的上一个节，叫逆（逆历史，时光倒流）；逆时，要计算从生日到已过的上一个节的日子数，比较容易错乱，老师的经验是：计算从已过的上一个节，到生日的日子数，这样更符合习惯。顺逆的方向，实际上就是顺逆时间的运行方向，按照时间的自然方向，就是顺；反之，就是逆。
重点：因为月是以节计算的，所以多1个月，即是多1个节；多2个月，即是多2个节；相关知识 要弄懂八字，首先必须了解干支、阴阳和五行的基本关系。
天干共有10个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的阴阳和五行属性分别是：甲是阳木、乙阴木；丙阳火、丁阴火；戊阳土、己阴土；庚阳金、辛阴金；壬阳水、癸阴水。地支共有12个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的阴阳和五行属性分别是：子是阳水，丑阴土，寅阳木，卯阴木，辰阳土，巳阴火，午阳火，未阴土，申阳金，酉阴金，戌阳土，亥阴水。每个地支包含有一个或多个特定的天干，从而包含一种或多种的阴阳五行，这叫做“地支藏干”。每个地支藏干，按照强弱来分可分为“本气”、“余气”和“杂气”，影响分别占5/8、2/8和1/8。合、冲、刑、害、破是天干与天干、或地支与地支之间的作用关系，引发干支转化、受伤等的效果，推命中用以分析与命主有关的事件。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻 信一些网络软件的命理批断。
推命
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。
排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬等阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（节，是指农历二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、立冬、大雪、小雪等十二个。
合
合分为天干的合、地支的会、三合、和暗合。
若缺少任何一个地支，则成半会（半个会局），力量很强。如只得寅辰，则半会木局，木之力量很强。
三合（地支）亥卯未三合木，寅午戌三合火，巳酉丑三合金，申子辰三合水，若三个地支齐全，则成全三合
冲
冲表示攻击。强势的一方会胜出弱势的一方；若均等，受克的一方则败。
子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲，巳亥冲。
刑
刑是另一种攻击，力量较冲弱。刑包括自刑、相刑和三刑。
害
害，又称相害、穿，是另一种攻击，力量较冲弱。
起源
对命理学源于阴阳五行学说。在远古时代，人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸，对凶吉无法揣测，试图寻找一种方法来把握自己的命运，这是很自然的事，于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前，人们只是根据五行纳音来算命，纳音即年命，比如甲子年、乙丑年出生的人为金命，丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法，为命理学的萌芽状态。
五代末宋
五代末宋初的徐子平先生，将李虚中的算命术进一步发展与完善，他将年月日又加上了时辰，由三柱六个字变为四柱八个字，这样为人推命就更加精确了，这是命理学发展史上的一次飞跃，至此，命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
解放以后
解放以后，命理学被扣上“封建”的帽子，有相当一段时期，算命术在中国大陆上销声匿迹了。而与此同时，在、及日本、韩国却颇为盛行此道。改革开放以后，命理学逐渐抬头。这期间，民间对宣传命理学作出了不可磨灭的贡献，他重新唤起了国人对命理的热情，使后继者风起云涌，各种关于命理的著作也纷至沓来，。命理学的兴盛程度由此可见一斑。这些现象的出现是命理学发展史上的一个必然。但自从改革开放后，大陆易学的发展就带来了新的春天，首先有一邵伟华为代表的传统继承派在神州大刮起了周易预测的旋风，但真正跨越历史、引领易学潮流的当属刘玉珍张睿的《人体生物节律学》、尤其是2006年《六柱预测学》的问世。开辟了预测科学的新纪元！ 古代汉族人民以天为干以地为支。天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支为十二个，计有：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。古代汉族人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。
天干地支不但是古代汉族人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 财星就是日元所克者，意思就是通过自己的努力获得财富。有钱不是万能的，但没有钱也寸步难行。所以任何人都不可以无财。对男命来说，财星也就是自己的妻子，所谓妻财此之谓也！官星就是属于克我者，意思就是说给我担子，让我担当。因而在具体生活层面，官也就是步入仕途者。需要说明的是，有官星不一定就可以步入仕途，但如果在岁运没有官星，几乎不可能步入仕途。当然这只能在《六柱预测学》层面才会明确这样的道理。对于任何人，官星都属于贵气的标志，换句话来说，如果一个人没有官星，尽管他富有也不会有贵气，官星的作用与价值不言自明。生我者为印，有印星我才会强旺，只有比较强旺，日元（就是我）才有可能胜财官，才会具备胜财胜官的能量。所以，印星也就是智慧的象征、引申就是文凭、技能的标志。所以，人体生物节律学表明，有财无官不贵气；有财无印富不久；有官无财虽然可以是清官，但没有发展的潜力；有官无印就是蠢官，不可能长久；有印无官，也就机遇不佳，一肚子的聪明才智有可能烂在自己的肚子里。故此，财官印三件宝是人生要达到自己的良好愿望必不可少的三件宝!
构成
四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故四柱又称为“八字”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。
示例
清朝乾隆帝的八字命盘（《子平真诠评注·〈卷一〉》沈孝瞻原著/徐乐吾评注）
时柱 日柱 月柱 年柱 四柱
丙 庚 丁 辛 天干
子 午 酉 卯 地支
1.神话传说中撑地的四根支柱。 晋张华《博物志》卷一：“地下有四柱，四柱广十万里。”
2.古钱名。《梁书·敬帝纪》：“己卯，铸四柱钱，一准二十……壬辰，改四柱钱一准十。”《随园诗话》卷一引 清 杨蓉裳 《咏钱》：“五铢工剪凿，四柱细摩挲。”
3.旧时星相家以人出生的年、月、日、时为四柱；合四柱之干支为八字。 清周亮工《书影》卷十：“人命八字，共计五十一万八千四百……其所得四柱，皆不能越于五十一万八千四百之外。”
年、月、日、时，统称为“四柱”。因每柱均由天干地支二字组成所以也叫八字。
年柱：
年与年之交换点是立春，并非以农历一月一日为一年之开始，是以立春之日为新的一年开始，每年立春日都不相同，应依万年历之记载为标准。
其中古代多以23：00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0：00为一天交界更为合理。 基本概念
阴阳五行学说应该说是中国古代的哲学。是古代汉族人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》。正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。
基本简介
五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
与天干地支
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。 五方
是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；
四时
指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；
春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。
夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。
秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。 概述
是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。
关系
冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与西方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与西方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。 一：旺衰体系
旺衰是一种实际的能量，和承受能力有关，疲劳程度也有关，所以也牵涉到健康，看六亲，健康，灾祸等比较管用，受出生地姓名等一些外在环境的影响， 旺衰区间的划分， 也有细微差异，
身旺的人， 一般来说平常懒一些的， 也是没太多事情要做，
这个身旺是相对的旺， 就是比起财官要旺，有的流派说身旺， 定义是不同的，
只要身有根无伤， 有的流派有的书就说是身旺，
就是比劫印多， 财官弱的身旺状态， 这样的人一般来说比较懒惰一些，做的事情少，
做的事情少不等于层次就差， 这里只是说这样做事相对少的状态 ，
有很多身旺财官弱的， 还是有大财当大官， 具体的富贵， 不是旺衰法为主来论断的 ，
身旺财官弱的， 做事情少一些， 但是很多这样人， 懂得偷懒， 不该自己管的，自己做的， 让别人去做， 也是一种本事， 厉害的人， 一天工作很少时间， 也可以抵得上别人一天工作很长时间， 所以说身旺财官弱也有很多优点的， 而身弱财官旺， 相对来说工作等的压力大一些，事情多啊，
财官的旺弱，和做的事情多少，幸苦的程度是相关的，
平均来说， 辛苦工作的人， 收获的财富地位是多一些，
所以让很多命理师认为财官旺，就一定是富贵大 ，
其实不是必然 ，身弱财官旺的， 很多有些是盲目的做一些事情， 浪费了时间精力 ，
当然也有是实实在在的做有价值的工作 ，身弱财官旺只是说明这个辛苦做事的状态，
身旺财官弱，就是轻松做事的状态， 身弱到一定程度， 财官旺到一定程度，而又无法成为从弱的时候，
事情太多，身体吃不消，就会伤身体，
而财官确实是代表钱财工作的， 所以，做了多少事情， 都有对应的回报，
这个对应是本人所处的层级环境等决定的， 所以可以说， 一般来说， 最好的还是身财两旺，而财官更偏旺一点点的状态是最好的， 不考虑其他命主所处层级环境等因素的话 ，如果说日元偏弱， 而财官偏旺， 再出现财官，会怎么样呢 ，代表工作上的压力继续增加，工作更辛苦，身体更吃力，在一段时间内，如果不考虑升职降职调动等情况， 收入是会增加的，获得增加了那这的情况 定义为吉还是凶呢，
这就看个人的看法了， 有的人，喜欢更多的钱财，那就是吉利的， 有的人，喜欢轻松的工作，那是不太好， 但是从命理的角度来说，现在评判吉凶，还是以创造价值的多少为主来判断，所以身偏弱， 财官偏旺的状态下， 略微增加财官， 是吉利的 ，能增加财富，这一点和平衡旺衰流派的论断是相反的
那种要求绝对的身弱要帮扶的看法， 身弱再补财官是凶， 要破财， 但是实际观察， 身偏弱，略微增加财官， 是增加工作的辛苦程度，只要身体挺得住， 是增加了财富，如果身偏弱一点，财官旺， 再出现比劫， 又会怎么样呢 ，结果是破财， 比劫这里不是帮身的么为什么身偏弱有比劫还会增加破财 ，用钱多了呢 ，帮身首先是体现在日主自己轻松了， 但是资源让比劫夺去，尤其是劫财 ，所以劫财在90%的情况下，都是坏事情的， 都会是劫走钱财。
二：气数体系
以穷通宝鉴为主体，每天干每月份有固定喜忌，看一个人的才华为主，涉及到学历，智商等各方面，对层次有轻微的影响，普通人需要重点考虑此体系。具体深入部分可以参考《十干精粹》。
三：格局体系
子平八格为主，结合外格，以透干为主取格局，只取旺神立格局，看一个人的能力为主。
外格的使用，主要在于阴阳龙的参透领悟。
四：纳音体系
纳音特殊时候会成格，直接和命局产生生克，此时候重点看，一般时候只在本柱有微弱的生克，可以取像断细节用。
五：病药刑冲体系
八字有急病，比如阳刃逢冲，两头钳，交战等等，一些急病存在，在取用方面也是要优先考虑的。
六：藏风聚气和全局一统体系
分别对应整体资源的利用和大局观的高低。
每套用神体系都代表一些具体的事情，具体断命，要详细看透全方面的事情，必须多套体系结合使用，根据命局的急病，其次是对层次的高低，选择第一用神，但是其他体系的用神都还是同时在起作用，依然还是代表各自代表的事情。
摘自《阿金八字命理》
用神的多种情况编辑
单一用神，比如用某种五行，细致后，又可以具体用某个十干，比如用甲忌乙。
组合用神，有的八字，需要出现一个组合，才能把原局搭配成最佳的组合。
喜忌组合用神，在组合用神体系之上，搭配加入一点传统意义的忌神，适当的逆修从长远看更有利于激发人的潜能，短期抑制层次，长期提升层次。
摘自《阿金八字命理》

求命理高手帮忙看下 四柱神煞 完全看不懂啊!明白人帮忙解释一下好吗...

四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：以日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。 三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日干座贵，一世清高。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。 四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
编辑本段四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。 太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲等科目。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。
编辑本段四柱神煞-天德贵人、月德贵人
一、天德贵人 正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。 二、月德贵人 寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。 凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。 天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？!子平赋说：印绶得同天德，官刑不至，至老无灾。凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。书云：素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也。 二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。 天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉，最怕自遭冲克，冲克则必然无力。
编辑本段四柱神煞-三奇贵人
三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵。查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。 三奇在什么条件下才能真正为奇？无非是：（一），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（二），三奇必须得时得地，不得死绝。（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助。（四），带元辰，桃花，天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的作用。据《超人张宝胜》一书中说，张是三奇八字，故其特异功能举世罕见。 书云：若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。凡命遇三奇，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天月二德者，凶灾不犯。带三合入局者，国家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。三奇必须命局配合得体，并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿，如果只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷下贱被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。
编辑本段四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此为有福文昌贵，遇者应知受宠光。 查法：以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主一生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
编辑本段四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。 查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主逢凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具上进心。一生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
编辑本段四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。 查法：日柱见者为是。 辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能冲破。魁罡格需日主健旺，也即以财官为喜用，因为魁罡格，具有攻击性且格局雄壮，日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。古歌云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕显官，戊戌壬辰畏财运。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。身值天罡地魁，衰则彻骨贫寒，强则绝伦显贵，魁罡聚会，发福非常。主为人性格聪明，文章振发，临事果断，秉权好杀。魁罡性严有操持。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，或带刑杀尤甚。倘日位独处，刑冲克制重临，必是小人，刑责不已，穷必彻骨。运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微破财，财官印食得位即无大害。庚戌，庚辰二日无官星，若魁罡重叠有情，主富贵于名，但见财官则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。魁罡具有刚烈，正直，勇猛的个性并具有攻击性，侵犯性的影响力。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领导威权，也有刚强不屈之个性。女人有此星，则心性过度刚强，于婚姻有所影响。 柱带魁罡者，虽有领导才能，声宏气壮，且好权术，好胜心强，但婚姻终为不顺。此外，如不遵纪守法，难免牢狱之苦。 四柱神煞-国印贵人
甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。 查法：以年干或日干为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢冲破克害，不仅可以有掌印之能，可亦为官掌实权。
编辑本段四柱神煞-学堂词馆
学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。 词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。 学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。 词馆者，如今管翰林为词馆（实为今之教育部门），取其学业精专，文章出类。生长乃学堂之正位，如金命见辛巳，金生长在巳，纳音又属金是也。临官乃词官之正位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌；文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈。 学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。
编辑本段四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。 德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中之一者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命中得此德秀，无冲破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。总之，德秀也是一种贵人，它能逢凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。
编辑本段四柱神煞-驿马
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。 查法：以年支或日支为主，看四柱中何地支临之则为马星。 古时驿站为传递文件的机关，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日元临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益求名求利，最畏羊刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，一生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，一生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。 马为走动，奔驰之象，四柱逢之主人好动，必有走遍东西南北之行，故商人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利之象。
编辑本段四柱神煞-华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。 查法：以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。如果华盖逢印绶而临旺相，在官场一定有相当的地位，如果华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，否则必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，一生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中无人，六亲不靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者高官贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。否则多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。 命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，。如果女命带华盖又带桃花又带贵人，则必为名歌星或名影星；如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破，或者四柱组合不好，最好拜一个和尚或道人为师，皈依佛门或道门，幼儿好养，少病平安，否则在二十四岁以前，不是凶灾连连，便是灾殃不断，还易得奇病，如能过二十四岁，有的终生不顺，一世孤寒。如有的孩子四柱带华盖，皈依前不孝父母，不爱学习，好惹事生非，有的是监狱常客，有的久病不起。皈依拜师后，各方面都成为新人，有的考上大学，成为有用之材。另一些不善劝的，结果因伤致残，有的命入黄泉。
编辑本段四柱神煞-将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。 查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。 三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才能，有慑众之威。但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。
编辑本段四柱神煞-金舆
甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌。 查法：以日干为主，四支见者为是。 金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为高官显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不仅坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。
编辑本段四柱神煞-金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。 查法：日柱或时柱见者为是。 《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，故金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，行财运则发；财运虽美，火乡更妙。
编辑本段四柱神煞-天医
正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。 查法：以月支查其它地支，见者为是。 天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助，不仅身体健壮，而且特别适合医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。
编辑本段四柱神煞-禄神
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。 查法：以日干查四支，见之者为是。 禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。
编辑本段四柱神煞-拱禄
拱禄有五日五时：癸亥日癸丑时，癸丑日癸亥时，拱子禄。丁巳日丁未时，己未日己巳时，拱午禄。戊辰日戊午时，拱巳禄。 《三命通会》云：凡拱格，需日时同干，贵与月令通气。运行身旺及贵禄旺地方大好，印绶伤官食神财运大吉。忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时，拱不住贵气，大忌填实空亡。譬如器皿，虚则能容物，实则无用。所以只宜虚拱。完则能盛，破则无用，所以怕见空亡，岁运同。《古诗》云：日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，必须月令看支提，提纲有用提纲重，月令无神用此奇，所拱之位怕填实，又怕伤官在月支。羊刃重重来破格，如无此破贵无疑。
编辑本段四柱神煞-天赦
春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。 查法：寅卯辰月生戊寅日，巳午未月生甲午日，申酉戌月生戊申日，亥子丑月生甲子日。天赦是颗逢凶化吉之星，能解人灾祸。尤其对犯法之人，有宽大处理之可能。
编辑本段四柱神煞-凶煞
凶煞，克制我之凶星。凶煞入命，不是体弱多病，就是百事不顺，也会对自己或他人会造成损害和痛苦。有凶就有吉，凶煞也有积极的一面。有的凶煞是权柄之星。凡是贵命须逢煞，即得君王横升拔；大富大贵凭煞权，煞宜居后主宜先，单逢亡劫天元秀，定乱安邦作大贤；凡是有权须带煞，权星须用煞相扶。
编辑本段四柱神煞-天罗地网
辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。 天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
编辑本段四柱神煞-羊刃
甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。查法：以日干为主，四支见之者为是。 《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也。陈希夷说：阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。羊刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。但此暴戾的性情诱导，往往生出罕有之怪杰，烈士，孝妇等。带此星者，从事军人，警察的居多。 身强不喜羊刃，因为羊刃能夺财，劫官，破坏八字的富贵气，若不刑克妻子，必然六亲不和，多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄。如果日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵非凡，掌生杀之大权。岁运旺的时候，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时候也可成福。有道是杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主立功建业，彪炳千古。 羊刃格印重身强，若再见刑冲，原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化，性格大多性急刚恶，冲动暴戾，外貌温和，内情执拗，自以为是，对别人采取不信任的态度，主观意识很强，不轻易采纳别人意见，思想容易走极端。年支遇羊刃。主破祖先遗业，或有以怨报德的趋势。月支遇羊刃。主性情乖僻。日支遇羊刃。主性急暴躁，遇事易头脑发涨，沉不住气。另配偶多疾病。时支遇羊刃。见财官则为祸不浅，岁运相冲并相合，则灾祸勃然临门。喜忌篇云：劫财羊刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至。四柱神煞-亡神
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。 查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。 亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。三命通会说：亡神吉则峻历有威，谋略算计，料事如神，事不露机，兵行诡诈，始终争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也。凶则性燥心窄，颠诈狂妄，浮荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也。若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干涉官利或为胥徒。亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，如果是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免。
编辑本段四柱神煞-劫煞
申子辰见巳，亥卯未见申，寅午戌见亥，巳酉丑见寅。 查法：以年柱或日柱为主，四柱地支见之者为是。 劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫者，夺也，自外夺之谓之劫。劫煞又名大耗，古歌云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。又云：劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人仰慕，需合华夏得安荣。三命通会说：劫煞吉则聪慧过人，才智超群，事不留行，胸罗万象，高明爽迈，武德横财。凶则昏浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刀折伤，执拗内狠，贪夺无情…… 凡是有权需带煞，权星需用煞相扶。劫煞主凶，主病伤刑法之灾。如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾。如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤勉，遇事果断。劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的基本因素，不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人，如死绝则愚蠢固执；但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾祸，而亡神较有关系，劫煞比较属于个人个性。神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，虽然早发，必主痨疾身亡。
编辑本段四柱神煞-灾煞
申子辰见午，亥卯未见酉，寅午戌见子，巳酉丑见卯。 查法：以年支为主，四柱地支中见之者为是。 灾煞是将星受冲克之煞，如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞。灾煞怕克，生处却见祥，四柱交加见，福少祸连绵。此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫。克身大凶，若有吉神相助，多有武权。
编辑本段四柱神煞-勾绞煞
阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。 查法：以年支为主，查四柱其余地支。如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。 勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名。二煞如亡劫当堂对冲。凡命遇之，身若克煞，多心路技巧，主掌刑法之任，或为将帅，专行诛戮。行年至此，亦口舌刑狱等事。两位全者重，一位轻，有官杀者重，无者轻。勾或绞临日与岁运逢之，主伤身破财等灾事。
四柱神煞-孤辰寡宿
亥子丑人，见寅为孤，见戌为寡。寅卯辰人，见巳为孤，见丑为寡。巳午未人，见申为孤，见辰为寡。申酉戌人，见亥为孤，见未为寡。 查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡宿。 凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。男命生于妻绝之中而逢孤辰，平生难于婚配。女命生于绝夫之位而遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客，女寡定是异省妇。孤寡如有贵神相扶，不至为害，甚至孤辰寡宿带官印，定做丛林领袖。但婚姻不顺尤为突出。
四柱神煞-元辰
阳男阴女，其元辰是：子年见未，丑年见申，寅年见酉，卯年见戌，辰年见亥，巳年见子，午年见丑，未年见寅，申年见卯，酉年见辰，戌年见巳，亥年见午。 阴男阳女，其元辰是：子年见巳，丑年见午，寅年见未，卯年见申，辰年见酉，巳年见戌，午年见亥，未年见子，申年见丑，酉年见寅，戌年见卯，亥年见辰。 元辰，又名大耗，别而不合之名。阳前阴后，则有所屈，屈则事无所伸；阴前阳后，则直而遂，于事暴而不治，难与同事，故名元辰。命带元辰，生旺则落魄大度，不别是非，不分良善，颠倒鹘突。死绝则寒酸薄劣，形貌猬下，语言浑浊，不知羞辱，破败坎坷，贪饮好情，甘习下流。
四柱神煞-空亡
查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。 三命通会说：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官符并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，一生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。空亡见三会，三合，不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。

谁帮我快点解释一下我八字四柱都什么意思?

农历一九七七年七月二十七日戌时
正官 正印 日主 七杀
八字 丁巳 己酉 庚午 丙戌
纳音 沙中土 太驿土 路旁土 屋上土
大运：出生后9岁3月20日上运，逢丙、辛年的 大雪后第22日（公历12月29日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!
大运 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
10 20 30 40 50 60 70 80
1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056
四柱神煞：
★102玉堂：天乙阴贵。《三命通会》：天乙其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣，有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等。
★103文昌：《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才会，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
★104真文昌：同“文昌”，但又从“五虎遁”循出干。真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。《阳宅集成》云：“文昌足学饱经才，南极祥光照玉台，乾坤久固天齐福，神仙来庆寿筵开。”文昌六星位于紫微垣之西，北斗魁星之前，是经纬天下文德之星。文昌入命，乃才德兼备之人，天生具有文学艺术才会，能兼顾道德、人情、义理，谈吐不俗，仪表文雅。命格高者，能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者，亦多才多艺。
★105元禄神：禄者，福也，善也。从精神方面来说，禄是禀受于天的种种好处。从实质来说，禄是“食禄”——担任公务员所领的薪俸。人命带禄成格，主其人气质高贵，禀中正之气，文章足以华国，威望可以服众，事功远大，位高身荣。元禄神又名“岁禄”。
★106元星：元星是五星法十干化曜。《天学会通》：“甲加寅化火，主应文明，翰林吏部才人，亦主两手心经。乙加亥化孛，司礼部，为僧尼，主性媚心灵好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不顺人情，亦主两足肝经。丁加戌化金，主都堂法司，亦主刚用兵，兼属肺腑。戊加丑化土，主户部教官、管粮，亦主博厚高明，福迟性缓。己加子化月兼计，主后妃、宰相，妻财、钱杀，兼作罗推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聪明才能，并两耳肾经。辛加酉化木，主太常、节义，三教九流，亦主肝气。壬加巳化计，主司徒、管粮杀，会计算，亦主口角胃经。癸加申化罗，主司马、兵权，好胜性急，亦主鼻红。”
★107天厨：天厨星在紫微垣东北角之外，其星光，今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神，入命，男人内才、外才皆优秀，才德兼备，风云遇合，高居鼎鼐。女人佳丽无双，入一等之选，应五福之荣。
★108太极贵人：五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，受人景仰。
★110文星贵：主好学深思，考试科甲。
★111天印贵：主考试科甲，地位尊荣。
★115岁德合：岁德合为岁德之合干，效用与“岁德”相同
★118真阴贵：乃玉堂贵人，以干之五虎遁而得。
★128福星贵人：福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支，谓之“真食神”，命中逢之，主享受自然之福，不贵亦富，是富态之人。不逢冲破，主人财厚食丰，福量宽洪，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
★202攀鞍：驿马之后一支为攀鞍，与驿马的性质相近，命宫、大小限逢之、主少年腾达。
★219桃花：主酒色、性欲、予异性的吸引力，对男女之间的性爱比较随便，也代表审美、装饰。桃花居于年月是“墙内桃花”，于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。
★220咸池：比桃花更进一层，其通性是：奸邪淫鄙。生旺：容貌美丽，沈迷于风月酒色场所，挥金如土，破散家业，一生以追逐声色犬马为乐事。死绝：落魄，行为不检，言行狡诈，游荡，亡恩负义，不守信用，私生活浪漫，好色，无所不为。
★221将星：天之大将也，大抵此星入命，可成为每一行业的杰出人材、领导人。
★224官符杀：入命一生常遭官司。若再见羊刃入命，会犯官司被判刑。若“官符杀”又落空亡，名“妄语杀”，主其人言行怪异、不实，喜欢说荒，或说骇人听闻的话，危言耸听也。甚至作远反国策的言论，而遭国法制裁。
★227死符杀：若带于命宫、身宫，或大小限遇之，主与人争讼，不然就是灾病。禄命法是以年支对月、日、时支，带者主命短夭折，或遭凶死，须另带天乙贵人解救。
★230自缢杀：主悬梁自尽，大忌纳音克生年之纳音，天干是墓库，命中更带空亡、官符（亡神）、大耗者更凶，主因粗神错乱，主病厌世、受到大打击（如破产），一时想不开而自尽。
★236年官符：若带于命宫、身宫，必然口壬招灾，缠讼见官。
★244自沐：或称“自败”。诗曰：“沐浴凶神切忌之，多成多败少人知；男人值此应孤独，女命逢之定制离。”又曰：“女命若还逢沐浴，破败两三家不足；父母离乡寿不长，头男头女须防损。”
★252自绝：又名“胞胎”，诗曰：“绝中逢旺少人知，却去当生命里推。返本还原宜细辨，忽然顿否莫猜疑。”“胞神一位难为绝，克陷妻即家道劣。不惟朝暮走忙忙，羊食狼贪无以另。”
★253自胎：胎养须宜细审详，半凶半吉两相当。贵神相会应为福，恶煞重逢见祸殃。胎养小长生，人命惟逢自精灵；若也修文应称遂，不然荣运亦光亨。
★303月德：乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。
★317旌德煞：经云：“一神主旌德、五世不贫穷，内有旌钺煞、将相及三分。”德、钺相会，不贵则富。
★320福德：福德为月令生旺之气，阴阳解凶之神。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。
★321秀气：秀气为合天地中和之气，五行变化而成之清秀气。命带福德秀气者，赋性聪明，温原和气。《玉井奥秘》云：“聪明无非德秀，晦懒总为休囚。”又云：“论文学业特精英，长生德秀；滞酒异花偏落魄，身旺咸池。”又云：“贵局日时乘德秀，才业峥嵘。”大抵皆以德、秀入命者为聪明，有文学艺术才华，人品器宇轩昂，出类拔萃。
★340天医：能免除疾病的折磨，天生抵抗力强，即使生病，只要服药就能治愈。命带天医者，自已多具佣医药知识，若从医能成为名医，妙手回春。
★347赦文：“赦文”即“不起诉”、“判决无罪”的通告，命带赦文表示不会犯官司，即使被冤枉入罪，也能获得不起诉、无罪、平反而无罪。
★348月天恩：能得到上司、主管的宠信，任要职。
★353月天解：“解”，即“解决”、“消除”，天解表示避过不好的事件，但要行善才有善报。
★356地贼：家宅遭劫盗偷穷光顾
注：神煞名称前面的数字用于区别神煞的种类，“1”开头是以年天干为主的神煞；“2”开头是以年地支为主的神煞；“3”是以月地支为主的神煞；“4”是以日天干为主神煞；“5”是以日地支为主的神煞。
十日干生十二时断诀
《三命通会》日时断：
★庚午日生时丙戌，金火持争事不祥；身旺月通印绶吉，不通无救祸难当。
★六庚日丙戌时，是金火持争。庚金以丙火为鬼，丙火、戊土合局，金无气。如果通身旺印，卯月有救助的，贵显；反之则是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠，如果丙火太旺，命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
★庚午日丙戌时，逢申酉亥丑，命主富裕，贵至三品。碰上巳午未申，透出壬字，行北方运，命主官至卿相，年寿绵长。
增断：①时上偏官，性重，刚直不屈。②长年困乏。
性格总论
性格刚柔两济，有口才，有权威。性柔。勤劳好学，自食其乐，凡事带头，不畏权贵。
庚金日干的基本性格：斡练、开朗，是处世社交之能手，抱有物质万能主义之思想。家、实业家、外交家多出生于庚日。喜：戊（包藏）、己（锻炼，取贵）、壬（洗淬，磨沥，光利）。忌：癸（腐蚀）、子（沉没）。
流年运气：
18岁，阳历1994年 2月 4日～1995年 2月 4日
处处鸡鸟两分飞，拆断佳人不济眉。
防财物丢失，收入一般，平运。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
19岁，阳历1995年 2月 4日～1996年 2月 4日
龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。
大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
20岁，阳历1996年 2月 4日～★1996年12月29日
当年之曲不堪闻，弹出新声另有声。
运阻滞，防与人发生纠纷，不可远道求财。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
20岁，阳历★1996年12月29日～1997年 2月 4日
顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。
防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
21岁，阳历1997年 2月 4日～1998年 2月 4日
谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。
威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
22岁，阳历1998年 2月 4日～1999年 2月 4日
分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。
防小人暗算，运气一般。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、老师等有关。
23岁，阳历1999年 2月 4日～2000年 2月 4日
好似晓云初出岫，恰为江日正东升。
财运好，威信高，家庭好事，守旧业则顺利。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、老师等有关。
24岁，阳历2000年 2月 4日～2001年 2月 4日
东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。
平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
25岁，阳历2001年 2月 4日～★2001年12月29日
流水有情归故润，夕阳无话下空亭。
冲财，生风波，防财物丢失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
25岁，阳历★2001年12月29日～2002年 2月 4日
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。
冲财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
26岁，阳历2002年 2月 4日～2003年 2月 4日
浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。
福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
27岁，阳历2003年 2月 4日～2004年 2月 4日
满面春风人道好，多少不足自家和。
操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
28岁，阳历2004年 2月 4日～2005年 2月 4日
五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。
运气一般，有得有失，谨防耗财。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
29岁，阳历2005年 2月 4日～2006年 2月 4日
扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。
大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
30岁，阳历2006年 2月 4日～2007年 2月 4日
衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。
生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
31岁，阳历2007年 2月 4日～2008年 2月 4日
芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。
幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
32岁，阳历2008年 2月 4日～2009年 2月 4日
支深有月光难见，海阔无风浪自生。
运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、等有关。
33岁，阳历2009年 2月 4日～2010年 2月 4日
楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。
有财气，家庭好事，收入高。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、等有关。
34岁，阳历2010年 2月 4日～2011年 2月 4日
何须著意求佳景，自有奇逢应早春。
财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
35岁，阳历2011年 2月 4日～★2011年12月29日
燕子单飞绕画堂春风几度断肝肠。
冲财，生挫折，防冲身体，严守物业注意损失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
35岁，阳历★2011年12月29日～2012年 2月 4日
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
36岁，阳历2012年 2月 4日～2013年 2月 4日
六阴极处水凝冰，造物分明未有形。
大得幸运，财源亨通，谋事能就。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
37岁，阳历2013年 2月 4日～2014年 2月 4日
红颜命薄一树花，春风已抱曲琵琶。
冲财，防与人发生纠纷，生风波。女性损夫运。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
38岁，阳历2014年 2月 4日～2015年 2月 4日
晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。
财运一般，有得有失，存款宜购置。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
39岁，阳历2015年 2月 4日～2016年 2月 4日
良马努因离险路，梅花今已发阳春。
有发展，树威信，财源通。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
40岁，阳历2016年 2月 4日～2017年 2月 4日
一池新水今朝雨，满地桃花昨夜风。
生风波，外出小心，防与人发生纠纷。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
41岁，阳历2017年 2月 4日～2018年 2月 4日
谋耍未通不如意，行船又遇打头风。
建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
42岁，阳历2018年 2月 4日～2019年 2月 4日
多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。
防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。
偏印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、等有关。
43岁，阳历2019年 2月 4日～2020年 2月 4日
吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。
平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、等有关。
44岁，阳历2020年 2月 4日～2021年 2月 4日
石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。
运气平平，益同胞之运。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
45岁，阳历2021年 2月 4日～★2021年12月29日
花枝零落怕东风，秋雨吹残满地中。
小挫折，防冲体差，收入一般。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
45岁，阳历★2021年12月29日～2022年 2月 4日
夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。
平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
46岁，阳历2022年 2月 4日～2023年 2月 4日
财源交接声名重，家业兴隆气象新。
心想事成，一航风顺，录用提升之运。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
47岁，阳历2023年 2月 4日～2024年 2月 4日
维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。
工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
48岁，阳历2024年 2月 4日～2025年 2月 4日
东西南北皆亨通，往来有利得相从。
忌远道求财，守旧业可也，平运。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
49岁，阳历2025年 2月 4日～2026年 2月 4日
花放随风情切切，水流叶落恨汪汪。
谋事能就，收入高，财源亨通。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
50岁，阳历2026年 2月 4日～★2026年12月29日
文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。
生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
50岁，阳历★2026年12月29日～2027年 2月 4日
牡丹原是百花王，开向人间分外香。
工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。
七杀主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
51岁，阳历2027年 2月 4日～2028年 2月 4日
嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。
财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。
正官主事：其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。
52岁，阳历2028年 2月 4日～2029年 2月 4日
静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。
伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
53岁，阳历2029年 2月 4日～2030年 2月 4日
数注紫衣人指人，财禄功名自有期。
大得幸运，有发展，顺利。
正印主事：其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或信仰）、母亲、等有关。
54岁，阳历2030年 2月 4日～2031年 2月 4日
下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。
平安平稳，益同胞之运。
比肩主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
55岁，阳历2031年 2月 4日～2032年 2月 4日
七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。
耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。
比劫主事：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。
56岁，阳历2032年 2月 4日～2033年 2月 4日
时来兴发如川至，运到财源似水流。
有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。
食神主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
57岁，阳历2033年 2月 4日～2034年 2月 4日
财源好似春江水，滚滚流来日夜长。
生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。
伤官主事：其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等有关。
58岁，阳历2034年 2月 4日～2035年 2月 4日
财如春水源源进，福似朝花朵朵新。
平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。
偏财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
59岁，阳历2035年 2月 4日～2036年 2月 4日
改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。
财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。
正财主事：其表象范围大都与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
60岁，阳历2036年 2月 4日～★2036年12月29日
牡丹原是百花王，开向人间分外香。
工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。
60岁，阳历★2036年12月29日～2037年 2月 4日
五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。
生挫折，防与人发生纠纷。
称命
命重：二两八（年6钱＋月9钱＋日7钱＋时6钱）
诗曰：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名性，也当移徒二三通。
十神定位断诀
十神定位：
★年干正官：①双亲的管教方式严格。②自尊心强、重视体面。多属长子，或实际上要负担家庭责任者。
★年支七杀：①兄弟姐妹个性单纯、率直，本人一生忙碌。②肩挑一家之重担，成功时会照顾兄站姐妹，但是兄弟姐妹成功时，本身不会得到他们的好处。
★月干正印：①受母亲的教养比父亲多。②聪明、慈悲、性强、博学，容易成名。③儿女孝顺，尤其是次子、次女、四子、四女；儿女善变、乏耐性，但不失稳重。
★月支比劫：①口快心直，喜欢批评人或骂人。②重视外表，说话不算话，常怀不平不满之心，好投机、。
★日支正官：①配偶品貌端正，心性平和，气质高尚。②女性，是名门淑女。③配偶心思细密，重视体面。
★时干七杀：①个性刚直、稳重，不屈不挠。②儿女迟或少，儿子很有作为。③四柱中有正印或食神，是大器晚成型，“大只鸡慢啼”，中晚年可创大业、掌权势。
★时支偏印：①不喜欢热闹、喧哗，喜欢独自研究学术、技艺。②对医药、命卜、风水、有深入的研究或特殊成就。③时干正印，同时拥有两种以上的工作。
亲子关系十神定位：年干正官月支比劫：能屈服父母的意见，但是对父母不满的心，无形中产生，久而久之，最后可能决裂。
夫妻关系十神定位：日支正官月支比劫：由于你的感情用事，伤及配偶的自尊心，夫妻常发生磨擦。