清娟八字命理基础,杨清娟盲派八字命理实战篇

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八字命理基础:怎样分别阳性日主与阴性日主

对于研究命理学的初学者,先不要奢求什么深奥的精髓理论,例如五行的生死强弱对命格的影响;走进用神大运,可是用神受伤反而不吉等理论,这些只会令初学者虚不受补,摸不着头脑,这是不利命理学的普及。
在这大自然世界,阴阳不同,套用在人身上,当然阴阳也有分别的。
阳性日主分别是:甲、丙、戊、庚、壬;
阴性日主分别是:乙、丁、己、辛、癸。
以财运来看,阳性日主的财运要比阴性日主的为好,这是男女都一样的。在其他文章会有详细解释。(www.yiqibazi.com/tree.aspx 婚姻算命)
另以男性的婚姻而言,阳性日主的男性,婚姻也会比阴性日主的男性为好。相对地,以女性的婚姻而言,阴性日主的女性会比阳性日主的女性为好,只是财运会比较差。所以女强人的财运好,婚姻差,因为属阳性日主的女性,财运会比较好,会有较大的机会当上女强人,但会牺牲婚姻。
阳性属刚烈,看上去比较有朝气;阴性属柔韧,给人阴柔的感觉。
有命理大师说过,假如阳性日主人士和阴性日主人士同时得到重病的话,阳性日主的人士会比阴性日主的人士死得快一点。其实这主要还是和平时的生活习惯有关。
由于阳性日主人士比阴性日主人士的财运为佳,食物也代表财富,所以阳性日主的人士平时的吃喝会比阴性日主的人士丰富,长年累月的话,身体容易吃出毛病来。君不见,自古以来的许多寿翁,平时的饮食都是清茶淡饭的。而造成清茶淡饭的原因,其实都是因为财富的有限,无法过到奢华的生活。
阴性日主的人士比阳性日主的人士爱美,阴性日主的人士为这世界增添很多美丽的装饰。而阳性日主的人士却为人类的科技文明做出很大的贡献。
阳性日主的人士比阴性日主的人士霸道,两者之间,阳性日主的人士是占有主导地位。这从天干的五合便可知道,甲己合,甲木克着己土;丙辛合,丙火克着辛金;戊癸合,戊土克着癸水;庚乙合,庚金克着乙木;壬丁合,壬水克着丁火。
阳就像是天,为主导;阴就像是地,为顺从。所以阳性天干是主导者,阴性天干只是顺从者。

谁可以介绍一下八字的基础知识

想要了解八字,请先了解一下下列知识
一、天干地支
天干地支简称干支,是中国古代用来计算历法的一套符号,其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干与地支结合起来组成六十位干支,也称六十花甲如下表。
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
二、阴阳五行
阴阳五行是中国古代的一种哲学概念,是古人认识自然的一种朴素的唯物观点。
《易》曰:“易有太极,是生两仪。”,所谓“两仪”就是阴阳,所以《易》又曰:“一阴一阳之谓道。”阴阳指事物的矛盾,如昼夜、寒暑、长短、雌雄、男女、动静、刚柔等等。
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
三、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
金 木 水 火 土
阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳
辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 戊
酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 丑未 辰戌
四、二十四节气与干支之关系
古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今日世界通用的公历(前身为儒略历,十六世纪教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公历),太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。这两种历法的主要区别在于:太阳历以地球绕太阳一周(相对于地球来说,则为太阳绕黄道运行一周)为一回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月以概其余。太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。
所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24分,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气,农历将这二十四节气名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节气”,其余的称为“中气”。节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阴历的范筹。四柱排列中所用的年月划分也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。
五、天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
六、地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
七、地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰合化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
八、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
九、地支
子丑合土
寅亥合木
卯戌合火
辰酉合金
巳申合水
午未合土
地支亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支的力量小于三合和半三合。

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