月老的性格特点,月老寓意和象征

如何成为珍婚月老?

你好,你可以多努力找人买。如何能成为珍婚月老呢?你给他们牵红线了,你就是月老了。如想要成为“月老”应满足以下条件:1、人品好,性格好、口碑好。2、具备较强的有效沟通能力和应变能力。3、本人发自内心的喜欢这个行当。4、乐于助人。5、有较广的人脉资源。6、善于捕捉信息。7、有较强的阅人能力。8、具有利用电脑系统进行操作管理的能力。

香蜜:月老为何喜欢锦觅,却不喜欢穗禾?

锦觅是比较单纯的,她不会为了爱的人不择手段,祸害别人,而穗禾陷害旭凤,让旭凤被杀,其实就是想跟旭凤在一起月老这么喜欢锦觅,只因为锦觅的性格单纯讨喜,而穗禾太心机。穗禾中规中矩做事太一板一眼了,而且没有把狐狸仙当一回事除了对旭凤对剩下的人都没啥人情味。而锦觅这个人很有趣,旭凤也很喜欢。还能陪月老听戏本帮他牵红线月老当然喜欢。

月老是不是白头发,白胡子可长,白衣服??如果不是,那他形象是怎样的?

我看过月老的塑像,基本上和你描述的差不多,但塑像上月老是拿着拐杖,手里拿着一本蓝色封皮的书这个你可以想象,一个慈祥和蔼的形象就可以了,一个创作的形象还没有固定的形象。月老是人们想象力构造出来的,在你的心里它是什么样的就是什么样的

寻找1999的月老是什么平台播放

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经过长达两年的筹备,院线电影《寻找1999的月老》于5月10日上午10点在深圳前海大道前海深港青年梦工场宣布影片正式开机。同时透露,该部影片将会在优酷视频中播出。
寻找1999的月老详细剧情:月老L914男28岁左右性格特征:颜值高,忧郁感,冷幽默世界需有成千上万的月老,每天处理“缘”。他们年轻,拥有凡人的外表,和普通人一样,也是朝九晚九的上班族,每天的工作是为人间的男女牵、剪、补红线。其中的月老(工号L914)因重复乏味的工作,某天,他开始对“活着”感到彷徨。

关于月老的传说

月老即月下老人,在中国民间是一个家喻户晓的人物,以下是我为你整理的关于关于月老的传说,欢迎大家阅读。

关于月老的传说

月下老人在中国传统文化中指主管男女婚姻的神仙。月下老人的形象,据沈三白《浮生六记》说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰于非烟非雾中。”

典出唐朝李复言所著《续玄怪录·定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么,老人答到:“天下人的婚书。”韦固又问袋中何物,老人说:“袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。”由于这个故事的流传,使得大家相信:男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做“月下老人”,简称为“月老”

关于月老的形象特征

月下老人形象常被塑造成白胡多须,脸泛红光,左手挽着红丝,右手拄的拐杖上挂着姻缘簿。他袋中藏有赤绳,并据姻缘簿所载,将赤绳暗系在男女双方的脚上,使他们结为夫妻。凡未婚男女可祈得到理想中的终身伴侣,已婚男女瞻拜月老后,可期婚姻和美、白头偕老。

关于月老的相关证据

牵红丝确有其事

《定婚店》中的月老和《阎庚》中的地曹以绳系男女脚以订婚姻,是唐人命定观念在小说中的形象化呈现,而这一男女脚的细绳,虽为于小说家想象和虚构,也却堪称绝妙,我想,古代男女成婚仪式上拜天地父母时牵红带的安排,恐怕也是由此逐渐演化而来。

其实,在唐代的现实生活中,也已经有用绳相系的方式来选择配偶的记载。王仁裕《开元天宝遗事》卷上《牵红丝娶妇》条中所载郭元振择妇之事,即是此类:

郭元振少时,美风姿,有才艺,宰相张嘉贞欲纳为婿。元振曰:“知公门下有女五人,未知孰陋,事不可仓卒,更待忖之。”张曰:“吾女各有姿色,即不知谁是匹偶,以子风骨奇秀,非常人也,吾欲五女各持一丝,幔前使子取便牵之,得者为婿。”元振欣然从命,遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色,后果然随夫贵达。

月老简介

月老简介

月老

月下老人简称「月老」,是婚姻之神。典出《唐˙李复言˙续幽怪录˙定婚店》。唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问老人家在翻查什么? 老人答到﹕「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物? 老人说﹕「袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。」----这就是流传千人的俗语「千里姻缘一线牵」的来历。

韦固十分惊奇,忙打听自己的婚事。月下老人翻书查看,笑着对他说﹕「足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿。」韦固一听勃然大怒,悻悻返回店中。十年之后,韦固因立军功迎娶相州参军的女儿,韦固才知道此女正是过去月下老人提及的三岁小女。韦固见天意不可违,真是千里姻缘一线牵。宋城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为「定婚店」。牵红线的老人,从此称为「月下老人」。

月老星君又称月下老人、月下老公、亦简称「月老、月老公」为道教专司男女感情婚姻之神,白胡髯髯,面泛红光;左手执姻缘簿,右手持拐杖。

月老星君系属星宿崇拜,居牛郎星与织女星之间一座星宿。因牛郎与织女七夕鹊桥会之典故,又月老星君又居于其中,乃将月老星君视为「婚姻神、媒神」。后人又因唐朝李复言《续幽怪录‧定婚店》记载:唐朝韦固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠着一口布袋,坐在月光下,翻看着一本书,像在查找什么。韦固问:老人家在翻查什么?老人答云:「天下人的婚书。」韦固又问袋中何物?老人说:「袋内都是红绳,用来系住夫妇之足。虽仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,便定终身。」就因如此,月老星君由星宿崇拜转变成人格神,流传于后世,便产生俗语:「千里姻缘一线牵」的由来。

相传月下星君会帮有缘的男女系红线,在民间信仰中,就渐渐出现「栓红线」的习俗。此一习俗从唐朝就延袭之今。据唐《史书》记载:衮州都督郭元振年长未婚,宰相张嘉振见他有才干又相貌堂堂,欲纳为婿,但不知五个女儿当中,不知那一位女儿该许配郭元振。张宰相于是想了一个办法,让其五个女儿坐于布幔之后,每人手上各系一根红丝线,将线头露在外面,让郭元振隔着步幔去牵,牵到谁就以谁为妻,郭元振一下牵到了漂亮非凡的张家三女,俩人结下了美满良缘。

栓红线的仪式相传从唐朝婚礼上就有,直到宋朝才逐渐演变成「牵红巾」习俗,在婚礼上新郎新娘各牵系一端,相牵入洞房。其习俗有着「同心相结、白首偕老」的美好寓意。

月下老人又称「月老尊神」,简称「月老」,被视为掌管人们姻缘之神。民间信仰中月老的职司乃是搓合男女,将姻缘簿中有姻缘关系的未婚男女以红丝绳绑住,使其有缘人终成眷属,故求姻缘的男女多会敬奉月老。

传说唐代韦固曾在客栈遇到一位老人,在夜光下翻着簿子,好奇请问,才知是姻缘簿,又问他自己将来婚配为谁?老人回说为店北头卖菜老太太三岁的女儿。一气之下,派仆人刺杀女儿,谁知仆人心虚只刺伤她的额头。十多年后,该女被刺史收为义女,并将其许配给韦固,新婚之后发现妻子额上常贴花黄是因幼年被刺,这才知月下老人所配的姻缘奇准无比,其神迹从此广为流传。

追溯霞海城隍庙的月老神像的由来,就要说到一九七一年,有位老太太到台北霞海城隍庙,虔诚的感谢城隍爷保佑先生事业兴盛,孩子学业顺利,她回忆起早年常带孩子到城隍庙拜拜祈福,尔后孩子得以考上理想的学校,也平安的服完兵役,并获美国名校奖学金及取得傲人的学位,找到好工作;不过美中不足的是感情生活始终没有着落,于是老太太再向城隍爷祈求愿孩子有个好姻缘,说也奇妙,几个孩子不久后就找到理想的对象。老太太感谢城隍爷神恩之际,向当时的城隍庙主持陈国汀表示,想捐献月下老人神像一座,协助城隍老爷处理未婚男女的婚姻大事,陈国汀荐请芦洲王稻瑞先生雕刻一座高四十三公分的月下老人神像,供奉于城隍庙至今。

月老传说

月老又称为(月下老人),是中国传说中管姻缘的婚姻之神。月老的记载最早出现于唐朝,相传一名叫韦固的男子,巧遇一名在月光下看书的老人。韦固好奇问老人正在看什么书,老人回答正在核对天下男女婚姻的姻缘簿,韦固又问他旁边的袋子里装着什么,老人说是红线,只要系在男女的足上,均会结为夫妻。

韦固连忙询问老人他的妻子是何许人,老人指着一名瞎眼妇人的三岁女儿,说她就是韦固将来的妻子,韦固不信,还命人前往杀掉女童。后来,几经转折。才发现妻子就是当年月老指配给自己的女孩,终深信月老的说话。

自此民间崇奉<月老>为姻缘之神。由于月老会为有情人牵上红线,不论仇敌之家、贫富悬殊,或天涯海角,只要月老将男女二人的脚用红线系上,必定成夫妻,故有流传千年的俗语<千里姻缘一线牵>。故现今社会亦流行红线的传说,期望男女情人能系上红线,最后能终成眷属,带来幸福爱情及婚姻。此外,已婚人士亦可参拜月老,祈求婚姻幸福美满。若遇上夫妻不和顺,亦可祈求月老赐福,使夫妻和睦,合家平安。

月老像简介

相传月老为姻缘之神,掌管人世间所有男女婚姻。俗语说<千里姻缘一线牵>,只要月老将红绳系于男女脚上,双方必定缔结良缘,结为夫妻。本宫为本国首间设有月老及佳偶天成男女铜像,并有其特别的参拜方式。本图期望透过增设月老及佳偶天成男女神像,吸引更多年青善信入祠参拜,向下一代传扬道教文化。

    “月下老人”是什么意思?

    牵红线的 也就是月老月下老人,又称月老,神话传说中的人物,主管人间婚嫁之事。相传唐朝时期韦固在宋城巧遇月下老人,月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象,后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。故事流传至今,使后人相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合,因又称媒人们为月老。详细资料可见: http://baike.baidu.com/view/30518.htm就是牛%,也有人会说羊兔。

    释义:指主管婚姻的神仙,后泛指媒人。

    读音:yuè xià lǎo rén

    出处:

    唐·李复言《续玄怪录·定婚店》记载“杜陵韦固 ,元和二年旅次宋城,遇一老人倚布囊,坐于阶上,向月捡书。 固 问所寻何书,答曰:‘此幽冥之书。’固曰:‘然则君何主?’曰:“天下之婚姻耳。”

    又问囊中何物,答曰:“赤绳子耳。以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽雠敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦, 吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。”

    译文:

    唐朝时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。一天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一各老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。

    韦固很好奇的过去问他说: ”老伯伯,请问你在看什么书呀!“那老人回答说: ”这是一本记载天下男女婚姻的书。“韦固听了以后更加好奇,就再问说:” 那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?“

    老人微笑着对韦固说: ”这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方式仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻。“

    造句:他们相信这段姻缘是月下老人促成的,所以婚后特地来这间庙里还愿。

    扩展资料:

    近义词:媒妁之言

    读音:méi shuò zhī yán

    释义:媒妁,说合婚姻的人。媒人的介绍。

    出处:《孟子·滕文公下》,“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”

    译文:不遵从父母的命令,不听媒人的介绍,钻到洞穴的缝隙中互相窥探,翻过去去私奔,那么父母和人民都会轻视他们。

    造句:在有些国家,缔结婚姻要靠媒妁之言。

    参考资料来源:百度百科——月下老人

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