易经九运讲的是什么,一运至九运代表什么
《易经》讲的是什么内容?
《易经》发源于三皇,夏时“禹”进一步发展。西周时成书,现在的《易经》即《周易》。它是一部“天书”,很难理解。如“天行健,君子以自强不息。”(乾卦)“地势坤,君子以厚德载物。”(坤卦)可以这么说,它是一部写宇宙的“百科全书”。中国儒家经典之一,分《经》、《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦、爻两种符号重叠演成64卦、384爻,依据卦象推测吉凶。今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观、伦理学说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位《易经》内容包括六十四卦、卦名、卦辞、三百八十四爻、爻题、爻辞等。
由于它里面的东西都是基本二元关系,如阴阳、正反、高低,长短什么的,所以不同人研究,他看到的是不同的内容。比如研究哲学的看到的是对立统一方面,说这是哲学书;研究自然科学的看到0,1说这是二进制;算命的看到生死,说这个可以算命;玩风水的看到讲上下,左右,前后,好坏说这可以看风水;搞的看到里面的强弱关系,说这个是为官经典;琢磨性的看见里面的阴阳,凹凸,说这是性爱宝典;………………
这样一来它就成了百科全书了。
易经讲的是什么?
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《易经》主要思想讲的是朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想。《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。
《易经》本身有三个层面在演绎。现代社会和西方文化所认识的“变”的部份,所谓“世界唯一不变的就是变”这种认识论,只是《易经》的一个过程,不是《易经》要表达的主题。我们看《易经》都是从变的角度去看,实际上《易经》的本怀到底给我们解释了一种什么状态?到底《易经》要带领我们去到一个什么去处?这就是《易经》的“学”和“用”的一个关联。
《易经》的作用在于指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。
易经讲的主要是什么内容
易经是一门综合性科学!分为经传两个部分,经分为上经和下经,上经共三十,从乾卦到离卦,下经三十四,从咸卦到未济卦,传有七种十篇,分为彖辞上下篇,象辞上下篇,系辞上下篇,文言,序卦传,杂卦传,说卦传,这十篇是由孔子编撰,后人称之十翼,意思是让易经腾飞的羽翼。易经的核心思想是天人合一,它认为万物都是阴阳的载体,将万物变化规律分为64个模式。易经三大法则,简易,不易,变易,大道至简,有所变不所不变,变了就是没变,没变就是变了.糊糊涂涂,涂涂糊糊,搞不清也理不清.
这就是中国人的一种文化,糊涂吗,其实清楚得很,清楚吗,可能很糊涂.
最典型的中国礼结,外国人说不要就是不要,说不好就是不好,而中国人,说不要,你说他要还是不要,说你好说说好还是不好,领导来的你起身,领导说座座座,你坐还是不坐,坐着你不尊重领导,不坐领导的话你不听,这怎么办.
其实我也不知道.做为中国人受易经文化影响很大.幸福也很痛苦!《易经》是中国古代一部神秘的著作,从其编排体例及文字内容看,是占卜用书.秦始皇焚书之时,《易经》也是因其具有占卜预测之书的性质而得以幸免.“伏羲画八卦,文王演周易”,开创了中华民族文化之端.两千年来被尊为群经之首,历经汉、晋、宋、明、清的兴旺发展时代,逐步被完善成为中国古代的预测学.易学蕴藏着唯物观点和朴素而丰富的辩证法思想,其象数义理更是我国古代一切科技思想之源.易学的科学价值,因受两千年来封建制度的阻碍,未被充分发掘出来.近代,易经八卦在发达国家已被用来服务于科学技术,在天文学、气象学、医学、生命科学、预测学和工业、商业等方面都取得了巨大成就,特别是“太极生两仪”和八卦的阴阳导出了二进制,八卦被誉为“计算器之母”.我们祖国的瑰宝被外国人发掘而去.在人文、科学、预测方面对人类作出了巨大的贡献,这是我们中华民族的骄傲.显然,它必将在更深入广泛的领域发挥其更大的作用.关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合.
占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值.占卜起源于人类解释世界的渴望,哲学的萌芽从原始中生发出来,《易经》为此提供了很好的例证.中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论,便是根植于《易经》.后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统,儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响.今人更是从《易经》中解读出哲学、、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值.
根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”,《易经》只是其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传.
《易》被其后的诸多研究者所推崇,许多易学研究者都是当时公认的渊博学者.研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派.义理派注重发掘周易的哲学价值,象数派则着重将周易用于占卜.前者如东汉王弼、北宋程颐,后者如西汉京房、北宋邵雍.象广为人知的河图洛书、太极图(含阴阳鱼的饼图案)等,都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的.传说是由周文王所著,所以称为《 周易 》——这个不对,周是周密周全周详之意,而不是姓周的周。
易经讲的主要是什么内容,我对周易连皮毛都知道得不够,所以只能引用孔先生的话来说。
子曰:易与天地准,故能弥纶天地之道。—— 就是说天地万物之道皆在其中。
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”,是中华传统文化的总纲领,
蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;
广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
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周易和易经的区别:
很多人误以为《易经》就是《周易》,《周易》就是《易经》。其实是错误的,简单的说周易和易经的区别就是从属关系上的不同,《易经》包含了《周易》。如《周礼‧春官‧大卜》所说:“掌三易之法,一曰连山。二曰归藏,三曰周易。”
按照南怀瑾说法周易和易经的区别在于:《周易》相传是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化、道家的文化,有部分是从文王著作了这本《周易》以后,开始发展下来的。所以诸子百家之说,都渊源于《易经》所画的这几个卦。
其实易经有三易之说。一、《连山易》,二、《归藏易》,三、《周易》。
参考资料来源:百度百科-易经
易经是什么东西
《易经》是中国汉族最古老的文献之一,并被儒家尊为“五经”之始。《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易、不易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以演译自然运行的内在特征与规律,解读阴阳的交替变化描述世间万物。
《易经》包括《连山》、《归藏》、《周易》,《连山》和《归藏》已经失传,《周易》是唯一有传至后世的经文。
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1、《连山》是以四季六气为旺衰指引,以六甲值符为吉凶判辨之坐标,以三元九运为时空转换。不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。其先天八卦图,以艮(山)为首,主要讲阴阳卦的对峙。
2,、《归藏》,传统认为是商代的《易经》,魏晋以后已经失传,《归藏》有四千三百言,多已佚失,保留下来的,只有六十四卦的卦名,爻名。
3、《周易》,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分,《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。
参考资料来源:百度百科-易经
易经讲是什么呢?
我们都知道,易经被尊为群经之首,大道之源,是我们中华文明的根源之所在,虽然易经有着如此高的学术地位,千百年来,它的智慧哺育着我们一代代华夏子女……
可是,到了21世纪的今天,易经对于现代人却很陌生,甚至很多人都对易经有着错误的偏见,认为易经就是算卦的,是一本算卦书,他们认为易经头到脚压根就是书,往往都是避而远之。
关于《易经》是一本什么样的书,千百年来,众说纷纭,衍生著作也是百花齐放。
有人说《易经》是反映历法的,譬如远在古代,就有专门管理天文历法的官职,叫做司天监,说的正是由易经知识结合天文确立的历法。
有人认为《易经》是用来占卜预测的,如“八卦定吉凶”之说。而且,夏、商、周时期国家均专门设立占卜的官员,遇到重大决策时以此来判断吉凶祸福。
有人认为《易经》是一部医学著作书,易经所讲的阴阳和合之道以及其它方面的易学原理和中医是相通的,古代更有“不知易不可为医”的说法,都说明了易经与中医的紧密联系。
即使在秦始皇焚书坑儒时也要把《易经》保留下来。后世的历法、占卜、星象、风水、八字命理、相法、军事、医药乃至于人文哲学的研究,莫不以此为基奠。其充满的智慧不仅深刻地浸染着中国的文明,而且对西方的科技和人文也产生了巨大的影响,乃至于被世界教科文组织列为一本必学书,易经是我们人类认识自己、认识世界的必读书,这么说一点都不过分。
追根溯源,我们从根源上再来探索一下《易经》是什么?
通过古文献记载,我们看到易经最初是在人文始祖伏羲氏发明创造的。易经在产生之初就是为大众服务的,原始部落时期可以用它指导人们的生产生活,比如通过观察天文星体的位置来确立时令,看看最近该种什么;又比如今天准备出去打猎,要看看有没有雨;又或者有新人要结婚了,看看哪天是良辰吉日等等。
总而言之,易经的本质可以理解为古人总结出的一套抽象而又具体的宇宙观和方法论,说白了易经就是古代人们在生产生活中不断的总结自然规律而成的一部经典,用于指导人们的生产活动和精神生活,让后人可以少走弯路,趋吉避凶。开创了中华最早的文明。
后来随着社会的进步,阶级的产生,易经就成为了阶级统治的一种工具,统治阶级(即帝王)用易来预测未来,决策国家大事,反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。目的是为了顺应天下大势,巩固政权、强盛国家。
至于没有纳入教材,事实上古人就早已把它纳入教材,今人有人觉得它是,其实不然。现在大学就有专门学易经的专业,我们当代人要好好学习易经,享受古人留下来的易学智慧带给生活的便利,我们也有必要将这种优秀的传统易经文化传承发扬下去,让更多的人也能体会到这种福慧。
若从角度看:易经阐述了活动的原则、规律,告诫家们应该如何从政;
若从哲学、社会学角度看:易经解释了宇宙以及社会发展的哲学道理;
若从自然科学角度看:易经揭示了事物的自然规律,以及事物发展过程。警示人们在过程中可能出现的问题和解决方法;
此外,还可以从各种角度来理解易经,自古易经被誉为“博大精深”、“百科全书”。那种视易经为“”的观点是完全错误的,是无知的。
回答您的问题,很难一言以蔽之。自己慢慢琢磨吧。《易经》是本哲学范畴的书,讲的内容包括社会科学领域中的哲学、历史、文学、玄学、医学等学科。《易经》被誉为“群经之首,大道之源”
《易经》又称《周易》,分为经部和传部,经部之原名就为《周易》,是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》,共七种十篇,称之为“十翼”,是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述 。
易经讲的是什么?
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书;
其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
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《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然” 的规律,这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。
易:
一是“变易”:指变化之道,万事万物时时刻刻都在变化;
二是“简易”:一阴一阳,囊括了万种事物之理,有天就有地,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一;
三是“不易”:虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。
参考资料:百度百科-易经
易经风水入门什么是三元九运
一个甲子60年为一元,三元上中下共180年。每20年一运,共九运。
易经讲的是什么
易经是群经之首,《易经》最早是用来预测天气的,因为我国自古就是农业大国。
《易经》是一门自然的语言,讲的是万物宇宙的规律。万物负阴而抱阳,阴阳就像太极图里那样互相转换一直处于运动变化中。
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易经是华夏上古三大奇书之一,也是一本辩证法哲学书,它阐述了天地的世间万象。原本有《周易》、《归藏》、《连山》三部易书,但现存于世的只有《周易》,《归藏》和《连山》都已经失传。
以下内容供参考:百度百科-易经
三元九运九星吉凶详解,各方位都有说法
七、八白方(东北方)福水断语修正如下:
1、丑水好,能发财,但行为不正作事霸道,形如宽大,则钱财滚滚,但来路不正常或与坏人勾结。
2、艮水势大量又猛,子孙旺盛人口多,文人出的多又多。
3、单寅水主人心灵巧,学医就是名大夫,出名医。否则平淡乐悠悠。
4、八白水汪汪,发家致富不用忙(很快)发财快,二房三房富贵名气长,长房富贵平常,妻贤子孝均是好名声。
5、艮坎全是水,二房不贵则有钱。
6、艮巽坎都是水,大二三房人丁均一般。
7、艮离(或艮兑)全是水,各房富贵临门喜。
8、艮震都是水,弟兄争执时时有。兄弟不和。
八白方(东北方)凶砂断语修正如下:
1、丑砂大房三房出盗贼,三房人丁绝。
2、艮砂三房绝,大房先生女儿后生男,如果先生男则子不成才,再遇坤水对照,则三房长房妇女有大灾大难(或终身疾病缠身)。
3、寅砂出僧道,医师或烧香敬佛之人,则人口安宁,否则灾难无穷。
4、八白全是砂,三房绝人丁,大房贫穷四方走,二房偶有文人出,如再遇未坤中水照,婚姻不幸惹人愁。
5、艮震全是砂,弟兄争吵永难休。
6、艮坎乾全是砂,三房小口死伤多。
7、艮震巽全是砂,各房人丁平平常。
八、九紫方(南方)福水断语修正如下:
1、丙水势大长房二房大发富贵,丙水势微小发小贵。
2、午水也可发大财,但心性不正要耗财,贪花恋柳惹愁怀。
3、丁水流可发财,势大整齐出人才,只要努力便福禄绵绵。
4、九紫水全通,三阳庆大功,长房二房富贵显神通。
5、离乾全是水,代代出文人。
6、离兑全是水,财富不久长。
7、离坎全是水,长房二房不是伤残便有夭亡。
九紫方(南方)凶砂断语修正如下:
1、丙砂高突,大二房眼睛有伤残,形若高尖耸起,也主二房人丁有意外,壬水如再照,二房定绝后。
2、午砂出穷人,也主凶伤亡,形如三角样,心脏病难疗,妇女多淫乱,子水再相照,长二房定有意外。
3、丁砂主人病灾不断,丁砂形如一条枪,也主大二房凶死有伤亡,形如探头样,长房二房有犯死刑之人,如有癸水聚集对照,家中最易出寡妇。
4、九紫全是砂,三元是败家,绝了长房绝二房,如有壬子癸水照,则长二房均是绝后人,(如长房贫困异常,且先生女后生男,则有子继后)。
5、离巽坤全是砂,三房大房出人才,二房则不贵,贵则不富,富贵有子则父子必损一人。
三元九运的一运和九运怎么算出
三元:分为上元、中元、下元。一元为60年,正好等于一个甲子循环。三元为180年。上元:从公元前2697年的黄帝即位的甲子年开始推算,最近的三元是:上元:1864--1923年。中元:1924--1983年。下元:1984--2043年。九运:20年算作一运,一元等于三运,三元为九运,一运从上元的甲子年开始。现在是八运:2004--2023年。九运:2024--2043年。