酆都大帝和紫薇大帝谁厉害,紫薇大帝有九龙

地狱里都有哪些重要成员

地域当中一共有十殿阎王:

第一殿:秦广王蒋(广明王蒋子文),二月初一日诞辰(一说为二月初二日),专司人间寿夭生死,统管吉凶。
第二殿:楚江王历,三月初一日诞辰,专司活 大地狱,即寒冰地狱。
第三殿:宋帝王余(宋帝明王),二月初八日诞辰,专司黑绳大地狱。
第四殿:五官王吕(官明王),二月十八日诞辰,专司合大地狱,即血池地狱。
第五殿:阎罗王包(阎罗天子包拯),正月初八日诞辰,专司叫唤大地狱。
第六殿:卞城王毕,三月初八日诞辰,专司大叫唤大地狱及枉死城。
第七殿:泰山王董,三月二十七日诞辰,专司热闹地狱,即肉酱地狱。
第八殿:都市王黄,四月初一日诞辰,专司大热闹大地狱,即闷锅地狱。
第九殿:平等王陆,四月初八日诞辰,专司铁网阿鼻地狱。
第十殿:转轮王薛,四月十七日诞辰,专司各殿解到鬼魂,区别善恶,核定等级,发往投生。判官

紫薇大帝和真武大帝都是天界大帝,谁的实力更胜一筹?

对于紫微大帝是谁?这一问题,大家是众说纷纭。不过据现在的记载她的父母是斗父周御国王和斗姥元君。据说在夏朝时期一个不知名的小国,周御王和你仁慈但是他的国家内忧外患,百姓过得并不幸福。他的夫人紫光夫人(也就是后来的斗姆元君)发下宏愿说要为周御王生下圣子,解救万民于水火。

紫微大帝

在一年的春天紫光夫人在御花园游玩,累了之后在金莲花温玉池沐浴的时候,福至心灵,居然就生出了九个孩子。大儿子成了天皇大帝,二儿子就是紫微大帝,其余七个孩子成了北斗七星。所以说紫微大帝就是紫光夫人的第二个儿子。

还有的说紫微大帝是西岐西伯侯姬昌大儿子伯邑考。伯邑考是之后周文王姬昌的嫡长子,也是周武王姬发的哥哥。当时周文王姬昌被商纣王囚禁,他的大儿子伯邑考也在商朝做人质,还是商纣王的马夫。有一天,商纣王突然就把伯邑考杀掉了,看做成肉羹赏赐给姬昌。姬昌知道这是自己儿子的肉,但是为了骗取商纣王,也知道把肉吃下去。在姬昌回到西岐后发誓为自己的儿子伯邑考报仇,但是还没来得及施展自己的抱负就死了。之后是姬昌的二儿子姬发继承父亲是事业,举兵伐纣,在姜子牙的帮助下打败了商纣建立了周朝。

在姜子牙奉命封神的时候,因为伯邑考是伐纣战役的第一个牺牲者,而且为了就父亲而死,孝心可嘉,所以被姜子牙封为中天北极紫微大帝。这是在小说中紫微大帝的来历。

紫微大帝和玉皇大帝

紫微大帝和玉皇大帝都是道教经典中的神仙,紫微大帝是道教四御之一,地位仅次于玉皇大帝。玉皇大帝是三清天尊之下,四御之上的大神。玉皇大帝是汉族民间影响中非常大的存在。

玉皇大帝

紫微大帝又叫中天紫微北极太皇大帝,据说紫微大帝是掌握和管理天经地纬的大神,他还是率领漫天的星辰,指挥管辖鬼神和雷霆的存在。紫微大帝位高权重,能考校劫数运气,这份劫运可以是天下间国家的兴衰、三界内仙人的官职的升降,还有凡间众生的祸福寿命。紫微大帝的神通可以说非常的厉害,若果使用出来,可以在顷刻之间就杀死在三界所有的妖魔鬼怪。据一种说法,紫微大帝还曾化身为酆都大帝,率领北极四圣一起管制妖魔鬼怪。所以有紫微大帝上统普天星斗,下治酆都幽冥的说法。

玉皇大帝又叫昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,他在凌霄宝殿统领诸神和六道芸芸众生。玉皇大帝的在汉族民间信仰中影响和很大,在民间供奉祭拜玉皇大帝的仪式可以说是几乎超越了三清的规格,比一般的神明要隆重的多。

而且玉皇大帝是中国道教神邸,并不是佛教和印度文化中所说的“帝释天”。在古代神话中,玉皇大帝是极其特殊的存在,他可以说是天道众神的领袖,是天界的至尊。在民间阴历的正月初九,道教的宫观还要举行“玉皇会”,因为这天是神诞日。

紫微大帝真武大帝

有人问起紫微大帝真武大帝是不是有什么关系?因为紫微大帝又称中天紫微北极太皇大帝,而真武大帝又是北极四圣之一。而北极四圣是北帝的部下,北帝就是紫微大帝。所以紫微大帝真武大帝两人是上下级关系。

紫微大帝

紫微大帝是我们汉族民间信仰中的一位神灵。他是属于道教的四御之一,是辅佐玉皇大帝执掌天道的人物,当然地位仅在玉皇大帝之下。紫微又叫做紫微星,是在星座上属于帝王居住的地方,所以凡间皇宫有叫紫禁城就是这么一个原因。而且紫微星是位于天上最终中央的星座,而且是永远不动的,位置也是最高的星座,所以异常的高贵,被称为是“众星之主,万象宗室”。紫微大帝在民间信仰有很重要的地位,尤其是在宋朝,宋人常常把紫微大帝和玉皇大帝一起奉祀。

真武大帝又叫玄武大帝,荡魔天尊,全称是真武荡魔大帝。他也是中国汉族神话传说中的一个神灵。现如今在我国的湖北武当山供奉的神仙就是真武大帝。在道教的经典中还称真武大帝是“镇天真武灵应佑圣帝君”。

中国神话中的天尊、大帝、帝君有哪些,谁的地位更高呢?

中国是一个多神论的国家,在中华神话传说中,有很多神祇,他们有的被称为大帝(玉皇大帝),有的被称为天尊(元始天尊),也有的被称为帝君(纯阳帝君)。那么,他们的地位有何区别呢?

1、天尊是道教术语中的一个尊称。道教用以尊称地位最高的神仙(元始天尊、灵宝天尊、道德天尊)。该术语在《太上开演秘密藏经》,《灵书度命经》等中均有提及。

天尊可名非名,故证理於绝言之境;大象无象,故升玄於无物之间。若唯恍惚,杳冥众生,可无瞻仰,所以垂象立号,令含识各有归依。无始以来,劫数久远,圣人应号,亦复无边,虽不总备经文,实亦纪之万一,即事可显者,千五百天尊,名别录随进。按诸经所明,天尊有法身、本身、道身、真身、迹身、应身、分身、化身。

《升玄经》曰:吾以三气周环八极,或号元始,或号老君,或号太上,或为帝师,或为玄宗,出幽入冥,待应无方,随人所好,为作法身。按《太上洞极最胜无等道集经》曰:尔时十方天尊,来到此土,依域而住,各於殿内而说赞曰:

元始无上第一尊,超逾十方无等伦。

无数劫来积妙行,具足清浄福惠因。

烦恼结习皆已断,毕竟故业不造新。

神通威力无所畏,洞达三界了悟真。

圆备智慧诸功德,集此妙法以为身。

汉魏以前,也称佛为天尊。

2、大帝

总体而言,大帝在中国道教神话中,地位仅次于天尊,但一般天尊和大帝,都是兼任的,如玉皇大帝也是玉皇大天尊,东极青华大帝也是太乙救苦天尊,真武大帝又名荡魔天尊等等。

中国神话中,大帝也很多,如:玉皇大帝,天皇大帝,北极紫薇大帝,南极长生大帝,东极青华大帝,承天效法后土皇地祇(后土大帝),五方五帝,三官大帝,真武大帝,酆都大帝,东岳泰山天齐仁圣大帝,南岳衡山司天昭圣大帝,中岳嵩山中天崇圣大帝,北岳恒山安天玄圣大帝,西岳华山金天愿圣大帝等等。

3、帝君

帝君是中国民间信仰对神中位尊者的敬称,如:文昌帝君、东华帝君、关圣帝君等。帝君是一个尊称,也是一个古代权力地位的象征,帝君位于玉帝之下,古代帝君有多位,不同的帝君掌管不同的职能。

综上所述,天尊地位高于大帝,大帝地位高于帝君。

万古神帝谁最厉害

万古神帝昊天最厉害,全部排名如下:

第一名,昊天。乃是当今天庭二十诸天之共尊,也是三十万年前的二十四诸天之一,三十万年前阻止量劫降临一战,只有他与六祖还有一位不知名的强者返回,其实力可见一斑!论资历,论实力,昊天都是天庭地狱当仁不让的第一名(酆都大帝已被流放,回归遥遥无期,所以没有列入榜单)。

星空防线之中,昊天独战地狱界三诸天,只是一击直接打穿了黑暗星域,打的九死异天皇坠入虚无。连虚天虚风尽都夸他已经是当时无敌!所以昊天的当世第一实至名归,其实力应该达到了半步半祖甚至更高,绝对有与半祖一战的实力。

第二名,天姥。是不动明王大尊的红颜知己之一,也是与大尊、印雪天同一个时代的强者。秉大义而独守荒古废城多年,撑得上是一夫当关,万夫莫开。正是因为她恪守黑暗之渊才换来地狱界的安宁,而张若尘也是凭借天姥神使的身份在地狱界横行无忌,可见天姥的威慑力。

酆都大帝被流放后,她便是当今地狱界的第一人,一出世便镇压了七十二魔神上四柱魔神之一羌沙克。不过这样牵制住了天姥一万年内不能插手外界的事。天姥的修为应该已经达到了半步半祖,与半祖一战也不成问题,一万年炼化完羌沙克后就能突破到半祖。

第三名,雷罚天尊。是重活第二世的天尊,乃是雷道主神,掌握着五成以上的雷道奥义,在无定神海能够化身雷电主宰,在他的主场中,半祖之下,他便无敌。与半祖抗衡一二也是没有问题的,不过显然要比昊天、天姥等略逊一筹。

最关键的是自他出场以后就屡尝败绩,不得不让读者对这位天尊的实力产生质疑。不过这并不是雷罚天尊真正水平的实力,相信后续他会展现应有的水平。

第四名,九死异天皇。也是地狱界二十诸天之一,掌握不死之秘,转生九世,如果能被他炼九世之神,证九生九死阴阳道,说不定还可以证道始祖。

九死异天皇藏拙极深,三拒地狱界天尊之位,显然有别的图谋,如今在黑暗之渊,众神都已现身只有他不知所踪,想来他已经按捺不住自己的阴谋了,连虚风尽不灭无量中期与精神力天圆无缺的实力都看不透他,所以九死异天皇很可能已经达到不灭无量巅峰,而且这并不是他的终点。

第五名,怒天神尊空梵怒。地狱界的二十诸天之一,得到了不动明王大尊,印雪天,六祖的真传,当今的地狱界天尊人寰天尊都想让位于他。

古代神话中的四位大帝分别是哪四位

东方天帝:太hao ,辅佐大臣:木神句芒,手中一规,为春神;
西方天帝:少昊,辅佐大臣:金神蓐收,手中一曲尺,为秋神;
南方天帝:炎帝,辅佐大臣:火神祝融,手中一秤,为夏神;
北方天帝:颛顼,辅佐大臣:水神玄冥,手中一秤锤,为冬神。
另:伏曦、帝俊(另一名帝喾)也称呼天帝。

紫薇大帝有如来法力大吗

比他大多了

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