吉祥天母简介,吉祥天母的来历

谁能详细介绍下娘舅护法

娘舅护法金刚矛调伏罗刹
1， 阿底峡传规白度母如意轮
2， 瓦热传规中白度母如意轮
3， 聂传规白度母如意轮修行方便
4， 大班智达那仁传规白度母如意轮修行方便
5， 白妙音天女
6， 聂规六支度母
7， 著名的红色本尊三类中格热格里
8， 吉祥红色贪欲明王
9， 大红色众会主
10，黄色金刚萨埵
第二部分，离贪相如来修行方便中所讲：
11， 金刚座能仁主眷三尊
12， 婆伽梵三誓言庄严五尊母
13， 释迦佛与十六大阿罗汉
14， 噶当派四尊中释迦牟尼佛
15， 药师佛七尊
16， 龙自在王如来
第三部分，诸坛城主尊修行方便中所出：
17， 密集文殊金刚
18， 俱生密集金刚
19， 大幻化网
20， 俱生圣乐金刚
21， 披甲六勇士
22， 披甲六勇母
23， 白色圣乐金刚
24， 白色圣乐金刚长寿本尊
25， 米扎传规七字世间自在（观音）
26， 俱生喜金刚
27， 俱生时轮金刚
28， 金刚力愤怒明王
29， 俱生红色阎王
30， 总汇大威德
第四部分，金刚亥母修行方便中所出：
31， 那若巴空行母
32， 结规二面金刚亥母
33， 米扎空行持明游戏母
34， 恩扎空行二面亥母
35， 亥母成就母
36， 断首金刚亥母
37， 足朝天金刚亥母
38， 格玛巴德亥母（龟姿亥母）
39， 持德婆罗门传规金刚亥母
40， 颠倒俱生母
41， 亥母黑色愤怒九尊
42， 开发智慧白色亥母
43， 古书中所记开发智慧白色亥母
第五部分，圣观世音修行方便中所出：
44， 觉规六字观世音
45， 噶当派四尊中观世音
46， 比丘尼规十一面观世音
47， 热规观世音有义绢索五尊
48， 黄色不空绢索
49， 克什米尔班智达规五尊不空绢索
50， 观世音所化五尊空行
51， 五尊如意宝观音
52， 心性休息观音空行
53， 米扎资格规密修世间自在（观音）
54， 虚空王观音
55， 如意轮观音
56， 救护八难十一面观音
57， 金刚藏摧伏一切观音
58， 狮子吼观音
59， 佛海观音
第六部分，度母修行方便中所出：
60， 噶当派四尊中度母
61， 克什米尔大班智达传规绿度母
62， 克什米尔大班知达传规白度母
63， 昼文静夜愤怒度母
64， 邬金度母处所自在母
65， 如意宝度母
66， 萨迦规红色度母
67， 施财度母
68， 黄色主眷三尊度母
69， 托梦度母
70， 五尊度母
71， 八臂度母
72， 至尊噶巴列达热母
73， 旃檀达热度母
第七部分，金刚手修行方便中所出：
74， 恩扎热雅吉祥金刚手
75， 续中所出蓝衣金刚手
76， 萨迦传规金刚手
77， 热琼巴规极愤怒护城金刚手
78， 愤怒持鹰金刚手
79， 红色略怒金刚手
80， 卓桑传规穿青衣金刚手
81， 楼阁金刚手
82， 调伏部多刚手
83， 后宏期所传降魔金刚手（调伏部多…）
第八部分，吉祥马头金刚修行方便中所出：
84，阿底峡传规一尊俱生马头金刚
85，阿底峡传规具鹏翅马头金刚
86，阿底峡传规四空行母围绕马头金刚
87，克什米尔大班智达传规马头金刚
88，结冈传规马头金刚
89，具铁辫马头金刚
第九部分，不动佛修行方便中所出：
90，青色圣不动左膝跪垫愤怒明王
91，嘎当传规青色愤怒不动明王
92，白色不动佛
93，四臂不动明王
94，四足不动明王
95，脚踩八猴不动佛
第十部分，长寿诸尊修行方便中所出：
96，化身阿弥陀佛
97，瓦热传规长寿佛
98，白色四臂阿弥陀佛
99，米扎规白色长寿佛
100，九尊顶髻尊胜佛母
101，无死金刚天女
第十一部分，智慧本尊修行方便中所出：
102，克什米尔大班智达传规白文殊
103，红色阿热巴杂那文殊
104，文殊智母赞叹成就玛日称
105，善说狮子文殊
106，智慧轮白色文殊
107，那热德瓦规弥勒佛
108，黄色智慧波罗密母
109，白色智慧波罗密母
110，四臂白色妙音天女
111，红色妙音天女
第十二部分，金刚座誓言五尊修法方便中所出
112，续中所出光明佛母
113，密热诃恰佛
114，四字半观音
115，佛眼佛母
116，三誓言壮严主尊单尊
第十三部分，怀摄本尊修行方便中所出：
117，密修格热格里
118，具黄金明点勇母
119，红色财源天女
120，德纳天女
121，具顶骨空行母
122，密秘智慧空行母
第十四部分，诸杂集部几种修行方便中所出：
123，青绿色金刚摧坏明王
124，青色金刚摧坏明王
125，白色金刚摧坏明王
126，密集金刚中所出愤怒除盖障明王
127，白色杂色佛母
128，《金刚帐》中所说大随求佛母
129，顶髻白伞盖佛母
130，黄色住山叶衣佛母
131，红色住山叶衣佛母
132，青色住山叶衣佛母
133，黑色住山叶衣佛母
134，绿色住山叶衣佛母
135，曜母持明佛母
136，栗色秽积愤怒明王
137，绿色秽积愤怒明王
138，愤怒母诸秽积修行方便加持法
（《十万教言》第三部目录：）
139，圣乐愤怒触恼修行方便
140，圣乐大鹏金翅鸟
141，续中传规时轮色金翅鸟
142，萨迦派十三两金法中口传色金翅鸟
143，嘎当派规黄色金翅鸟
144，黑色文殊
145，诃玛娜天女
146，蓝色狮面空行母
147，红色狮面空行母
148，红色狮面空行母秘密灌顶
149，那嘎热恰萨文殊
第十五部分，释迦热恰德中所传续修行方便中所出：
150，七佛
151， 阿弥陀佛
152， 弥勒佛
153， 普贤菩萨
154， 虚空藏菩萨
155， 地藏王菩萨
156， 除盖障菩萨
157， 救八难观音
158， 具诸种自在观音
159， 莲花手自在观音
160， 斯卡瓦德观音
161， 有义铁钩观音
162， 有义供养宝观音
163， 俱生秘密主
164， 玛玛格佛母
165， 白衣佛母
166， 二臂顶髻尊胜佛母
167， 准提佛母
168， 无能胜愤怒明王
169， 白色马头明王
170， 红色不动明王
171， 具绿色马光明佛母
172， 胜幢顶尖妙臂佛母
173， 起尸佛母
174， 劫夺罗刹母
175， 黄色众会主（象鼻天）
八大胁侍菩萨中：
176， 文殊菩萨
177， 观音菩萨
178， 金刚手菩萨
第十六部分，日密传规中度母二十一礼修行方便中所出：
179， 根本绿度母
180， 极勇度母
181， 具月白色度母
182， 金色度母
183， 顶髻尊胜度母
184， 发吽声度母
185， 胜三界度母
186， 摧坏辩诤度母
187， 胜施度母
188， 担木度母主眷三尊
189， 胜赐度母
190， 息苦度母
191， 息贫穷度母
192， 兴吉祥度母
193， 圆满成熟度母
194， 颦眉愤怒度母
195， 赐善缘度母
196， 除贪度母
197， 获安乐度母
198， 增盛度母
199， 烧毁痛苦度母
200， 出生悉地度母
201， 使一切圆满度母
第十七部分，财神修行方便中所出：
202， 大黄色毗沙门
203， 持红长矛骑青色马毗沙门
204， 绿黄色持棒毗沙门
205， 善舞者红色毗沙门
206， 语殊胜身丑陋毗沙门
207， 凶猛毗沙门
208， 骑青马黑色毗沙门
209， 长寿白色毗沙门
210， 曼佳那规骑狮绿色毗沙门
211， 持四器仗极密毗沙门
212， 黄色单一主尊藏巴拉
213， 密集中所出黄色藏巴拉
214， 《勇士独成》中所出多尊藏巴拉
215， 克什米尔大班知达传规黑色藏巴拉
216， 阿底峡传规中白色五尊藏巴拉
217， 长寿规红色藏巴拉
218， 具神通僧传规红色藏巴拉
219， 时轮规绿色藏巴拉
220， 善财罗刹
221， 大自在天子
222， 大药叉天子
223， 大吉祥天女
224， 陀罗尼中所出财源天女
225， 杂玛热传规财源天女
226， 牧牛者财源天女
227， 消魂财源天女
228， 娘舅护法金刚矛调伏罗刹
229， 阿巴热资达罗刹
230， 息灭吝啬众会主贪欲金刚（象鼻天）
231， 阿底峡传规白色四臂众会主
232， 红色四臂众会主
233， 无桔杆龙王
234， 持杖母三姊妹
235， 根达列男仆
第十八部分，智慧幻化诸依怙修行方便中所出
236， 速急赐与智慧息一切障黑色六臂依怙
237， 第二教法依怙白色如意宝依怙修行方便及随许法
238， 第三教法依怙黄色守护财宝增加智慧三面六臂依怙修行方便及随许法
239， 第四教法依怙红色怀摄王依怙修行方便及随许法
240， 第五教法依怙绿色主宰寿命依怙修行方便及随许法
241， 大成就者寂密大师传规四臂智慧依怙
242， 龙树传规守护教法四臂大智慧依怙
243， 嘎陆传规四臂智慧依怙
244， 蔡规四臂智慧依怙
245， 二部传规合摄为一四臂智慧依怙
246， 胫骨号角红色依怙
247， 四臂依怙眷属杂哲嘎佛母
248， 乌鸦面事业依怙
249， 宝帐依怙兄妹
250， 八尊宝帐依怙
251， 镢腿鹏翅宝帐依怙
252， 龙树传规双身宝帐依怙
253， 鄂派传规单尊宝帐护法
第十九部分，具善马哈嘎拉修行方便中所出：
254， 骑虎依怙
255， 挺杖护法
256， 杖库依怙
257， 具善三兄弟依怙
258， 昂古热怙主
259， 阿底峡传规威光炽燃大天依怙
260， 单尊钺刀依怙
261， 西南红色钺刀依怙
262， 四合聚依怙
263， 克什米尔大班智达传规钺刀依怙
264， 江传规十七尊铜刀依怙
265， 佳那传规九尊钺刀依怙
266， 持铜刀穿黑披风依怙
267， 裸体持铜刀依怙
268， 具狮子座众会主依怙
269， 聂规扎香兄妹大天依怙
270， 塔波规扎香依怙
271， 阿底峡传规骑狮子扎香依怙
272， 扎香钺刀依怙合和修习法
273， 步行扎香依怙
274， 黄门扎香依怙
275， 野牛面扎香依怙
276， 具鹿面密修扎香依怙
第二十部分，前边部分中其余相关修行方便中所出：
277， 与承事时相联四面吉祥依怙
278， 与修时相联四面吉祥依怙
279， 成就事业四面吉祥依怙
280， 增寿白色四面吉祥依怙
281， 增财黄色四面吉祥依怙
282， 怀摄红色四面吉祥依怙
283， 除衰青色四面吉祥依怙
284， 兄弟面四面吉祥依怙
285， 食肉豺狼面四面吉祥依怙
第二十一部分，吉祥天母修行凡便中所出：
286， 吉祥黑色玛日称欲界自在母（受享薰香欲界自在母）
287， 吉祥退敌母
288， 长寿铁橛自生佛母
289， 天母护螺母
290， 魔女热玛德
291， 龙女四臂热玛德
292， 罗刹热玛德
293， 金刚雕翅热玛德
294， 伊嘎资扎天母
295， 著虚空衣天母
第二十二部分，兄妹依怙及同类修行方便中所出：
296， 青色事业阎魔法王
297， 四玛热资围绕红色事业阎王
298， 血红色事业阎王
299， 尸陀林兄妹
300， 布扎兄妹
301， 奴仆魔鬼黑色阎王
302， 白色日月兄妹
第二十三类，最后为修善行，日用部分修行方便中所出：
303， 四大天王
304， 五部空行
305， 吉祥长寿五姊妹修行方便及加持法。

班丹拉姆的班丹拉姆简介

班丹拉姆，藏文dpal-ldan-lha-mo的音译，亦称“吉祥天母”、“吉祥天女”、“荣耀女王”，她原为印度婆罗门教的主神，后被藏传佛教吸收为护法神和世界欲愿之主，她在苯教中也是一位受尊敬的主神。据说她神通广大，有大吉祥功德于众，故又称“功德天”，是众神之首，众佛之母。藏族信徒认为供奉她可以去除灾难，使人兴畜旺。
公元7世纪中叶，藏王松赞干布在拉萨修建了大昭寺，专请印度女神吉祥天女坐镇大昭寺三楼的护法神殿，做大昭寺和拉萨城的护法。西藏人为远道而来的吉祥天女取了个藏族名字：班丹拉姆。

藏语 吉祥天女

大吉祥天女梵名Sri-maha-devi。音译作室利摩诃提毗。为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵Kama）之母，毗沙门天之妹，其父为德叉迦，母为鬼子母神。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一O八种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
此天之异名众多，大吉祥天女十二名号经举出十二种名称，大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一○八种名称。此外，尚有洛乞史茗（梵Laksmi）、大海生（梵Jaladhi-ja）等异名。
吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，所以又有“乳海之女”的名字。
后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。
吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
关于其形像，诸经典中说法不一，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹相互随逐，予人福祸，表示福祸相随之义。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」http://baike.baidu.com/view/973683.html?wtp=tt大吉祥天女梵语译音是“摩诃室利”，藏语译音是“班达拉姆”，她是佛教里的一个比较著名的欢喜神。也被称做“大功德天”。
吉祥天的父亲是德叉迦龙王，母亲是鬼子母神，而毗沙门天是她的兄长。她是财富、功德和美丽女神，形象是一手持莲花，一手撒金钱，坐金翅鸟或猫头鹰，有白象相随左右。关于她的出生，还有另一种说法，说天神和阿修锣搅动乳海，吉祥天坐于莲花上出世，所以她又叫做“乳海之女”。是不是好象希腊的爱情女神阿佛罗迪特的出生呢！
大吉祥天女梵名Sri-maha-devi。音译作室利摩诃提毗。为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵Kama）之母，毗沙门天之妹，其父为德叉迦，母为鬼子母神。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一O八种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
此天之异名众多，大吉祥天女十二名号经举出十二种名称，大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一○八种名称。此外，尚有洛乞史茗（梵Laksmi）、大海生（梵Jaladhi-ja）等异名。
吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，所以又有“乳海之女”的名字。
后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。
吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
关于其形像，诸经典中说法不一，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹相互随逐，予人福祸，表示福祸相随之义。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」
参考资料：大吉祥天女 百度百科:http://baike.baidu.com/view/973683.htm大吉祥天女梵名Sri-maha-devi。音译作室利摩诃提毗。为施福德之女神。又称摩诃室利、室唎天女、吉祥天女、吉祥功德天、宝藏天女、第一威德成就众事大功德天。为印度教与佛教共通之天神，系那罗延天之妃，爱欲神（梵Kama）之母，毗沙门天之妹，其父为德叉迦，母为鬼子母神。
吉祥天女，梵名摩词室利，梵文音译“摩诃室利”，“摩诃”意为“大”，“室利”有二义：功德和吉祥。合起来即“大功德”、“大吉祥”.又称大吉祥天女，或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了一O八种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。
此天之异名众多，大吉祥天女十二名号经举出十二种名称，大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经举出一○八种名称。此外，尚有洛乞史茗（梵Laksmi）、大海生（梵Jaladhi-ja）等异名。
吉祥天女是婆罗门教、印度教的吉祥女神、幸福女神。有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时，坐于莲上手持莲花出世，所以又有“乳海之女”的名字。
后被佛教吸收为护法神。主施福德。佛教说她是毗沙门天王之妹，因毗沙门兼任婆罗门的财神，所以她也是财富女神。又称她功德圆满，并有大功德于众，故还是位大功德神。又相传此天为毗沙门之妻，其父为德叉迦、母为鬼子母神。在婆罗门教则视之为毗纽天之妃。而在密教中，则视此天女为胎藏界大日如来所变，亦为金刚界大日如来所变之毗沙门天王的妃子。在胎藏界曼荼罗内，虚空藏院中，侍立于千手千眼观世音菩萨之侧旁。于阿阇梨所传的曼荼罗中，位列于北方毗沙门天之侧。
吉祥天女长得十分漂亮，所以又是一位美丽女神。吉祥天女在中国汉地中，形象端庄美丽，后妃装束，两只手（或四只手），一手持莲花，一手洒金钱，有两只白象伴护，这是吉祥的象征。她的坐骑除莲花之外，还有金翅鸟和猫头鹰。
关于其形像，诸经典中说法不一，一般多作左手持如意珠，右手结施无畏印。在印度则有四臂、八臂之像。以此天为本尊而忏悔罪过之修法，称为吉祥天女法、吉祥悔过法；修此法所用之曼荼罗，称为吉祥天曼荼罗。此外，于修此法时，念诵随求菩萨之真言，能消除附随于此天之黑暗天女所作之灾祸。黑暗天女为吉祥天女之妹，常伴随其姊到处予人灾祸，二姊妹相互随逐，予人福祸，表示福祸相随之义。
广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经云「若于吉祥天女前。以油麻和白芥子烧之。得大财宝。」

西藏的吉祥天母肉身已死千年,为什么头发和指甲还在长?

这是伪科学的。判断一个人是否死亡的基本标准是是否还具有生命特征，既然已经被认定为死亡，自然不可能存在再生长的情况。吉祥天母在死亡前可能给自己的头发和指甲涂抹了特殊的药品，所以他们才都不会腐烂

相信很多人都了解过,一些至今连科学都不能解决的问题。比如世界上有没有神仙？有没有地藏王菩萨,管理生死?而在在佛教中，最常见到的是高僧在圆寂之后，都会长生不老。而我们今天介绍的这位比较特殊，她不仅肉身不会腐烂，而且还能继续生长头发与指甲，这就是我们今天要介绍的主角西藏的吉祥天母。

关于肉身的来历有这样的一则传说：这个传说跟阿底峡尊者有关。公元前1000多年。阿底峡尊者从印度前往西藏进行传法。当尊者来到旁边的一个小湖边的时候，在机缘巧合下，有一位少女看到了这位尊者。这位少女对这位尊者很是尊敬，跟他说了许多话，觉得很投缘，于是生出了仰慕之心。她把自己身上所有值钱的首饰装饰以及金银珠宝全部取了下来，给了他。

可是当这位少女们回家了之后，在得知自己的女儿把自己身上所有的值钱的东西都给了一位素不谋面的僧人之后，把父亲气得暴跳如雷，特别的愤怒！

可是少女还是觉得自己是正确的，于是他继续的弘扬佛法。但是因为当时还是很盛行苯教。所以当时的他被视为妖孽，村里的人把她沉浸于河水当中。可是奇怪的一幕出现了，少女就像是在河水中泡澡一样，一直不沉下水面。所以尊重的人就把她封到山上的岩溶洞穴中去。但就在此时，那个尊者以自己的神通显示出了少女为度母投生的画面。

这就是西藏的吉祥天母，一个令人敬仰的女神。而她现在也被人们永远雕刻的在人们的心中。

可能是在吉祥天母死前在头发和指甲上做了特殊的处理，使得她的部分身体上的东西还保存着。古代就已经有使尸体腐烂速度变慢的技术，比如在尸体上涂上某些特殊物体。但这只能使尸体保持原来的容貌减缓腐烂，不能使头发和指甲增长。我觉得这是假的吧，怎么可能，这种传说之类的千万不要当真，都过去这么久了，谁也不知道真相，有很多都是有的人弄虚作假而已，我觉得人死了之后头发和指甲是不会长的。

吉祥天女和吉祥天母的区别

没有区别。
吉祥天女和吉祥天母是同一尊护法神，吉祥天女就是吉祥天母，两者没有区别，吉祥天女是藏密中的一位重要的护法神，因为各地风俗传承不同，所以叫法也不一样。
吉祥天女是婆罗门教印度教的幸福与财富女神，创造世界时，她踞于莲花上，随水漂流，故又名波德玛（意即莲花）。