三月初八是什么日子黄历,三月初八的日子好吗

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2022年农历三月初八是不是黄道吉日?日子好吗?

2022年农历三月初八是不是黄道吉日？日子好吗？

2022年农历三月初八当天是黑道日，不是黄道吉日
公历：2022年4月8日；农历：二零二二年三月初八日，星期五
2022年4月8日是闭日，是黑道日
2022年4月8日是2022年的98天，距离全年结束还有267天
吉神宜趋：官日,要安,五合,鸣吠对,天福
凶煞宜忌：月害,天吏,致死,血支,勾陈,俱将,月建转杀,月火独火,天地转杀,傍正废

十二值日介绍

十二值日是古代阴阳五行家用建除等十二个规定的字，配合十二地支，以决定时日的吉凶的一种术数之法。
《淮南子》曰：正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生；午为定，未为执，主陷；申为破，主衡；酉为危，主杓；戍为成，主小德；亥为收，主大备；子为开，主太阳；丑为闭，主太阴。
以建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二值日周而复始观其所值，以定吉凶。
每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。

2022年农历三月初八日子怎么样

别德·克劳莱牧师戴着宽边教士帽子，身材高大，样子很威风。他成天欢天喜地，在区里比他哥哥有人缘得多。在牛津读书的时候，他是耶稣堂大学里的摇船健将，牛津镇上最利害的拳手都打不过他。他始终喜欢拳击和各种运动，办完公事之后仍旧爱干这些勾当。远近二十哩以内，如果有比拳、赛跑、赛马、赛船、跳舞会、竞选、圣母访问节祭献①，或是丰盛的宴会，他准会想法子参加。他和区里有身份的人都很亲密；如果在弗特尔斯登、洛克斯别、活泊夏脱大厦，或是随便什么贵人家里有宴会，在二十哩外就能看见牧师寓所里出来的栗色*母马和马车上的大灯了。他的声音很动听，人家听他唱《南风吹动云满天》和歌词的重复句里面那“呼”的一声，没有不喝的。他常常穿了灰黑花纹的上装，带着猎狗出去打猎，钓鱼的技术在本区也算得上最高明的。一个被动的、懒惰的、随波逐流的、不愿改变的、愿受命运趋使的人，其命运是基本被注定的。

一个主动的、积极的、智慧的、不愿受命运趋使的人，其命运就不全被注定。这个问题不太好解答。现在流行有生肖配，如龙马精神、蛇鼠混杂、龙凤呈祥、龙争虎斗等都是根据生肖的三合、、三会、三刑六冲等等吉神与凶神为判断。也有以纳音相生相克或同、异性为判断吉凶，如纳音金壬申与丙寅火相配为凶兆，壬子癸丑为吉兆。也有以两人四柱体喜用神为准则。这个最要看你们的感情和生活方向是否合得来，其他的不要太在意，1196253594.

中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些“禁忌”和“风俗”。

我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。“丧葬礼仪”在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。

位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。

（在墓地痛哭的亡者家属）

包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下“禁忌：”

一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。

用四川的风俗习惯，应该请“阴阳先生”，花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是采用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。

阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个“虚空的法界”尤其重要。希望认真处理，不可草率从之。

（位于某市的公墓）

二，先人故去，禁忌“热死热埋”。

应该停放12小时至72小时内妥善安葬。当然，特殊情况不在此例。

在先人故去后，如非特殊情况，建议不要马上放入“冰棺”，因为这个时候故去的先人属于“中阴身期”，某些思维意识犹在，贸然将遗体放入冰棺，容易导致先人坠入寒冰地狱及饿鬼道。

三，先人故去，宜早“入土为安”。

我的看法是，应该遵从当地的“公序良俗”即大家公认的“入土为安”，同时，可以减少一些费用和精力。

四，在移动遗体时（如从医院到太平间）均应“打伞遮阳”，个别地方还要“喊山引魂”。

先人的遗体或者骨灰等，不应该直接被阳光照见，需要后人打伞遮阳或者搭棚遮阳。

“喊山引魂”是在下葬前，后人要高喊先人的姓名、生辰，以助先人“魂兮归来。”

五，墓穴“暖坑“。

墓穴内务必暖坑，不可冷穴，不要被日光、月光、星光照见。挖好墓穴后，就要在穴内焚化纸钱，待燃尽后，方可下葬。墓穴上方应该用棚或者大伞遮住日、月、星辰。

（晋南农村孝女举行葬礼时的发饰）

六，先人下葬前，墓穴内不可以留有任何活人的脚印、手印、身影等，如果不小心留下，可以用纸钱将印记抹平，再下葬。

七，在下葬现场，孕妇、产妇、生肖犯冲者必须廻避大吉。具体说就是与逝去先人的生肖相同者。

八，给先人下葬后，所有人在返回家中时，均不要回头，免得你看见不该看见的东西。尤其是体弱者，或者具有灵异体质的后人。

九，给先人下葬回家后，务必洗手，照镜、除秽。

四川农村就是在山上折几枝柏树枝，放在归家路上，待白烟冒出时，从后面跨过去，消除坟场的气息。（但是，应该切记管理好火源，完毕后用水或者泥土掩埋，确定无火星后，方可离开。）

关于（葬礼）风俗问题，简单回答如下：

以晋南黄河与汾河交界处的农村为例

他们的丧葬礼仪大致可以分为“小殓”、“报丧”、“封棺”、守灵、降香、冲灵、出殡、安葬等环节。

在以前，整个丧葬过程庄重肃穆，隆重气派。

我们应该看到，丧礼过程中，文化的影子浸入其中，葬礼不是独立形成的，是多种文化交织而成的产物。

晋南地区是华夏文明的发源地之一，可能至今还是保留了一些丧葬礼仪文化，如，在停丧期间表演了当地在“冲灵”时的“响板”表演。

结束语

丧葬习俗各处不同，你的家乡是什么礼仪呢？你有什么不同看法，请你老指点！

农村老人去逝后的禁忌：

不能说死了，七八十岁的说“老了”，年轻一点的要说“走了”。

子女一百天之内不能剪头发，等过了百日后才能理发。

去逝第一年大年初一不能串门拜年，否则人家会不高兴，感觉很晦气。

第一年过年不能贴对联，第二年贴蓝对联，等三年就可以贴红对联了。

老人去逝后的风俗：

在最短的时间内先“指路”，就是用谷秸绑一个像马驹形状的“罗马子”，上面搭上一件老人穿的上衣，到大门外的路口上，由长子手拿一根高梁桔，站在高凳子上，面朝西南方向，高梁桔指向西南方向，嘴里喊：（爹或娘）你上西南，连喊三遍，其他子女随声咐合：你上西南。然后长子跳下凳子的同时，并将凳子用力蹄倒在地，所有子女跪地磕头，帮忙办丧事的人将“罗马子”烧掉，子女哭着回家，“指路”的仪式就算结束了。

第二天即二日，出嫁的女儿一路哭着回家，给婆婆磕头，名曰“谢婆婆”，也是给爹娘“哭路”，让老人去阴间的路上走得顺畅。

二日，早、中、晚送三趟“江水”，就是去村头的路口上给阎王爷烧纸泼汤，希望能让老人过关。晚上“烧马子”，就烧一个纸马，让老人骑马去西天佛爷殿或老母殿报到，名曰“发盘缠”。

第三天出殡下葬，中午，老人的女儿媳妇及侄女要到坟地“煎糕”，就是把墓穴烧热，免得老人去“新家”感到冷。出殡前，子女要在灵杦前陪老人吃最后一顿团圆饭，一生的亲缘就此了断。

下葬后第三天大清早圆坟，中午上三日坟，烧五七，烧百日，烧忌日。

现在的年轻人对这些习俗已经越来越陌生了。

在农村来说，办祭祀比城市办的要讲究的很多，在丧事的现场，不能说笑，不能穿红戴绿，特别是晚辈们更要遵守这祭祀方式。有来吊唁的，要跪拜叩头还礼，灵棚前有晚辈一直在那等候，前来吊唁的时候去叩头迎接，然后别人祭拜的时候要跪在两边叩头谢礼，现在在城市里边，南来的北往的，有很多规矩，就没有从前讲究了，丧事的规矩，也随着主持人的不同，礼节上也有变化。

其实人去世以后，不管葬礼举办的有多么丰富，其实去世的人，也不知道，只是给活人看着热闹的，我们家有多孝顺，老人去世了，我们办的有多隆重，互相攀比，搭戏台吹喇叭，其实我觉得还是应该厚养薄葬，活着的时候给他吃的好一点，穿的暖一点，那是一种享受死了的花个一百万两百万十是一点都不知道，没有必要这么铺张，浪费有这个孝心，就应该在活着的时候让他活得潇洒，活得快乐，活得有尊严，这是真正的孝顺。

我们这老人去世了，不许吃面条、粉丝，说吃这些东西与死者牵连不断，对活着的人不好，怕被死人带走。在吃饭的时候，盘子和碗不能摞起来，说碗碟摞起来就会丧事不断，没有科学根据，只是想讨个吉利而已，总之很多禁忌都是想，希望家人不要遇到这样的事，寓意着家里面的人都健健康康，快快乐乐，每个人都能长命百岁。

说归说，做归做，每家的丧事办都不是太相同，每一个禁忌都是考虑到对活人好一点，现在这个社会了，的东西越来越少了，大家也都明白，不管别人家怎么办，都是对。

首先很高兴回答你的这个问题，一般农村不管是喜事，有老人去世，还是生孩子，讲究的细节特别多。像家里有老人的去世的话。

禁忌

第一，家里的老人去世的话，子女，亲戚悼念之后，不可以去串门，因为别人会忌讳。

第二，家里老人去世，子女禁穿鲜艳的衣服。

第三，三年不可以贴对联。过年了不可以起早。

习俗

第一，老人去世后女儿要回婆家讨孝，不管长辈，还是小孩，见面不说话就要磕头。

第二，老人去世，三天要圆坟。

第三，去世五七，一百天，一年，两年，三年，都要上贡品。还要每年的大年三十去坟上送饭。

“领羊”是甘肃人祭祀祖先的一种方式，是各种祭祀活动中最具有神秘色的一种仪式。

献祭开始时，奏乐，亡者的子女或外甥等晚辈，奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，拉到灵柩前，给羊耳、鼻、尾、蹄等部位洒酒祭奠。民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的。似乎，此时的羊被赋予了某种神性。在这种场合下，这只羊就成为亡者灵魂的附着体，它的举动就代表了亡者的意愿。

据说老人对献羊的人满意或走得安详放心，羊就会在很短的时间内浑身抖动，毛发蓬松，表示亡者已认可通过了。如果不这样，执事者把羊抓起来，在耳朵里灌些凉水，在朝羊的背上撒上冷水，一放开，那羊如果就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，那羊就算被受祭者领受了。一般领羊的顺序是按尊卑顺序。

“领羊”仪式庄严、肃穆、古朴，不仅能使丧事办得比较稳妥，还能流露出儿孙辈的尽孝情结，所以，“领羊”是丧事中的“重头戏”。

“领羊”一般是逝世者埋葬前一天，亲朋聚集齐全的时候进行，由逝者的孝子孝女或娘家人为逝者献羊，领羊的时候逝者的孝子及族人会围拢在灵堂前的公羊周围，用自己话说出死者的未尽之言，如果羊摆耳并抖动身体，则认为逝者已将羊“领走了”。由选定的人主持“领羊”仪式。

献祭开始时，亡者的子女或外甥等晚辈，会奉献出一只活羊(当地人认为羊乃洁净之物)，将羊拉到灵柩前，给羊的耳朵、鼻子、尾巴、羊蹄等部位洒酒祭奠，民间有说法，此刻羊是通阴阳两界的，此时的羊被赋予了一定的神性。

这时奉献出来的活羊就成为了亡者灵魂的附着体，它的一举一动便代表了亡者的意愿。

民间认为羊代表亡者灵魂，祈求者述说些让亡者安心的话，如说家庭及儿孙都好，以后不会有什么困难，不必挂牵等等。

羊如果仍不领，主持“领羊”的人会把羊抓起来，在羊的耳朵里灌些凉水，或者是朝羊的背上撒上冷水，松手时如果那只羊就地打一个大大的毛颤，就被叫做开毛大领，这样羊也就算被受祭者领受了。

此习俗在甘肃沿袭已久，此仪式被称为 “领羊”。“被领的羊”是要被客人吃掉的。过“事”是传统，吃“席”是礼节，请别人吃“席”是为了应“事”，吃别人的“席”是为了自己以后有“事”也有人来吃。许多时候一些“事”是不得不过，一些“席”是非吃不可。按老人们的话说，这是“下数”。

“领羊”习俗起源于哪个年代谁也说不准，但对“敬老尽孝”的传统古理却能起到一定的教育和警示作用，一些寓教于理和文化内涵在充分的展示着人们的富裕文明程度在不断的得以提升。

在皖北这块，不管谁家的老人死了，都不能说谁谁家谁谁死了，应该说谁谁家的老人老了；年轻一点的人，就说谁谁走了，走的真早，等等，像我们老家，人去世后算上当天，都是在第三天出殡。这段时间里，孝子不能到别人家去；不能随便借东西，要拿钱买，三毛两毛都行，意思意思就行了。

死者生前穿的衣服除留几件做纪念外，都要烧掉；生前睡的床要放到沟塘里面泡上一段时间，去除晦气，我们这里只是在烧五七纸的时候待客，也只烧五七纸，其他七则不烧。来的客人一般都是至亲，像出嫁的女儿、侄女，还有外甥等。其他人则不需要来了。来烧五七纸的人，不准在上礼金，只能带食品、饮料、纸炮等。大家中午吃过饭，下午到坟地里去，磕上几个头，就行了。烧周年纸和烧五七纸是一样的，一般人死不能说这人死了，要说这人老了。人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。

在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这坟就找不到了。一般来说，死去的第一到第三年上坟规模很大，尤其第三年。之后就每年烧点纸就可以，人死后八到十二个时辰不能碰，不然死者会很痛苦。据说是因为这时死者的灵魂正在脱出体外，有老牛扒皮之痛，一点点碰触都会使人受极大痛苦。十二个时辰之后装殓，棺材不能立刻下葬，要在西屋停七天，这叫头七。

头七那天不能大声说话，晚上不能出屋，因为头七这天死者会最后回来一趟，怕惊扰死者。头七过后就可以下葬，要烧化香蜡纸马，有的人家儿女子孙多，要抬着供桌去坟地。在坟地烧化纸马之后，坟头上载上一颗柳树或柏树，为的是安魂。所谓坟地，其实就在庄稼地里。一堆小土丘连成一片，这都是先人坟地。每年清明，中元，忌日，冬至都要上坟，烧完了纸要拿一张纸用土压在坟头上，不然过不了几年这

在农村，老人去世后，禁忌家人穿红戴绿，要守孝三年后方可，春节三年之内不能贴春联，老人去世第一年，家人不许外出拜年。还有婚事过三年后才可举行，我们这里是这样的，也许别地方更复杂些。

依次类推，共有七个七七祭日。回魂夜的时间，是头七当天的子时至亥时。

一，头七回魂夜，是逝者故去后，第一次返阳看望自己的六亲眷属，七七祭日内正是逝者中阴期，亡人阳间意识还没有彻底断除，土话一点解释，就是七七祭日内的逝者还不知道自己已经死去，还称不上所谓的鬼。所以，这头七回魂夜的第一个注意事项，就是逝者的家属在这天，一定要缅怀先人，万不可为了家庭琐事，口舌纷争矛盾，让逝者伤心遗憾，留恋红尘，不肯离去。

二，头七当天的子时，会有牛头马面，大小二鬼，四位阴差鬼兵，护送逝者的魂魄，返还阳间家中。头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅；当天亥时，由房门走出。家中后人，头七当天可以再家中摆放贡品，贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉，荤素搭配，越丰盛越好，以此来犒劳答谢四位鬼差，不让其难为打压逝者。同时，贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物，受用上路。

三，同时在头七的当天子时，还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮，摆放清水的意思是让先人洗去尘埃，消免灾难，安心上路；摆放五谷粮的意思是，避免煞气，防治犯呼，驱霉。这一碗清水和一碗五谷粮，在次日清晨，清水直接洒在门口即可，五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品，连同烧纸银票等各路拜金，与十字路口焚化即可，禁食。

四，在萨满仙门中，先人头七这天是不允许去坟地祭祀的，原因是各家家庙祖先神这天会正式将逝者的阴宅磁场记录在案，莅临巡查，同时，也是呼气煞神抓找替身之时，所以，头七这天冒然去坟地祭祀，一则会让家庙神及逝者，贪恋红尘，死等祭祀，压运活人，二则容易冲撞呼气煞神，造成犯呼。头七这天，如果在家中不方便摆供的后人，也应该在当晚烧纸祭祀，祭祀先人。

五，在头七回魂夜这天，家中若有月子人及四眼人，均应回避，以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者，多会在头七这天，给自己的亲人报梦说事，家人眷属若是梦到，或是在家中看到，万不要惊恐，静心定神询问逝者，帮其妥善办理好未完之事，让其放心西去，光明大道，瑶池之路。过了头七之后，先人就要登上望乡台，开始黄泉路之路，一去永不归。

问题可能是想问在操办老人丧事时有哪些禁忌和风俗。

俗话说，一里不同风，十里不同俗。我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。

一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！

先来说说丧期！丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，假如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。

第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。

第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。

再来说说有啥禁忌！毕竟是白事，是有着很多禁忌的。禁忌也叫忌讳，就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。

这个和每个地方的风俗有很大的关系吧，而且差别应该很大。随着时代的变化，有些风俗就慢慢变淡甚至改变了。

我就简单说说我当地吧：

1.就拿春节贴对联来说，当老人去世后第一年会贴白色的对联，第二年回帖黄色的对联，第三年回帖绿色的对联，三年之后就变成正常的红色。

2.农村好多是土葬，如果两个夫妻老人一方先去世那么他（她）是不能入祖坟的，只有另一方去世时才可以抛出来合葬入祖坟。

3.老人去世后，生前一些铺盖、衣物会被烧掉。

4.后人为了纪念老人会选择：头七、百天、周年、清明……这些日子上坟烧纸钱摆贡品。

5.在老人下葬的当天，主人会准备一只铁水桶，水桶下面撒上草木灰，水桶上面会放上剁面刀。每个埋葬老人回来时都会翻动一下剁面刀（正反）。当所有人都回来后会打开铁桶看看草木灰上面有什么痕迹，据说能知晓自己老人羽化成什么。

还有很多讲究就不说了，可能有人会说这些都是，但我们中国人讲究孝道，这就是我们的信仰。它寄托了我们对祖先深深的哀思之情。

长流水命，五行水强，木火弱，缺土。

2022年农历三月初八黄历好不好是黄道吉日吗

; 自古以来人们就十分重视吉日的选择，如嫁娶、乔迁、办酒等事情都会选择一个黄道吉日。那么2022年农历三月初八黄历好不好?是黄道吉日吗?
2022年农历三月初八黄历好不好
公历:2022年4月8日星期五白羊座(阳历)
农历:二零二二年三月初八 (阴历)
彭祖百忌:辛不合酱卯不穿井
相冲:兔日冲(乙酉)鸡
岁煞:岁煞西
阳贵神:东北
阴贵神:正南
【今日所宜】:祭祀祈福裁衣合帐安床入殓除服成服移柩破土启钻安葬谢土立碑造畜稠
【今日所忌】:掘井安门嫁娶纳采
综上所述，黄历今日值神为“勾陈”，是黑道日不是黄道日，不符合黄道吉日成立条件，所以2022年农历三月初八不是黄道吉日!

2022年农历三月初八时辰吉凶查询
子时[23-1点]——冲马煞南
宜:作灶祭祀斋醮酬神修造嫁娶移徙入宅开市交易
忌:祈福求嗣赴任出行
丑时[1-3点]——冲羊煞东
宜:安葬祭祀祈福求嗣斋醮订婚嫁娶
忌:赴任出行修造
寅时[3-5点]——冲猴煞北
宜:订婚嫁娶安床移徙入宅修造安葬
忌:祭祀祈福斋醮酬神上梁盖屋入殓
卯时[5-7点]——冲鸡煞西
宜:修造盖屋移徙作灶安床入宅开市
忌:祭祀祈福斋醮酬神
辰时[7-9点]——冲狗煞南
宜:求嗣订婚嫁娶出行安葬
忌:赴任词讼祭祀祈福斋醮
已时[9-11点]——冲猪煞东
宜:酬神订婚嫁娶求财入宅安葬
忌:朱雀须用凤凰符制否则诸事不宜祭祀祈福斋醮赴任出行
午时[11-13点]——冲鼠煞北
宜:祭祀祈福酬神见贵订婚嫁娶修造安葬青龙
忌:赴任出行求财
未时[13-15点]——冲牛煞西
宜:祭祀祈福出行订婚嫁娶入宅修造安葬
忌:
申时[15-17点]——冲虎煞南
宜:祈福求嗣订婚嫁娶出行求财开市交易安床
忌:上梁盖屋入殓白虎须用麒麟符制否则诸事不宜
酉时[17-19点]——冲兔煞东
宜:
忌:日时相冲诸事不宜
戌时[19-21点]——冲龙煞北
宜:订婚嫁娶求财开市交易安床
忌:赴任修造移徙出行词讼祈福求嗣乘船
亥时[21-23点]——冲蛇煞西
宜:祈福求嗣订婚嫁娶求财开市交易安床见贵
忌:赴任出行修造动土
自古以来人们就十分重视吉日的选择，如嫁娶、乔迁、办酒等事情都会选择一个黄道吉日。那么2022年农历三月初八黄历好不好?是黄道吉日吗?
2022年农历三月初八黄历好不好
公历:2022年4月8日星期五白羊座(阳历)
农历:二零二二年三月初八 (阴历)
彭祖百忌:辛不合酱卯不穿井
相冲:兔日冲(乙酉)鸡
岁煞:岁煞西
阳贵神:东北
阴贵神:正南
【今日所宜】:祭祀祈福裁衣合帐安床入殓除服成服移柩破土启钻安葬谢土立碑造畜稠
【今日所忌】:掘井安门嫁娶纳采
综上所述，黄历今日值神为“勾陈”，是黑道日不是黄道日，不符合黄道吉日成立条件，所以2022年农历三月初八不是黄道吉日!

2018年农历三月初八是不是黄道吉日?

人们喜欢在吉利的日子来办事，希望事情能更加顺利。 2018年农历三月初八是不是黄道吉日？农历二0一八年三月初八日小 (阴历)公历 2018年 4月 23日星期一金牛座 (阳历)【今日老黄历所宜】启钻　修坟　安葬　藏宝　纳采　嫁娶　招赘纳婿　斋醮　祈福　祭祀　赴任　求嗣　解除栽种　纳畜　穿井　盖屋　捕捉【今日老黄历所忌】上梁　竖柱　修造　动土　置产　破土　筑堤放水　开仓　开市　立券　纳财　出货　入宅出行　移徙　分居综上所述：2018年农历三月初八不是吉日。2018年农历三月初八各个时辰时忌子时（23:00-00:59）：上梁盖屋
丑时（01:00-02:59）：赴任出行修造
寅时（03:00-04:59）：祈福求嗣
卯时（05:00-06:59）：日破大凶诸事不宜
辰时（07:00-08:59）：修造动土
巳时（09:00-10:59）：赴任出行
午时（11:00-12:59）：赴任出行求财祭祀祈福斋醮
未时（13:00-14:59）：赴任出行求财祭祀祈福斋醮
申时（15:00-16:59）：祭祀祈福斋醮酬神修造安葬
酉时（17:00-18:59）：造船行舟赴任出行求财
戌时（19:00-20:59）：上梁盖屋
亥时（21:00-22:59）：赴任出行修造动土

2021年农历三月初八结婚好吗?有什么风俗?

农历三月

农历三月是农历年份的第三个月，属于季春。
农历三月的别称有桃月、春晚、晚春、暮春、蚕月、上春、春日、绸月、季月、莺月、末春。
农历三月的主要传统节日有上巳节和妈祖诞辰，上巳节是我国传统祭祀节日之一，也是清明节的原型之一。

2021年三月初八适合结婚吗？

农历：二零二一年三月初八；公历：2021年4月19日，星期一，冲兔(辛卯)煞东

【老黄历所宜】

嫁娶　出行　搬家　订婚　祈福　祭祀　求医

【老黄历所忌】

开市　动土　破土
从2021年农历三月初八的黄历来看，这天嫁娶包含在黄历所宜内，所宜是适合结婚的日子。

结婚的风俗流程

1、婚礼前天下午，男方家带管家来与女方碰面，商议当天结婚细节。新娘的妹妹要去新郎家贴窗花，收礼金。

2、结婚当天，迎娶，又叫迎亲、娶媳妇，等于六礼中的亲迎。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘。新郎大早来女方家娶亲，车队要绕圈城行走，不可走回头路。

3、新娘妆毕，要怀揣一方小镜子，以避凶光。等待迎娶，同时要将准备的糕饼吃下。

4、迎娶的队伍到来后，女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严，另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰，只有付开门钱了事。

5、进门后，女方设筵盛情款待。招待女婿时，除一应酒菜外，还有薄饼一样主食，当新女婿的一定要偷十几张饼、几双筷子和一些酒器，当地人称为得富贵。

7、小舅子换新郎新娘花，并接收喜钱。

8、新郎见到新娘后，困难又来了~新娘的鞋被家人早早的藏了起来，新郎需要找到鞋子，才能进行下一步。

9、逗新郎环节，节目各不相同。

10、经过重重考验，终于可以迎娶新娘了！但是，先娘子不允许落地，得新郎一路背回家哦！

11、在新郎通过重重考验的同时，丈母娘还有一项工作熏车。（丈母娘手拿香，围着喜车左转三圈，右转三圈，之后再打开车门，将车内也熏一遍。）熏车结束，丈母娘接收喜钱。

12、新娘上车，车队启程。迎娶队伍要随带红布或红手帕，路遇别人家的嫁娶队伍时，双方要互换针线或互丢红手帕，即新娘的女红消灾。

13、新娘弟弟陪同，与陪嫁物品一起，俗称拎皮箱，到婆家后再将皮箱打开，俗称开皮箱，并收取拎箱红包和开箱红包。

14、到达男方家，新娘被新郎背至床上，新娘坐上提前准备好的红被子，然后喝过红糖水，吃过糕面后，方可下地。

15、宴请男方宾客，新人敬酒。

17、晚上亲朋好友闹洞房。闹洞房的人越多越好，人越多越显出自己的体面和光荣。俗话说：新妇三天无大小，这一天，不论男女老幼都可入房看新媳妇儿，逗引新娘，不管荤的素的一起来，有意是尽量使原本羞羞答答的黄花闺女变成大大方方的泼媳妇。

18、最后，还有人潜伏洞房窗上窃听新郎新娘说私房话，俗称听房。

三月初八是黄道吉日吗

三月初八是黄道吉日吗？每天的黄历宜忌都在变化，我们在做一些大事比如结婚、开业等等，都需要先查看一下当日的黄道吉凶，今天我们就一起来了解一下2021年农历三月初八这一天黄历吉凶如何，日子好不好，不宜做什么事情。
黄历查询：
阳历公历：2021年4月19日星期一
阴历农历：2021年农历三月初八
干支岁次：辛丑年壬辰月丁酉日
今日纳音：壁上土长流水山下火
今日星座：白羊座
财喜方位：财神：正西方喜神：正南方
本日冲煞：冲兔(辛卯)煞东
彭祖百忌：丁不剃头头必生疮酉不宴客醉坐颠狂
24 节气：清明(4月4日) 谷雨(4月20日)
今日节日：无节日、纪念日
2021年农历三月初八黄历宜忌查询：
今日宜：赴任结婚作灶捕捉祭祀领证盖屋订婚嫁娶纳畜藏宝穿井招赘修坟纳婿斋醮栽种纳采求嗣祈福安床启钻解除安葬
今日忌：筑堤竖柱开业置产分居移徙修造破土装修开市开张入宅出行开仓立券纳财开工出货上梁动土旅游开仓搬家
时辰吉凶查询：
子时 23点-0点59分
吉凶：吉
生肖：鼠
时柱：庚子(壁上土)
八字：辛丑壬辰丁酉庚子
星神：青龙
冲煞：时冲马煞南
正冲：甲午(2014 2074)
时宜：祈福作灶祭祀酬神斋醮
时忌：动土修造
吉神：民日月德司命时德鸣吠对玉宇阳德
凶煞：五墓月煞大时天吏招摇土符天牢
财喜方位：财神正东喜神西北
丑时 1点-2点59分
吉凶：凶
生肖：牛
时柱：辛丑(壁上土)
八字：辛丑壬辰丁酉辛丑
星神：明堂
冲煞：时冲羊煞东
正冲：乙未(2015 2075)
时宜：嫁娶祈福求财求嗣交易订婚祭祀开市安床
时忌：出行修造赴任
吉神：母仓三合金堂时阴
凶煞：往亡天刑地火七乌
财喜方位：喜神西南财神正东
寅时 3点-4点59分
吉凶：吉
生肖：虎
时柱：壬寅(金箔金)
八字：辛丑壬辰丁酉壬寅
星神：天刑
冲煞：时冲猴煞北
正冲：丙申(2016 2076)
时宜：安床安葬嫁娶入宅修造订婚移徙
时忌：赴任祭祀出行祈福斋醮
吉神：青龙鸣吠对四相解神五合
凶煞：岁薄月厌月煞九焦五虚
财喜方位：财神正南喜神正南
卯时 5点-6点59分
吉凶：吉
生肖：兔
时柱：癸卯(金箔金)
八字：辛丑壬辰丁酉癸卯
星神：朱雀
冲煞：时冲鸡煞西
正冲：丁酉(2017 2077)
时宜： -
时忌：诸事不宜日时相冲
吉神：五合明堂鸣吠对月恩四相
凶煞：五虚复日大耗月煞九焦
财喜方位：喜神东南财神正南
辰时 7点-8点59分
吉凶：凶
生肖：龙
时柱：甲辰(佛灯火)
八字：辛丑壬辰丁酉甲辰
星神：金匮
冲煞：时冲狗煞南
正冲：戊戌(2018 2078)
时宜：开市交易祈福祭祀嫁娶求财出行订婚求嗣安床
时忌：词讼赴任
吉神：月空母仓敬安不将
凶煞：四耗大败天刑了戾三阴
财喜方位：喜神东北财神东北
巳时 9点-10点59分
吉凶：凶
生肖：蛇
时柱：乙巳(佛灯火)
八字：辛丑壬辰丁酉乙巳
星神：天德
冲煞：时冲猪煞东
正冲：己亥(2019 2079)
时宜：祈福订婚求嗣开市安床嫁娶交易
时忌：出行诸事不宜朱雀须用否则凤凰符制求财赴任
吉神：三合天喜普护临日天医月德合
凶煞：八风大会六蛇七乌九坎大煞
财喜方位：财神东北喜神西北
午时 11点-12点59分
吉凶：吉
生肖：马
时柱：丙午(天河水)
八字：辛丑壬辰丁酉丙午
星神：白虎
冲煞：时冲鼠煞北
正冲：庚子(2020 2080)
时宜：嫁娶求嗣交易出行开市安床赴任祈福求财订婚
时忌：盖屋入殓上梁
吉神：福生金匮鸣吠
凶煞：月建归忌小会
财喜方位：财神西南喜神西南
未时 13点-14点59分
吉凶：吉
生肖：羊
时柱：丁未(天河水)
八字：辛丑壬辰丁酉丁未
星神：玉堂
冲煞：时冲牛煞西
正冲：辛丑(2021 2081)
时宜：开市订婚祭祀求嗣修造入宅嫁娶交易安葬祈福
时忌： -
吉神：阴德宝光生气天仓时阳母仓
凶煞：地囊四穷天刑天罡八专
财喜方位：财神西南喜神正南
申时 15点-16点59分
吉凶：凶
生肖：猴
时柱：戊申(大驿土)
八字：辛丑壬辰丁酉戊申
星神：天牢
冲煞：时冲虎煞南
正冲：壬寅(1962 20时宜： -
时忌：乘船否则祭祀麒麟符制求嗣白虎须用诸事不宜祈福
吉神：圣心不将天赦除神天马五富王日
凶煞：元武天狗九空四击月刑三阴咸池
财喜方位：财神正北喜神东南
酉时 17点-18点59分
吉凶：吉
生肖：鸡
时柱：己酉(大驿土)
八字：辛丑壬辰丁酉己酉
星神：玄武
冲煞：时冲兔煞东
正冲：癸卯(1963 20时宜：入宅求财祭祀出行酬神订婚祈福求嗣安葬嫁娶
时忌：乘船造桥
吉神：六仪玉堂天恩除神鸣吠官日益后
凶煞：天火天贼单阴九虎四忌月刑月建
财喜方位：喜神东北财神正北
戌时 19点-20点59分
吉凶：凶
生肖：狗
时柱：庚戌(钗钏金)
八字：辛丑壬辰丁酉庚戌
星神：司命
冲煞：时冲龙煞北
正冲：甲辰(1964 20时宜：进人口求财安葬嫁娶见贵
时忌：词讼移徙赴任修造出行
吉神：续世守日母仓吉期天恩月德
凶煞：单阴大时天刑五离四废小时
财喜方位：喜神西北财神正东
亥时 21点-22点59分
吉凶：凶
生肖：猪
时柱：辛亥(钗钏金)
八字：辛丑壬辰丁酉辛亥
星神：勾陈
冲煞：时冲蛇煞西
正冲：乙巳(1965 20时宜：求财祈福酬神祭祀见贵
时忌：动土赴任出行修造
吉神：天恩福德天巫驿马天后要安相日
凶煞：小耗八龙单阴孤辰击冲月害孤阳
财喜方位：财神正东喜神西南

2021年农历三月初八的日子好吗?这天适合安床吗?

2021年三月初八适合安床吗？

农历：二零二一年三月初八；公历：2021年4月19日，星期一，冲兔(辛卯)煞东

【老黄历所宜】

嫁娶　出行　搬家　订婚　祈福　祭祀　求医

【老黄历所忌】

开市　动土　破土
从2021年农历三月初八的黄历来看，这天是不适合安床的日子。

安床仪式要做什么？

这些风俗仪式各地都不尽相同，大体说来，只要按照当地风俗仪式去进行就可以了。这些风俗仪式老年人都懂，届时可请老年人做安床的顾问。其中比较共性的安床仪式，就是要进行一些必要的供奉与祭祀。有的地方还有祭祀床神的习俗。由于这些习俗内容大多失传或变异，所以没必要死搬硬套，在安床时，只要在家中的佛菩萨或灶神财神面前，虔诚供奉，焚香礼拜，真心祈求就可以了。

床安好之后，接下来的一项重要内容还有铺床。铺床也有一些不同的讲究，有的地方是请长辈铺床，有的地方是请同辈的哥哥铺床，而现在则流行请未婚的女性来铺床。不但各地铺床的内容不尽相同，而且搬家铺床与结婚铺床又有区别。这些不同的铺床方式，无非就是图个吉祥安康罢了，具体的铺床方法，可以参照一下当地风俗和长辈的建议。

在安床时还要注意，床的材质床上用品的与颜色，最好也能与主人的八字五行相配套。