五行情绪相克,五行相克中火克什么
中医:喜、怒、哀、乐、惧...?等N种感受是否符合五行相克规律?
中医中与五行相关的感情称为五志：喜、怒、思、悲、恐这五种情志变化。五志分属于五脏：喜为心志，属火；怒为肝志，属木；思为脾志，属土；悲为肺志，属金；恐为肾志，属水。相克规律是：怒克思、思克恐、恐克喜、喜克悲、悲克怒。相生关系是：怒生喜、喜生思、思生悲、悲生恐、恐生怒。这里的生是指有资生、助长、促进的作用。另外，中医还有七情之说，是在五志外另加上忧、惊盯肠驰段佻灯宠犬触华2种感情变化。在五行分类上，忧和悲相同，都属金，惊和恐相同，都属水，所以在相生相克的关系上也相同。五行生克关系对于养生保健、疾病治疗都有很大的意义。
中医五行与情绪的关系
是按阳历（新历）
农历是经常有十三个月的（闰某某月等）
白羊座3.21-4.19
金牛座4.20-5.20
双子做5.21-6.21
巨蟹座6.22-7.22
狮子座7.23-8.22
处女座8.23-9.23
天秤座9.24-10.23
天蝎座10.24-11.21
魔蝎座12.22-1.19
水瓶座1.20-2.18
双鱼座2.19-3.20
古人如何用五行生克思想调理情志?
《红楼梦》中的林黛玉多愁善感，最后郁郁而终。从某个角度来说，这叫做情志不畅，出了大问题。不只多愁善感会出问题，过喜过怒过悲也是会出些问题的。那么古人对于情志不畅的问题，他们有没有办法解决？有！那就是用五行生克的养生学方法调理。
林黛玉
先说说它的原理。《素问.阴阳应象大论》中记载:"人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。"这喜怒悲忧恐五种情绪状态称为五志，是人体五脏之气所化，每一种情绪都有与之对应关连的内脏。据《内经》所述:怒为肝志，喜为心志，思为脾志，忧为肺志，恐为肾志。这就是所谓五脏五志。五种情绪过度(五志过极)就会扰乱五脏的气机。如"怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结"(见《灵枢.举痛论》)，"愁忧者，气闭塞而不行"(见《灵枢.本神》)。所以，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾(见《素问.阴阳应象大论》)。情绪过度伤到了对应的脏腑。
脏腑生克图
再说说古人是如何调理情志不畅的。古代养生学家认为，这类因情志过度所产生的五脏不和，可以各用一种与之在五行属性上有相克关系的情绪来调整。在五行属性上，肝属木，心属火，牌属土，肺属金，肾属水。五志的五行属性与其关连的五脏相同，即;怒属木，喜属火，思属脾，忧属金，恐属水。五行的相克链为：金木土水火金。对应的，五志的相克链为:悲怒思恐喜悲。这是说，因过度愤怒而引起的情志不和，可以用引发悲伤的情绪的方式来调理；因过度思念而引起的情志不和，可以用引发愤怒的情绪的方式来调理，其余可依此类推。
张子和
《吕氏春.卷十一》就记载了战国时的名医文挚，就曾运用激发愤怨情绪的办法治愈了齐闵王的疾病。像这样，以一种可调控的情绪来调和另一种失去控制的情绪反应的方法，被后世养生学家广泛地加以运用。如张子和在《儒门事亲》所述:"悲可以治怒也，以怆恻苦楚之言感之;喜可以治悲也，以谑浪?狎之言娱之;恐可以治喜也，以遽迫死亡之言怖之;怒可以治思也，以污辱欺罔之言触之;思可以治恐也，以虑彼忘此之言夺之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可以动人耳目，易人视听。"
五行如何相生相克?
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。
五行是怎么相生相克的?
天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性，称之为五行。而五行之间又有相生相克的关系，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。
五行相生相克是哪些
五行相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。
五行相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。