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测自己适合做什么工作: 财帛宫有巨门星者
2018-06-10 08:00:00  作者：PA叔
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测自己适合做什么工作，如果知道自己的测试工作类型潜能在哪里，就可以更有方向且更容易取得成功！十四主星看职业，通过紫薇命盘看工作，测自己适合什么职业，你就可以了解紫微斗数看职业，知道自己是否正在从事适合的工作了。
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你的财帛宫有巨门星，说明你是一个靠口才吃饭的人，能说会道，可能适合从事讲师，推销员，文案企划，会场主持人，电视购物台主持人或新闻主播之类的公众人物。
财帛宫有巨门星：在一般人的印象中，巨门是一颗靠嘴吃饭的口舌星，死的能说成活的，其实化暗的巨门平时多半沉静而不喜多言，会默默做好自己份内的工作，不去争夺名利。巨门的组合有巨门独坐、巨门太阳同宫、天机巨门同宫几种，巨门独坐又有子午、巳亥、辰戌三组。其中，巨门独坐丑未虽然官禄宫是空宫，但因为紫府夹官禄而使得志向无限远大，因为过于迂阔，适合当讲师或推销员；巨门独坐巳亥，因为官禄宫是天机，较适合一般文职和企划工作；巨门在辰戌宫的人官禄是太阴，在辰的太阳旺宫较利公职或讲师，在戌宫因为太阳在戌不利公职，有可能变成保险业者或会场主持人之类的职业。此外，天同巨门的格局因为与天机三合，工作性质较多变化，可能是四处奔波的业务，而太阳巨门因为三方皆空，工作变量最大，讲师或命理师都有可能，如果加上禄权，可能成为是电视购物台主持人或新闻主播之类的公众人物。
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太岁灵签解签共多少签

一共64签O因为算命解签按易经来演算得o所以是64签O太上老君灵签总共有28签。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历2月15日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节太上老君，在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖，是“混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君”，虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出，但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行，将太上老君过往一一叙述了一遍。太上老君灵签总共有28签。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历2月15日为道祖老君的圣诞日，为国际道教节太上老君，在小说《西游记》中被尊为开天辟地之祖，是“混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君”，虽然在吴承恩的设计中太上老君并不出，但吴承恩巧妙地运用孙悟空的言行，将太上老君过往一一叙述了一遍

解签苏武牧羊?

求签改变不了命运，也决定不了你什么，不要相信这些。

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太上老君灵签解签24 但行善举，多存善心，得饶人处且饶人，自会有阴德。

太上老君求签解签大全第二十八签郭子瑞、言语继灵不可从、风云静处未行龙。暗中终得明消息、君尔何须向 【第四十九签、壬子】 ○○○　○●●、属木利春宜东方
【签词】 言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。
〖解曰〗 讨海：春夏不佳冬平。
作e：先无利后有望。
鱼苗：有利入手。
求财：有利益。
耕作：早冬平冬晚好。
经商：伙不和者无利。
月令：有口舌。
六甲：先男后女。
婚姻：成者允吉。
家运：平常。
失物：未日在。
寻人：慢回。
远信：音信慢至。
六畜：无利。
筑室：好。
移居：不可望。
坟墓：地气渐发吉。
出外：不可待志待时。
行舟：先呆后吉。
凡事：不和有鬼作祟。
治病：老不好少不畏。
作事：未日辰日成好。
功名：未遂不可。
官事：平后拖尾了钱。
家事：门第大益。
求儿：不好有呆人。

〖古人故事〗 【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】
〖签诗语译〗 【北海观音明善堂】虽然旁人意见很多，但是不可以随便听从。因为风云不动，飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时，就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息，就该自己决定何去何从，何必一再的问神呢？这首签诗告诉当事人，做事应该要有主见，不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神，自己下决定，才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助，问事求谋可期。问经营求财，要自己做才有利，合伙恐怕会不欢而散。问功名，自己若无主张，何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，若双方性格相合，可成幸福美满良缘。问疾病，少不畏，老危险，宜消灾解厄。
【育德妈祖同修会】虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。必须等待风云际会，就可一飞上天，你在暗中既已发现明处的消息，就自己决定何去何从，何必一再问神呢！这首签签诗告诉当事人，做事情自己应该要有主见，不要听从人家说那样就那样做，说这样就这样做，人多口杂，最后竟无所适从。不必问人，也不必问神，做事情要靠自己衡量利害得失，然后自己下决定，这样才有成就。此签问经营求财，要自己做何能取得功名，须先充实自己。问婚姻，将成美满幸福之良缘。

太上老君第三十八签的解签 百度上有的

太上老君灵签第六十五签 三顾茅庐遇孔明，屈指汉室又重新，江山本是天排定，更羡桃园义气真

太上老君第三十八签求解 此卦云雾遮月之象，凡事未遂守旧也。此签家宅不安，自身祈保，求财难，交易待时，婚姻难合，六甲虚惊，行人阻，田蚕六畜损，寻人遇，讼和，移徙安，失物虚，病延安， 山坟宜修。

太上老君感灵签，事运志速，而且反覆，宜待岁寒，不为而就。解签婚姻 说你婚姻反反复复，难以成功，等到冬天的时候，婚姻自然就会成功!

欧兜祖师灵签第六十五签 复合的可能是有的，但签中说“也要两三番”，意思是中间还有很多周折。

观音灵签第90签是什么意思 九十签、上签酉宫：【苇佩遇仙】 忽言一信向天飞，泰山宝贝满船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。
诗意：此卦功名成就之象。凡事宜进大吉也。
解曰：若问功名。前有贵人。更添喜气。财禄丰盈。此签诸事佳吉。求之顺遂。
故事：(韦佩遇仙)穷书生韦佩年近四十。牵驴过洛阳桥。一渔夫卖大鳖。韦佩不忍。但缺钱。遂以驴换鳖。于桥下放生。从此韦佩中举。加官晋爵。或指此鳖为仙所化。故曰韦佩遇仙

宽心静养,熊熊可梦之时耶意思?

蛇身变作化为龙:说明你是个可塑之才。只恐百般事机长：意思是说要经历很多磨难才能变成龙！失约难作宽心改：意思是只要你心放的宽，乐观的面对，你就能克服这些磨难和挫折。言语虽通路不通：路要靠自己走，说的在好也没用，要知行合一！总的意思是，你只有乐观的经历了磨难，克服了困难，你才能变成栋梁之才！太上老君灵签第十八签 三笑首
风恬浪静可行舟 高声歌舞乐悠悠
四皓八仙齐畅饮 十八学士登瀛洲
太上老君灵签第十八签释解
功名：居仁由义 联登金榜 必有成。
求财：富而可求 求之则必有者也。
六甲：宽心静养 熊熊可梦之时耶。
疾病：作福之必能除灾去厄药到病除也。
六畜：凡事知足则可也 不必多求。
官司：可免急性天理行事到尾来必有结。

丁丑年,癸丑月,癸丑曰女和乙亥年,庚辰月,己已曰的男命相合吗

今天不经意看到这个，一对还真不得不信，原来命中早就注定……
1924年甲子属金（鼠） 1925年乙丑属金（牛） 1926年丙寅属火（虎） 1927年丁卯属火（兔）
1928年戊辰属木（龙） 1929年已巳属木（蛇） 1930年庚午属土（马） 1931年辛未属土（羊）
1932年壬申属金（猴） 1933年癸酉属金（鸡） 1934年甲戌属火（狗） 1935年乙亥属火（猪）
1936年丙子属水（鼠） 1937年丁丑属水（牛） 1938年戌寅属土（虎） 1939年已卯属土（兔）
1940年庚辰属金（龙） 1941年辛已属金（蛇） 1942年壬午属木（马） 1943年癸未属木（羊）
1944年甲申属水（猴） 1945年乙酉属水（鸡） 1946年丙戌属土（狗） 1947年丁亥属土（猪）
1948年戊子属火（鼠） 1949年已丑属火（牛） 1950年庚寅属木（虎） 1951年辛卯属木（兔）

1952年壬辰属水（龙） 1953年癸已属水（蛇） 1954年甲午属金（马） 1955年乙未属金（羊）
1956年丙申属火（猴） 1957年丁酉属火（鸡） 1958年戊戌属木（狗） 1959年已亥属木（猪）
1960年庚子属土（鼠） 1961年辛丑属土（牛） 1962年壬寅属金（虎） 1963年癸卯属金（兔）
1964年甲辰属火（龙） 1965年乙巳属火（蛇） 1966年丙午属水（马） 1967年丁未属水（羊）
1968年戊申属土（猴） 1969年己酉属土（鸡） 1970年庚戌属金（狗） 1971年辛亥属金（猪）
1972年壬子属木（鼠） 1973年癸丑属木（牛） 1974年甲寅属水（虎） 1975年乙卯属水（兔）
1976年丙辰属土（龙） 1977年丁巳属土（蛇） 1978年戊午属火（马） 1979年己未属火（羊）
1980年庚申属木（猴） 1981年辛酉属木（鸡） 1982年壬戌属水（狗） 1983年癸亥属水（猪）
1984年甲子属金（鼠） 1985年乙丑属金（牛） 1986年丙寅属火（虎） 1987年丁卯属火（兔）
1988年戊辰属木（龙） 1989年己已属木（蛇） 1990年庚午属土（马） 1991年辛未属土（羊）
1992年壬申属金（猴） 1993年癸酉属金（鸡） 1994年甲戌属火（狗） 1995年乙亥属火（猪）
1996年丙子属水（鼠） 1997年丁丑属水（牛）
男金女金–两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木–金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水–水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学
男金女火–未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土–金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金–夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木–双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流
男木女水–男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火–木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女木–土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤独昼

男水女金–金水夫妻富、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木–木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学
男水女水–两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘福双全、满仓财产好风光
男水女火–水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土–水土夫妻不久存、三六九五见王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金–金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木–火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水–水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火–两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土–火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金–土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木–土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水–土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火–土火夫妻大、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土–双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园
五行属性参照如下：-
甲子年生：（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。-
为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，父母弃养，兄弟骨肉少靠，子多刑，男大而女人夫长，可谓伶俐聪明，贤能之命。-
乙丑年生：（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。-
为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。-
丙寅年生：（1926、1986）五行属炉中火，山林之虎。-
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人贤良晓事，聪明伶俐之命。-
丁卯年生：（1927、1987）五行属炉中火，之兔。-
为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，男人有福之命；女人禀性好静，一生安然有幸。-
戊辰年生：（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。-
为人喜好春风，出人压众，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤；女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。-
己巳年生：（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。-
为人聪明伶俐，有功名之份，夫妻和顺，做事如意；男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命，女人衣食不少，贤良待人。-
庚午年生：（1930、1990）五行属路傍土，堂里之马。-
为人心直口快，利官近贵，衣禄丰盈，男柄持家，有固执之性格，乃受人敬佩之命。女人荣夫益子，乃有秀气之命。-
辛未年生：（1931、1991）五行属路傍土 ，得禄之羊。-
为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺；女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。-
壬申年生：（1932、1992）五行属剑锋金，清秀之猴。-
为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有份，男招贤德之妻，姿性英敏。女人美容，富贵之命。-
癸酉年生：（1933、1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。-
为人心直公平，一生口便舌利，命***衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景兴旺；女人有助夫兴家立世之命。-
甲戌年生：（1934、1994）五行属山头火，守身之狗。-
为人舌直口快，身闲心不闲，有智谋，名声远播。福禄有余。女人有望夫、生财之命。-
乙亥年生：（1935、1995）五行属山头火，过往之猪。-
为人和顺，幼年多灾，父母有刑，但无害，夫妇和顺，偕老齐眉，存心中正，中年末岁财谷兴旺，子女有克，见迟方好。-
丙子年生：（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。-
为胆，有及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好。女人有饶舌絮聒之命，切记言多必失，应安分守己。-
丁丑年生：（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。-
为人和睦，衣禄不少，初年财禄常在，晚景有乖骨肉，头见女吉，迟生则好；夫妻和顺，女人有旺夫、持家贤良之命。-
戊寅年生：（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。-
为人猛烈，易热易冷，无情，早年勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，经礼待人，晚年大有良机，主有幸福之命。-
己卯年生：（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。-
衣禄丰足，自然逸闲，不受人欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人 与邻和睦，贤达长寿之命。-
庚辰年生：（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。-
为人春风和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年平顺，晚年大兴，女人有勤俭操持之命。-
辛巳年生：（1941、2001）五行属白腊金，冬***之蛇。-
为人有计谋，能随机应变，志气过人，衣食足用，有贵人扶助，中年和顺，老运财发福大，有长寿之命。-
壬午年生：（1942、2002）五行属杨柳木，军中之马。-
为人勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年有财难聚，晚景尚可，但应注意积蓄，防备旱乏，女人有兴家贤能之命。-
癸未年生：（1943、2003）五行属杨柳木，群内之羊。-
为人心急口快，办事伶俐，救人无恩情，反招是非多，只好休管他人事，有财无为，财来财去。应重视物质，造基础。女人贤德，能持家，晚年平安。-
甲申年生：（1944、2004）五行属井泉水，过树之猴。-
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，兴家，夫妻和顺，女儿见迟。女人操持兴旺，有荣禄之命。-
乙酉年生：（1945、2005）五行属井泉水，唱午之鸡。-
为人口快心直，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得力，六亲和睦，女人肖财绵远 ，平稳之命。-
丙戌年生：（1946、2006）五行属屋上土，自眠之狗。-
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华。女人具生财旺相之命。-
丁亥年生：（1947、2007）五行属屋上土，过山之猪。-
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天财之命。-
戊子年生：（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。-
为人算计聪明，精通文武，早生儿女克，迟生。夫妻和顺，有财帛命，晚年大兴旺相。女人贤良，具发达之命。-
己丑年生：（1949、2009）五行属霹雷之火，栏内之牛。-
为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年谐老，具晚年发福之命。-
庚寅年生：（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。-
为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚年，女人有内助旺相之命。-
辛卯年生：（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。-
为人口快心直，有志气，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利；女人有操持家庭兴隆之命。-
壬辰年生：（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。-
为人劳碌，手足无停时，早年给守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福；女有操持旺相之命。-
癸巳年生：（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇。-
为人伶俐聪明，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命。-
甲午年生：（1954、2022）五行属沙中金，云中之马。-
为人和气，喜好春风，交朋结友利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。-
乙未年生：（1955、2022
）五行属沙中金，敬重之羊。-
为人容貌端庄，少年勤于人事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚；女人有持家相夫益子之命。-
丙申年生：（1956、2022
）五行属山下火，山上之猴。-
为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有份。早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。-
丁酉年生：（1957、2022
）五行属山下火，独立之鸡。-
为人好春风，多情恩重，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆。女人具持家旺相发达之命。-
戊戌年生：（1958、2022
）五行属平地木，进山之狗。-
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，方能立而成功，财源广进，利路亨通。女人具养育中平之命。-
己亥年生：（1959、2022
）五行属平地木，道院之猪。-
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，儿女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。
庚子年生：（1960、2022
）五行属壁上土，梁上之鼠。-
为人稳重安稳，一生衣禄无亏，持家有，遇事逢凶化吉，有贵人提拔；女人具旺相助家之命。-
辛丑年生：（1961、2022
）五行属壁上土，路途之牛。-
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具聚财旺相之命。-
壬寅年生：（1962）五行属金泊金，过林之虎。-
为人口快心直，有事不***，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟。初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。-
癸卯年生：（1963）五行属金泊金，山林之兔。-
为人酒食不少，福禄有余。凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具有牺牲利益，方能之命。-
甲辰年生：（1964）五行履灯火，伏潭之龙。-
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达。-
乙巳年生：（1965）五行属履灯火，出穴之蛇。-
为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做好不得好。早年子妇刑克，晚年安宁。女人有发达、相夫益子之命。-
丙午年生：（1966）五行属天河水，行路之马。-
为人清闲，初年财帛耗散，宜做手艺工夫生意。不利求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人有清奇巧妙之命。-
丁未年生：（1967）五行属天河水，失群之羊。-
为人喜怒无常，一生口舌灵便，名利有份，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫宜子之命。-
戊申年生：（1968）五行属大泽土，独立之猴。-
为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官近贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。-
己酉年生：（1969）五行属大泽土，报晓之鸡。-
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之 命。-
庚戌年生：（1970）五行属钗钏金，观之狗。-
为人，晚年无灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯指背煞，救人无功，女具贤能兴旺之命。-
辛亥年生：（1971）五行属钗钏金，圈养之猪。为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机。可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
壬子年生：（1972）五行属桑柘木，山上之鼠。-
为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女具贤能之命。-
癸未年生：（1973）五行属桑柘木，栏外之牛。-
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊贵，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，女宜过房之命。-
甲寅年生：（1974）五行属大溪水，立定之虎。-
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。-
乙卯年生：（1975）五行属大溪水，得道之兔。为人志气轩昴，计谋巧妙，一生近贵百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。-
丙辰年生：（1976）五行属沙中土，天上之龙。-
为人聪明伶俐，四海春风，一生衣禄无穷。身闲心劳。好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能之命。-
丁巳年生：（1977）五行属沙中土，塘内之蛇。-
为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情。兄弟情长，事业显荣；女人容貌美丽，丰衣足食，有贤达起家之命。-
戊午年生：（1978）五行属天上火，厩内之马。-
为人志气高，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姊妹少靠，有相夫兴旺之命。-
己未年生：（1979）五行属天上火，草野之羊。-
为人口快舌硬，衣禄自来，前程显达，得贵人所钦敬，则财宽相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重；女人乃旺相夫命。-
庚申年生：（1980）五和行属石榴木，食果之猴。-
为人一生手足不停，名利清高，利官近贵，命犯指背煞，做好不得好，救人无功劳。立志兴家，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。-
辛酉年生：（1981）五行属石榴木，笼***之鸡。-
为人一生伶俐，精神精爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。-
壬戌年生：（1982）五行属大海水，顾家之犬。-
为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意。早年平常，晚年兴旺。女性善良，具贤良之命。-
癸亥年生：（1983）五行属大海水，林下之猪。-
为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。丁丑年生涧下水命和乙亥年山头火婚配好么
这句话也i不是完全绝对，孙子的运气是要靠他自己努力创造，还要根据父母的条件，背景而决定.祖坟的风水是有参考价值的，风水是个哲理性.历史遗留下来的产物，不可不信但是也i不可全信，是否会影响要看坟墓的.砂水................才能决定的，
丁丑年,丁未月,乙亥日,庚辰时出生的人命运怎样，是男命
1.说明与佛法僧三宝有缘；
2.生死并不可拍，只要认清生死的真相，知道本无生死，生死只不过是我们的幻相而已；
3.愿能籍此缘分，亲近三宝，发心修行，永脱轮回苦海，当生成就。
南无阿弥陀佛
丁丑年生涧下水命和什么命得在一起最合适
丑牛：丑牛与子鼠，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配
乙亥年的男生和丁丑年的女生相配吗
相配
最佳婚配属相
一、适宜的属相婚配：
蛇与猴合：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
鼠与牛合：黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
马与羊合：红马黄羊两相宜，这等婚姻不累罪，日子豪富久长在，子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合：青兔黄狗古来有，合婚相配到长久，家门古庆福寿多，家财足北斗。
虎与猪合：青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。
龙与鸡合：黄龙白鸡更相投，出门发财好来由，儿女满堂子孙广，福寿长绵永不休。
二、不适合的属相婚配：
羊鼠相害：羊鼠相交一旦休，婚姻匹配古人留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利难则天。
白马相害：从来白马怕青牛，十人近看九人愁，配夫若犯青牛马，妇女也难到白头。
金鸡相害：金鸡玉犬难躲避，合婚子亏不可迂，二属相争大不通，世上犯者要紧忌。
龙兔相害：合婚不幸皱眉头，兔儿见龙泪交流，男女时常犯争斗，苦如黄莲少梦愁。
虎蛇相害：蛇虎配婚如刀错，男女不合没着落，生儿养女也难活，日子艰难没法过。
猪猴相害：猪与猿猴不到头，终朝每日泪交流，男女若能长共久，合家不利一笔勾。这句话也i不是完全绝对，孙子的运气是要靠他自己努力创造，还要根据父母的条件，背景而决定.祖坟的风水是有参考价值的，风水是个哲理性.历史遗留下来的产物，不可不信但是也i不可全信，是否会影响要看坟墓的.砂水................才能决定的，
丁丑年,丁未月,乙亥日,庚辰时出生的人命运怎样，是男命
1.说明与佛法僧三宝有缘；
2.生死并不可拍，只要认清生死的真相，知道本无生死，生死只不过是我们的幻相而已；
3.愿能籍此缘分，亲近三宝，发心修行，永脱轮回苦海，当生成就。
南无阿弥陀佛
丁丑年生涧下水命和什么命得在一起最合适
丑牛：丑牛与子鼠，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配
乙亥年的男生和丁丑年的女生相配吗
相配
最佳婚配属相
一、适宜的属相婚配：
蛇与猴合：红蛇白猴满堂红，合婚相配古来兴，大婚相对子孙有，福寿双全多康宁。
鼠与牛合：黑鼠黄牛正相合，结交匹配不岔脱，儿女百年多长久，富贵荣华福禄多。
马与羊合：红马黄羊两相宜，这等婚姻不累罪，日子豪富久长在，子孙寿禄更夺魁。
兔与狗合：青兔黄狗古来有，合婚相配到长久，家门古庆福寿多，家财足北斗。
虎与猪合：青虎黑猪上等婚，男女相合好来因，财禄丰盆当事顺，人口兴状有精神。
龙与鸡合：黄龙白鸡更相投，出门发财好来由，儿女满堂子孙广，福寿长绵永不休。
二、不适合的属相婚配：
羊鼠相害：羊鼠相交一旦休，婚姻匹配古人留，诸君若犯羊与鼠，夫妻不利难则天。
白马相害：从来白马怕青牛，十人近看九人愁，配夫若犯青牛马，妇女也难到白头。
金鸡相害：金鸡玉犬难躲避，合婚子亏不可迂，二属相争大不通，世上犯者要紧忌。
龙兔相害：合婚不幸皱眉头，兔儿见龙泪交流，男女时常犯争斗，苦如黄莲少梦愁。
虎蛇相害：蛇虎配婚如刀错，男女不合没着落，生儿养女也难活，日子艰难没法过。
猪猴相害：猪与猿猴不到头，终朝每日泪交流，男女若能长共久，合家不利一笔勾。
男女合婚分为上等婚
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吕祖灵签在线抽签

吕祖解签 题目时间太公钓鱼也就是愿者上钩你揣要强求要顺其自然所谓知时命合天时万事都有命运主宰你要知道时也命也从东到西都不如意你要识时啊你要经过长时间的等待方可成功

吕祖解签 42
042→四二签→古人→赤壁鏖兵
签文
只说有愁烦 事到其中兴不阑
逢午方可良 不必乱张惶
解曰
周瑜用火退曹兵於赤壁 获全胜莫大之功
午字属火之意 逢午年月日 占之大吉
卦象
胡思乱想 痴人作梦 事非经过不知难
占之者晚年之喜 守耐大吉 穿又曰
梦里说关山 波深下钓难
名利终有望 目下未开颜
平生志气与天高 欲临川水钓金鳌
岂料波深难著力 此身且慢去遨游

吕祖解签 一佰签．古人孔明求寿
签文：月落星沉，风生雨至，
只要龙虎不相争，方可如时利。
我想换工作是否好(这个问题吗）
我来解也：
解曰
武侯(诸葛亮)失利之极。凡事不吉。
卦象
命运已不通。吉中亦有凶。凡事不宜轻躁猛进。
谨慎为高。凡事到底不利。
又曰
不如人处听升沉。安份常存退处心。
君子劳谦终获吉。有时瓦砾变黄金。
事事平平过。行人舟泊河。
虽无凶与险。忧心其奈何。
耐佗守佗。终得良风涉怒波。
进步且徘徊。春风柳絮吹。
水滨行客倦。枕畔多猜疑。
还有：
月落星沉， 目下工作不吉
风生雨至， 风雨是非烦恼
只要龙虎不相争， 只要与人和睦
方可如时利。 在那都是一样

吕祖解签，49签陶渊明归隐 这一签文您求的是婚姻的话，凡是不要过于着急，耐心等待，终会拨开云雾见月明的，下面是签文，以及前人的注解，您可以看看！ 049→四九签→古人→陶渊明归隐
签文
墙头草 篱下花 山穷水尽 未必繁华
若要繁华 也要归家 方可如心得奢
解曰
凡事先难后易 宜退为妙
卦象
退居安逸之象 名利无 且耐守
病在前 危在后 行人远 婚未至时
凡事以退为妙
又曰
秋菊春兰应候开 清香晚节费栽培
名花自有人情重 高品居然第一推
+
退隐高山自种田 结间茅屋白云边
也知时运多颠倒 何必营谋惹祸缠
+
■陶渊明归隐
晋 陶渊明 字元亮 在宋名潜世 号靖节先生
少好高尚 博学善文 宅边有五柳 自号五柳先生
后为彭泽合郡 遣督邮至县吏 白当冠带
见之叹曰 吾不能为五斗米折腰 即解印去
赋归去来辞 以见意性 爱菊花 每清晨必赏之

吕祖解签100 100→一佰签→古人→孔明求寿
签文
月落星沉 风生雨至
只要龙虎不相争 方可如时利
解曰
(孔明求寿)却被魏延 踢翻寿星灯 (遂息)
凡事不吉之兆
卦象
乃大凶之珐 宜修身自省 方无碍 踢息寿灯 凡事不吉
又曰
路不通 门闭塞 谨慎提防 云藏月黑
桃李谢春风 西飞又复东
家中无意绪 船在波涛中
我按签文讲哦，可能不好听，
“就是说你这段姻缘不能成”
其实凡事都有变数的，道教有云“我命在我不由天”
多行善积德，命是可以改变的
如果两人真心相爱，一定可以在一起的
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊

吕祖灵签解签共有多少上上签 秋天有好消息。有结果。

吕祖灵签解签28 前生原是此家人，今世相逢定有因；龙虎呈祥遂天子，五三六二是奇期。
【概述】赵云字子龙，乃三国时常山真定人，初期辅佐公孙瓒，并忠心失志扶助汉室。曾以数十骑力拒曹操大军，有「一身是胆」的称号。求得此签者，功名富贵有神明护助，目前虽困，但终必逢时，如往东西方发展，营谋会得到丰收。
【解曰】人生的造化（即运气、福份）原有天定，但以自然平常之心来对待的话，自不然会感到事事都顺遂，而享得的福泽也会绵绵不绝。功名（官职）的成就也可以得到神明的帮助而取得。应验变迁的时间会在卯巳年月日。
是这个签吗？
你求什么？
谋望：往东西方向发展可成。
钱财：周转绝无问题。
婚姻：婚后非常美满。
自身：勤勉修持可遂心意。
家宅：和气自能生财。
开业：勤苦可以有成。
迁居：怎样做也无阻碍。
出行：公干尤为亨通。
疾病：虽久病也能痊愈。
六甲：顺产，可得男孩。
行人：即至亥并有佳音。
诉讼：宜尽速解决，久延则恐有变。

道教灵签 十九 中吉签

财运:从辛劳节俭中得,若做生意宜跟朋友合作,假若自己当老板那么会是非不断,晚年安稳,生活无忧.
平安:稳重,忍让,寡言,心闲.
前程:纵然一片赤诚,辛勤工作,也有点起色,但还是不会有什么大的成就的,要等你命中的贵人出现,才能打开事业的困局.
婚姻:不滥风流则婚姻顺遂,子孙富贵平安.印象中，大家算命，其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
http://hi.baidu.com/veeko/blog/item/67c0db250cdf776a35a80f53.html
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。我是一个十足爱求签的人，求答了也肤浅的会解一些签。关帝签里有这根签吗？。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢？经验如下：
1、神佛有吗？
答案：肯定有。
2、求签真会准吗？
答案：不能说不准。而只能会不是100%。
3、什么时候会不准？
经验感受：我发现每当第一次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了，慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受：太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人，结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次都会说成，结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事，哇！挺准！可说好的事，却经常不准。
7、解签的人根据签断时间，一年中无非就是这么几个月份：如果是冬至后求的，会说“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会说在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
8、神佛在什么事情上最准100%不出错？
答案：问；a\每年的平安与财运 b、疾病时是否可保命。我相信一句话：“医生能治病但不能治命”
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
楼主，请你不要为此事抽签为好，签不能告诉你与他或她结婚各方面好不好。如果你以抽签来决定与谁结婚好，等你结婚后一些时间后，再去抽抽看，会得出不同的结果，到时你后悔莫及。不信，你试试看。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病（经验告诉我这真是坏毛病），我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！就是小小程度上准而已。只要有求签经历的人，都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。