面相是修来的,长相是前世修来的吗

35岁之前的相貌是父母给的35岁以后的相貌是自己修来的吗?为什么...

修有深层含义！ 修也就是 皮肤得多保养！

面相"好坏" 能印证修行程度吗

阿弥陀佛

问：“佛家说相随心转，我也听说过，我们可以依自己的相貌来对照自己修行功夫，可是是不是说相貌较差的修行人，修行功夫也比较差？”

净空答：

这个事情也不能一定这个说法，因为一个人的相貌，与他前生所修的福报有关系。有人这样说过：四十岁之前，相貌好坏是前生注定的，是你过去生中的福报，四十岁以后相貌好坏要自己负责任。你想想这个话里头有些什么道理？你一出生这四十年，你自己心行的善恶决定影响你的相貌，所以年轻的时候相貌很好，晚年之后相貌就未必好。我曾经见过一个人，年轻的时候相貌确实是好，照片看到，他大概到中年之后，差不多将近四十之后，相貌就变得很不好，人家看到不会生欢喜心，变化很大，那是一个非常明显的例子。所以，相貌会变。如果我们自己照相的机会比较多，可以把过去的照片，你十岁的照片、二十岁的照片、三十岁的照片仔细看看，看看你是转好还是转坏，与你自己的心行、起心动念、生活行为，决定有因果关系。由此可知，佛在经上常说：菩萨要修行作佛，特别用一百劫的时间，一百劫时间很长，用这么长时间专门修福，相貌是福报，专门修福，修三十二相八十种好。三十二相八十种好是修来的，是善因得的善果。佛为什么要用这么长的时间来修相好？是不是着了相？不是的，其实佛这是一种示现，他哪里会计较这些事情！一切都放下了，连这三十二相八十种好还放不下吗？全都放下了，他这种示现是表演给我们看的。我们众生都希望自己相貌好、身体好，佛就做这些示现。什么样的相貌，是什么样业因修成的，你能够修这个因，你就一定得好的果报，道理就在此地。

面相是不是20年以后是自己修的

人的脸上是会留下岁月的痕迹的，可以说35岁前的面相是父母给的，35岁以后的面相都是自己修来的，人的生活的心态是很重要的，生活心态好的人他看起来就会很年轻很漂亮反之亦然，35岁以后人是要对自己的面相负责的。

怎样修得好的面相!急!!

才16岁,会问这人问题呢?
首先面相不是修来的,不过在日常生活中你可以做到心态平和,遇事不急不躁,心地善良,待人真诚,那么久而久之,你脸上天天挂着笑容,而更会发自内心的开心,那么你的面容就一定会是大富大贵之相了!

面相可怕怎么修心养性

面向可怕的话，可能是心里不怎么善良，要心善的人，那么就会面由心善修身养性。

面相随人心而变 轻点作好好修行什么意思

什么是修行?修就是修理、修改、修复的意思;行就是行为，包括千千万万，千变万化无穷无尽的言语与行为。修行就是按照一定的标准来修改、修理自己错误的行为，使自己所有的行为达到与标准一模一样即修行成功。修行之所以虚妄的原因有许多:1、修行找不到修行的标准。因为人都各行其道，以自己为好，神说:“没有义人，连一个也没有”;俗话也说，人无完人。既无完人也就没有可得的标准了。2、修行的过程本身仍是处在错误中，因为错误才修行，所以当修行的时候人的本身是带着错误与罪恶的，一个罪恶错误的修行者必不能修好行为。3、人之言语行为千变万化，无穷无尽，对于如此之大的言行数量，纵使有一千年的时间也不能修理尽尽，何况人们的修行只不过是头痛医头脚痛医脚而不能给一身的健康做保证呢!
由于修行不通，后来又发明了修心，修心比修行似乎更高明，因为万行由心而发，修一心者可变全身，可谓牵一发而动全身。但是一心却不是一根头发，而是千变万化复杂的心思，千变万化的心思与千变万化的行为是相平衡的，它的量与行为比较只有≥，绝对不会＜;如经上所说:“善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的，口里就说出来(路6:45)”。因此不让创造人心的主宰来修理自己而靠自己修心全然徒然。