佛前世五百次回眸今生,害怕佛像的人前世

佛说,前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过...的整首诗

你确定有这首诗吗? 说不定有是“非主流”语言
但是席慕容有一首诗和这有点关系
一颗开花的树如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心

“佛说:前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。”这句话出自哪里...

出自席慕容《一棵开花的树》

诗之灵魂在于情,情真意切才有诗。

席慕容的《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切,震撼人心。

这不是失恋的悲歌,而是对真挚的爱的热烈祈求。这首诗始终紧扣着一棵开花的树来写,意象单纯,抒情真切,音韵和谐,艺术水平很高。

《一棵开花的树》以树为意象,一花一叶都充盈着爱意,将“ 我” 对“ 你” 的纯真的爱淋漓尽致地表达了出来。

拓展资料:

席慕容,女,著名诗人,散文家,画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗,是蒙古族王族之后,外婆是王族公主,后随家定居。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》,在刮起一阵旋风,其销售成绩也十分惊人。一九八二年,她出版了第一本散文集《成长的痕迹》,表现她另一种创作的形式,延续新诗温柔淡泊的风格。代表作品有《记忆广场》、《成长的痕迹》等。

“佛说,前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过”全诗内容是什么...

《回眸》
——席慕容
前世,我频频回眸
挥别的手帕飘成一朵云
多少相思
多少离愁
终成一道水痕送我远走
今生,我寻觅前世失落的足迹
跋山涉水
走进你的眼中
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留
问佛:要多少次回眸才能真正住进你的心中
佛无语,我只有频频回首
像飞蛾扑向火
可以不计后果
可以不要理由
回眸
再回眸
千次万次
你在我眼中
也在我心中
我频频回顾着
期待你的温柔
我频频回顾着
渴望长相厮守
前世
我在舟中回眸
莲叶一片一片
连成我眼中的哀愁
今生
佛成全我的思念
让我走进你的眼中
我寻觅了很久
累了
只想在你怀中停息
只想让你的手揩去我脸上的泪痕
只想让你的体温温暖我冰凉的双手
不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅
我没有喝孟婆汤
心中牵挂着你
不要问我为何哭泣
我没有喝孟婆汤
仍记得前世离别时心底的绝望
说我喜极而泣吧
泪落在你的襟上
前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香
我只想与你携手在树下看那一朵开成五瓣向我们预言幸福
今生我仍旧频频回望
今生我仍旧不喝孟婆汤
来世我还会千里迢迢将你寻觅
来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香
“前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过”是席慕容笔下的一句诗,假托前世奠定了今生的缘分,为下文深邃的情感埋下伏笔。也使得全诗更富有韵味。

佛曰:前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。这个故事的全文是什...

佛曰:“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回 眸。

有的人看见佛像啊什么的就和害怕,不敢靠近,直接不敢进什么原因...

这个是感应呢!代表他的佛缘很重,不是坏事,是好事!我们佛弟子有很多这样的案例!
这类现象一般是上一世的遭遇所致,尤其是上一世是旁生道(动物)等三恶道的众生,遇到佛菩萨或僧人居士等放生、放焰口等方式超度转世的时候,心里面种下了慈悲的种子,所以这一世再见到佛菩萨像啊、寺院啊、僧人啊,或者听到经咒梵唱之类等代表佛教的象征物,或者抄经持诵经咒等就会心存感动,或者起鸡皮疙瘩、打喷嚏,甚至心怀恻隐、泪流满面的。所以这一世要多做善事、多行善举,好好信佛、好好修行啊!这叫做:
人身难得今已得,
佛法难闻今已闻,
今生不借此身渡,
更待何生渡此身。

喜欢佛学但是为什么一见到佛像就会害怕会流泪想躲

阿弥陀佛



有可能是前世的善根或业障,如果是业障要多拜佛和念阿弥陀佛消除


净空---有些人听经、念佛的时候,会感动得流眼泪?佛给我们说出来,是念佛的音声触动他的善根。甚至会有寒毛直竖的现象出现,遇到这个情形,不要害怕,这也是触动善根。

1 有些人听经、念佛的时候,会感动得流眼泪,这是什么原因?佛给我们说出来,是念佛的音声触动他的善根。

2 他会有这个现象,证明他过去生中是学佛的,而且学得很不错。为什么今天流泪?他前一生修持功夫还差了一点,没去得了;这一生很幸运又遇到了,他才会有这个感动。

3 有的时候,我们读经、念佛,甚至会有寒毛直竖的现象出现,遇到这个情形,不要害怕,这也是触动善根。

4 黄念祖老居士告诉我,他写《无量寿经》注解时,不但会痛哭流涕,寒毛直竖的情形就有很多次——不是一次。

5 痛哭流涕、寒毛直竖,真正用功,次数多寡,各人不同,会有这个情形,会遇到的。

6 我们读经文,突然之间心开意解,忽然明白了,明白的时候就会「寒毛直竖」,或者感动地流泪。这种情形是你前世「曾作佛道」,你过去生中曾经是修行人,曾经修学过这个念佛法门,所以你不是凡人。

7 凡人是普通的人,普通人过去生中没有学过,他没有善根;有善根的人,过去生中修学的这个善根、这个种子会被触动。这个种子被触动,就会起现行、起作用。起什么作用?对于净土法门能信、能愿、肯念佛往生。

8 佛告诉我们,「念佛的音声,能触动我们的善根」,我们今生遇到净土法门,第一殊胜的法门,的确是希有难逢,只要我们肯认真努力学习,在这一生就能成就,就能永脱轮回,到极乐世界去作佛。

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