六道轮回查询死亡时辰,六道轮回时间表
如何判断人死后投生到哪一道轮回?
有生死轮回，天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道的众生都是在六道轮回中，这个世界众生都生了死，死了又生;生了又死，死了又生，这么循环不断，在六道轮回（天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道）里头转来转去，所以叫生死相续。这个生，是从顺习，众生都愿意随着这个生;死的时候，就是随业报变迁而流转，即随他自己所造的业去流转。
如何判断人死后投生到哪一道轮回
人在第八识没有离开之前，这叫未舍煖触等这个众生临命终的时候，六识都去了，七识也走了，就剩第八识没有走。
这第八识从什么地方走，什么地方就是煖的、热的。譬如：要是这第八识从脚心走，这脚心就是热的；从腿上走，腿就是热的。这时候，这是一个现阴，现在的这个五阴身。
这个阴你修好了，它就成佛；你不修行，它就是鬼。
这时候，一生善恶俱时顿现：这一生，做善事就生天，做恶事就堕地狱；造什么业，在这个时候就要受什么果报。若做善功德多，就会从头上走；若造罪孽过多，就会从脚上走。那么从上走，这是上升；从下边走，这是下坠，这是堕落了。所以这都有一个表法、表现，所以说“俱时顿现”，即刻都现出了。
就因为这个，念佛的法门是这样子，其它坐禅的法门、持咒的法门和学教的法门也都是这样子的；都是你在平时若没有这个习惯，等到用的时候，就来不及了。
死之后，中阴身阶段
在七七四十九天这期间内，在地府里要经过多番的审判。审判之后，善业重，就生在善道；恶业重，就生在恶道。这是人的生死大概情形。
死后怎么去吉祥地方
四十九天之内，能帮他诵戒、诵经、诵咒、念佛、供养三宝、放生、印佛经、造佛塔，造种种的福利，供养三宝，来救拔他。
佛经上详细说明：若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中。而乃获一。六分功德。生者自利。以是之故。未来现在。善男女等。闻健自修。分分己获。无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之间。千万愁苦。何况堕于诸恶趣等。是命终人。未得受生。在七七日内。念念之间。望诸骨肉眷属。与造福力救拔。过是日后。随业受报。若是罪人。动经千百岁中。无解脱日。若是五无间罪。堕大地狱。千劫万劫。永受众苦。
过这四十九天之后，他随他自己所造的业，而去受他的果报。他经过千百岁的时间，没有解脱的时候。
早上6～18点，为人道。
19～23点，为鬼道。生死有命，富贵在天，无论你的地位多么尊贵，你最终都会经历死亡。死亡真的好可怕，人死后，世界永远都没有这个人了。在古代的传说中，人死后会进入阴曹地府，阴曹地府究竟是什么样子的呢？相信很多人跟我一样都想知道。
人死亡后，人的魂魄会离开身体，魂魄会被黑白无常带到阴曹地府，交给牛头马面，再喝下一碗孟婆汤，让你忘记上一世的记忆，踏上奈何桥，往鬼门关走去。
鬼门关的路上会有十六个鬼差在门口看守，每过一关，守关的鬼差都会问你不同的问题，这样做就是为了区分好人和坏人。前世行善积福的人会重新投胎做人，而作恶多端的人会被沦为牲畜或者是被打落十八层地狱，永不超生。
行善积福之人在投胎转世之前，会被鬼差带领去走一条黄泉路。黄泉路非常长，两岸都长满了红色的彼岸花，看过去就像一片无尽的血海，异常恐怖。
走过黄泉路之后，下一步就是——三生石。“三生”源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。而三生石记载着每个人的前世今生，无数的苦与累、悲欢离合。
走完了黄泉路，下一站就是三生石。“三生”源于佛教的因果轮回之说，三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”。这石头上记载着每个人的前世今生以及经历过的酸甜苦辣。
三生石上面刻有三个鲜红无比的大字，告诫着每一个死者勿乱红尘，早登极乐。
经历过所有关卡之后，每一个魂魄都有向亲人告别的机会，这个地方叫望乡台。古语有云：“一天不吃人间饭，两天就过阴阳界，三天到达望乡台，望见亲人哭哀哀。”死者可以在望乡台上眺望阳世家中情况，见上家人最后一面。
从此，这一世，就此别过。而下一世，也不知道投胎成了哪户人家的孩子。
人死后究竟会去哪？在科学量子学角度看死亡，真的有轮回吗？
这个问题很难说清楚。那得看你在这一世的所做所为来决定人死后去那一道。如果你在世间胡作非为，打爹骂娘，做得孽比较多，那死后肯定不能投胎为人，如果善心善念善事做，死后可以再转世为人。
老人死在哪个时辰最好
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老人死在哪个时辰最好，我们中国一直都有很多的风水讲究，不管是什么方面的事情，都有风水的知识，老人在什么时间离世比较好也是也讲究的，下面就和我一起来看看老人死在哪个时辰最好的知识吧。
老人死在哪个时辰最好1
从现实角度看，世界上不存在轮回的说法 从古至今人们都十分看重生死，古人为了逃避是生死的痛苦，编造出了轮回转世的说法，所以民间很多人都认为老人去世的时辰是和下辈子的命运有关系的。但是这种说法并不正确，从现实的角度来看，世界上是不存在轮回的说法，一个生命的诞生由精子和卵子交 配决定，性别由性染色体决定，性格由遗传基因和后天教育决定，这都与所谓的前世没有任何关系。
死亡时辰有什么说法 人一般死在什么时辰最好
去世时辰吉凶查询表 甲子日 【吉时】丑、寅、卯、子 【凶时】午
乙丑日 【吉时】卯、巳、寅、申 【凶时】未
丙寅日 【吉时】子、丑、辰、未 【凶时】申
丁卯日 【吉时】寅、午、卯、未 【凶时】酉、辰
戊辰日 【吉时】寅、巳、申 【凶时】戌、辰
己巳日 【吉时】寅、丑、巳、辰 【凶时】亥、酉
庚午日 【吉时】丑、卯、申 【凶时】子、未
辛未日 【吉时】寅、卯、巳、申 【凶时】丑
壬申日 【吉时】子、丑、辰、巳 【凶时】寅
癸酉日 【吉时】寅、巳、午、未 【凶时】卯
老人死在哪个时辰最好2
每个人来到世间都会面临生老病死，很多人畏惧死亡，觉得死亡就是一切的结束，还有人说去世时辰决定下辈子自己过得怎样，人死后时辰不好克后人，其实死亡也是新的开始，要坦然面对。
通常说家里人过世，一天的时间里越早过世越好。譬如家里一老是凌晨过世，那么就为后人留了三口饭，生离死别是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是情依依、意连连，思念儿女，牵挂亲人。人死了一般都要尽快埋葬。因此，打墓是丧事中第一件要紧的事。
扩展资料
人死后三日内，若无特殊原因，就要把穿戴好的尸体抬进棺材里，俗叫“盛殓”或“人殓”。“盛殓”时全体孝子参加，亲邻帮忙，必须有娘舅家人在场，或得到他们的允许，并由本族年长者主持，否则不能“盛殓”。
人死后第三日早八九点钟左右，是当地约定俗成的“出子”日辰。“出子”就是“出门告”、“出报讣(讣闻)”。当地也叫“成服”。叫“出子”是因为有显示子孙多少的意思。“出子”是丧仪中绝不可缺、严肃而隆重的一环。
老人死在哪个时辰最好3
什么时辰去世的人最好
一般只听见有人说 什么时辰出生的人最好 没听过有人问 什么时辰去世的人最好 在我们这边风俗是 只要是中午以前死的 时辰都挺好
老人死的.时候有人说，死的时辰不太好，仕么时辰不能死
听说老人什么时辰出生什么时辰去世对下代不好.有这样说法吗
生死的日子老天早注定，俗话说阎王要你三更死你活不到五更天。至于时辰好坏还是请教阴阳先生吧
人去世在哪个时辰最不好惹
j8.现在还有几个人年轻人是十二点以前睡觉的 十二点才刚开始。还阴气，你山区的吧。七点全黑
亲人去世时辰可预知后人怎样
老人去世后的风俗（乡里乡亲之间） 送终 生离死别”是人生中最痛苦的事。老人病笃处于弥留之际，大都是情依依、意连连，思念儿女，牵挂亲人。这时在家的儿女要日夜侍奉，不离左右，并要给在外的儿女捎话传信，催其速返。儿女在接到此类电、信之后，都是归心似箭，日夜兼程，望乡哭奔，力争与...
人死后从时辰来判断到那六道吗
不是呢！用现代话来理解，人是由物质（肉体）和精神（灵魂）组成，一旦去世，肉体渐渐腐烂，而灵魂则被生前的习性业力所牵引，继续去往下一个躯壳，由于没有经过修行，自己无法控制灵魂的走向，生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡，然后又投胎转世，就叫做“六道轮回.
人的死亡时间怎么决定进入六道轮回中哪一道
人是六道众生之一，
天，人，阿修罗；是三善道
畜生，饿鬼，地狱是三恶道
人在世之时，持五戒，行善业，死后可以重新投胎做人。
死亡时间不能决定进入那一道！
六道轮回计算公式与对照表
六道轮回计算公式与对照表如下：
1、根据善有善报、恶有恶报的因果关系，佛教将生命的轮回分为六道，即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道和地狱道，也就是我们常说的六种去处，好命有佛缘、普通人、动物、恶人、饿鬼记忆在罪孽深重需要在地狱受罚的人，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。
2、世间所有众生的身体、长相，一切皆是因果;世人的身形相貌、言行举止、行动作为，没有一个众生无“习气”，每个众生的习气都有来由，端看此人的外相、言行、动作就可以知晓他的前世是那一道，他从六道中何处来。习气就像大蒜一样，即使将它碾碎、洒上香水，也难消除气味，物以类聚，众生也因习气群聚，制造共业。所以因果循环，终有报。
前世今生轮回：
1、“六道轮回”乃“达摩一掌经”的精华呈现。无论你前世落为哪一道——佛道、鬼道、人道、仙道、畜道、修罗道，今生都会被前世所影响，只是角色、果报不同。
2、达摩一掌经是古时候选僧的一种方法，后来经历后代传人的不断总结和发展，才成就了如今这般影响力。由于期间一直在民间传说，有些东西发展不是很快，但其生命力却很旺盛，在中国很多地方都被运用。人们相信前世今生，所以对于轮回的推算是有所兴趣的。
有谁知道人死六道轮回怎么算出来的?r
可以从死者的身体温度来测算。
测算方法：顶圣眼生天,人心恶鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚板出。
就是说，死者的身体凉了，但头顶还有余热，这就是死者去了佛土。如果是眼睛或眼睛周围有余热，就是生了天。心脏热投胎为人，腹热投胎饿鬼，膝盖热投胎畜生，脚板热去了地狱。
我们需要关注的，是来世如何去佛土，或来世去天堂，投胎为人，避免入三恶道。
我为你解说一下相关的佛法吧。
佛经上说，我们这个世间的众生，有前世，有来生，有六道轮回，分别是，三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。
根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
大善之人上天堂，在天堂享受快乐的时间很长很长，以多少万年计，所以有句老话是这样说的，人善人欺天不欺，善人必有善报。
中善之人可重新投胎做人。佛言，得人身者，如掌中土，失人身者，如大地土，就是说，能重新投胎为人的，像手掌中的土那样少，失去人身而入三恶道的，像大地的土那样多，所以说入善道不易。大多数人，都不知道改正自己的过失，不知道行善积德。而是跟随自己的心，自己的欲望去做。这样的人，十有八九要入恶道的。
极恶之人下地狱，地狱之苦，苦得无法用语言形容，受苦时间之长，以万年，亿年计。
上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
从中可以看出，能上天堂，或重新为人，条件是很高的。大多数人都会去三恶道。这也就是为什么我们的老祖宗苦口婆心让我们积德的根本原因。
附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
另外，虽然天堂很快乐，但佛法仍然不推荐我们追求天堂，因为天堂虽快乐，享受快乐时间很长，但依然在六道轮回之中，天人寿尽，还是要死，死后就有可能入三恶道受苦了。所以，佛法建议我们跳出轮回，来世去西方极乐世界。慢慢成佛。这是究竟圆满彻底的幸福。
如何去西方极乐世界呢，方法就是4个字，老实念佛，要具足“信愿行”。信，是相信有西方极乐世界的存在，愿，是愿意去，行，是有念佛的行为，一心称念南无阿弥陀佛圣号，临终之时，阿弥陀佛就会来接引你去极乐世界。在那里，无有众苦，但受诸乐，每天鸟语花香，清风明月，聆听佛的教导，努力修行，直到成佛。然后，再回到我们这个世间，广渡受苦的众生。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。这本书可以里请到。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！这不是某些凡夫通过数学计算出来的，因果轮回需要一个人有一定修证，才能看清楚其中的关系，你可以阅读《百业经》。