邪太岁是什么,太岁是邪物吗

为何说太岁是不祥之物

为何说太岁是不祥之物

为何说太岁是不祥之物，在很多人的印象当中，太岁就是所谓的肉灵芝，它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物，那么为何会有说太岁是不祥之物这种说法呢？不如看看下面文章的讲解。

为何说太岁是不祥之物

为何说太岁是不祥之物? 在古代有一种说话就是、太岁是煞神，能降灾于人!人如见了太岁主灾难临头。太岁神每方坐三年，譬如太岁西北，太岁正北太岁东北。

太岁是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。肉灵芝就是秦始皇苦苦寻找的仙药，因其体内含有丰富的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉，服用后可修复人体机能，所以吃了它会“长生不老”，所以民间有邪物不祥之物的传说。

在古时候，象征有权有势的达观贵人，没有人敢去招惹他们。把达官贵人比喻成了太岁，不敢在太岁头上动土。试想一下，又有谁愿意去招惹有权有势的达官贵人。假如是招惹了，那后果又将会是什么?那后果肯定是非常严重的。

它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。 《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

最容易出现太岁的地方是哪里：

天然生长的太岁肉灵芝，也就是野生太岁肉灵芝，一般是长在深层潮湿的土壤里。野生太岁肉灵芝不喜欢较高的温度，因此虽然太岁肉灵芝在各省基本都有发现，但一般是在温度较低的省份，发现得相对较多，南方比较热的省市发现得就较少。

另外，太岁的生长并没有固定的位置和环境，只要满足其所需生长条件，包括温度、湿度、复合菌体团、营养物质等，就可以生长出天然的太岁肉灵芝。故而历来太岁肉灵芝被发现的位置，并不统一，各有不同，在农田、森林、湖边、水源边、建筑修桥等深土层都有发现。

很多老人对于太岁生在在什么地方是有过自己的亲身经验的，因为很多的人在别人的棺木上有看到这种东西，传说这是吸收了人的灵气之后才长出来的。对于太岁是生长在棺木上其实是可以解释的`通的，一般太岁都会生长在土壤十米以下，并且对于湿度的要求也是非常的苛刻的。所以说太岁一般都是分布非常的广泛，但是却非常稀缺的。

太岁生长在海拔比较高的地方、环境比较恶劣的土壤里的，而在农田、江河边上或者是建筑修桥等深图层里生长的野生太岁相对来说品质会要差一点，因为这样的肉灵芝吸水性比较多，因此肉体会比较柔软。太岁喜爱生长在十米以下的土壤里，主要是靠吞噬细菌和矿物质来成活。东北发现野生太岁的品质也比较好。

敢在太岁头上动土，是这样的意思，挖到太岁此物，是创下大祸了，不吉利，所以有时挖到太岁此物，立马倒上白酒，太岁被酒淹醉了，等太岁醒酒之后，把一切都忘记了，不知是何人碰见，找不到主人，所以太岁伤不到主人!

传说中的太岁是什么?好像有吧

太岁又称肉灵芝为自然界中，非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构是接近鞭毛动物的。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于“特大型罕见粘菌复合体”，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本 。
A、 太岁为自然界第四种生命体。
B、太岁“肉灵芝”这个古老稀有的物种,是目前生物界除了植物、动物、微生物之外,最新发现的第四种生物,是一种目前人类未知的特殊古生物体
C、科学家称太岁为：一种黏菌复合体，细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类（蓝藻）和原生动物之间。肉灵芝

民间有在太岁头上动土，大运压三年的说法，意思是说太岁有神秘莫测的力量，一个招惹了太岁，对运势会有大的影响，容易倒大霉。那民间传说中的太岁到底是什么，真有那么大的影响吗？

太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神祗。 人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。
生肖犯太岁轮值表
辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。
所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。
如何安太岁与谢太岁
由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。
如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。
安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。

太岁头上莫动土,男子挖出太岁以为要发财,结果害人害己

世界上的一切都是千奇百怪的，大自然给了它们生命，也给了它们许多不为人知的秘密。
俗话说得好，在太岁头上动土，可不是什么假传说，而是真有古怪。山东一名男子在家里掘出了一块太岁，这件怪事也在悄无声息地上演。
这个故事会有什么波折和离奇？

何建亮正在家中挖掘地基。晚上，何建亮的邻居李大爷正好路过，看到何建亮正在挖地，便迎了上去。阿亮，这都什么跟什么啊？

何建亮听到有人喊自己，转过身来：“李大爷，我要建一个养鸡场。”哎呀，年轻人啊，现在可不是什么好日子。

李老爷子是个多管闲事的人，最是古板，最喜欢说大话。何建亮还没来得及反驳，就听到张群在挖到了什么，让他们赶紧过来看。

听到有人挖到宝，大家都围了上来，七嘴八舌的议论着。何建亮没时间和李老头废话，快步走了过来。

一眼望去，只见黄伟刚刚从泥土里掏出了一个粉色的圆球，难道是一块石头？不过这玩意儿软绵绵的，看起来就跟一坨肉似的，这不可能，这玩意怎么会有肉？

何建亮等人也是一脸懵逼，他们从来没有遇到过这样的事情。

他们不信，拿着铲子就往那个粉呼呼的东西上戳。就像他说的那样，这玩意儿软绵绵的，就像是一团烂肉。众人见此，皆是大吃一惊，议论纷纷。

李老头在旁边沉默不语。我觉得，这就是古人所说的“太岁”，这玩意可不是什么好事，有句话说的好，莫要在太岁头上动土。
一说到“太岁”，大家就想起了这个名字。前几年，电视和报纸上都说，有人发现了，那玩意儿价值不菲，被挖出来的人，都是一夜暴富。

还没等他回过神来，黄伟已经一头扎进了坑中，一把将它从地上捡了起来。何健亮急了，黄伟，你这是干什么？黄伟提着一把太岁，就要离开。

何建亮赶紧阻止道：“这可是我们家的”。哼，王伟可不会听他的，他拿着这件宝贝，就往家里走，走路上的时候，他还在看着这只价值不菲的太岁。就在这时，原本粉呼呼的太岁，突然睁开了一只眼睛，看向了黄伟。黄伟吓得魂飞魄散。

这家伙的眼睛是不是长出来的？天啊，这头太岁竟然长了一双眼睛，将黄伟吓了一跳。而太岁却没有被砸得粉碎，而是在地上扭动着，仿佛有生命一般。不过，何建亮可不管黄伟吓没吓到，他现在满脑子都是黄伟想要抢夺他的宝物，所以，他一把拉住了黄伟的衣角。这是我的。

李老头也走了过来劝架，两人你一言我一语，最后打了起来。黄伟身材魁梧，一拳将何建亮砸倒在地。说完，黄伟便背着太岁回家了，也不理会何建亮在后面破口大骂。他很清楚，在武力上，村里没有人能比得上他。这一次，他得到了一块价值连城的太岁，他开始琢磨着能卖出多少钱来。

就在这时，一道恐怖的破空声在他的耳边响起。

他还没有来得及转身，一铲子就砸在了他的脑袋上，何建亮对黄伟下了杀手。看得出来，何建亮的凶神恶煞，跟他平时的憨厚模样，简直是天壤之别。

这一刻，他仿佛被一个来自地狱的魔鬼附体了。李老头见黄伟昏迷不醒，连忙上前阻止。

其他人也纷纷上前，想要将何建亮拉住，但是何建亮已经疯了，他们怎么也阻止不了。就在这一片混乱之中，有人偷偷的将太岁给偷走了。等他们将何建亮送到了，这才想起来那个太岁。

于是，村子里的几个大汉就跟李老头去了张群家里，让他交出太岁。几个人使劲的敲门，却没有人开门。李老汉一想到张群家有个太岁，心中就有一种不祥的预感，难道有什么事情发生了？

众人一听，赶紧把张群的房门给踢了进去。然而，当他们走进房间的时候，却被眼前的一幕给惊呆了。

张群已经躺在了自己的床上，一动不动，死了！

死的很惨，仿佛被什么东西给吸干了一般。他的脸色就跟见了鬼似的，眼睛睁的老大，嘴巴都合不拢了。
所有人都朝房间的角落里望了一眼。只见一张八仙桌上，铺着一块红色的布条，上面还盖着一个鼓鼓的东西。李老头见没人敢乱动，便自己走上前去，将那块红布一掀，里面的东西，正是太岁。
但现在，它却像是一个人脸。要眼有眼，要口有口，看起来极为恐怖。看到这可怕的东西，所有人都吓了一跳，一些对他有想法的年轻人，也都打消了这个念头。

这玩意儿已经长成了人形，得赶紧把它给掩埋了。李老头说，太岁是一种很难控制的生物，它会对人造成伤害，必须要把它重新埋在土里，而且要保持原状，否则还会给人带来麻烦。
后来有人不相信，就偷偷的去挖了，结果都没有找到。有人说，它已经被人偷走了，也有人说，它一埋进土里，就会土遁。这一切，都是道听途说，谁也说不准。

友情提示，太岁在民间又被称为“肉灵芝”，据说能用来炼丹，吃了可以强身健体，延长寿命。
不过，也有一种叫做“邪太岁”或血太岁的太岁，出生在阴气浓郁的地方，是一种阴物，一旦长在嘴巴和眼睛里，那就是致命的。

太岁是什么意思

太岁是什么意思

太岁是什么意思，犯太岁指的就是人在本命年有很多的事情是需要多加注意的，这是老祖宗留下来的说法。那么大家知道太岁是什么意思吗？让我们一起来阅读以下文章学习相关知识吧。

太岁是什么意思1

太岁是什么意思，太岁是什么东西，很多人会这样问，其实太岁又称太岁星君，太岁就是指天上的木星，古代称之岁星，绕天球一周是为12年，与相同。太岁又称“太岁星君”，它既是星辰，也是民间神。

刑太岁是什么意思呢？犯太岁又是什么意思呢？太岁可以避魔，奖善惩恶，管理人间祸福平安，也叫值年太岁

我们的年庚，要是和值年太岁相同，那么也叫做犯太岁，年庚对冲者，叫做冲太岁。俗话说：太岁当头坐，无喜恐有祸。所以，无论是哪一种侵犯，都会在对应的一年里出现犯太岁，冲太岁，这样就会出现诸事不顺，事业低迷，身体病痛，所以我们要拜奉太岁星君才可以保住当年的平安和健康。这里捎带说明下什么是年庚，年庚所指的是干支表示的人的出生的年、月、日、时，俗称八字。

和你属相对应的称为本命太岁，如果是当年轮值太岁称为值年太岁，无论哪一种都表现有刑、冲、克、破、害这些不好的效果的。六十年为一甲子，只要知道你对应的值年太岁的名称就可以了，本命太岁这个就好理解的了，也就是你的本命年随犯的太岁。

一般化解太岁的方法有这么几种，

1、可以去太岁庙去拜祭太岁。

2、穿红裤衩，带红腰带和化灾符。

3、佩戴该年本命佛。

4、请太岁星君咒符。

5、随身携带五帝古钱。

6、另外就是多做善事，多积德。

太岁是什么意思2

在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运（其实太岁就是天上的木星，木星每十二个月运行一次）。其实“太岁”实际上是古代人假设的一种天体，《本草纲目》上有记载，太岁是一种单细胞生物，看上去像一团肉，生长在潮湿的土壤里，可食用、入药。传说有人挖到太岁会灾祸连连，所以叫犯太岁。还有一种说法，民间称太岁为太岁神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的祸福，统摄众神。太岁神计有六十位，每一位太岁都有自己的姓名，顺序值年，周而复始。一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁。传说如果是犯太岁的人，则会全年运程反复不定，健康较差，容易破财招惹官非事事不如意，阻碍重重。

以上根据民俗学给大家讲解了“什么是太岁”。下面，卜易居算命网给您解释一下周易生肖命理学中的太岁是什么意思：

所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的'运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。比如甲子太岁，即在1984年甲子年当值，甲子即为太岁，其它五行干支不可侵犯，否则有灾。古书云：“岁摄兵权，主人生死。”又云：“逢太岁之年，无喜必有祸。”等等之论点。

什么是流年太岁？

流年，是指一年一年不停地替换。流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

什么是生年太岁？

你出生那一年的干支，即为你的生年太岁。如出生于1992年，干支为壬申，壬申即为你的生年太岁。也称为值年太岁。亦称为本命年太岁。

什么是犯太岁？

犯太岁，就是你的生肖，和当年生肖产生相值、相刑、相冲、相害、相破的关系时，就称为犯太岁。犯太岁的年份，往往会给命主带来一些不利影响。2014年为农历甲午马年，犯太岁的生肖为属马、属牛、属鼠、属兔。上述生肖的朋友，在2014年诸事宜谨慎，及早根据卜易居犯太岁专题提示的方法，做好化太岁事宜。

2023年是农历癸卯兔年，为癸卯太岁星君当值的年份。
太岁,也叫太岁星君，最初专指天上的木星。因为木星每十二年运行一周，和十二地支数相同，所以古人称木星为太岁。 木星只有一个，但是神祇不止一位。根据道家的干支理论，十天干和十二干支的组合排列，共有六十位太岁星君，六十甲子每年由其中一位星君当值，每六十年轮值一次。 重视天人合一的道家，经研究发现，木星对地球及地球居民的影响较大，且已掌握了其运行规律、危害特点和化解方法。我国自古敬畏太岁，有不可在“太岁头上动土”和“犯太岁”之说，诗曰：太岁当头坐,无福恐有祸；古书云“太岁压运起祸端，伤财惹气心不甘。” 因此，无论是哪一位太岁星君当值，凡是在当年犯太岁（包括值、冲、刑、害、破等）者，在那一年里必定诸事多不顺，事业多困厄，身体多疾患，负能量明显较常年为强，因此务必要进行化解，以确保自身和家人平安健康、诸事顺利。
犯太岁是全年不顺之源，其危害贯穿一整年，不可轻视！太岁[tàisuì]
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。
《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。
同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了。

太岁是什么意思(古语说太岁头上动土)

李洪亮大师，道号昆云子，自称天界山人，被尊称为中国易学风水实战专家，易学界最高金罗盘奖获得者，中华周易协会常务理事，世界周易学会风水学教授，中国乾坤周易学院院长，高级风水师并荣获“中华周易协会”特别贡献奖，并收录于。

在武侠小说或古装影视剧中，经常能看到“你敢在太岁头上动土，简直是活腻歪了”。 那么什么是太岁呢？想必很多人都不知所云。

大家知道的是太岁很厉害，谁要是敢在它头上动土，肯定会倒霉或惹上灾祸。古人云：“太岁头上动土，大运压三年”。

民间有很多关于太岁的传说，不过可以肯定的是太岁又称肉灵芝，曾在很多医学典籍和古代文献中出现过。

但在传说中，人们却认为太岁很邪性，啥是太岁？真的有那么可怕吗？看过古人对太岁的解释之后，不得不佩服他们的大智慧。

第一、什么是“太岁”

明代名医李时珍曾在《本草纲目》记载：

“ 肉芝 状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。

从这段话中可以得知，所谓太岁并非毫无生命体征，而是一种依附于石头生长的生物。它的形状类似珊瑚、颜色发白或发黑，质感就像一堆脂肪。

李时珍将太岁纳入了“菜”部“芝”类，主要的作用就是入药或食用，“久食，轻身不老，延年神仙”。可见太岁是一种非常神奇的物质，给人的感觉就像一剂长生灵药。

《神农本草经》也曾记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。这句话充分表达出了太岁的药用功效，但由于十分稀有所以仅供古代帝王养生之用。

《山海经》中也有关于太岁的记载，只不过将其称为“封”、“视肉”或“聚肉”，可见太岁的形态应该是一摊肉状。而根据现代科学研究发现，太岁属于一种大型粘菌复合体，但却并未承认太岁的医疗价值。

第二、太岁头上动土，大运压三年

“在太岁头上动土”是古人的一种禁忌，大意为在太岁方位动土兴工，很容易惹来麻烦或灾祸。

西汉王充曾在《论衡·难岁篇》中写道：“移徒法日：‘徒抵太岁凶，伏太岁亦凶’。”这句话充分说明了，古人对太岁的忌惮。

唐代《酉阳杂俎》中曾记载过一个故事，话说当年有一个叫王丰的人，就曾做过“在太岁头上动土”的事儿。

“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之，经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

王丰为了盖房子没日没夜地挖掘地基，虽然在动土之前有人曾劝告他，千万不要在此处动土盖房，因为这里是太岁居住的地方。

但是王丰根本不信邪，果不其然挖出了一块肉状物体，外表上看去就像一团肉，可是这团肉居然能移动，王丰为此惹上了麻烦。

因为这块肉越变越大，并且动起来的时候十分恐怖，被吓坏了胆子的王丰拔腿就往家跑，可是当晚却突然毫无征兆的死了。

这还不算，他的兄弟姐妹在不久之后也都相继离世了，甚至连家中的仆人都没能幸免，只剩下了一个年幼的女儿。

难道太岁真的这么厉害吗？接下来这个故事就会告诉大家，原来太岁也是欺软怕硬之徒。

《广异记》中也曾记载过一个故事，有一个叫晃良贞的人，每年者要在太岁头上挖土，并且还将挖出来的太岁用鞭子抽了，最后将其随便丢在了大街上。

后来有人看到了被丢弃的太岁，打趣道：“你为什么不报仇呢？”太岁告诉他晃良贞太过于凶狠，所以根本没有办法报复他。

其实，太岁确实是一个真实存在的东西，并且曾有很多人都挖到过太岁，还将其饲养在水缸中。但是有关太岁的传说和故事，却包含了很多的色，或者说根本没有任何科学依据。

因为太岁作为一种真菌，只因为数量较为稀少所以才极富传奇色。如果像它的同族蘑菇一样多见，恐怕人们就不会编造出那么多故事了。

结 语

时至今日人们依然对“犯太岁”特别忌讳，毕竟作为一个流传2000多年的传说，已经在民间形成了一种无法抹去的神话色。

如果按照现代科学去理解太岁，可以发现它只是一种比较稀有的菌类，这样就有一定的药用功效，但是却不具备任何超能力，所以大家不要被所诱导，太岁并不可怕、可怕的其实是人心。